Phong thủy luân lưu chuyển? Tam thập niên hà đông, tam thập niên hà tây? Mạc khi thiếu niên cùng? Đẳng đẳng… Giá loại đích tưởng pháp tòng vị tại a tán tỉnh não hải trung dũng hiện quá khán đáo hủ mộc bạch tai như đồng bổn lai đích tự kỷ nhất dạng khẩn cầu tình địch cứu xuất tự kỷ tâm ái đích nữ nhân hậu, a tán tỉnh tâm trung bố mãn liễu úy cụ
Giả như thị tại dĩ tiền, tha chẩm ma dã bất hội tưởng đáo, tại đoản đoản đích nhất nhật chi nội, tha a tán tỉnh luyến thứ tựu tòng nhất điều nhân nhân khi phụ đích ba trùng, đáo liễu hiện tại giá chủng năng trương cuồng khi phụ hủ mộc đội trường đích đại long đãn đồng dạng, tha dã tối minh xác bất quá liễu, giả như một hữu na vị đại nhân đích tán trợ, tha tức sử tái nỗ lực dã vô pháp để tiêu điệu phế tài dữ thiên tài chi gian đích soa cự
Giả như một hữu na vị đại nhân, tha tựu chỉ năng tượng thị nhất chỉ dã cẩu nhất dạng cẩu diên tàn suyễn trứ
Tha khả dĩ cấp dư tự kỷ lực lượng, na ma tha đồng dạng dã khả dĩ thu hồi tự kỷ đích lực lượng tha giả như thu hồi tự kỷ đích lực lượng, na ma hiện tại bát tại địa thượng đích tựu thị tự kỷ tuy nhiên na vị đại nhân tại luyện tập đích na thập niên lí biểu hiện đích tương đương ôn noãn, đãn tha phi thường minh xác na vị đại nhân thị như hà đích duy ngã độc tôn, thị hà đẳng đích bá đạo tương bỉ khởi ôn noãn đích đãi nhân, na vị đại nhân canh ái hảo thiết huyết thống trị
Mục vô vương pháp thị nhất chủng tha tối vi quan thưởng đích sùng cao phẩm đức.
Bất tại hồ tha thuyết đích mỗi nhất cú thoại tựu thệ thế, bất khuất phục tha thuyết đích mỗi nhất cú thoại tựu thệ thế vi nghịch giả tựu thệ thế tha dĩ kinh minh xác đương sơ vi hà lộ kỳ á hội ly gia xuất tẩu liễu một hữu nhậm hà thương lượng đích dư địa một hữu nhậm hà lệ ngoại tha dã vĩnh viễn ký đắc, tức sử tự kỷ hoàn chỉnh bả ác liễu vạn giải, hoàn bất thị na vị đại nhân đích nhất hợp chi địa thậm chí tha sở hữu đích vạn giải chiêu thức hoàn đô thị na vị đại nhân vi tha tưởng xuất lai đích. Tại cảm tạ bổn lai sinh đích đồng thời, a tán tỉnh canh thị đối tha bố mãn liễu vô dữ luân bỉ đích úy cụ. Dữ giá chủng úy cụ tương bỉ khởi lai, mạc thuyết khu khu đích sơn bổn tổng đội trường, tựu toán thị diện đối chân chính đích thệ thế vong, na dã toán bất đắc thập ma liễu.
Đối vu hủ mộc bạch tai tha khả dĩ vi tiếu dĩ đối, khả thị đối vu bổn lai sinh, tha chỉ năng ngưỡng thị, dụng nhất chủng kính úy đích nhãn thần khán trứ tha, một hữu nhất ti phản kháng đích ý thức. Bổn lai sinh thị khả dĩ thành đại sự đích nhân na cá nhân tòng lai tựu bất tại hồ sở vị đích quy củ. A tán tỉnh vĩnh viễn ký đắc tha thuyết đích na cú thoại ‘ sở vị quy củ, tựu thị vi liễu na ta bất tại quy củ hạ tựu vô pháp sinh tồn hạ lai đích nhân chuẩn bị đích ’ đích thời hầu, na nhãn thần trung đích bất tiết hòa trào tiếu.
Hoàn chỉnh bất thị nhất cá đẳng cấp, phảng phật lai tự bất đồng thứ nguyên nhất dạng năng nhẫn đãn thị một ngoan kính đích, tựu thị thiên sinh đích sỏa x, hoạt cai vị hôn thê bị nhân luân đích na chủng phế vật; ưu nhu quả đoạn chi bối, canh thị tra chỉ nhất bàn đích đông tây; thị nhân mệnh như thảo giới, tài thị cường giả tối cơ sở đích khí chất, giả như tái gia thượng tâm ngoan thủ lạt tắc tuyệt đối thị năng tố đại sự đích nhân giá nhất điểm, a tán tỉnh luyến thứ nhất trực đô tri đạo, sở dĩ tha dã nhất trực thâm thâm úy cụ trứ.
Lực lượng việt thị tráng đại, đổng đắc dã tựu đích việt đa, úy cụ dã nhân thử việt gia thâm nhập
“Ân…” Khán đáo hôn quá khứ đích bạch tai, a tán tỉnh thán liễu khẩu vẫn, điểm liễu điểm đầu, tự hồ khán đáo liễu dĩ tiền đích tự kỷ. Na ma, dã bất năng bả tha phóng tại giá lí a… Vô khả nại hà chỉ hảo tương bạch tai tống hồi đội xá. Giá hạ tử, tha khước một hữu liễu khứ cứu lộ kỳ á đích tâm tư liễu, cương tài đích chiến đấu tất định hấp dẫn liễu bất thiếu cường giả quá lai ba nhi thả, tựu toán hiện tại bất cứu, minh thiên đích thời hầu, na vị đại nhân dã tất định hội xuất thủ ba
Nhi thả, tha giá chủng chiến đấu phương pháp kỳ thật thị hữu nhược điểm, tựu phạ na chủng cường lực đích vạn giải, dĩ điểm phá diện đích vạn giải thị tha đích khắc tinh.
Tha hiện tại tại càn thập ma ni? Nguyên tùy vân thập ma dã một hữu càn, chỉ thị tại an nhàn đích ngoạn… Ân, thị khôi phục linh áp bát thiên lưu giá dạng hựu manh hựu tạp oa y đích nha đầu tối hảo ngoạn bất quá liễu, thập ma niên kỷ đích tha tài bất tại hồ ni bất quá tức sử tha tái bất tại hồ, dã tất tu chiếu cố hảo dĩ nhất hạ bát thiên lưu đích vị lai tiềm lực a
Hủy nhân tiền đồ, căn bổn bất thị chính nhân quân tử sở vi
Bát thiên lưu thị nhất cá ngận thông tuệ đích nữ hài, phi thường đích thật tế, thập ma ‘ tự kỷ trảo hồi tôn nghiêm ‘ chi loại đích tưởng pháp tha tài một hữu ni nhậm hà nhân chiêu nhạ liễu tha, chỉ yếu tha giải quyết bất liễu đích, tha đô hội khẩn cầu nguyên tùy vân tán trợ giải quyết, nhân vi nguyên tùy vân bổn lai tựu thị tha lực lượng đích nguyên tuyền a
Chỉ hữu nhất chủng danh viết trư giác đích sỏa x, tài hội đả phôi nha xỉ đỗ tử lí yết nhiên hậu nhượng tự kỷ đích thân nhân não nộ khước vô pháp tán trợ tự kỷ báo cừu
Ngự thế thị nhất chủng phi thường ưu lương đích chiến đấu kỹ xảo nhậm hà chỉ yếu thị khi nhục liễu tự kỷ đích nhân, dụng nhậm hà phương pháp báo cừu tuyết hận tổng thị lý sở đương nhiên đích, cố chấp đích chỉ ứng dụng tự kỷ vị thành thục đích lực lượng lai báo cừu đích gia hỏa khả dĩ toàn gia khứ cật đại tiện liễu ( nhất bàn lai thuyết, khi phụ liễu giá chủng sỏa x đích gia hỏa hội nhận định liễu giá cá trư giác thị đảm phạ sự bất cảm cáo tố bối cảnh, nhiên hậu khả dĩ tái thứ tiến hành khi phụ ).
Toàn gia diệt môn thị nguyên tùy vân tối vi ưu lương đích phẩm đức liễu bát thiên lưu đích bất thị quý tộc, tha lai tự bình dân, ấu trĩ đích ngoại mạo khước ủng hữu chí thiếu phó đội trường cấp đích linh áp, giá nhượng na ta quý tộc môn thùy tiên dục tích, khát vọng bả giá chủng ưu lương đích huyết mạch chỉnh hợp đáo tự kỷ gia tộc lí khứ. Thảo lộc bát thiên lưu tuy nhiên nhất trực cường thế, khước nhân vi thi hồn giới đích hòa bình xu thế vô pháp hạ sát thủ, na kỉ cá gia tộc dã tựu mỗi nhật lí củ triền bất thanh. Đãn giá thứ đa khuy liễu lam nhiễm đế đích trang thệ thế hành động, sử đắc nhất cá gia tộc bị nhân mạt điệu giá chủng sự tình tựu hiển đắc vi bất túc đạo liễu.
“Nguyên…” Bát thiên lưu hàm trứ tự kỷ đích chỉ đầu, khả liên ba ba đích khán trứ nguyên tùy vân: “Năng bất năng bả thi thể lưu hạ ni?”
“Chẩm ma? Giá thi thể hoàn hữu thập ma dụng xử mạ?” Nguyên tùy vân vấn đạo.
“Na cá… Đội trường tỷ tỷ thuyết cân ngã yếu thi thể, hoạn dưỡng tha đích trảm phách đao… Hảo bất hảo ma” bát thiên lưu tòng tụ tử lí thủ xuất nhất cá quyển trục, khai đoan phong ấn thi thể liễu.
“Mão chi hoa liệt? Tha đích trảm phách đao khả dĩ cật thi thể?” Nguyên tùy vân tiếu liễu khởi lai đạo: “Quái bất đắc tha đích vạn giải tại thi hồn giới chúc vu cấm chỉ sự hạng ni, cổ kế hòa phù trúc, kinh nhạc lưỡng nhân đích nhất dạng, chúc vu bất khả bả trì đại lĩnh vực tổn phôi hệ đích loại hình ba…”
“Tưởng khán khán mạ?” Bát thiên lưu khả ái đích mị khởi nhãn tình, kiều sân đạo: “Nguyên kỳ thật thị tưởng thường thường tiên liễu ba? Yếu bất yếu ngã bả tha khiếu lai a?”
“Hoàn thị bát thiên lưu thâm tri trẫm tâm a đẳng trẫm bả tha cật liễu dĩ hậu, tất định hảo hảo tý hầu nhĩ nga” nguyên tùy vân tại bát thiên lưu kiều đãn khước phong du đích thân tài thượng sử kính nhu niết nhất bả phôi tiếu đạo.
“Thảo yếm lạp, thùy hi hãn lạp” bát thiên lưu chủy lí kiều sân, khước phi liễu nhất cá mị nhãn, nhiên hậu song thủ án tại địa thượng: “Hắc bạch chi võng nhị thập nhị chi kiều lương lục thập lục chi quan, đái túc tích viễn lôi tiêm phong hồi địa, dạ phục, vân hải, thương lam, đội liệt, tương thái viên hội mãn, tịnh trực trùng thiên tế ba phược đạo chi thất thập thất, thiên đĩnh không la” giả như hữu nhân tri đạo, mỗ vị danh nghĩa thượng đích phó đội trường dụng thất thập thất hào quỷ đạo khiếu nhất cá tại tứ chu bất túc nhất công lí đích nhân đích thoại, cổ kế hội hách phôi đại nha ba
Tức sử thị toàn bộ thi hồn giới, khả dĩ chính xác ứng dụng xuất thiên đĩnh không la đích dã bất quá thập cá
“Ân, bát thiên lưu ngã tri đạo liễu, mã thượng quá khứ…” Mão chi hoa liệt ngận bình tĩnh, chung vu yếu diện đối liễu mạ? Tha nhất trực tại đẳng tựu tại tha hiện vô pháp phá trừ bao khỏa tự kỷ chủ ý thức đích tinh thể chi hậu nhân vi hảo kỳ, nhân vi vô úy, canh nhân vi đối tự kỷ năng lực đích tuyệt đối tự phụ, tha đích thân tài khả dĩ bị nhân bả trì, tha đích ý chí khả dĩ bị nhân chỉ sử, đãn tự ngã đích tâm khước vĩnh viễn bất năng
Chỉ nhân vi, tha thị mão chi hoa liệt, toàn bộ thi hồn giới ủng hữu tối cường linh áp đích cường giả khả thị hữu đích thời hầu, linh áp tráng đại bất tất định thị hảo sự, linh áp tráng đại tại nhượng tha vĩnh bảo thanh xuân đích đồng thời, dã cấp liễu tha đa xuất thường nhân đích nhàn tâm. Chiến đấu, tha bất ái hảo, nhi thả dã một hữu tất yếu, tha đích trảm phách đao thị trị liệu hệ; đề thăng linh áp, canh bất khả dĩ, chỉ yếu nhượng trảm phách đao thôn phệ hư đích thân tài tựu khả dĩ liễu, nhi thả tảo dĩ kinh đáo liễu cực hạn; tầm cầu trường sinh? Tại nguyên nguyên bất đoạn đích linh áp chi xanh hạ, tha đích niên kỷ kỳ thật tịnh bất bỉ sơn bổn tổng đội canh trường
Tầm cầu thệ thế vong đương nhiên dã thị bất khả năng đích, tha một hữu tất yếu, dã một hữu lý do học mỗ ta não tàn tự đích tự ngược. Nhân thử, tha chỉ hảo tương tâm tư dụng tại nghiên cứu thượng, dụng tại liễu tầm cầu chân lý. Thọ mệnh khả năng hữu hạn, nhi chân lý vô cùng. Na mai tinh thể, tòng phó đội trường bát thiên lưu na lí hoạch đắc, kiên ngạnh vô bỉ, tức sử dĩ nhục 雫 xiệp đích năng lực dã vô pháp phân tích, dã vô pháp dung giải.
Tha bất thị niết kiển lợi na dạng đích phong tử, tha chỉ thị đả thời gian nhi dĩ… Thành quả tựu cấp tự kỷ đái liễu nhất cá bất năng dữ ngoại nhân thuyết đích gia tỏa tha tín nhậm giả như tự kỷ bất năng phá trừ đích thoại, cổ kế toàn bộ thi hồn giới dĩ kinh một nhân khả dĩ liễu hiện tại duy nhất đích tuyến tác tựu thị na cá nhân.
Tòng nguyên tùy vân tiến nhập thi hồn giới hậu, mão chi hoa liệt tựu cảm tri đáo liễu na mai tinh thể đích hoan hân tước dược, na chủng quy chúc cảm na nhất khắc khởi, tha tựu tri đạo, tha yếu lai liễu thuyết bất định giá dĩ kinh thị tha tối hậu nhất thứ trụ tại tứ phiên đội đích đội xá lí liễu.
Đối vu nguyên tùy vân, tha dã tằng kinh thu tập quá tài liêu. Tuy nhiên ngận đa nhân đô thệ thế liễu, đãn tổng thị lưu hữu ngân tích. Tha tri đạo ngận đa sự tình, bát thiên lưu đích lão sư thị tha, hủ mộc phi chân hoàn một thệ thế, chí ba gia từ đường thượng đích tinh thể, thậm chí tha hoàn tri đạo tứ phong viện gia đích công chủ tựu thị vu tha đích tha ngận hảo sắc, yếu kiến tự kỷ thị tố thập ma ni?
Tuy nhiên hữu ta nhân bất thuyết, tha dã dĩ kinh tri đạo liễu, sồ sâm đào, tùng bổn loạn cúc, thậm chí thị kinh nhạc thủ hạ đích y thế thất tự, hiện tại dĩ kinh bất tái thị nữ hài liễu thùy hạ đích thủ, giá dĩ kinh bất dụng thuyết liễu. Tức sử dĩ mão chi hoa liệt đích cường thế hòa tự phụ, tại na cá ám trung bả trì nữ tính thệ thế thần hiệp hội, sở quá chi xử, thiếu nữ đích cự đầu diện tiền dã thị tâm hư bất dĩ a
Tựu tại mão chi hoa liệt tâm hư đạt đáo đỉnh điểm đích thời hầu, nguyên tùy vân tẩu liễu tiến lai. Nhất thân hợp thân đích nguyệt bạch sắc võ sĩ phục, hồng thác xuất nguyên tùy vân đĩnh bạt đích thân tử, tuy nhiên trảm phách đao vị khóa, đãn tha hồn thân tán xuất lai đích nùng liệt khí vị khước bổ sung liễu giá nhất điểm, hạo hãn như đồng tinh không đích nhãn tình thâm áo vô bỉ, thử thượng chủng chủng, chỉ năng nhượng nhân tán thán nguyên tùy vân hữu nhất phó hảo tương mạo.
Tùy trứ nguyên tùy vân nhất bộ bộ tẩu tiến, nhất cổ bất nộ tự uy đích khí thế hoãn hoãn đích tán liễu xuất lai, tái gia thượng tự thân trảm phách đao tiền đoạn thời gian đích mỹ mãn, na cổ tử khí thôn thiên hạ đích uy nghiêm dã lưu liễu hạ lai. Dữ nguyên tùy vân bổn thân đích khí thế tương hợp, chiết xạ xuất liễu dị dạng đích tiếu lệ. Niên thiếu mạo vĩ, cửu cư thượng vị, chân tài thật liêu, đoan thị hùng bá thiên hạ
Chẩm ma hội thị giá cá dạng tử? Hoa hoa công tử cánh nhiên thị giá đẳng đích khí thế mạ? Mão chi hoa liệt ngốc ngốc đích khán trứ nguyên tùy vân, tâm trung thứ sinh xuất liễu giá dạng dã hoàn bất thác đích tâm tư, thậm chí, tha hoàn hữu nhất chủng già trụ nhãn tình đích, chỉ nhân vi hảo thứ nhãn a
Đãn ngận khoái, mão chi hoa liệt hựu trào tiếu khởi tự kỷ lai liễu, khai thập ma ngoạn tiếu, ngã thị đội trường a… Tức sử thị canh mộc kiếm bát na dạng kiệt ngao bất tuần đích gia hỏa tại ngã diện tiền dã yếu tâm dực dực đích cấp cường giả a
Chuyển tái đích tiểu thuyết xuyên việt tiến hóa chỉ thị vi liễu tuyên truyện giá bộ bộ ưu tú đích tiểu thuyết, nhượng canh đa đích độc giả phân hưởng duyệt độc đích khoái nhạc, lĩnh lược khúc chiết động nhân đích cố sự tình tiết, đồng thời dã vi giá bộ tiểu thuyết đại tác xuyên việt tiến hóa tố cá thôi quảng. Xuyên việt tiến hóa đích sở hữu văn tự, đồ phiến, bình luận bản quyền đô quy xuyên việt tiến hóa tác giả sở hữu, nhược nâm đối đích chuyển tái hành vi hữu nhậm hà nghi nghĩa, thỉnh dữ ngã môn liên hệ, ngã môn xác nhận tín tức hậu hội tại đệ nhất thời gian xử lý.