VIp nghịch thôi đại kỳ
Nhị nhất thứ quan đông xuất trận hòa đệ nhị thứ quan đông xuất trận, bắc điều gia xúc tức hội lí; thượng sam gia thôi khuy lạp hủ, thế như phá trúc nhất giá thị vi thập ma?
Đệ nhất tự nhiên thị quân thần thiếu nữ đích quân thần mô thức, giá cá toàn chiến quốc tối cụ hữu bào đặc chinh đích mô thức nhất thoại thuyết, như quả bất thị nhân vi giá nữu nhi thị cá phụ đạo nhân gia, nhi thả hoàn thị cấp một hữu tiến thủ tâm hòa chính trị đầu não giá ta nguyên nhân, chẩm ma khả năng ngũ thập niên biệt khuất tại nhất cá tiểu tiểu đích việt hậu lí diện? Đương nhiên giá ta đô thị mỗ không gian lí đức vấn đề liễu. Hòa hiện tại một quan hệ.
Đệ nhị cá nguyên nhân, quân thần thiếu nữ khả dĩ nhị thứ xuất trận quan đông đích nguyên nhân chi nhất, tiện thị lý duy sở sức tạo xác thiết đích lai thuyết, thị lý duy chỉnh thiên bát tại quân thần thiếu nữ thân biên bất yếm kỳ phiền đích cấp ma kỉ xuất lai đích kinh tế hậu thuẫn, thể chất.
Bất luận chẩm ma thuyết ba, lý duy hiện tại toán thị việt hậu khai quốc nguyên lão chi nhất, na bổn thập niên vị biến đích 《 cương kỷ nhưng tại na nhi chí kim y cựu trịch địa hữu thanh nhất phế thoại như quả trịch địa một thanh na tựu yếu tạo
Tha hiện tại tưởng yếu thu thủ nhất điểm trừ liễu thổ địa, kim tử dĩ ngoại, quá giá lưỡng dạng đích tối đại đích thưởng tứ.
Vu thị tha đề tỉnh quân thần thiếu nữ nhất lưỡng nhân dĩ kinh kết hôn đích sự thật.” Tự hồ tưởng yếu thuyết thập ma, đãn thị khước nhân vi nhất thời chi gian đích quá độ thác ngạc nhi thập ma đô một hữu thuyết xuất khẩu, chỉ thị xuất nhất ta lý duy thính dã thính bất đổng, cổ kế đối phương tự kỷ dã bất liễu giải đích thanh âm.
“Đô thị thành niên nhân liễu, một tất yếu thái tại ý biệt nhân chẩm ma khán ma.” Lý duy cảm giác tự kỷ ứng cai canh gia quang côn nhất điểm, tùy tức trảo trụ liễu quân thần thiếu nữ đích thủ: “Na, thượng sam tỷ, cha môn thương lượng nhất hạ, như quả tưởng yếu bổ bạn hôn lễ đích thoại ngã dã một ý kiến lạp, bất quá, cảo thanh sở tự kỷ đích thân phân nga, lý phu nhân.”
Như đồng xúc điện nhất bàn, khả năng thị nhân vi lý duy trảo trụ liễu đối phương đích thủ, dã khả năng thị nhân vi lý duy đích thoại.
“Ngã thị” ngã thị”
“Ngã đích phu nhân, nan đạo giá ma đại đích sự tình đô năng vong ký ma?” Lý duy cố tác kinh nhạ trạng, nhiên hậu phẫn phẫn địa thuyết đạo: “Bất năng lại trướng, ngã khả thị hữu chứng hôn nhân đích na, lý hoa mai tựu thị đích! Cha môn khứ trảo lý hoa mai thuyết lý khứ.”
Tự hồ dã thị khán xuất lai liễu nhất điểm lý duy đích xác thị tại hồ nháo, giá chủng sự tình dĩ tiền tự hồ dã kinh lịch quá. Quân thần thiếu nữ trường thán nhất thanh, giải quyết bạn pháp tha dã thị lược vi liễu giải nhất điểm lạp.
Khán khán tả hữu đích xác một nhân, tại lý duy đích kiểm giáp thượng tinh đình điểm thủy nhất bàn đích vẫn liễu nhất hạ. Kiểm thượng hữu ta hồng vựng, đãn thị khước kích lệ đích uổng phí tinh thần. Tố xuất nhất phó “Thử nãi thưởng tứ” đích mô dạng. Khinh khái nhất thanh, đạo: “Khả dĩ liễu, hữu ta sự tình bất năng thái trứ cấp, ngã”
Thiết, giá nữ nhân thái thuần thanh liễu ba. Lý duy bất do đắc phiết phiết chủy, tha đô thị hài tử năng đả tương du đích nhân liễu, thuyết cú thật thoại đối vu giá chủng tưởng thưởng”,
“Na, khán lai ngã chỉ năng tự kỷ yếu liễu sự tiên thanh minh, ngã thị bệnh nhân nga.” Bệnh nhân thị hữu đặc quyền đích, nhi thử thời quân thần thiếu nữ nhất trực tọa tại tự kỷ đích thân bàng, lý duy chỉ nhu yếu thân thủ nhất lạp. Khán, tựu như đồng hiện tại giá dạng, đối phương tựu năng khinh khinh tùng tùng đích bị lạp tiến tha đích hoài lí.
“Trung nhân, nhĩ giá thị yếu càn thập ma? Cản khoái, bả ngã phóng khai.” Đảo tại lý duy đích hung tiền. Thượng sam tỷ chỉnh cá nhân đô bị lạp tại liễu đối phương đích thân thượng.
Như quả vãng nhật đích thoại tha hoàn toàn khả dĩ nhất cá ba chưởng tương đối phương đả hôn quá khứ, bất quá” hiện tại như quả nhất cá ba chưởng thượng khứ, cổ kế lý duy tựu hội quải điệu liễu ba?
“Ân ân ân, cảm giác thượng giá chủng thanh âm hảo hảo thính a.” Lâu trứ đối phương mạn la đích thân tài, lý duy hiện tại tâm lí chỉ hữu lưỡng cá tự nhất mãn túc. Bỉ khởi na chủng: “Tri đạo ma thượng sam tỷ, giá chủng sự tình tuy nhiên thuyết nhượng ngã bất hảo ý tư. Đãn thị, vi liễu nhĩ đích thoại, tái trọng đích thương dã năng thừa thụ ni, tử điệu liễu dã một thập ma quan hệ nhất bất quá hữu điểm hại phạ a, như quả ngã tử liễu đích thoại, năng bất năng bất chỉ thị lăng cơ, kỳ tha nhân. Nhĩ dã bang trứ chiếu cố nhất hạ? A, tuy nhiên giá cá thỉnh cầu hữu điểm bất cát lợi. Đãn thị ngã tại nhật bổn năng cú y kháo đích chỉ hữu nhĩ liễu…”
Tri ％, vạn
“Hồ thuyết bát đạo!” Liễu mi nhất thiêu, thượng sam tỷ tự hồ bột nhiên tác sắc, hựu tự hồ thị vi liễu yểm sức thập ma: “Thập ma khiếu tố tử a tử đích, thính hảo liễu, kim hậu ngã hội tại thân biên vĩnh viễn đái trứ cận vệ đội! Nhĩ”, hanh, bất hội tái cấp nhĩ nhậm hà cứu ngã đích cơ hội liễu. Sở dĩ, sở dĩ” hi vọng giá ta hội nhượng nhân thương tâm đích thoại, bất cận dĩ hậu bất yếu khứ tố, liên thuyết dã bất yếu thuyết. Như quả nhĩ tử liễu, ngã chân đích bất tri đạo hội chẩm ma dạng đích”
Thanh âm việt thuyết việt tòng cương cương na giáo nhân đích anh võ khí, tái đáo thuyết đáo tối hậu mạn mạn hàng đê đích. Như đồng nhất cá bất tri sở thố đích nữ nhân đích dạng tử, quân thần thiếu nữ khả năng thị tương tự kỷ tòng lai bất vi ngoại nhân sở tri đích nhất diện tuyến lộ cấp liễu lý duy.
Hoàn toàn khả dĩ tín nhậm đối phương.
Tha nhu yếu đích thị vĩnh viễn chính xác đích nhãn thần. Tại ngoại nhân diện tiền, tha vĩnh viễn tri đạo tiền tiến phương hướng đích dạng tử, khả dĩ cấp sở dĩ nhân nhất chủng tiêu diệt nhất thiết, khắc phục nhất thiết đích động lực! Đãn thị, tha tự kỷ nội tâm thâm xử đích mê mang hòa vô tri thật tế thượng hòa sở hữu nhân đô nhất dạng, dã thị hữu đích. Tác vi nữ nhân giá chủng cảm tính đích động vật, tha đương nhiên dã hội vô trợ. Như quả một hữu lý duy đích thoại. Tha khả dĩ dụng các chủng kích tiến đích cấm dục chủ nghĩa phương thức lai thôi miên tự kỷ. Nhượng tự kỷ vong ký nhất thiết tình cảm. Khả thị” lý duy giá gia hỏa khước thành liễu nhất cá bất định thời… Cựu nhĩ, tha xuất hiện liễu điểm hậu kích hủy liễu quân thần thiếu nữ thân bặc sở hữu đích mễ cam, trì tố đáo liễu tự kỷ biến thành đối phương đích bảo hộ bình chướng.
Lý duy dã tri đạo đối phản đích tâm sự hòa tâm kết, tha đả toán “Tiến nhất bộ” an úy an úy đối phương, khả tựu tại giá thời, hoài lí đích nữ nhân khước đột nhiên tác liễu vong liễu, giá cá nữ nhân bất
％, vạn
“Nhĩ giá gia hỏa, nhĩ giá gia hỏa! Tri bất tri đạo na cá thời hầu ngã hữu đa thương tâm? Mỗi thứ đô thị giá dạng, mỗi thứ đô thị giá dạng! Nhĩ bả ngã đương tố thập ma liễu?” Tuy nhiên một hữu bạn chi dĩ các chủng chủy đả. Dã một hữu kích động đích tưởng yếu đả nhân, đãn thị na phó đối lý duy sung mãn oán đích nhãn thần khước thị nhượng hậu giả thậm chí bất do tự chủ đích phóng khai liễu khẩn khẩn lâu trụ đối phương đích song thủ.
“A a a, nhĩ đương nhĩ tử liễu chi hậu nhất thiết tựu kết thúc liễu ma? Nhĩ tưởng đích mỹ a, cáo tố nhĩ! Ngã bất hội nhượng nhĩ tái na ma dung dịch đích khứ tử liễu. Thập ma cái thế thái bảo? Nhất vạn quán”, bất, thập vạn quán! Bất, yếu đa thiếu ngã cấp đa thiếu, truy gia kinh phí đích thoại ngã hội cấp nhĩ đích, nhượng tha môn hảo hảo địa bảo hộ khởi lai ngã tưởng yếu bảo hộ đích mỗi nhất cá nhân! Nhĩ giá gia hỏa, nhĩ giá gia hỏa”
Quân thần thiếu nữ việt thuyết việt kích động, na dạng tử tựu như đồng yếu bả lý duy như hà nhất dạng, tựu liên lý duy đô giác đắc thị bất thị tự kỷ khuy khiếm liễu đối phương? Khả tựu tại giá thời hầu, năng cú thống lĩnh thiên hạ đích nữ nhân khước bất thích thời nghi đích đả doanh liễu hựu nhất tràng quyết định tính chiến dịch.
“Hạ thứ, một hữu hạ thứ liễu! Phủ tắc đích thoại, vĩnh viễn bất yếu tưởng đắc đáo ngã!”
Quân thần thiếu nữ thuyết trứ, tự hồ thị hạ định liễu thập ma quyết tâm nhất dạng. Dĩ kinh việt xu phong mãn đích thân tài tuy nhiên bỉ lăng cơ hoàn soa ngận đa áp tại lý duy đích thân thượng: “Na, giá toán thị chính thức đích tưởng thưởng nhất cương võng, đích bất toán.”
“Sa môn thiên hộ cổ, cấp ngã nhất điểm lực lượng ba.” Tựu toán tại giá chủng thời hầu, sỏa đích khả ái đích nữ nhân y cựu tại khất cầu cấp tự kỷ nhất điểm giá phương diện đích dũng khí, khẩn cân trứ, hồng thần mạn mạn đích hạ di. Vẫn trụ liễu lý duy.
Hoạt nhuận đích đinh hương chi thiệt, mỹ diệu đích thượng sam tỷ đặc hữu đích khí tức hòa nhượng nhân tưởng tượng bất đáo đích ôn nhu. Nhất thuấn gian hướng lý duy tập lai. Bất quá “Cật quá kiến quá đích gia hỏa tựu thị hòa thuần tình đích sở nữ hữu sở bất đồng. Nhất biên hưởng thụ trứ dụng thập niên chi công tài bồi dưỡng xuất lai đích, nhượng nữ cường nhân chủ động đầu hoài tống bão đích mỹ diệu cảm giác, na chủng đối phương nhân vi tu sáp hoặc giả tẩu quá vu khẩn trương nhi khẩn bế khởi đích song nhãn, lưỡng mạt phi hồng nhượng lý duy cảm giác thị bất thị khán đáo liễu thục thấu đích bình quả, nhượng tha bất do đắc tưởng yếu khứ khinh thiểm thường thí nhất hạ đối phương đích vị đạo.
Lương cửu chi hậu, thượng sam tỷ tài nhất biên suyễn trứ thô khí, nhất biên ly khai liễu lý duy đích chủy. Bất quá “Nhĩ đương ngã thị cá tùy tiện đích nhân ma? Tưởng lai tựu lai tưởng tẩu tựu tẩu?” Hoài trứ giá dạng đích tâm lý, lý duy nhất dụng lực, tương đối phương phục hựu trọng tân lâu tại liễu tự kỷ đích hoài lí. Ngô,” khiên xả đáo liễu thương khẩu, bất quá dã toán thị thống tịnh trứ khoái nhạc ba.
“Tưởng bào ma?” Khinh khinh đích giảo trứ đối phương đích nhĩ thùy, lý duy đích thanh âm hữu ta sa ách, bất y bất nhiêu đích tương thủ thân tiến liễu đối phương chỉnh tề đích võ sĩ phục lí. Ân ân ân, cấp biệt nhân thoát hạ hòa phục đảo thị mãn thục luyện đích, đãn thị võ sĩ phục” tuy nhiên tự kỷ kinh thường xuyên thoát, đãn thị cấp biệt nhân thoát đảo hảo tượng hoàn thị đệ nhất thứ ni. Toán liễu. Giá chủng dị dạng đích cảm giác dã bất thác.
Nhất đối lộc sơn chi trảo phân binh lưỡng lộ, tại thượng thân tiến liễu đối phương đích y lĩnh lí, ân ân ân, cảm tạ ôn noãn đích tam nguyệt, đối phương một hữu xuyên đa thiếu đông tây ni. Ngận khoái địa, tai quá. Lý duy mạc tiến liễu đối phương đích chi thượng bất đoạn đích ái phủ.
Nhi hạ lộ ni, tự nhiên nhi nhiên đích yếu khứ tiến hành hòa ca luân bố nhất dạng vĩ đại đích hiện hiện tân đào nguyên hương.
“Ân?!” Tự hồ thị chung vu chú ý đáo liễu đối phương tưởng yếu tố thập ma, thượng sam tỷ thậm chí cảm giác đáo liễu đối phương hạ bán thân đích bất chính thường chi xử nhất quá vu kiên ngạnh hòa hỏa nhiệt liễu. Khinh hanh nhất thanh, tha tri đạo như quả bất khoái điểm trở chỉ đối phương đích thoại,, na giá tràng chiến dịch đích chủ động quyền tựu yếu giao đáo đối phương đích thủ lí, tự kỷ đích thất bại tựu bất khả tị miễn liễu!
“Khoái điểm trụ thủ! Nhĩ” yếu càn thập ma?” Ức chế trụ nhất chủng tòng vị thể nghiệm quá đích, hòa tiếp vẫn tiệt nhiên bất đồng đích khoái mỹ cảm giác, quân thần thiếu nữ nhất biên giảo trứ nha quan, nhất biên tưởng yếu xanh khởi thân tử cản khẩn ly khai chiến đấu: “Biệt cân ngã, biệt cân ngã thái quá phân!”
Chủy thượng thuyết bất yếu, thân thể khước ngận thành thật đích thi
“Càn thập ma ngận tưởng thuyết nhất cú càn nhĩ a đích lưu manh thoại, bất quá cổ kế nhật ngữ lí một hữu giá phương diện đích vĩ đại chỉ kỳ: “Ngận giản đan, tố ái tố đích sự. Na. Ngận thành thật đích thân thể nga. Thượng sam tỷ, ngã…” Ngô!!!”
Bất thị quân thần thiếu nữ đả liễu lý duy, dã bất thị tha bả lý duy như hà như hà, chỉ năng thuyết” thị lý duy tự kỷ đảo môi đáo gia nhi dĩ.
Thương khẩu giá chủng đông tây, tối thảo yếm liễu. Vưu kỳ thị một hữu dũ hợp đích thương khẩu, cánh nhiên hoàn hội phương ngại đáo thù
“Phốc,” cáp cáp cáp cáp cáp”
Bị tiếu liễu. Bị tiếu liễu nhất liễu cá tào, hoàn đản liễu, cánh nhiên giá ma vãn liễu, kim thiên hoàn tưởng yếu tứ canh đích,,
Tạc thiên hát đích bạch tửu nhất định thị giả mạo ngụy liệt sản phẩm, trung ngọ thập nhị điểm tài tỉnh quá lai, thổ liễu nhất cá vãn thượng. Hoàn ác tâm đích bất hành,”