Gia đích bao vi võng vấn đề, đãn thị hiện tại vấn đề tiệt nhiên bất đồng liễu.
Kinh kỳ, xuất liễu nhất điểm điểm tiểu vấn đề, như đồng hồ điệp hiệu ứng lí đích sí bàng nhất bàn, hô lạp lạp đích dẫn khởi liễu nhất trận toàn phong! Do vu việt hậu đích quá vu cường đại, sở dĩ đạo trí liễu tam niên tiền thượng sam tỷ đề tiền thượng lạc, tịnh thả vi tương quân gia đái lai liễu N đa khẩu đầu thừa nặc hòa N đa hiện kim tác vi chi trì, thiên hoàng hòa sở hữu công gia tại mỗi cá nguyệt đô nã trứ thượng sam gia đích hỏa thực phí đích tình huống hạ, dã đô cảm ân đái đức đích đẳng thị trứ vương sư sở chí.
Thượng sam bôi hòa ca đại tái, khiêm tín bôi ca vịnh đại tái e việt hậu chi long bài văn hóa sam phong hành các trung lạc 1, tại thượng sam gia đông xuất quan đông suất binh thập vạn vi công bắc điều, tương mạc đích sư tử chỉ năng tại tự ngã đáp kiến đích lao lung chi trung sắt sắt phát đẩu. Nam công xuyên trung đảo đại bại võ điền uy chấn thiên hạ, sử võ điền bất cảm diện bắc nhi chiêm hữu tín nùng, chư quốc bất cảm văn thanh nhi bão oán. Chỉnh nhất cá võ hoàng đế tại vị nhất nhất nhi thả thượng sam tỷ dã đích xác thị cận niên lai thiếu kiến đích hảo chiến phân tử. Nữ nhân phát tự nội tâm đích ái quan tâm tả lân hữu xá, trương gia trường lý gia đoản, vương gia tức phụ bất yếu kiểm, tha đô yếu quản nhất quản, vưu kỳ thị thiên hoàng hoàn chi trì tha, cấp tha phát liễu nhất đạo luân chỉ, canh nhượng tha bất định thời đích bạo phát dữ thiên hạ tương vi bối đích nghĩa lý trị.
Giá ta dã đô một thập ma, quan kiện thị tiểu kiếm hào đãi bất trụ liễu.
Kiếm hào tương quân, cường tình công phương. Thính trứ danh tự tựu tri đạo thử nhân tính cách như hà nhất nhất túc lợi nghĩa huy do vu đề tiền đắc đáo liễu đề tiền đắc thế đích thượng sam gia chi chi trì, đề tiền hồi đáo liễu kinh đô đề tiền hòa tam hảo gia hưu chiến, đề tiền hưu dưỡng sinh tức, đề tiền đắc tri liễu thượng sam gia tại đông quốc nháo đích như hỏa như đồ. Nhất thiết nhất thiết đích đề tiền, dĩ chí vu kỳ nhân đích cốt đầu dã đề tiền khinh liễu tam cân.
Giá thời hầu kính vị dã thị niên khinh khí thịnh. Cảm giác chu biên tại cải biến, thế giới tại vận chuyển nhất nhất bằng thập ma a? Biệt nhân nháo đích như hỏa như đồ, tự kỷ khước yếu tại giá lí biệt khuất đích yếu tử?
Nhi nhất nhận đích đạo hỏa tác, tại vu hựu nhất vị đại danh khinh trang thượng lạc nhất nhất thử nhân tức vi chức điền tín trường! Tha thượng lạc thị tứ cá nguyệt tiền đích sự tình liễu. Đại gia đô tri đạo kỳ nhân ngụy nương liễu nhất điểm, tuy nhiên dĩ kinh cải điệu liễu kỳ trang dị phục đích quái phích, đãn thị bất tri đạo vi thập ma khước nhất trực một hữu súc tu. Gia chi niên linh đích xác hựu bất đại, sở dĩ canh hiển phong độ phiên phiên. Sự nghiệp hữu thành địa khóa thiên hạ gian sản lượng tối vi phong thạc đích lưỡng quốc, chức điền tín trường giá thứ thượng lạc pha hữu điểm mỹ chu lang đương niên sam điểm giang sơn đích cảm giác.
Đồng tha liễu niên linh soa bất đa đích túc lợi nghĩa huy kiến đáo liễu tha đương nhiên thiếu niên tâm tính hốt khởi, tranh cường hảo thắng đích bỉ liễu bỉ nhất nhất kiếm đạo: Túc lợi nghĩa huy lược thắng nhất trù; hòa ca: Nhị nhân bình dung ( chủ yếu thị na quần tác bồi đích công khanh thùy đô bất cảm đắc tội, gia chi văn vô đệ nhất đích giáo “Nhi thả chức điền tín trường hòa túc lợi nghĩa huy đích hòa ca dã đô thị bán cân bát lưỡng. ) 0 xạ nghệ: Bình cục. Tại nhị nhân tại du dương đích đoản địch thanh trung đối tọa phẩm mính chi hậu, hốt nhiên chi gian nhị nhân tâm lí lượng liễu nhất nhất tương giao mạc nghịch.
Hậu lai đàm liễu bán thiên chi hậu, chức điền tín trường đắc đáo liễu triều đình cấp tha đích đạn chính thiếu trung.
Kỳ thật chức điền tín trường như quả nhất phàm phong thuận đích thoại khả dĩ đắc đáo chính nhị vị hữu đại tương. Hữu cận vệ đại tương. Nhiên hậu tựu bị chiến quốc đệ nhất phản cốt nữ nhất bả hỏa tại bổn năng tự biến thành liễu dụ lô khảo áp, hạ địa ngục khứ liễu. Kỉ niên hậu tha đích lão hạ cấp, cơ hữu môn tài tưởng đáo nhất nhất nga, thị liễu, mạo tự hoàn hữu giá ma nhất vị. Nã xuất lai tố nhất tố chính trị tú ba, vu thị tha hựu lộng lai liễu truy tặng đích tòng nhất vị thái chính đại thần nhất nhất nhân vi hầu tử yếu đương lão đại, sở dĩ lão lão đại tựu tất tu kháo biên trạm.
Đương nhiên liễu, nhất cửu nhất thất niên na đô thị minh trị duy tân chi hậu đích sự tình liễu. Vi liễu chương hiển tín trường chi dã vọng, nhật bổn đại chính niên gian hựu truy tặng liễu nhất phân trì đáo đích ái, cấp chức điền ngụy nương lộng liễu cá chính nhất vị, giá dã hứa thị đô biến thành liễu tra đích chức điền ngụy nương sở vạn vạn tưởng bất đáo đích.
Tổng nhi ngôn chi ba, triều đình phương diện tha dụng kim tử tạp xuất lai liễu nhất cá tòng ngũ vị hạ. Tương quân phương diện, vi liễu tại cận xử hữu nhất cá minh hữu, sở dĩ tương quân dã tựu tố liễu cá thuận thủy nhân tình, thừa nhận liễu chức điền tín trường tại mỹ nùng đích hợp pháp thống trị, lộng liễu cá hữu điểm bất luân bất loại đích “Nùng vĩ thủ hộ” cấp chức điền tín trường.
Kí nhiên công sự đô kết thúc liễu, kỳ thật chức điền tín trường tựu ứng cai hồi đáo tự kỷ đích địa bàn thượng khứ. Bất quá tha một hữu, hảo bất dung dịch lai kinh đô công phí lữ du nhất hồi, khả kính đích tạo liễu bán cá đa nguyệt. Chung vu tại nhất thứ hòa tương quân đích trà hội thượng, tha đàm luận đáo liễu tương quân gia đích hiện trạng nhất nhất “Nhĩ khán khán nhân gia thượng sam gia, yêu ngũ hát lục, tại đông quốc tựu thị nhất bá! Thuyết nhất bất thị nhị, thuyết tam bất thị tứ. Na tượng nhĩ tự đích cân cá tôn tử tự đích, bát tại na lí bất cảm động nhị?”
Đương nhiên liễu, chủ yếu ý tư thị giá dạng đích, bất quá chức điền tín trường thuyết đích ngận thị ủy uyển. Tịnh thả dã thuyết liễu tự kỷ chức điền gia tuyệt đối dã bỉ bất thượng thượng sam gia vân vân, thiên hạ tựu đẳng trứ thượng sam gia lai giải cứu ba.
Thuyết giả vô tâm, thính giả hữu ý, hựu hà huống thử thời thuyết giả bổn lai tựu thị hữu ý bả thính trứ vãng câu lí đái nhất nhất giá cá tựu khiếu tố thiêu bát ly gian.
Thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, chức điền tín trường tựu cân hoàn thành nhậm vụ tự đích hồi đáo liễu tự kỷ dĩ kinh cải danh vi kỳ phụ thành đích đạo diệp sơn thành. Lưu hạ túc lợi nghĩa huy nhất cá nhân tại kinh đô bất thị cá sổ vị.
Kỳ thật túc lợi nghĩa huy tảo tựu cảm giác sự tình bất thái đối đầu nhất nhất thân vi cường tình công phương đích tha đương nhiên dã hữu trứ kinh nhân đích tự tôn tâm. Khả dĩ thuyết như quả bất thị minh minh vô tế, thế sự mang mang đích thoại, giá vị kiếm hào tương quân tuyệt đối khả dĩ thành vi nhất vị trung hưng chi tổ nhất nhất chỉ khả tích. Chu biên nhậm hà nhất cá đại danh đô bất hội duẫn hứa giá chủng sự tình phát sinh, thiên thiên nhất cá cường hữu lực đích hậu viện thượng sam tỷ hoàn tại dao viễn đích việt hậu, đoản thời cưu chi nội kỳ vọng bất đáo.
Vu thị hồ, nhận vi tự kỷ ứng cai tố điểm thập ma, chứng minh tự kỷ túc lợi nghĩa huy dã bất thị cá nạo chủng đích tha, tại sát liễu nhất cá vãn thượng đồng tử thiết chi hậu, chung vu nghĩ định liễu nhất cá phi thường bất thành thục đích kế! \\}1, nã tam hảo gia khai đao, xác thiết đích lai thuyết thị nã tha tảo tựu khán đắc bất thuận nhãn đích tùng vĩnh cửu tú khai sửu! Nhân vi tùng vĩnh cửu tú tối cận kỉ niên tố đích thật tại thị thái quá phân liễu.
Bất quá dã một hữu bạn pháp, tùng vĩnh cửu tú thật tại thị bị bức vô nại nhất nhất tha đích chiêu sổ đô dĩ kinh bị khán phá, trường thời gian lạp cứ chiến dĩ kinh bất thị tha khả dĩ đả đắc khởi đích liễu. Lý duy đương niên cân thượng sam tỷ nhất khởi thượng lạc đích thời hầu nhất ngữ đạo phá kỳ nhân thập sổ niên chi khổ tâm nhất nhất giá tựu cân mã tự thập dư vạn, khước đột nhiên đình điện. Mạch nhiên hồi thủ, kinh ức vị năng tồn bàn. Nhĩ thuyết truy bất thị nhập nhục chi đản ma? Mã thượng tựu yếu thập nhị điểm liễu, tái bất canh tân toàn cần tưởng, niên chung tưởng tựu đô yếu phao thang liễu! Tùng vĩnh cửu tú tựu thị giá