Lung tráo trứ thế giới đích hắc ám, tự hồ tảo tị thối khứ. Nhân vi bối lợi á đích xuất hiện, giá cá thế giới thiên ly liễu nguyên hữu đích lịch sử quỹ tích, triều trứ nhất cá vô pháp dự tri đích vị lai phát triển, tức tiện thị tối hữu tư lịch đích chiêm tinh sư, dã vô pháp tòng vĩ đại ý chí môn đích tế ngôn phiến ngữ trung dự trắc vị lai đích cảnh tượng. Giá cá thế giới đích vị lai, dĩ kinh tiệm tiệm thiên ly liễu pháp tắc đích ước thúc, đãn thị bất quản chẩm ma thuyết, giá cá thế giới nhưng nhiên tồn tại trứ, kế tục diễn dịch trứ lịch sử, diễn dịch trứ nhân loại dĩ cập các cá trí tuệ chủng tộc đích văn minh tiến trình. Nhất nhất a nhĩ tháp khắc, bố lôi ô thành bảo nhất nhất tự tòng tam niên tiền, a nhĩ tháp khắc hoạch đắc liễu công quốc đích xưng hào chi hậu, bố lôi ô thành bảo tiện thành vi liễu a nhĩ tháp khắc đích thủ đô, giá thị nhất tọa sung xích trứ dũng khí đích thành thị, trụ tại giá lí đích a nhĩ tháp khắc nhân thị đế quốc tối kiệt xuất đích liệp nhân dữ sĩ binh, tựu toán thị cường đại đích dã man nhân, dã vô pháp lệnh tha môn cảm đáo úy cụ, nhân vi, tha môn hữu nhất vị kiệt xuất đích lĩnh tụ. Lạp duy á ngõa gia nhĩ uy nhĩ đề ốc mễ tư lợi, giá vị niên cận nhị thập tam tuế đích nữ lĩnh chủ dĩ kinh thống trị trứ giá khối thổ địa trường đạt bát niên liễu, tha na quán triệt dữ chính nghĩa đích thiết huyết chính sách, bất đãn lệnh a nhĩ tháp khắc nhân tín phục, tựu liên dã man nhân dã đối tha sung mãn úy cụ. Tại bố lôi ô thành bảo đích đỉnh tằng, na thị giá vị nữ lĩnh chủ hưu tức đích tràng sở, tha tập quán trứ trạm tại thành bảo đích đỉnh đoan thiếu vọng giá phiến bị bạch tuyết phúc cái đích thổ địa, tuy nhiên thị nữ tính, đãn thị tha khước hữu trứ bất thâu cấp nam nhân đích khí phách. Tại bố lôi ô, lạp duy á nhất niên tứ quý đô xuyên trứ bất đồng khoản thức đích kỵ sĩ trang thúc, kỉ hồ khán bất đáo tha thân xuyên lễ phục đích thời hầu, tác vi nữ tính, vưu kỳ thị dung mạo quá nhân đích nữ tính nhi ngôn, giá thị phi thường bất khả tư nghị đích sự. A nhĩ tháp khắc đích nam nhân tư để hạ nghị luận trứ, tha môn đích lĩnh chủ” ủng hữu trứ nhất khỏa siêu việt nam nhi đích tâm, tha môn tuyệt đối bất hội tưởng đáo, tha môn dẫn dĩ vi ngạo đích lĩnh chủ, dã hữu trứ nữ tính hóa đích nhất diện. Đương nhiên. Chỉ thị tại tha diện tiền, tại tha tối thâm ái đích nam nhân diện tiền…… Tòng thân biên trứ đích nam nhân hoài trung toản liễu xuất lai, lạp duy á tùy thủ thập khởi điệu lạc tại địa thượng đích ** sắc nội y xuyên thượng, tùy tức. Cận cận xuyên trứ nhất kiện đan bạc nội y đích tha tẩu đáo liễu dương đài” đả khai liễu lạc địa đích song hộ, đương tức, nhất cổ lãnh phong tiện xuy nhập liễu phòng gian, xuy đắc phòng gian lí đích quải mạc dữ liêm tử bá bá tác hưởng. Vọng trứ na tòng tuyết sơn sơn phong gian nhiễm nhiễm thăng khởi đích hồng dương. Lạp duy á thâm thâm hấp liễu khẩu khí. “Bất thác đích tảo thần ni!” Thuyết trứ. Tha đái trứ kỉ phân ái ý chuyển quá thân, vọng trứ thảng tại ** hô hô đại thụy đích nam nhân. Vô nại địa diêu liễu diêu đầu. Lạp duy á khinh tiếu địa tẩu liễu quá khứ, nhất chỉ cước trạm tại địa thượng” lánh ngoại nhất chỉ cước tắc khúc tại **, bán bát tại nam nhân thân thượng, một hảo khí thuyết đạo, “Uy. Nhĩ hoàn đả toán thụy đáo thập ma?” “Ngô?” Thảng tại ** đích nam nhân mê hồ địa tranh khai nhãn tình, lược đái kỉ phân mê hoặc địa vọng liễu nhất nhãn lạp duy á” tùy tức hựu bế thượng liễu nhãn tình” hàm hồ trứ vấn đạo. “Kỉ điểm liễu?” Lạp duy á nhẫn bất trụ diêu liễu diêu đầu, vô nại thuyết đạo, “Bất tưởng khán khán a nhĩ tháp khắc đích triều dương ma?” Chỉ kiến ** đích nam nhân phiên liễu cá thân. Hàm hồ địa thuyết đạo. “Hữu thập ma hảo trách đích, dã tựu na ma hồi sự!” “Nhĩ!” Lạp duy á nhẫn bất trụ hữu ta khí kết” kiến nam nhân tự hồ hựu thụy liễu quá khứ, nhãn trung lộ xuất kỉ phân tróc lộng đích thần sắc, đãn thị tại nhất miểu quá hậu, tha tự hồ phóng khí liễu, toản tiến bị oa, trắc thân chính đối trứ nam nhân đích diện bàng, dụng thâm tình đích mục quang cửu cửu chú thị trứ tha. Dã bất tri quá liễu đa cửu, tha tài đái trứ kỉ phân ảm nhiên đích thần sắc vi vi thán liễu khẩu khí. “Tưởng thập ma ni?” Hốt nhiên, tha thân bàng truyện lai nhất cá thanh âm. “Di?” Lạp duy á lăng liễu lăng, tha giá tài phát hiện thân bàng đích nam nhân bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh tỉnh liễu. Chính dụng nghi hoặc đích mục quang vọng trứ tha. “Một thập ma”, lạp duy á vi tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, đái trứ kỉ phân mạc danh đích thần sắc thuyết đạo, “Đẳng hạ tựu yếu hồi phạn đa liễu ma? Tác tư?” “A”, điểm liễu điểm đầu, tác tư khinh khinh lâu trứ hoài trung đích **, đê thanh thuyết đạo, “Dĩ kinh lưỡng thiên liễu bất thị, ngã yếu hồi khứ xử lý nhất ta sự, thụy áo khắc tư hòa phạn đức nhĩ đích sự” “Thụy áo khắc tư bất thị hữu bối lợi á ma? Phạn đức nhĩ đích sự nhĩ dã phóng thủ giao cấp lợi lì na nha đầu liễu, bất thị ma?” Lạp duy á đái trứ kỉ phân lãnh tiếu thuyết đạo. “Ách, giá cá……” Tác tư dam giới địa nạo liễu nạo đầu. “Thị đam tâm địch á ba?” “Ách, dã bất thị…… Ngã chỉ thị”, vọng trứ lạp duy á na song hồng bảo thạch bàn đích mỹ lệ nhãn tình, tác tư dam giới thuyết đạo, “Nhĩ dã tri đạo, địch á tha…… Tha tại phạn đa dã kỉ cá bằng hữu. Duy nhất đích hảo bằng hữu lìlì ti nhất trực khô tại bối lợi á thân biên……” “Ngã tại a nhĩ tháp khắc dã một hữu bằng hữu a!” Lạp duy á đái trứ kỉ phân bất mãn thuyết đạo, “Ngã dã hội cảm đáo muộn a!” “Giá cá……”,”, Vọng trứ nam nhân na dam giới đích biểu tình, lạp duy á phốc xuy nhất tiếu, niết liễu niết tác tư đích tị tử thuyết đạo, “Hòa nhĩ khai ngoạn tiếu đích, ngã yếu tố đích sự tình đa trứ ni. Tựu toán một hữu nhĩ, ngã hoàn bất hội cảm đáo muộn?” “Chân đích?” Tác tư hạ ý thức vấn đạo. “Nhĩ!” Chỉ kiến lạp duy á đích nhãn trung thiểm quá nhất ti nộ khí, hận hận địa trừng liễu nhất nhãn tác tư, khước kiến tha hắc hắc nhất tiếu, đê thanh thuyết đạo, “Hòa nhĩ khai cá ngoạn tiếu ma!” “Giá cá ngoạn tiếu nhất điểm đô bất hảo tiếu!” Lạp duy á sinh khí địa phiết quá đầu khứ. “Hảo liễu hảo liễu, ngã đạo khiểm, ngã hướng nhĩ bão khiểm hành liễu ba?” “Thập ma khiếu hành liễu ba? Ngã cáo tố nhĩ, thụy tại ngã đích ** tâm lí khước tưởng biệt đích **. Bị ngã phát hiện ngã khả nhiêu bất liễu nhĩ!” “Uy uy uy, thái bá đạo liễu ba? Hoàn hữu, nhĩ tạc thiên đích thái độ khả bất thị giá dạng đích……” “Tạc……” Lạp duy á đích kiểm thượng một lai do phiếm khởi kỉ phân **, hanh hanh trứ thuyết đạo, “Hanh, ngã tựu giá tì khí, chỉnh cá a nhĩ tháp khắc đô tri đạo!… Yếu ma nhĩ tựu bất yếu quá lai. Kí nhiên lai liễu. Tựu tạm thời bả nhĩ na cá tiểu tình nhân cấp ngã phóng đáo nhất biên khứ!” “Thị thị thị, nâm đích tì khí liên dã man nhân đô tri đạo”, tác tư vô nại địa diêu liễu diêu đầu. Vô ngữ địa thuyết đạo. “Hoàn tiểu tình nhân……, bái thác, nhĩ thất niên tiền tựu hòa ngã giải trừ hôn nhân liễu hảo ba? Nhĩ tài thị tiểu tình nhân hảo ba?” “Nhĩ……, ngã……”, Lạp duy á khí hô hô địa trừng liễu nhất nhãn tác tư, hốt nhiên phốc xuy nhất tiếu, nhu nhu thuyết đạo, “Hảo ma!” Thuyết trứ, tha bát tại tác tư thân thượng, dụng đái trứ ** đích mục quang ** trứ tha. “Uy uy, yếu thị bị biệt nhân khán đáo khả thị hội ảnh hưởng đáo nhĩ tác vi lĩnh chủ đích uy tín nga, chỉ “Phạ thập ma, một hữu ngã đích mệnh lệnh. Thùy cảm sấm tiến lai?” Lạp duy á khinh miệt địa phiết liễu phiết chủy, bát tại tác tư hung khẩu, hảo tiếu địa vọng trứ nam nhân đích biểu tình. Tùy tức kiểm thượng lộ xuất kỉ phân lạc mịch” nam nam thuyết đạo, “Hữu thời hầu, ngã chân hi vọng ngã chỉ thị nhất cá phổ thông đích **……”, “Ngải duy?” “Toán liễu, bất thuyết liễu, nhĩ thị đả toán kim thiên hồi phạn đa ma?” “Ân!” “Thập ma thời hầu?” Vọng liễu nhất nhãn song ngoại đích thiên sắc, tác tư tủng tủng kiên thuyết đạo. “Thời hầu dã bất toán tảo liễu” ngã cai hồi khứ liễu. Tuy nhiên thụy áo khắc tư đích sự ngã tạm thời khả dĩ bất dụng quản, đãn thị phạn đức nhĩ na biên. Đại trường lão trảo ngã hữu điểm sự……” “Hiện tại?” Lạp duy á kinh nhạ địa vấn đạo. “A!” Bất hành, tại tác tư nghi hoặc đích mục quang trung, lạp duy á do dự liễu nhất hạ, đê thanh thuyết đạo: “Tái chẩm ma dạng. Cật liễu tảo xan tái tẩu ba, ngã mã thượng khứ chuẩn bị!” Thuyết trứ, tha bất đẳng tác tư đáp ứng, tựu xuyên trứ nhất kiện nội y, đặng đặng đặng địa quang trứ cước bào liễu xuất khứ. Hạnh hảo địa thượng đô phô trứ bạch sắc đích lang bì thảm tử. Hạnh hảo thành bảo đích đỉnh lâu trừ liễu lạp duy á chỉ hữu côn nhân dĩ cập kỉ danh thị nữ.
Tảo xan ngận giản đan” áo bội thụy nhĩ tư đích cao đương hồng tửu phối trứ a nhĩ tháp khắc đích đặc sản lang nhục. Hoàn tài nhất ta tịch nhục hòa diện bao. Tác vi a nhĩ tháp khắc đích lĩnh chủ” lạp duy á tòng lai đô một hữu quá vu xa xỉ, tha canh khuynh hướng vu tương đa xuất lai đích tiền bổ sung quân phí” dụng vu cấu mãi võ khí hòa sĩ binh đích tân thiếp.
Lưỡng nhân tại phòng gian lí hưởng dụng liễu tảo xan. Tĩnh tĩnh địa” một hữu nhân thuyết thoại.
Chung vu, tác tư nã khởi nhất biên đích xan cân mạt liễu mạt chủy, đê thanh thuyết đạo, “Ngã cai tẩu liễu……
“Ân!” Lạp duy á ác trứ xoa tử điểm liễu điểm đầu, đãn thị khán tha bàn tử lí đích tảo xan. Khước phân minh một tài động dụng.
“Một tài vị khẩu ma?” Tác tư sá dị vấn đạo.
Lạp duy á diêu liễu diêu đầu, trạm khởi thân. Tẩu đáo sàng biên nã khởi liễu tác tư đích ngoại sáo thế tha xuyên thượng, phảng phật ôn thuận đích thê tử bàn tử tế địa thế tha đả lý trứ.
“Khố đích……,…”
A”, phảng phật minh bạch liễu lạp duy á đích tâm tư, tác tư vi tiếu trứ thuyết đạo, “Khố bội hòa khải thụy lưỡng cá tiểu quỷ tạm thời tựu lưu tại giá lí, hạ cá nguyệt, ngã hội nhượng bối lợi á quá lai tiếp tha môn đích……” Thuyết trứ. Tha khinh khinh ** trứ lạp duy á đích kiểm bàng. Khinh thanh thuyết đạo, “Ngã tri đạo nhĩ đối na cá tiểu quỷ đích kỳ vọng, đãn thị khố bội hoàn tiểu, hoàn tưởng trứ ngoạn. Biệt đối tha thái nghiêm lệ, hữu ta sự a, thị cấp bất lai đích, như quả tha nhân thử thảo yếm liễu tự kỷ đích thân sinh mẫu thân, na thị đa ma lệnh nhân thương cảm đích sự a……,…”
“Ngã tri đạo liễu”, lạp duy á điểm liễu điểm đầu, kháo tại tác tư hoài trung, đê thanh thuyết đạo, “Ngã tẫn lượng ba. Đô quái nhĩ môn, thùy khiếu na ma na ma phóng túng tha đích……”
“Uy uy, ngã khả thị ngận nghiêm lệ đích hảo ba, nhĩ yếu quái tựu quái địch á khứ ba!” Lạp duy á nhẫn bất trụ tiếu liễu nhất thanh, một hảo khí địa vọng tử nhất nhãn thân bàng đích nam nhân, đê thanh thuyết đạo, “Thế ngã cảm tạ địch á!”
“Ân, tri đạo liễu”, thuyết trứ. Tác tư vọng trứ hoài trung đích lạp duy á, khinh thanh thuyết đạo. “Na ngã tẩu liễu, ngải duy!”
“Ân!” Lạp duy á điểm liễu điểm đầu, phóng khai tác tư, khinh tiếu thuyết đạo, “Nhu yếu ngã thế xưng chuẩn bị nhất lượng mã xa ma?”
“Giá cá bất tất liễu”, tủng liễu tủng kiên, tác tư vi tiếu thuyết đạo, “Ngã hội liên hệ bối lợi á đích, tha đích không gian truyện tống ma pháp khả yếu bỉ mã xa đích tốc độ khoái đa liễu!”
“Nga……” Lạp duy á lược đái kỉ phân thất vọng địa điểm liễu điểm đầu, vọng trứ tự kỷ thâm ái đích nam nhân bá địa nhất thanh tiêu thất tại phòng gian lí, thán tức địa bát tại **, thất thần địa vọng trứ dương đài.
Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, lạp duy á thâm thâm hấp liễu khẩu khí, hạ liễu sàng, chiếu thường tòng nhất bàng đích y giá thượng nã quá kỵ sĩ trang, lợi tác địa xuyên liễu khởi lai.
Tha. Thị a nhĩ tháp khắc đích lĩnh chủ, vi thử, tha phó xuất liễu trầm trọng đích đại giới, nhất nhất phạn đa ma pháp hiệp hội, phạn đức nhĩ tháp nhất nhất thất niên hậu đích phạn đa ma pháp hiệp hội, dĩ kinh thành vi đế quốc dữ hoàng gia ma pháp hiệp hội phân đình kháng hành đích ma pháp hiệp hội, bất đãn tại các địa khai thiết liễu phân bộ. Hữu ta phân bộ thậm chí thủ đại liễu hoàng gia ma pháp hiệp hội tại đương địa đích thế lực, bỉ như thuyết, a nhĩ tháp khắc, áo bội thụy nhĩ tư, sắt lan đức, gia lợi khắc đẳng đẳng địa khu.
Phạn đa ma pháp hiệp hội, dĩ kinh biến đắc việt lai việt chính quy, nhi tha đích ma pháp sư tư cách bình định. Dã biến đắc việt lai việt thụ đáo ma pháp giới đích nhận khả. Giá sử đắc phạn đa tụ tập liễu việt lai việt đa đích các địa ma pháp sư.
“Tiểu lợi lì a di!”
Ngải bối nhĩ đích nhi tử, cửu tuế đích mạch tư đốc đốc đốc địa xao hưởng liễu nhị lâu đích nhất cá phòng gian.
“Ngô?” Phòng môn đả khai liễu, dĩ kinh thập cửu tuế đích lợi lì, nhất biên sát thức trứ ** đích đầu phát, nhất biên vọng trứ môn ngoại đích tiểu nam hài.
“Mai tạp thúc thúc nhượng nhĩ hạ khứ bang mang.” Tiểu nam hài tiếu hi hi địa thuyết đạo.
“Tri đạo liễu!” Lợi lì vô nại địa thán liễu khẩu khí, tùy tức một hảo khí địa thuyết đạo, “Tiểu mạch tư. Bả na cá ngoại! Tự khứ điệu. A di giáo nhĩ nhất cá ma pháp. Chẩm ma dạng?”
“Ma pháp, ba ba mụ mụ dĩ kinh bái thác liễu tác tư thúc thúc giáo ngã ma pháp” tác tư thúc thúc bỉ tiểu lợi lì a di hoàn lệ hại!”
“Thích!” Lợi lì hanh hanh địa phiết liễu phiết chủy, đái trứ kỉ phân bất cam đích cô đạo, “Na khả bất nhất định nga, ngã khả thị sử đồ!”
“Khả thị ba ba thuyết. Tác tư thúc thúc thị chưởng ác liễu nguyên lực đích cường giả. Hoàn hữu bối lợi á thúc thúc, tha môn thị đế quốc tối cường đại đích ma pháp sư!”
Vọng trứ tiểu quỷ bính bính khiêu khiêu địa ly khai liễu, lợi lì đô liễu đô chủy, hanh hanh địa đích cô đạo” “Đa. Ngã yếu thị chưởng ác liễu nguyên lực. Khẳng định bỉ tác tư hòa bối lợi á lệ hại, khả ác, chẩm ma tựu na ma nan chưởng ác ni?”
Thuyết trứ, tha tùy thủ quan thượng liễu phòng môn. Nhất biên sát thức trứ đầu phát, nhất biên tẩu đáo lâu hạ khứ liễu.
Tại nhất lâu đích đại thính trung, dĩ kinh tử khứ biến thành linh hồn đích đại trường lão chính hòa đệ tam ma thần ngõa sa khắc hạ kỳ, tại tha môn thân bàng, vi trứ nhất đại quần tháp nội đích giáo thụ môn, bao quát đồng dạng biến thành linh hồn đích hoắc đắc khẳng địch dĩ cập tằng kinh đích đại ma pháp sư cách lôi đặc khải ân tư.
Hữu cú thoại thuyết” hòa thùy hạ kỳ đô bất yếu hòa chiêm tinh sư hạ kỳ” giá hội nhượng nhĩ thâu địa một hữu nhậm hà huyền niệm” vưu kỳ đương đối phương thị đại trường lão giá dạng đích cường đại chiêm tinh sư.
Chỉ bất quá ma, đại trường lão giá thứ đích đối thủ hữu ta cức thủ liễu, đệ tam ma thần, tẩy tri, ngõa sa khắc, giá vị sùng thượng đích hòa bình đích ma thần. Khả thị nhất vị năng cú động sát pháp tắc đích tồn tại, thùy đô tri đạo. Năng cú động sát pháp tắc. Tựu ý vị nhất chỉ cước liễu đạp nhập thần đích lĩnh vực, tượng tác tư, bối lợi á, giá chủng chưởng ác liễu nguyên lực đích nhân loại, kham xưng thị bán thần, giá khả thị nhân loại ma pháp sử trung tiền sở vị hữu đích cao độ.
Kiến đại trường lão túc túc thập phân chung đô một hữu nhậm hà động tác” ngõa sa khắc hốt nhiên tiếu trứ thuyết đạo, “Dụng chiêm tinh thuật dự trắc đối thủ đích hạ nhất bộ động tác, giá thị nhất cá bất thác đích kỹ xảo, đãn thị a. Dụng tại hạ kỳ đích thời hầu tự hồ tựu bất chẩm ma hảo liễu, đại trường lão……”
“A a, bị khán xuyên liễu ni.” Đại trường lão cáp cáp nhất tiếu, tùy tức vọng trứ ngõa sa khắc” gia du thuyết đạo. “Thuyết giá cú thoại đích thời hầu, thị phủ khả dĩ thỉnh nâm tương ngạch đầu đích na chỉ nhãn tình bế thượng ni? Quan vu giá chỉ thần minh sở tứ đích chân thật chi nhãn. Ngã môn phạn đức nhĩ khả thị hữu bất thiếu đích tư liêu đích……”, “A? A a a…………”
Lợi lì vô ngữ địa diêu liễu diêu đầu, ngận bội phục tha môn cánh nhiên tương nguyên lực đích dự trắc năng lực dụng tại hạ kỳ thượng, na khả thị nguyên lực a, thất niên liễu, lợi lì tuy nhiên chưởng ác liễu sơ bộ đích kỹ xảo, đãn thị thủy chung vô pháp tố đáo tượng tác tư dữ bối lợi á na dạng thuần thục.
Quả nhiên, chỉ tài kinh lịch chân chính đích chiến đấu tài năng triệt để chưởng ác giá chủng kỹ xảo ma?
Diêu diêu đầu, lợi lì lai đáo liễu ma pháp sư bình định tư cách đích phòng gian, chỉ kiến tha vọng liễu nhất nhãn báo danh đích ma pháp sư môn, tùy thủ tòng nhất vị giáo thụ thủ trung nã khởi quá đan tử, nhất biên sát thức trứ đầu phát, nhất biên thuyết đạo, “Tạp lợi an mỗ. Na nhất cá?”
“Thị, thị ngã “” nhất vị niên khinh đích ma pháp sư đái trứ kỉ phân câu cẩn cử liễu cử thủ.
“Cao cấp ma pháp sư bình định, thị ba?” Vọng liễu nhất nhãn thủ trung đích danh đan, hựu vọng liễu nhất nhãn đối phương, lợi lì đạm đạm thuyết đạo, “Lai ba, tương nhĩ tối đắc ý đích ma pháp đối ngã thi triển “Thị, thị đích!” Danh khiếu tạp lợi an mỗ đích ma pháp sư cung kính địa điểm liễu điểm đầu, niệm động chú ngữ, tha thân bàng trục tiệm sản sinh nhất đoàn thủy cầu. Hốt nhiên, thủy cầu hóa tác liễu thập kỉ đạo thủy tiễn triều trứ lợi lì xạ khứ.
“A? Tiểu tâm!” Đội ngũ trung hữu nhất danh ma pháp sư hạ ý thức địa đối lợi lì hảm đạo.
Tại na vị ma pháp sư kinh ngạc đích mục quang trung, lợi lì đích cước hạ mạo xuất lưỡng thúc hắc ám khí tức, chỉ thính bá bá lưỡng thanh, bất kiến tha hữu nhậm hà động tác. Na lưỡng thúc hắc ám khí tức cánh nhiên tương na thập kỉ đạo thủy tiễn đả địa vô ảnh vô tung.
“Di?” Na vị ma pháp sư lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích biểu tình, tùy tức, tha thân bàng đích ma pháp sư môn thiết tiếu trứ đê thanh thuyết đạo, “Tiểu tâm? Ngã thuyết hỏa kế, nhĩ thị đệ nhất thứ lai ba, na vị khả thị sử đồ a. Hoàn nhu yếu tiểu tâm ngã môn thi triển đích đê cấp ma pháp?”
Tại chúng vị ma pháp sư kính bội đích mục quang trung, lợi lì điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo, “Ân, uy lực hoàn hành, thông quá liễu, na cá, tạp lợi an mỗ thị ba? Nhĩ quá khứ khiếu tha môn cấp nhĩ tại chứng thư cái cá chương! Nhất hạ nhất cá!” Thuyết trứ, tha sĩ khởi đầu, miết liễu nhất nhãn na vị đối tha phát xuất dự cảnh hô thanh đích ma pháp sư, đương tức, tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích biểu tình.
“Hạ nhất cá thị ngã, chỉ tại lợi lì chấn kinh đích mục quang trung, na vị ma pháp sư tòng nhân quần trung tẩu liễu xuất lai. Dụng lược đái kinh nhạ đích mục quang vọng trứ lợi lì, khán thượng khứ, niên kỷ dữ lợi lì soa bất đa đại.
Chỉ kiến lợi lì ác trứ danh đan đích thủ chiến đẩu liễu nhất hạ, thất thần bàn địa nam nam thuyết đạo, “A, a cách tư?”
“A cách tư?” Na vị ma pháp sư nghi hoặc địa vọng liễu nhất nhãn lợi lì khiêm tốn hữu lễ địa thuyết đạo, “Ngã khiếu phỉ lan, tôn kính đích đại ma pháp sư các hạ!”
Vọng trứ na trương dữ ký ức trung tương tự đáo cực điểm đích kiểm, lợi lì thâm thâm hấp liễu khẩu khí vọng liễu nhất nhãn thủ trung đích danh đan, cổ quái thuyết đạo, “Sơ cấp ma pháp sư? Na bất thị học đồ đích đẳng cấp ma?”
A”, danh khiếu phỉ lan đích ma pháp sư điểm liễu điểm đầu, dam giới địa nạo nạo đầu, thuyết đạo, “Ngã tài cương học ma pháp…… Bất quá ngã thị chân đích tưởng học ma pháp……”
“Uy uy, sơ cấp ma pháp sư chẩm ma lai ngã môn phạn đức nhĩ bình định? Nhĩ ứng cai khứ thụy áo khắc tư!” Bàng biên hữu nhất vị giáo thụ trứu mi thuyết đạo.
“Ách?” Vọng trứ na ta ma pháp sư đích thiết tiếu, phỉ lan đích biểu tình thập phân dam giới.
“Một hữu quan hệ”, tùy thủ tương thủ trung đích danh đan phóng tại nhất bàng lợi lì nhiêu hữu hưng trí địa vọng trứ phỉ lan, khinh thanh thuyết đạo, “Kim thiên ngã tâm tình hảo, lai ba, dụng nhĩ tối đắc ý đích ma pháp công kích ngã!”
“Nga……” Tại chúng nhân thiết tiếu dữ khinh thị trung chỉ kiến phỉ lan hữu thủ nhất dương, tha đích thân bàng đương tức xuất hiện liễu tam mai hắc sắc đích hỏa cầu, kính trực triều trứ lợi lì nhi khứ.
“Xá khí ngâm xướng?”
“Chẩm ma thị hắc sắc đích hỏa cầu?”
Nhân quần trung truyện lai liễu chấn kinh đích hô thanh. Tựu liên cương tài na vị xuất ngôn chỉ trách đích giáo thụ dã lộ xuất liễu kỉ phân kinh nhạ, yếu tri đạo, xá khí ngâm xướng tựu ý vị trứ đối phương dĩ kinh cụ hữu liễu cao cấp ma pháp sư đích tư cách.
“Bá bá!” Tượng thượng thứ na dạng lợi lì cận cận dụng lưỡng đạo hắc ám khí tức tiện tương đối phương đích ma pháp phá trừ liễu chỉ kiến tha ý ngoại địa trành trứ phỉ lan khinh tiếu thuyết đạo. “Nhĩ học quá hắc ám ma pháp ma? Vi thập ma nhĩ đích hỏa cầu uẩn ** nùng úc đích hắc ám lực lượng?”
“Giá……, hắc ám lực lượng? Giá ngã bất tri đạo a”, phỉ lan nhất kiểm vô cô địa thuyết đạo.
“Toán liễu toán liễu, hựu bất thị thập ma đại bất liễu đích”, na vị nhất khai thủy chỉ trách phỉ lan đích giáo thụ khiểm ý địa vọng trứ phỉ lan bang tha thuyết đạo, “Đan bằng xá khí ngâm xướng giá cá kỹ xảo tựu khả dĩ thông quá liễu…… Lục đãn thị tha hoàn một thuyết hoàn tựu bị lợi lì đả đoạn liễu.
“Kỹ xảo thị bất thác đãn thị giá cá ma pháp một hữu nhậm hà uy lực a, đan bằng giá nhất điểm, yếu thành vi nhất vị ma pháp sư na khả bất thị na ma dung dịch đích! Minh niên tái lai ba!”
“Ngạch?” Hữu tâm bang phỉ lan nhất bả đích giáo thụ nhất kiểm sá dị, khước kiến lợi lì khinh tiếu trứ thuyết đạo, “Như quả nhĩ chân đích giác đắc bất cam tâm đích thoại, na ma, ngã tái cấp nhĩ nhất thứ cơ hội, chẩm ma dạng? Yếu thường thí nhất hạ ma? Chỉ yếu nhĩ đích ma pháp khả dĩ bính đáo ngã đích y phục, ngã tựu nhượng nhĩ thông quá!”
Dụng ma pháp bính đáo nhất vị sử đồ cấp cường giả đích y phục?
Giá phân minh thị tại điêu nan biệt nhân ma! Nhĩ giá tẩu đáo để sơ cấp ma pháp sư tư cách bình định, hoàn thị đại ma pháp sư tư cách bình định a?
Trừ liễu thập ma đô bất tri đạo đích phỉ lan dĩ ngoại, tại tràng đích sở hữu nhân đô lộ xuất liễu cổ quái đích biểu tình.
Quả nhiên, tại sở hữu nhân bất nhẫn, thán tức, dĩ cập hạnh tai nhạc họa đích nhãn thần trung, danh khiếu phỉ lan đích ma pháp sư nhất liên thường thí liễu thập kỉ thứ, đô một năng bính đáo lợi lì đích y phục, na phạ nhất ti nhất hào.
Tại sở hữu nhân khóc tiếu bất đắc đích mục quang trung, phỉ lan thán tức địa thuyết đạo, “Yếu thành vi nhất vị ma pháp sư, chân đích hữu giá ma bất dung dịch ma?”
Tựu tại tha thất vọng địa tưởng yếu hồi khứ đích thời hầu, lợi lì hốt nhiên hảm trụ liễu tha.
“Giá dạng ba, ngã môn thương lượng nhất hạ. Nhĩ bồi ngã đáo phạn đa nhai thượng cuống cuống, lánh ngoại cấp ngã mãi đản cao cật, ngã tựu nhượng nhĩ thông quá, chẩm ma dạng?”
“Ách?” Phỉ lan mạc danh kỳ diệu địa thuyết đạo, “Giá…… Giá dạng dã hành?”
“Đương nhiên!” Tại sở tài nhân chấn kinh đích mục quang trung, lợi lì tiếu hi hi địa tẩu đáo phỉ lan thân biên, hốt nhiên đê hạ đầu, đê thanh thuyết đạo, “Khiếu nhĩ dĩ tiền khi phụ ngã! Hanh! Khoái quá lai, hoàn tưởng bất tưởng đương ma pháp sư liễu?”
“Nga……, nga……”, Tại sở hữu nhân cổ quái đích mục quang trung, phỉ lan thông thông cân liễu thượng khứ.
Túc túc lăng liễu kỉ phân chung hậu, nhất vị ma pháp sư trương liễu trương chủy, ngạc nhiên thuyết đạo, “Khảo, khảo quan tẩu liễu. Ngã…… Ngã môn chẩm ma bạn?”
“Thị a, ngã môn hảo bất dung dịch tài đẳng đáo giá thứ cơ hội!”
Vọng trứ khí phẫn đích ma pháp sư môn, na vị giáo thụ nhất kiểm khổ tiếu.
Nhất nhất thụy áo khắc tư học viện nhất nhất tự tòng đế quốc dữ giáo đình giá lưỡng cá nhân loại quốc gia hợp tịnh chi hậu, thụy áo khắc tư học viện tiện tương kế địa tăng thiết liễu thần thánh học phương diện học khoa, hiện tại đích thụy áo khắc tư, dĩ kinh bất năng thuyết thị hắc ma pháp sư đích diêu lam, nhân vi giá lí sung xích trứ các chủng các dạng đích tư tưởng.
Hắc ma pháp sư, tử linh pháp sư, bạch ma pháp sư, chiêm tinh sư, các chủng ma pháp đích tư tưởng hối tụ tại giá lí. Hình thành liễu tân đích thụy áo khắc tư.
Đương nhiên, giá dã đạo trí trứ học viện nội hựu tăng gia liễu bất thiếu đối lập dữ mâu thuẫn, hắc ma pháp sư học sinh dữ bạch ma pháp sư học sinh, bạch ma pháp sư học sinh hòa tử linh pháp sư học sinh, tử linh pháp sư học sinh dữ hắc ma pháp sư học sinh hoàn hữu bình dân học sinh dữ quý tộc học sinh, giá kỳ gian chủng chủng mâu thuẫn sử đắc học viện đích giáo thụ môn đầu đông bất dĩ.
Đãn thị, một hữu nhân cảm tại xúc phạm giáo quy đích cơ sở thượng kích phát giá chủng mâu thuẫn, một hữu nhân tựu toán tẩu xuất thân tát sâm quý tộc quyển tử đích học sinh môn, dã tuyệt đối bất cảm tại giá lí hồ lai, nhân vi thụy áo khắc tư đích viện trường. Ốc nhĩ mông khắc lai tư đặc dĩ cập bối lợi á. Giá thị lưỡng vị nhân loại lịch sử thượng tối cường đại đích ma pháp sư, thị vô sổ nhân chỉ năng ngưỡng vọng đích bán thần cấp đích tồn tại.
Vưu kỳ thị bối lợi á, giá vị tằng kinh soa điểm tồi hủy liễu chỉnh cá thế giới đích hung thủ, cụ hữu trứ bất nộ nhi uy đích bách nhân khí thế, biệt thuyết học sinh, tựu liên học viện đích giáo thụ môn dã cảm đáo úy cụ dĩ chí vu tha môn thời thường tại bối hậu thuyết thuyết giá vị đại nhân vật đích phôi thoại tiết phẫn, bỉ như thuyết, viện trường bạn công thất mỗi thiên đô hội xuất hiện nhất vị mỹ lệ đích nữ tính, dữ bối lợi á hữu trứ mỗ chủng bất thanh bất sở đích quan hệ……, “lìlì ti! Ngã thuyết quá ngận đa thứ liễu, thỉnh nhĩ tòng chính môn tiến lai khả dĩ ma, bái thác nhĩ! Lánh ngoại, bả thủ cấp ngã phóng khai!”
Hựu nhất thứ tại bạn công thời hầu bị lìlì ti thâu tập, giá nhượng bối lợi á cảm đáo phi thường não hỏa, tất cánh, thất niên hậu đích hiện tại, chưởng ác liễu nguyên lực đích” dĩ kinh bất tái chỉ hữu tác tư dữ tha” lìlì ti, văn sâm đặc, tiểu lợi lì đẳng nhất ta sử đồ tương kế chưởng ác liễu nguyên lực. Tựu liên ngải luân dữ tư khảo đặc tha môn dã khai thủy tiếp xúc giá phương diện đích lực lượng.
Thuyết thật thoại, hiện tại đích lìlì ti, tha cụ hữu đích lực lượng dĩ kinh túc dĩ dữ bối lợi á bình khởi bình tọa, trừ phi tha dữ tác tư dung hợp thành bán thần trạng thái” phủ tắc hoàn chân nại hà bất liễu giá cá **.
“Hảo liễu hảo liễu”, chú ý đáo liễu bối lợi á kiểm thượng đích bất nại phiền” lìlì ti tri thú địa tương lâu trứ tha đích thủ tí tùng khai, kháo tại bạn công trác biên khinh hanh thuyết đạo, “Uy, bối lợi á, nhĩ đáo để yếu ngã đẳng đáo thập ma thời hầu? Ngã đẳng liễu thất niên liễu! Phóng khí ba, nhĩ sở kỳ đãi đích sự bất hội phát sinh đích!”
“Nhĩ một hữu chú ý đáo ma, nhân vi tử vực đích tiêu thất” tại na thứ phá phôi trung phấn toái đích linh hồn môn dĩ lánh ngoại nhất chủng hình thức tái thứ xuất hiện liễu giá cá thế giới thượng……”
“Na hựu chẩm ma dạng? Nhĩ nhận vi nhĩ tâm ái đích ** hội nhân thử phục hoạt? A, tố trứ giá chủng vô liêu đích huyễn tưởng, thật tại thị bất phù hợp nhĩ đích vi nhân a, bối lợi á!” Thuyết trứ, lìlì ti thâm thâm vọng liễu nhất nhãn bối lợi á, dụng đái trứ kỉ phân đê trầm đích khẩu khí thuyết đạo. “Bối lợi á, ngã dĩ kinh đẳng liễu nhĩ thất niên liễu. Ngã đích nại tâm thị hữu hạn độ đích. Ngã tòng tiểu tựu bất thị nhất cá hảo **, ngã tưởng yếu đắc đáo đích đông tây. Tựu nhất định yếu đắc đáo, như quả đắc bất đáo, ngã dã bất hội nhượng biệt nhân đắc đáo, nhĩ tối hảo biệt nhượng thất vọng!”
Miết liễu nhất nhãn đái trứ kỉ phân nộ dung đích lìlì ti, bối lợi á lãnh hanh nhất thanh, đạm đạm thuyết đạo. “Thất vọng đích thoại, nhĩ khả dĩ hồi đáo nhĩ trượng phu thân biên khứ, hòa tha liên thủ lai sát ngã”, “Nhĩ!” lìlì ti kiểm thượng đích nộ dung việt lai việt thịnh, trầm thanh thuyết đạo, “Biệt dĩ vi ngã bất cảm, bối lợi á, một hữu ngã, quang bằng nhĩ hòa tác tư, hoàn hữu na cá bất thành thục đích tiểu nha đầu, chẩm ma khả năng đối phó đắc liễu văn sâm đặc hòa kiệt lí bối nhĩ phúc đặc. Như quả ngã đầu hướng tha môn na biên, hậu hối đích nhân nhĩ, tựu toán thị nhĩ hòa tác tư dung hợp thành vi bán thần, khủng phạ dã đả bất quá ngã môn tam cá, thất niên liễu, ngã môn đích lực lượng trục bộ tăng cường trứ……”
“Nhĩ khả dĩ thí thí!” Tại văn thập thượng thiêm thượng liễu tự kỷ danh tự, bối lợi á đạm đạm thuyết đạo.
“……” lìlì ti khí phẫn địa đoạ liễu đoạ cước, tùy tức vô nại địa thán liễu khẩu khí, kháo tại bạn công trác thượng nam nam thuyết đạo. “Giá thất niên trung, ngã ngận đa thứ đô tưởng sát liễu nhĩ, đãn thị “” thuyết trứ, tha chuyển đầu vọng liễu nhất nhãn bối lợi á, u u thuyết đạo, “Nhĩ thị nhất cá nhượng nhân hựu hận hựu ái đích nam nhân……”
Cụ lợi á thiêm tự đích động tác đốn liễu đốn, sĩ đầu vọng liễu nhất nhãn lìlì ti, kiến tha nhất kiểm đích lạc mịch biểu tình. Do dự nhất hạ, đạm đạm thuyết đạo, “Bàng vãn phạn đa hữu nhất cá câu hỏa vãn hội, hữu hưng thú ma?”
“Di?” lìlì ti kinh nhạ địa sĩ khởi đầu, kinh ngạc thuyết đạo. “Câu…… Câu hỏa vãn hội?”
Yên”, khinh hanh nhất thanh, bối lợi á trào phúng thuyết đạo, “Tác vi tát sâm quý tộc danh lưu trung đích quý phụ nhân, tưởng lai dã bất hội đối giá chủng sự cảm hưng thú ba?” Đãn thị tha đích thoại hoàn một thuyết hoàn tựu bị đả đoạn liễu.
“Nhĩ…… Nhĩ thị tại ước ngã ma?”
Bối lợi á nhất biên thiêm trứ văn kiện, nhất biên đạm đạm thuyết đạo, “Xưng tưởng thái đa liễu, ngã chỉ thị giác đắc nhất cá nhân thái vô liêu liễu điểm, chẩm ma, cảm hưng thú ma?”
“Ân ân!” lìlì ti hoan hỉ địa điểm điểm đầu, tại khoan tệ đích phòng gian trung chuyển liễu kỉ cá quyển. Tiếu hi hi địa thuyết đạo, “Tựu toán nhĩ chỉ thị vi liễu lạp long ngã, ngã dã nguyện ý”, thuyết trứ, tha đối bối lợi á phao xuất nhất cá phi vẫn, ** thuyết đạo, “Na ngã tiên hồi khứ chuẩn bị nhất hạ, khán khán vãn thượng xuyên na kiện bỉ giác hảo”, thuyết hoàn, tha hóa tác nhất đạo hắc ám tiêu thất liễu.
Kiến lìlì ti ly khai, bối lợi á phóng hạ thủ trung đích nga mao bút, trường trường thán liễu khẩu khí.
“Chỉ thị…… Vô liêu đích huyễn tưởng ma?”
Nhất nhất tát sâm, phất la lôi tư gia tộc trạch để nhất nhất tại tự kỷ đích ngọa thất nội, văn sâm đặc phất la lôi tư chính dữ tự kỷ trung thật đích minh hữu kiệt lí bối nhĩ phúc đặc thương lượng trứ quốc gia nghị hội thượng đích điều lệ.
Hốt nhiên, văn sâm đặc hảo tự sát giác đáo liễu thập ma, ngoan ngoan địa tương thủ trung đích trích ký suất tại trác thượng, giảo nha thuyết đạo, “Hoàn tri đạo hồi lai, giá cá tiện nhân! Chỉnh thiên vi nhiễu trứ bối lợi á na cá hỗn đản. Căn bổn tựu một bả ngã phóng tại nhãn lí!”
“Hư!” Kiệt lí bối nhĩ phúc đặc cấp mang tố liễu nhất cá cấm thanh đích động tác, đê thanh thuyết đạo” “Phất la lôi tư các hạ, bất đắc bất thuyết, thiếu phu nhân…… Khái, lìlì ti đích lực lượng hoàn thị thập phân cường đại đích, chỉ hữu lạp long tha, ngã môn tài năng đắc đáo tối chung đích thắng lợi. Phủ tắc…… Nhĩ dã kiến thức quá liễu, ốc nhĩ mông khắc lai tư đặc dữ bối lợi á dung hợp hậu đích bán thần trạng thái, tha cường đại đáo thậm chí khả dĩ dữ viễn cổ ý chí nhất giác cao hạ, đan bằng ngã môn……”
“Thích! Cứu cánh yếu nhượng ngã nhẫn đáo thập ma thời hầu?”
“Biệt trứ cấp, phất la lôi tư các hạ. Ngã môn hữu đích thị thời gian, ngã môn thủ tiên yếu tố đích. Thị yếu nhượng nhĩ hòa ngã đích lưỡng vị viễn cổ ý chí thành công địa hàng lâm giá cá thế giới……”
“Tư lạc tư bất thị dĩ kinh cấp ngã môn biểu diễn quá liễu ma? Hoàn đẳng thập ma?”
“Bất bất bất, tuy thuyết tư lạc tư dĩ kinh thí quá liễu, đãn thị tòng đệ tam thế giới hồi đáo đệ nhị thế giới, dữ tòng đệ nhị thế giới lai đáo đệ tam thế giới, kỳ trung hữu sở khu biệt, tức tiện thị không gian đích trở cách, pháp tắc đích ước thúc dĩ kinh việt lai việt vi tiểu, đãn thị hàng lâm giá cá thế giới hoàn thị hội tiêu háo nhất ta lực lượng, canh tao cao đích thị, nhất đán viễn cổ ý chí hàng lâm, giá cá thế giới đích cường giả, tượng ốc nhĩ mông, bối lợi á giá dạng đích tồn tại, tất định hội hữu sở sát giác, dã tựu thị thuyết, nhất đán viễn cổ ý chí tại giá cá thế giới hiện thân. Tựu ý vị trứ ngã môn dữ tha môn chi gian đích chiến đấu tương vô pháp tị miễn, vi liễu an toàn khởi kiến, hoàn thị đẳng chuẩn bị sung phân liễu tái thuyết!”
“Nga, quái bất đắc mã môn trì trì bất động, nguyên lai thị bất cảm động a” văn sâm đặc khinh tiếu địa điểm liễu điểm đầu, trầm thanh thuyết đạo, “Nhĩ thuyết đích đối, ngã môn hoàn nhu yếu canh gia cường đại đích trợ lực! Đối liễu, hoàn tài lưỡng cá sử đồ đích hạ lạc, nhĩ hữu thập ma tuyến tác ma?”
Kiệt lí, bối nhĩ phúc đặc di hám địa diêu liễu diêu đầu.
“Na tựu giá dạng ba, tạm thời ngã tái nhẫn na cá tiện nhân nhất đoạn thời gian”, văn sâm đặc bì quyện địa niết liễu niết tị lương, hốt nhiên hảo tự tưởng khởi liễu thập ma, trứu mi thuyết đạo. “Đối liễu, nhĩ trảo nhân khứ tây biên đích lạc ân yếu tắc vấn vấn chẩm ma hồi sự? Tiền lưỡng cá nguyệt hoàn phái khiển quá tam vạn nhân đích viện quân, chẩm ma giá thứ hựu lai cầu viện? Phái khứ đích ngũ thiên hoàng gia kỵ sĩ ma? Toàn tử hoàn liễu?”
“Thú nhân?”
“Toán liễu toán liễu, giá kiện sự giao cấp nhĩ liễu, nhĩ tiên hồi khứ ba, ngã minh thiên hoàn yếu tảo điểm khởi lai khai cá hội nghị, kiến nhất cá nhân vi nội loạn lai cầu viện đích tinh linh tộc đích gia hỏa, thích, chân thị nhất đoàn tao!”
“Na…… Ngã tiên hồi khứ liễu!”
Tại ly khai phất la lôi tư trạch để đích thời hầu, kiệt lí bối nhĩ phúc đặc nhưng nhiên tư khảo trứ cương tài đích đối thoại.
Tha tương tín, như quả năng lạp long tối hậu lưỡng cá sử đồ đích thoại, na ma tựu nhất định khả dĩ chiến thắng tác tư dữ bối lợi á, đãn thị. Tối hậu lưỡng cá sử đồ, cứu cánh tại na ni?…… Đệ thất thập nhất chương thất niên hậu ( nhị )