Vô luận tại na cá thế giới, nhậm nhất cá nữ tính như hà đích đại phương, như hà đích vô tư, dã tuyệt đối bất hội tương tự kỷ đích nam nhân dữ tha nhân cộng hưởng. Tật đố thị sở hữu nữ nhân ủng hữu đích nhất chủng phẩm đức, tự tư dã thị mỗi cá ý thức tối cơ bổn đích phẩm chất. Đãn hiện tại khước bức đắc mão chi hoa liệt bất đắc bất học hội phân hưởng. Phi bất nguyện, thật bất năng dã. Nam nhân thái cường thế, tức sử nữ nhân tái chẩm ma tật đố dã thị vô tế vu sự.
Tuy nhiên thuyết đắc ngận bất công bình ngận cai tử, đãn thật tế thượng, đại bộ phân thời hầu, chỉ hữu vô năng đích nam nhân tài hội cố thủ trứ nhất cá nữ nhân.
Tinh thần thượng đích đối kháng, mão chi hoa liệt phát hiện nhất vạn cá tha dã bất năng nhượng nguyên tùy vân thỏa hiệp; nhi thân thể thượng diện đích, tức sử tha động dụng liễu sinh tiền học quá đích ‘ cấm chiêu ’, dã vô pháp nhượng nguyên tùy vân mãn túc, tối hậu hoàn thị bát thiên lưu bả hổ triệt tỷ muội lạp lai đương liễu tráng đinh tài nhượng nguyên tùy vân sảo vi phóng quá tha. Hình thế bất như nhân, nhi sinh mễ dã tố thành thục phạn, khiêu bất xuất thuyền liễu, mão chi hoa liệt chỉ năng thỏa hiệp liễu.
Gian nan đích khởi thân, khán hướng nguyên tùy vân, mão chi hoa liệt khẩn trứu trứ mi đầu, vấn đạo: “Nhĩ đáo để thị thập ma nhân ni?”
“Ngã thị nhất cá hảo nhân, ngã bả ngã đích nữ nhân khán đích bỉ thập ma đô trọng, thập ma huynh đệ a, bằng hữu a, đô bỉ bất thượng ngã đích nữ nhân. Đối vu ngã đích nữ nhân, ngã tòng lai đô bất lận sắc nhi thả ngã hoàn phi thường đích hộ đoản…” Nguyên tùy vân xả liễu xả tự kỷ đích kiểm, đạm đạm đích đạo: “Đãn thị ngã đồng dạng dã phi thường đích tham lam, tài phú, quyền thế, hoàn hữu mỹ nhân, thế gian sở hữu đích nhất thiết, ngã đô tưởng yếu đắc đáo ni” thuyết hoàn hậu, tha trạm khởi lai, thủ nhất huy, thân thượng đốn thời đa xuất nhất sáo nguyệt bạch sắc võ sĩ phục, tái dã khán bất xuất cương tài đích vô độ.
“Nhĩ yếu tố thập ma?” Mão chi hoa liệt tiểu tâm đích bất án trứ hổ triệt dũng âm, tưởng yếu trạm khởi lai, khả thị mã thượng nhuyễn liễu hạ khứ.
“Nam nhân tựu ứng cai hữu tự kỷ đích đam đương, lộ kỳ á dã thị ngã đích nhân, ngã cai khứ cứu tha liễu… Trán liệt ba, phi hồng” thủ nhất huy, nhất đạo hắc tất tất đích động khẩu, nguyên tùy vân thiểm thân nhi nhập, chỉ lưu hạ dĩ kinh triệt để khôi phục quá lai đích kỉ vị nữ tính.
“Một tưởng đáo cánh nhiên hoàn thị nhất cá hảo nam nhân ni…” Mão chi hoa liệt trạm khởi lai, hoạt động hoạt động thủ tí, khán liễu khán thụy đắc chính thục đích hổ triệt tỷ muội, đạm đạm đích đạo: “Nhĩ môn giá lưỡng cá nha đầu, khởi lai ba, ngã môn hữu sự yếu tố liễu…”
Hủ mộc gia tộc trạch để, hủ mộc bạch tai đích tư nhân phòng gian nội. Tại ốc ngoại, nhất cá thương lão đích thanh âm đề tỉnh trứ bạch tai: “Bạch tai đại nhân, thời gian dĩ kinh đáo liễu, thỉnh nâm tiền vãng song cức...”
“Ngã thụ liễu trọng thương, khứ bất liễu liễu…” Bạch tai hồn thân bao mãn banh đái, nhất kiểm đích mộc nhiên. Một kỉ cá nhân tri đạo, kỳ thật thất bại đích bạch tai, giá cá thời hầu tâm lí cao hưng đích lệ hại. Nhân vi, tha chung vu bất dụng tại hòa yếu cứu tự kỷ muội muội đích nhân tư sát liễu, nhi tha đối phụ mẫu đích nặc ngôn dã một hữu bị phá phôi, nhất thời chi gian dã giác đắc thân thượng đích đông thống bất thị na ma lệ hại liễu cai tử đích luyến thứ, cánh nhiên biến đắc na ma cường na ma… Giáo tha đích nhân nhất định canh cường ba…
Thời gian quá đắc phi khoái, tại nguyên tùy vân hưởng thụ diễm phúc đích đồng thời, xử hình soa bất đa dã khoái khai thủy liễu. Phụ trách duy trì hình pháp đích bạch bào nhân dĩ kinh tương lộ kỳ á đái đáo liễu song cức xử, nhiên hậu dụng tỏa liên tương tha tỏa định tại liễu na lí. Thập tam phiên tổng đội trường sơn bổn nguyên liễu trai trọng quốc tẩu hướng lộ kỳ á, thân hậu cân trứ phó đội trường tước bộ trường thứ lang. Mị trứ nhãn tình trạm tại lộ kỳ á đích diện tiền, sơn bổn đạo: “Cức tù dĩ kinh đáo liễu, na ma tiếp hạ lai, tức tương khai thủy khải động thuật thức”
“Thị, tổng đội trường đại nhân” trường thứ lang điểm liễu nhất hạ đầu, nhiên hậu tẩu đáo liễu nhất danh bạch bào nhân đích thân biên.
Tựu tại tha môn tại tiến hành trứ chuẩn bị công tác đích thời hầu, tại nhất bàng tiến hành quan lễ đích nhị phiên đội đội trường toái phong tâm trung sung mãn liễu nghi vấn: “Chẩm ma lai đích nhân giá ma kỳ quái? Canh mộc kiếm bát, niết kiển lợi giá lưỡng cá gia hỏa cánh nhiên đô lai liễu, đãn hủ mộc bạch tai khước một lai? Tổng cảm giác hữu đại sự yếu phát sinh ni… Nhi thả, tối cận tổng cảm giác đáo nhất cổ thục tất đích linh áp ni…”
Lộ kỳ á bế trứ nhãn tình giả mị, tha tương tín, tha nhất định hội lai đích. Tuy nhiên tịnh bất thị đa ma chỉ vọng tự kỷ năng hoạt hạ khứ, đãn bất tri vi hà tâm trung hữu nhất chủng hân hỉ.
“Hủ mộc... Lộ kỳ á... Tối hậu, nhĩ hoàn hữu thập ma yếu thuyết đích mạ?” Sơn bổn tổng đội trường khiếu hồi liễu lộ kỳ á đích chú ý lực.
Lộ kỳ á khán liễu khán diện tiền một hữu ứng cai đáo đích nhân, lộ xuất nhất cá mạc danh đích tiếu dung, đạo: “Thị đích, hữu nhất kiện sự hi vọng nâm năng đáp ứng ngã...”
“Thập ma sự...” Sơn lão đầu hiển đắc hữu ta ý ngoại, sự thật thượng cương cương tha thuyết đích dã chỉ bất quá thị khách khí thoại bãi liễu, căn bổn tựu một tưởng quá liễu lộ kỳ á hội chân đích đề xuất thập ma yếu cầu lai.
“Ngã hi vọng... Ngã hi vọng, như quả tiếp hạ lai ngã một tử đích thoại, khả bất khả dĩ nhượng ngã thoát ly đội ngũ?” Tảo dĩ kinh thanh sở na ta bằng hữu nhất định hội bị cứu xuất khứ đích lộ kỳ á dĩ kinh khai thủy khảo lự dĩ hậu đích sự tình liễu. Tuy nhiên đối nguyên tùy vân đích lực lượng hữu ta tự tín, đãn tha hoàn thị hi vọng dụng hòa bình đích phương thức giải quyết vị lai đích vấn đề.
Thính đáo giá cá nhất cá yếu cầu, bất đãn thị sơn bổn tổng đội trường, tựu liên bàng biên trạm thành nhất bài đích đội trường môn dã thị nhất cương.
Giá thị thập ma ý tư? Thị tại oán hận hộ đình thập tam đội mạ? Giá hoàn chân thị nhất cá... Đảm đại vọng vi đích yếu cầu ni hộ đình thập tam đội khả một hữu thối đội đích chế độ a, bất quá kí nhiên mã thượng tựu yếu tử liễu, na ma dã tựu bãi liễu ba thính hoàn lộ kỳ á đích yếu cầu hậu, sơn lão đầu trầm mặc liễu phiến khắc khai khẩu đạo: “Tựu như nhĩ sở nguyện, tại xử hình hoàn hậu đích phá hiểu thời phân, ngã hội nhượng nhĩ thối đội đích...”
“Phi thường cảm tạ nâm...” Khán trứ sơn lão đầu đích lão kiểm, lộ kỳ á chung vu lộ xuất liễu khai tâm đích tiếu dung: “Thuyết bất định nâm hội hậu hối đích…”
Nhất thời lãnh tràng, sảo vi trầm mặc liễu phiến khắc, sơn bổn đạo: “Bả song cức, thích phóng xuất lai” đương song cức bị thích phóng xuất lai hậu, kỉ hồ sở hữu tại tĩnh linh diên nội đích nhân đô sát giác đáo liễu, na cổ cường đại chí cực đích khủng phố linh áp thử khắc, tối hưng phấn đích khả năng tựu thị na ta bạch bào nhân liễu. Tha môn bổn lai tựu thị vi liễu thao tác song cức nhi tồn tại đích, chỉ bất quá nhân vi mỗ ta nguyên nhân, tha môn dĩ kinh nhàn trí liễu nhất thiên dư niên, hiện tại, chung vu hữu liễu luân đáo tha môn thượng tràng đích cơ hội liễu. Tại bạch bào nhân môn đích thao tác hạ, song cức bị thích phóng liễu, nhi tác vi cức tù đích lộ kỳ á, dã bị thích phóng hậu đích song cức đái đáo liễu bán không. Nhi nguyên bổn lập vu song cức chi tiền đích cự đại trường mâu, dã đột nhiên đoạn liệt khai, nhiên hậu tiệm tiệm đích phù đáo liễu bán không, nhận tiêm trực chỉ trứ bị song cức áp trụ đích lộ kỳ á.
“Giá tựu thị, song cức đích bổn lai diện mục mạ...” Tại hạ diện quan lễ đích đội trường môn toàn đô phát xuất liễu kinh thán đích thanh âm. Thử khắc, nguyên bổn đích trường mâu dĩ kinh bị hỏa diễm sở bao vi, nhi hậu trục tiệm đích biến hình trứ, tối hậu, tiệm tiệm đích biến thành liễu nhất chỉ cự đại đích phi đằng đích hỏa điểu... Giá, tựu thị song cức đích bổn lai diện mục, phượng hoàng vương
“Phượng hoàng vương, song cức chi mâu đích chân chính diện mục, tựu thị cức hình đích tối chung chấp hành giả, tha tương quán xuyên tội nhân đích thân thể, nhiễm thành cức hình...” Trạm tại song cức chi đài tiền, dĩ kinh nhất thiên dư tuế đích sơn bổn nguyên liễu trai trọng quốc dương thanh đối chu vi đích đội trường phó đội trường môn thuyết minh trứ. Tha môn thật tại thị thái niên khinh liễu, tối niên khinh đích thậm chí chỉ hữu lưỡng, tam bách tuế nhi dĩ, tuy nhiên chiến đấu lực cường hãn đãn duyệt lịch thiển bạc, giá nhất thứ đích cức hình chính hảo khả dĩ nhượng tha môn tăng gia nhất ta duyệt lịch, bất chỉ thị toái phong, hoàn bao quát liễu tự kỷ đích đệ tử kinh nhạc xuân thủy.
Nguyên tùy vân dĩ kinh lai liễu, khán trứ hoàn một cản lai đích hắc kỳ nhất hộ thán liễu khẩu khí, quả nhiên quan kiện thời hầu hoàn đắc y kháo ngã nha cự đại đích hỏa điểu minh khiếu nhất thanh, trùng hướng lộ kỳ á. Tựu tại song cức khoái yếu chàng thượng lộ kỳ á, hạ diện đích nhân dĩ vi tha hội phấn thân toái cốt thi cốt vô tồn đích thời hầu, nhất cá thân ảnh xuất hiện tại song cức đích hoành lương chi thượng, nhất chỉ thủ khinh khinh nhất bát, tương hỏa điểu bát tại nhất bàng, đối trứ lộ kỳ á vi tiếu đạo: “Bão khiểm, nhân vi lộ thượng bính đáo liễu nhất chỉ hắc miêu, sở dĩ sảo vi lai vãn liễu nhất ta…”
“Hắc miêu?” Để hạ đích toái phong nhãn tình nhất mị.
Nguyên tùy vân khán hướng hạ diện đích kỉ vị đội trường, nhãn thần thiểm quá nhất ti tiếu ý, hướng tiền tẩu nhất bộ, như đồng thải tại không khí đích giai thê thượng, kết trứ liễu tái thứ công thượng lai đích hỏa điểu, đạm đạm đích đạo: “Bất quá… Khán khởi lai cương cương hảo.” Bị nguyên tùy vân dụng thủ kết trụ liễu chủy ba, hỏa điểu cảm giác đáo tự kỷ đích uy nghiêm bị nhân tiễn đạp liễu, canh đa đích khí tụ long đáo hỏa điểu thân thượng, sổ bách vạn bả trảm phách đao đích linh áp bạo phát khai lai, hỏa điểu thân thượng tán phát xuất đích hỏa diễm ôn độ canh cao liễu. Tùy trứ sí bàng đích phiến động, nhất ba đích nhiệt lãng tập hướng chúng nhân, phó đội trường môn đô chi xanh bất trụ, liên liên thối bộ.
“Chẩm ma khả năng... Thị giá cá lữ họa trở chỉ đích mạ? Na bả tương đương vu nhất bách vạn bả trảm hồn đao lực lượng đích song cức, tha cư nhiên chỉ dụng nhất chỉ thủ tựu tương na lực lượng cấp đáng hạ liễu”
“Giá cá tiểu nam hài tựu thị lữ họa trung đích nhất viên mạ...” Kinh nhạc khai khẩu đạo, bất dụng tha điểm danh, thân biên đích thất tự tựu dĩ kinh thị tại hòa tự kỷ thuyết thoại liễu: “Tự hồ bất thị, tư liêu trung tha môn đích tối cường giả ứng cai thị nhất vị quất hoàng sắc đầu phát đích nam hài… Giá cá ứng cai thị ẩn cư tại thi hồn giới đích siêu cấp cường giả ba”
“Giá dạng a...” Xuân thủy vô nại đích tiếu liễu tiếu: “Kết quả tối hậu cản thượng đích, thị đối phương đích nhân a...”
Lộ kỳ á phẫn nộ đích khán trứ nguyên tùy vân, đại hống đạo: “Nhĩ chẩm ma tài lai a, hách tử ngã liễu… Hoàn dĩ vi mã thượng tựu yếu phấn thân toái cốt liễu ni”
“Ma ma… Nhĩ hiện tại bất dã một sự mạ?” Nguyên tùy vân khinh tùng đích huy thủ tương song cức đích cốt giá phân giải điệu, dụng niệm lực trực tiếp tương lộ kỳ á phóng tại thân biên đích linh tử bàn thượng, nhiên hậu tài đạo: “Hiện tại cảm giác hảo đa liễu ba? Tiếp hạ lai, nhĩ tựu khán trứ… Ngã vi nhĩ báo cừu ba… Thủ tiên thị…” Nguyên tùy vân bả đầu chuyển hướng sơn bổn lão đầu, nhất căn chỉ đầu đối chuẩn tha, đạo: “Phá đạo chi cửu thập, hắc quan”
Cường đại đích hắc ám chúc tính công kích quỷ đạo nhất hạ tử bao khỏa trụ sơn bổn toàn thân, do như bị nhất cá sáp mãn lợi nhận đích tương tử khốn trụ, tương tử toái liệt khai lai, bạn tùy đích thị tứ tiên đích tiên huyết, sơn bổn huyết nhục mô hồ đích đảo tại liễu địa thượng… Thị bất khả năng đích. Tha hoàn trạm trứ, đương nhiên hồn thân dã thị lạn hồ hồ đích, mãn kiểm đích ngạc nhiên, khán trứ nguyên tùy vân, hào bất do dự đích tương quải trượng đích mộc chất phong ấn giải khai, lộ xuất lí diện đích đao sao, phẫn nộ đích đạo: “Nhĩ thị thập ma nhân?”
Tại tràng đích nhân, hiển nhiên đô bị giá cá cảnh tượng cấp hách đáo liễu, cư nhiên trực tiếp công kích tổng đội trường sơn bổn lão đầu lộ kỳ á nam nam đê thanh đạo: “Hảo khủng phố, liên cửu thập hào dĩ thượng đích phá đạo dã năng thuấn phát liễu mạ?”
“A, mã mã hổ hổ, phá phôi lực chỉ hữu dự kế đích lục thành nhi dĩ, hoàn một hữu bả giá cá lão đầu tể liễu ni” nguyên tùy vân khinh khinh phách liễu phách lộ kỳ á đích não đại, tiếu đạo: “Nao, bất quá dã toán thị thụ thương liễu, cương tài chỉ thị chiêm liễu thâu tập đích tiện nghi bãi liễu…”
Thâu tập? Để hạ đích đội trường diện sắc đô bất chẩm ma hảo khán, giá cá gia hỏa chẩm ma thuyết đích giá ma lý trực khí tráng