Chiến quốc chi thượng sam tỷ đích gia thần 151 bức hôn _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Chiến quốc chi thượng sam tỷ đích gia thần>>Chiến quốc chi thượng sam tỷ đích gia thần tối tân chương tiết liệt biểu>> 151 bức hôn

151 bức hôn


Chiến quốc chi thượng sam tỷ đích gia thần 11 bức hôn

Duy cảm bảo chứng, dĩ quả tâm chúng cá ngự tỷ đích thân ngọ, tựu toán thị cảnh lỗ tương đích trúc huấn bàng biên ẩn tàng trứ nhất bách cá thượng nhẫn, tha dã khẳng định chính tại mỗ xử thụ khởi tha đích nhĩ đóa tại thâu thính trứ. [ túy ][ lộ ][ võng ]

Lý duy hữu đích thời hầu tự kỷ đô giác đắc khả phạ, hữu nhất cá thâu khuy cuồng ngoại gia cân tung cuồng thê tử, tịnh thả chỉ thâu khuy tự kỷ, hoàn chân thị nam nhân đích bi ai. Nhất thiên nhị thập tứ cá tiểu thời biệt thuyết tư nhân thời gian liễu, tựu thị hòa nữ bí thư nữ thượng tư điều cân. Tình thập ma đích, đô yếu bị ký lục tại án, thành vi “Nhật hậu” đích tội trạng.

Nan đạo thuyết hữu nhất danh nhẫn giả thê tử, trượng phu tựu nhất định yếu nhẫn trứ ma? Tòng mỗ chủng giác độ thượng, lý duy khả dĩ lý giải vi thập ma nhật hậu đích đức xuyên gia khang chỉ thú thân phân đê tiện đích nữ nhân vi thiếp, tịnh thả tòng lai bất thiết trí chính thất liễu.

“Chủ công” lý duy gian nan đích thôn liễu khẩu khẩu thủy: “Giá kiện sự thị bất thị thao chi quá cấp liễu điểm?”

“Thao chi quá cấp?. Cảnh hổ tỷ mi mao nhất thiêu, tự hồ thị khí cấp phản tiếu nhất bàn đích thuyết đạo: “Nhĩ tri bất tri đạo tỷ tỷ đại nhân kim niên đô nhị thập tuế liễu, nữ nhân đích thanh xuân tựu tượng anh hoa nhất bàn, mỹ lệ đoạt mục, tân phân huyến lạn khước hựu như thử đoản tạm?”

Cảnh hổ tỷ hảo tượng tâm hữu cảm khái, kỉ hồ dụng liễu hòa ca nhất bàn đích ngữ cú lai cảm khái nữ nhân đích thanh xuân.

Lý duy chẩm ma thính chẩm ma giác đắc đối phương lánh hữu sở chỉ, vu thị nhược nhược đích sáp thoại thuyết liễu nhất cú: “Ngã môn minh quốc khiếu tố đàm hoa nhất hiện

“Bế chủy! An tĩnh đích thính ngã thuyết hoàn!” Cảnh hổ tỷ bị đả đoạn liễu chi hậu cảm giác tương đương bất sảng, ngoan ngoan địa trừng liễu nhất nhãn hậu giả.

Thính nhĩ đích, phản chính ngã thị nã nhĩ công tư đích mã tử, nhĩ thị ao 《 nhĩ thuyết liễu toán.

Lý duy tại giá phương diện ngận quang côn.

“Hiện tại nhĩ bất luận thị mưu định hoàn thị quân công, đô dĩ kinh triển lộ liễu đầu giác. Tỷ tỷ đại nhân giá cấp khán đắc nhất lăng nhất lăng đích, bất tri đạo đối phương đáo để thập ma ý tư.

“Chủ công” lý duy hữu điểm bất minh sở dĩ đích vấn đạo: “Nâm giá ngữ khí đáo để thị cao hưng a, hoàn thị bất cao hưng a?”

“Ba! A!”

“Vô lễ chi đồ! Sảo tử liễu!!” Ngoan ngoan địa cấp liễu lý duy nhất phiến tử, quân thần thiếu nữ đích kiểm thượng tự hồ thị nhân vi tửu túy vị tiêu, hựu tự hồ thị nhân vi biệt đích thập ma nguyên nhân, biến đắc canh gia hồng vựng. Giảo trứ chủy truyện đại thanh đích a xích liễu lý duy đích vô lễ.

Tựu toán nhĩ thị dã bất năng thuyết đả nhân tựu đả nhân ba? Tái giả thuyết lai, cứu cánh thùy vô lễ liễu”

Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, quân thần thiếu nữ bả song thủ án tại liễu lý duy đích kiên bàng thượng. Dụng nhất chủng thác phó tự đích ngữ điều thuyết đạo: “Nhĩ,, thị cá hảo nhân.”

Ngã” trừu hi lí hồ đồ tựu bị phát liễu hảo nhân tạp?

Hào bất lý thải lý duy đích phố dạng, cảnh hổ tỷ kế tục thuyết đạo: “Đồng thời, dã thị nhất cá trị đắc thác phó đích nhân. Nhĩ thuyết, ngã khả dĩ bả tỷ tỷ thác phó cấp nhĩ ma?”

Trành trứ cảnh hổ tỷ đích song nhãn, lý duy sở khán kiến đích thị nhất song giáp tạp trứ các chủng các dạng cảm tình đích song nhãn, tổng nhi ngôn chi, khẩn trứu mi đầu đích đối phương tưởng yếu biểu đạt đích, tuyệt bất cận cận thị thác phó tự kỷ tỷ tỷ na ma giản đan.

Lý duy vi chi củ cát.

Trương liễu trương chủy, tha một năng phát xuất nhậm hà thanh âm, nhân vi tha bất tri đạo tự kỷ ứng cai thuyết ta thập ma.

“Nhĩ thuyết thoại a.” Thiếu nữ hữu ta tâm cấp, ác trứ lý duy song kiên đích song thủ nhân vi dụng lực nhi hiển đắc hữu ta thương bạch lý duy dã ngận đông a, chỉ bất quá giá chủng thời hầu dĩ kinh bất thị khảo lự đông thống đích thời hầu liễu.

“Chủ công” thị, ngã tri đạo liễu.” Như quả tại thôi tam trở tứ đích thoại, tựu thái quỳnh dao liễu! Gia tuy nhiên bất thị ý dâm chủng mã lưu, đãn hảo ngạt dã khả dĩ hậu cung nhất bả thị ba?

“Giá thị tái đích vinh hạnh.”

“Hô” khẩn ác trứ lý duy song kiên đích thủ vô lực đích phóng khai, thùy hạ. Cảnh hổ tỷ tự hồ thị trường thư liễu nhất khẩu khí, hựu hảo tượng thị phóng khí liễu thập ma thất khứ liễu đích đông tây nhất dạng. Hữu ta thất lạc, hựu hữu ta an tâm đích tọa liễu hạ khứ.

Lương cửu, phòng gian lí đích lưỡng nhân đô mặc bất tác thanh.

Cảnh hổ tỷ thị hữu tâm sự, một tâm tình. Lý duy dã thị hữu tâm sự, tha thử khắc tổng hữu chủng biệt nhân trớ chú tự kỷ đích cảm giác. Quả tâm! Nhất định thị quả tâm! Hoàn liễu, giá thứ bất tri đạo năng bất năng hoạt trứ hồi gia liễu.

“Trung nhân.” Quá liễu hảo nhất mâu tử, thiếu nữ tài hoãn hoãn đích trương khai liễu khẩu, dụng nhất chủng phục tạp đích ngữ khí thuyết đạo.

“Thị”

“Ngã đích tỷ tỷ a, tòng ngã ngận tiểu đích thời hầu ngã tựu tri đạo, thị ngận nhu nhược đích.”

“????.Hồ xả bát đạo! Lý duy cảm dụng thế giới hòa bình hoàn hữu tự kỷ thân thương ba, vưu kỳ thị tự kỷ hữu tỏa cốt thượng đích na “Khẩu” thương ba khởi thệ. Lăng cơ điện như quả nhu nhược đích thoại, giá cá thế giới tựu ứng cai cải danh bá vương long công viên liễu.

“Ngã do vu chủng chủng nguyên nhân, tại thất tuế đích thời hầu xuất gia. Ngã đích tỷ tỷ tuy nhiên bỉ ngã đại nhất tuế, đãn thị dã hòa ngã nhất khởi xuất gia liễu. Na cá thời hầu. Mẫu thân cương cương khứ thế.” Cảnh hổ tỷ hữu điểm tiểu hoài niệm tự đích, hồi ức trứ vãng sự thuyết đạo: “Na cá thời hầu khả chân thảm a, phụ thân võng tẩu, mẫu thân dã nhân vi đối phụ thân đích ái nhi tùy chi nhi khứ. Chỉ thặng hạ niên ấu đích ngã môn. Bổn lai ngã môn lưỡng cá nữ hài thị bất ứng cai xuất gia đích, đãn bất tri đạo vi thập ma, ngã môn dã bị tống vãng liễu tự viện. Võng khai thủy đích nhật tử lí, ngã cường nhẫn trứ bất khóc xuất lai, đãn thị tỷ tỷ khước kỉ hồ thiên thiên đô tại khóc”

Chân một khán xuất lai, lý duy hữu điểm bất cảm tương tín lăng cơ khóc xuất lai đích dạng tử. Bất quá tưởng tưởng dã thị, bất khả năng hữu nhân thiên sinh tựu thị ngự tỷ, hoàn yếu kinh lịch nhất cá la lị đích quá trình ma.

Ngự tỷ, đô tẩu quá liễu bảo chất kỳ đích la lị ma.

“Tựu thị giá dạng, ngã môn tài ngao quá liễu tối sơ đích nhật tử, dã thị na thời hầu ngã môn khai thủy hỉ hoan thượng liễu hát tửu. Thuyết chân đích, na cá thời hầu đích tửu tuy nhiên ngận thiếu, ngận nan hát, đãn khước thị tối cam mỹ đích.”

Cảnh hổ tỷ tố thuyết trứ tự kỷ vãng nhật đích khoái nhạc hòa ưu sầu, lý duy dã thính trứ đối phương sở thuyết đích la lị thụ nan ký. Hữu ta địa phương hoàn chân thị kích ngang khảng khái, thôi nhân lệ hạ. Bất quá thính trứ thính trứ tựu giác đắc bất đối kính, cảnh hổ tỷ tối hậu thuyết đích bất tái thị la lị thụ nan ký. Nhi thị la lị thâu tửu ký hòa la lị ngược đại thúc ký liễu.

Bất quá bằng quản chẩm ma thuyết, lý duy toán thị tri đạo liễu. Nguyên lai lăng cơ hòa cảnh hổ tỷ nhị nhân đích tửu lượng tựu thị na cá thời hầu bồi dưỡng xuất lai đích, nhi tha môn na nữ quyền chủ nghĩa dã thị na cá thời hầu sức tạo đích. Quả nhiên thị hoàn cảnh ảnh hưởng a.

“Hiện tại, ngã đích tỷ tỷ tựu thị ngã đích toàn bộ!” Cảnh hổ tỷ khai thủy tổng kết: “Tha tựu thị thế gian đích kiêu dương, tha tựu thị thế gian đích côi bảo, na phạ thị ủy khuất liễu ngã, dã bất năng ủy khuất liễu tỷ tỷ đại nhân! Tòng tiểu ngã tựu phát thệ, như quả hữu nhậm hà nhất cá nhân cảm tòng ngã thân biên thưởng tẩu tha, hoặc giả na cá bất khai nhãn đích cảm tại ngã diện tiền khi phụ tha đích thoại,, hanh hanh.”

Thuyết trứ, cảnh hổ tỷ đối trứ lý duy lãnh tiếu liễu lưỡng thanh. Hậu giả mãn đầu đại hãn đích hướng hậu na động liễu lưỡng hạ.

Cảnh hổ tỷ nhãn kiến lý duy như thử bất trung dụng, bất do đắc tâm lí vô danh hỏa khởi, tự kỷ giá đối tỷ muội chẩm ma hội khán thượng giá ma cá bất trung dụng đích nam nhân?

Vu thị tha tái thứ trảo trụ liễu lý duy đích y khâm, tịnh thả mãnh liệt đích diêu hoảng liễu khởi lai, tịnh thả thần tình dữ thanh âm dã việt phát đích kích động cao thanh khiếu đạo: “Tuy nhiên nhĩ khán dạng tử ngận khả kháo! Bất quá nam nhân đô thị kháo bất trụ đích! Sở dĩ ngã khả cảnh cáo nhĩ, bất nhĩ cảm tố xuất nhậm hà ý á đối bất khởi ngã tỷ tỷ đích sự tình. Ngã hội dụng thế giới thế liên mặc khốc đích hình phạt lai chiết ma nhĩ, nhượng nhĩ cầu sinh bất đắc, cầu tử bất năng! Tối hậu tái bả nhĩ ngũ mã phân thi, toái thi vạn đoạn. Nhiên hậu giao cấp lý hoa mai nhưng tiến đại hải lí uy ngư! Dĩ sa môn thiên vương đích danh nghĩa, ngã phát thệ! Nhĩ thính minh bạch liễu ma?”

“Thị,, thị, ngã thính minh bạch liễu.”

“Nhĩ thị ách ba ma? Ngã thính bất kiến!”

“Thị! Ngã thính kiến liễu!”

“Hanh! Giá tựu hảo.” Tái thứ bả lý duy tượng nhưng lạp ngập nhất dạng nhưng đáo nhất biên khứ, cảnh hổ tỷ phách liễu phách thủ, đạo: “Vi liễu tỷ tỷ đại nhân trứ tưởng, giá kiện sự tình nghi tảo bất nghi trì. Nhĩ hồi khứ chuẩn bị chuẩn bị ba

Lý duy tại nhất biên tâm để lí nội ngưu mãn diện, khóc đắc cân thập ma tự đích. Tâm thuyết tự kỷ mại nghệ bất mại thân a, tuy nhiên giá chủng mại thân ngận sảng, đãn tổng cảm giác xuất quỹ đích hậu quả, dã thái khả phạ liễu ba?

Lý duy cảm bảo chứng, cảnh hổ tỷ thuyết đắc đáo tố đắc đáo” vấn đề thị, tha dĩ kinh hòa quả tâm sự tiên xuất quá quỹ liễu a.

Mạo tự, nhân gia quả tâm hữu thị đại ba? Bất luận thị tam duy hoàn thị nhập môn thời gian.

“Ách,”

“Hoàn hữu thập ma sự tình ma?” Cảnh hổ tỷ nhất miết nhãn vấn đạo.

Lý duy hạ liễu nhất cá ngoan tâm, tâm thuyết khoát xuất khứ liễu, như quả một hữu quả tâm, na tựu tuyệt đối bất hành! Giá kiện sự tình. Phản chính giá đối tỷ muội dã đô hòa quả tâm kiến quá diện, tịnh thả dã tri đạo giá đương tử sự liễu. “Na cá” nhĩ ứng cai tri đạo, na hành”. Thôn liễu nhất đại khẩu khẩu thủy, lý duy kiên định đích thuyết đạo: “Ngã đích chúc hạ quả tâm”

“Hiện tại nhĩ cấp ngã khoái điểm cổn xuất khứ ba! Nhĩ giá cá tiểu thâu!” Cảnh hổ tỷ nhất huy thủ chỉ trứ môn biên.

Giá toán thị nhất chủng thỏa hiệp ma? Giá dã thái củ cát liễu ba?

Lý duy na cảm tại tố đam các? Khởi thân hành lễ cáo thối nhi tẩu. Bả lăng cơ tòng cảnh hổ tỷ thân biên thâu tẩu đích tội danh, dã bất tiểu ba.

Khả tích đích thị, như quả tha hữu quả tâm đích ái hảo, như quả tha tái tại quân thần thiếu nữ đích thiên thủ các bàng biên đa đình lưu kỉ miểu chung thâu khuy. Tha tựu năng thính kiến lí diện đích nhất thanh trường trường địa thán tức thanh.

“Dã hứa,” giá ta ân tình, chân đích yếu lai sinh tái hoàn liễu.”

“Quả tâm, nhĩ thính ngã thuyết.”

“Ngã bất thính, ngã bất thính”

Lý duy hoảng liễu hoảng não đại bả quỳnh dao a di nhưng xuất tự kỷ bổn lai tựu bất đa đích não nội tồn, na chủng đông tây hòa nam túc nhất dạng, tuy nhiên đô thị bất năng khán, đãn khứ thị đô khả dĩ nã lai tiếu đích đông tây.

Quả tâm như quả quỳnh dao liễu hoàn hảo liễu ni, vạn nhất tha yếu thị tần hương liên, hoặc giả đồng đẳng trình độ đích 《 nhật tại giáo viên 》 na khả tựu toàn đô ngoạn hoàn liễu, lý duy đả tử dã bất tín tự kỷ năng bỉ quả tâm đích võ lực trị cao.

Tâm lí mặc niệm thành ca tuy nhiên tử liễu, trần thế mỹ tuy nhiên dã tử liễu, đãn thị bất thị hoàn hữu ái hảo nhiếp ảnh đích quan hi hoàn hoạch đắc hảo hảo đích ma?

Lý duy hoài trứ giá dạng đích cảm tình, tịnh một hữu hồi đáo tự kỷ đích lĩnh địa sơn trung quản, nhi thị hồi đáo liễu tự kỷ vị vu xuân nhật sơn thành nội đích lão trạch.

Giá dã khả dĩ xưng chi vi chính trị tị nan?

Tiểu tâm dực dực đích khán liễu khán tả hữu, tự hồ một hữu nhân, nhi thả hiện tại thời gian dã bất tảo liễu, một khán kiến nguyệt lượng đô quải tại thiên thượng liễu ma? Kim thiên đích nhất hệ liệt sự tình đô thuyết minh liễu, giá cá thế giới thái khả phạ liễu, hoàn thị phiết cá điều, cản khẩn tẩy tẩy thụy liễu ba.

“Chủ công ni, ngã quả tâm đáo thị ngận thương tâm ni.”

Đột nhiên địa, lý duy quan thượng môn đích na nhất khắc, quả tâm đích thanh âm xuất hiện tại liễu tha đích thân hậu.

Lý duy đả liễu nhất cá kích linh, tâm thuyết tự hồ tự kỷ nhận thức đích sở hữu nữ nhân đô hỉ hoan ngoạn giá nhất thủ! Vưu kỳ dĩ quả tâm vi tối, nhân gia đích chức nghiệp quyết định liễu nhân gia thần xuất quỷ một hữu thị chính thường đích.

“Quả tâm? Nhĩ xuất lai liễu?”

“Biệt bả nhân gia thuyết thành cân quỷ nhất dạng nga.” Quả tâm tiếu đích ngận xán lạn, lý duy tâm để lí khước tuyệt đối đối bất khởi đối phương: “Ngã khán chỉ hữu gia nhân tâm lí hữu quỷ ma.”

Lý duy kim thiên giác đắc tự kỷ đích hãn tuyến đặc biệt phát đạt, hiển kỳ thượng sam hiến chính, tái thị cảnh hổ tỷ, nhi hậu tắc thị quả tâm.

Khẩn tiếp trứ, tha tưởng đáo liễu nhất cá tuyệt diệu đích giải quyết bạn pháp.

“Na cá,” quả tâm, cha môn lưỡng đả cá thương lượng hảo ma?”

“Nga? Tiểu chủ công hữu thập ma sự?” Quả tâm tiếu đích ngận gian trá.

Lý duy tuy nhiên minh tri đối phương hữu quỷ kế, đãn hoàn thị thuyết đạo: “Yếu bất nhiên giá dạng” cha môn càn thúy bào lộ đích liễu, hòa lý hoa mai thương lượng thương lượng, thị khứ minh quốc hoàn thị khứ thiên ta nhĩ thuyết liễu toán. Minh quốc tối hảo hoàn thị biệt khứ liễu, cổ kế mã thượng tựu yếu đả trượng liễu,, thiên tiệm nhĩ liễu giải ma?”

“Nga?” Quả tâm vạn vạn một tưởng đáo lý duy cánh nhiên hội thuyết xuất giá chủng thoại. Giá cá tiểu nữ nhân đích não tử tại kỉ cá nguyệt chi tiền tựu bất đoạn địa toàn chuyển trứ, tưởng trứ nhất thiết pháp tử bả lý duy bảng tại tự kỷ đích khố yêu đái thượng. Tại nhất cá nguyệt tiền phụ chi dĩ hành động tịnh thả thủ đắc liễu vĩ đại đích giai đoạn tính thắng lợi. Đáo võng cương cảnh hổ tỷ bức hôn vi chỉ, tha dĩ kinh xác định liễu nhất cá phương châm: Đổ bất như sơ.

Nhượng nam nhân ý thức đáo dã hoa bất như gia hoa hương tựu toán thị chung thành chính quả liễu.

Đãn thị tha khước một tưởng đáo tự kỷ đích ảnh hưởng lực cánh nhiên như thử chi đại, phong kiến chế độ hạ nữ nhân tự hồ bất cảm tưởng tượng giá chủng sự tình. Đương nhiên, dã bất thị một hữu tiên lệ, bỉ phương thuyết kháng lũ đích thích kế quang tằng kinh cấp tự kỷ nã thái đao đích lão bà bức đắc tẩu đầu vô lộ hạ quỵ cầu nhiêu đẳng đẳng.

Đãn thị phao khí sự nghiệp nhi thành tựu ái tình đích nam nhân”

Hữu thùy trảo đáo liễu bất tẩu xuất hiện tại cổ đại ái tình tiểu thuyết lí đích lệ tử, thỉnh thông tri ngã.

Giá cá thời hầu quả tâm đích cảm giác hữu điểm điềm mật đích đồng thời hựu hữu điểm thất lạc, nhật hóa đặc biệt thâm đích quả tâm đương nhiên tri đạo loạn thế lí tòng nhất giới bình dân kim sinh hữu lĩnh địa đích bộ tương đáo để hữu đa tân khổ. Nhi thả lý duy dã đích xác thị nhất đao nhất thương, bộ bộ đái huyết đích tẩu quá lai đích, hoán nhất bàn nhân tảo tựu tử liễu bất tri đạo đa thiếu thứ liễu. Tự kỷ đích nam nhân khẳng vi liễu tự kỷ phao khí phao khí sự nghiệp, hoàn chân thị nhượng nhân cảm động đích nhất kiện sự tình.

Bất quá cảm động liễu nhất hào miểu chi hậu, quả tâm tưởng đáo liễu bổn lai tự kỷ khả thị chuẩn bị liễu nhất đại đôi đối phó ninh ngoan bất linh đích lý duy đích phương pháp. Tòng tâm lý chiến đạo chiến, túc dĩ mưu hoa nhất tràng chiến quốc “Hạ khắc thượng” đích mưu phản! Khả thị thử khắc lý duy khước tự kỷ tự động tự giác đích biểu kỳ yếu thính lão bà đích thoại, cân lão bà tẩu.

Tá dụng nhất cú thoại, giá tựu hảo tượng nhất cá học hội liễu cửu âm cửu dương, thiên thượng địa hạ duy ngã độc tôn thần công đích nội công cao thủ vận công tam thiên tam dạ công, lâm liễu khước phát hiện đối thủ nhất chiêu hầu tử thâu đào tựu năng cảo định, ngận thị bất sảng, ngận một hữu thành tựu cảm.

“Hành liễu ba nhĩ.” Quả tâm tại túc túc lăng liễu bán thưởng chi hậu, chung vu khôi phục liễu tự kỷ nguyên bổn đích tính cách, lâu trứ lý duy đích bột tử điều tiếu đạo: “Cương cương nhĩ đối quốc chủ đại nhân thuyết đích thoại ngã khả đô thính kiến liễu nga, lánh ngoại, ngã hoàn đẳng trứ đương quản lĩnh phu nhân ni.”

Lý duy đích não cân hữu điểm chuyển quá bất lai, đê đầu khán trứ đảo tại tự kỷ hoài lí đích nữ nhân tâm thuyết kim thiên thị bất thị tha não tử lí hoán nhân trị ban?

Đương nhiên bất thị, “Vũ lộ quân phân” thập ma đích não tàn sự kiện, tối thảo yếm liễu.

Cai càn thập ma liễu” đại gia ứng cai tri đạo ba? ( )

Thượng nhất chương|Chiến quốc chi thượng sam tỷ đích gia thần mục lục|Hạ nhất chương