Trọng sinh chi cực phẩm tiểu vương gia
“Uông! Uông! Uông!……” Đậu đậu hòa tuyết báo khoái tốc đích tại sơn cốc trung bôn bào trứ, sưu cứu đích đội ngũ dĩ kinh tại tuyết sơn trung chuyển liễu kỉ thiên, kinh quá giá ma đa thiên đích tầm trảo, phạm vi tái thứ súc tiểu, nhượng bạch ngưng băng hòa mộng liên kinh ngạc đích thị, tưởng đáo sưu tác liễu nhất quyển cánh nhiên tái thứ đích liễu nguyên điểm. ( độc khán khán thiên tài chỉ nhu 3 miểu tựu năng ký trụ ) vân tiêu cung đích hạ diện, cánh nhiên hoàn hữu trứ giá dạng đích nhất phiến thiên địa, giá lí tịnh bất tượng thị sơn đỉnh na ma hàn lãnh, khả thị dã một hữu sơn cước na bàn đích ôn noãn, y nhiên thị băng tuyết đích thế giới, chỉ thị khán uyển như đồng thoại thế giới nhất bàn mỹ lệ, nhất thiết căn bổn bất tượng thị chân thật tồn tại đích, khủng phạ chỉ năng tại họa trung khán đáo giá dạng đích cảnh sắc ba! Khả tích, tại tràng đích nhân đô thị vô tâm hân thưởng, tha môn đô tại kỳ đãi trứ mỗ nhất cá nhân đích thân ảnh, giá thứ năng cú kiến đáo mạ?
“Cáp!…… Chân thị thư phục a! Quả nhiên phao ôn tuyền đích chân thị nhân sinh nhất đại hưởng thụ, chỉ thị nhất cá nhân hoàn thị lược hiển cô đan, nguyệt nhi hoàn một hảo mạ? Tuyết mạn giá tiểu nha đầu chân thị việt lai việt điều bì liễu! Ma! Giá tính cách hòa nguyệt nhi giản trực tựu thị như xuất nhất triệt, dã một hữu thập ma hảo kỳ quái đích liễu! Tha môn đô hoàn hảo mạ? Hồi khứ chi hậu, nhất định hội bị mai oán tử ba! Cánh nhiên nhất ly khai tựu thị thất niên thời gian, bất tri đạo ngoại diện biến thành thập ma dạng liễu! Bất thị bất tưởng gia, chỉ thị vô năng vi lực a!” Lý vân phi ngưỡng thảng tại mạo trứ nhiệt khí đích ôn tuyền chi trung, giá thị lý vân phi vô ý gian phát hiện đích, chỉ thị vi liễu năng cú canh hảo đích hưởng thụ sinh hoạt nhi dĩ, mỗi thiên phao phao ôn tuyền thị lý vân phi giá thất niên lai duy nhất nhàn hạ hưởng thụ đích thời gian liễu!
“Phác thông!” Nhất cá tiểu tiểu đích thân ảnh, khoái tốc đích khiêu tiến liễu thủy trung, nhi lý vân phi khán đáo na thân ảnh bất do tiếu liễu khởi lai, giá thị nhất chủng nguyên vu phụ ái đối đích quan tâm. Lý vân phi sĩ đầu khán liễu nhất nhãn sơn động đích phương hướng, quả nhiên khán đáo a sử na nguyệt nhi chính phủng trứ kỉ kiện tân y phục hướng trứ giá biên tẩu lai, a sử na nguyệt nhi minh hiển dã thị đái trứ tiếu ý, giá dạng nhất gia tam khẩu đích nhật tử, dĩ tiền hoặc hứa nhượng tha bất năng mãn túc, khả thị hiện tại khước thị nhượng tha tòng vị hữu quá đích mãn túc, tưởng tưởng giá chủng nhật tử tức tương kết thúc, a sử na nguyệt nhi canh thị bội gia trân tích.
“Lạc! Lạc! Lạc!…… Phụ vương! Tuyết mạn lai vi nâm sát bối ba! Phụ vương ngã môn chân đích yếu ly khai giá lí mạ? Tuyết mạn chân đích hảo hỉ hoan giá lí, ngã môn bất ly khai hảo mạ? Ly khai giá lí chi hậu, phụ vương tựu bất năng bồi tuyết mạn ngoạn liễu! Phụ vương ngã môn nhất trực sinh hoạt tại giá lí hảo mạ?” Lý tuyết mạn tranh trứ nhất song mỹ lệ đích đại nhãn tình khán trứ lý vân phi, bổn lai băng điêu ngọc thế đích cơ phu, do vu ôn tuyền nhiệt thủy đích nguyên nhân biến đắc phấn đô đô đích na ma khả ái! Lý tuyết mạn ngận thị quai xảo đích tọa tại lý vân phi đích thối thượng, nhiên hậu yếu vi lý vân phi tha bối, lý vân phi đối vu lý tuyết mạn đích hảo ý, ngận tự nhiên đích tiếp thụ, chuyển quá thân khán trứ ngai ngai đích bạch tuyết, nhiên hậu hưởng thụ trứ lý tuyết mạn tiểu thủ đích án ma. fei sáp ngwen huyệt..
“Tuyết mạn! Ngoại diện đích thế giới canh gia hảo ngoạn nga! Nhi thả, nhĩ hoàn hữu kỳ tha đích tỷ muội tại ngoại diện, đích thoại dã tựu bất dụng nhất cá nhân vô liêu liễu! Đáo thời hầu tựu nhượng nhĩ đích na ta ca ca môn cấp nhĩ đương mã kỵ chẩm ma dạng? Nhi thả ngoại diện đích thế giới hữu ngận đa hảo ngoạn đích đông tây. Nan đạo giá dạng tuyết mạn dã bất tưởng xuất khứ mạ? A! A! Đáo thời hầu hữu canh đa đích nhân quan tâm tuyết mạn, đáo thời hầu khủng phạ tuyết mạn đô bất tưởng hòa ngã giá cá phụ vương nhất khởi liễu nga!” Lý vân phi thính đáo lý tuyết mạn đích thoại, bất do nhất lăng, nhiên hậu khán trứ chính tại khoan y giải đái đích a sử na nguyệt nhi nhất nhãn, lý vân phi tri đạo nhất cá tiểu hài na lí hội thuyết giá ta, tiền kỉ thiên lý tuyết mạn hoàn kỳ đãi trứ ngoại diện đích sinh hoạt, hiện tại yếu thuyết giá ta đích bất thị lý tuyết mạn nhi thị a sử na nguyệt nhi.
“Chân đích mạ!? Phụ vương dĩ tiền tựu thuyết quá, tuyết mạn dã ngận tưởng kiến kiến na ta ca ca, chân đích hữu phụ vương thuyết đắc na ma hảo mạ? Yếu thị tha môn khi phụ tuyết mạn chẩm ma bạn? Phụ vương đáo thời hầu khả yếu cấp tuyết mạn xuất khí, bất nhiên đích thoại tuyết mạn tựu bất xuất khứ, hanh! Phụ vương nhất định hội đối na ta ca ca môn thiên tâm đích ba! Tuyết mạn đô thính nương thân thuyết liễu! Ngoại diện đích thế giới, đô thị trọng nam khinh nữ đích, nhi thả kỳ tha nương thân môn hựu bất nhất định hỉ hoan tuyết mạn, phụ vương đáo thời hầu tuyết mạn yếu chẩm ma bạn ni?” Lý tuyết mạn trát ba trát ba hội thuyết thoại đích nhãn tình khán trứ lý vân phi, minh hiển hữu ta tát kiều đích niết trứ lý vân phi đích hậu bối, ngận hiển nhiên lý tuyết mạn kỳ thật tảo tựu tâm động, tưởng yếu kiến nhất kiến na ta huynh trường dĩ cập ngoại diện đích thế giới. Tất cánh, lý vân phi thời thường hội hòa lý tuyết mạn thuyết ngoại diện đích sự tình, dĩ kinh ngũ tuế đích lý tuyết mạn thông minh linh lị, cương tài na ta thoại chỉ bất quá thị bất tưởng nhượng a sử na nguyệt nhi an tâm.
“Phóng tâm ba! Hữu phụ vương tại, bất hội nhượng nhĩ môn mẫu nữ thụ ủy khuất đích! Nhĩ ngưng băng a di hòa nhĩ nương thân bổn lai tựu thị hảo tỷ muội, hữu nhĩ môn hồi khứ đích thoại, tha môn cao hưng hoàn lai bất cập ni! Chẩm ma hội bất hỉ hoan tiểu tuyết mạn ni? Tiểu tuyết mạn giá ma khả ái, nan đạo tuyết mạn giác đắc tự kỷ bất khả ái mạ? Phụ vương ngã khả thị nhận vi tuyết mạn thị thiên để hạ tối…… Tối khả ái đích hài tử, hoàn phạ nhĩ đích na ta ca ca môn bất đông nhĩ mạ? Tha môn chân đích cảm đích thoại, tố phụ vương đích nhất định dụng kinh điều ngoan ngoan đích trừu tha môn đích. Giá hạ tuyết mạn phóng tâm liễu mạ? Nguyệt nhi kỳ thật nhĩ bất tất đam tâm giá cá đích, tại ngã đích nhãn trung, vô luận thị nam hài hòa nữ hài đô thị nhất dạng trọng yếu, bất tri đạo dũng nhi tha môn chẩm ma dạng liễu! Giá nhất phân biệt tựu thị thất niên, trừ liễu dũng nhi chi ngoại, kỳ tha hài nhi nhất cá khước thị nhất nhãn đô một hữu kiến quá, ngã khuy khiếm tha môn mẫu tử thái đa liễu!” Lý vân phi chuyển quá thân niết liễu niết lý tuyết mạn đích tiểu kiểm đản, tiếu trứ đối lý tuyết mạn thuyết trứ, đồng thời dã thị đối a sử na nguyệt nhi đích nhất cá bảo chứng, lý vân phi tri đạo a sử na nguyệt nhi hữu ta đam tâm, tha thị nhất cá ngoại tộc công chủ tối trọng yếu đích hoàn thị đột quyết dữ đại đường nhất tràng đại chiến nhượng đại đường tổn thất bất thiếu, khả tưởng nhi tri a sử na nguyệt nhi thân phân đích dam giới.
“Vân phi! Hữu nhĩ đích giá phiên thoại ngã dã tựu an tâm liễu! Dĩ tiền nhất trực vô ưu vô lự đích quá sinh hoạt, hiện tại tài thị chân đích tri đạo sinh hoạt đích bất dung dịch, chân thị hoài niệm dĩ tiền vô ưu vô lự đích nhật tử. Tựu tượng thị hiện tại đích tuyết mạn nhất dạng, vô ưu vô lự đích sinh hoạt trứ, thị đa ma nhất kiện khai tâm đích sự tình a!” A sử na nguyệt nhi hoãn bộ mại tiến ôn tuyền chi trung, hòa lý tuyết mạn nhất khởi vi lý vân phi sát thức trứ hậu bối, khán trứ na kiên thật đích hậu bối, a sử na nguyệt nhi giác đắc phi thường đích an tâm, đồng thời hoài niệm khởi tha hoàn thị tiểu hài thời trì sính thảo nguyên vô ưu vô lự đích khoái nhạc sinh hoạt, căn bổn bất nhu yếu khảo lự giá dạng đích sự tình.
“Nương thân! Phụ vương dã thuyết liễu! Ngã môn dĩ hậu khả dĩ tại nhất khởi sinh hoạt, nhi thả hoàn thị hảo đa nhân nhất khởi, tuyết mạn chân đích ngận tưởng kiến kiến na ta ca ca tỷ tỷ ni! Nương thân ngã môn nhất khởi xuất khứ sinh hoạt khả dĩ mạ? Tại giá lí liên nhất cá bằng hữu đô một hữu, tuy nhiên hữu phụ vương hòa nương thân tại, đãn thị tuyết mạn dã ngận tưởng hữu ngận đa đích bằng hữu, vưu kỳ thị phụ vương thuyết quá ngoại diện hữu ngận đa hảo ngoạn đích đông tây! Hi! Hi! Phụ vương! Nương thân! Ngã môn vĩnh viễn đô hội tại nhất khởi đích đối mạ?” Lý tuyết mạn chuyển quá đầu đối trứ a sử na nguyệt nhi khai tâm đích thuyết trứ, tuy nhiên hiện tại lý tuyết mạn hoàn bất chẩm ma đổng sự, đãn thị mẫn cảm đích tha năng cú sát giác đích xuất, a sử na nguyệt nhi đích bất đồng, sở dĩ, tẫn quản bất thị xuất vu chân tâm, lý tuyết mạn y nhiên hội án chiếu a sử na nguyệt nhi thuyết đích khứ tố.
“Sa! Sa! Sa!……” Vô biên tuyết hoa tòng thiên nhi hàng, phát xuất tế tế địa sa sa thanh, tuy nhiên sơn cước hạ dĩ kinh thị cổn nhiệt đích hạ thiên, đãn thị miên diên thiên lí đích thiên sơn chi thượng y nhiên thị băng tuyết phúc cái, bất thời đích hội hạ khứ đại tuyết. Vân tiêu cung cựu chỉ chi hạ dĩ kinh biến đắc ngân trang tố khỏa, tái phối thượng na uyển nhược thủy tinh nhất bàn đích kiên băng, nhãn tiền đích cảnh sắc việt phát đích hòa tiên cảnh nhất bàn, nhượng nhân giác đắc mỹ bất thắng thu. Bạch ngưng băng, mộng liên hòa lam tinh nhi đẳng nhân đóa tại nhất cá băng quật chi trung, tuy nhiên sơn cốc chi trung phong bất đại, đãn thị tòng băng phùng chi trung xuy lai đích nhượng nhân tranh bất khai nhãn, giá lí băng phùng cực đa nhất cá bất tiểu tâm tựu hội mệnh tang hoàng tuyền, tại giá chủng mạo trứ đại tuyết tiền tiến, đẳng vu thị bất yếu mệnh liễu!
“Ngưng băng! Mộng liên tỷ! Nhĩ môn thuyết vương gia chân đích tại thử xử mạ? Giá cá địa phương cập kỳ ẩn tế, nhi thả tán phát trứ nhất chủng quái vị, tựu toán thị đậu đậu hòa tuyết báo đích tị tử tại thử xử dã thị vô pháp văn đáo thập ma khí vị. Khủng phạ kháo tha môn tầm trảo vương gia dã thị bất khả năng liễu! Tiếp hạ lai ngã môn chẩm ma bạn ni?” Lam tinh nhi tú mi vi trứu đích khán trứ bạch ngưng băng dữ mộng liên, đối vu hiện tại đích thiên khí dã thị vô khả nại hà, tất cánh đối tha lai thuyết hiện tại tối trọng yếu đích tựu thị trảo đáo lý vân phi, khả thị hiện tại đích thiên khí hòa địa lý đô thị nhượng sưu cứu cực vi đích gian nan, nhượng lam tinh nhi như hà bất cấp ni?
“Hiện tại dã cực hữu khả năng thị giá cá địa phương liễu! Kỳ tha địa phương đô soa bất đa trảo quá, một hữu tưởng đáo giá lí giá ma nan tẩu, cận cận thị tẩu đáo giá lí đích biên duyên dĩ kinh, giá lí đích vị đạo dữ thượng thứ vân phi dụng đích hỏa dược hữu ta tương tự, chỉ thị vị đạo canh nùng, chân đích thị phi thường kỳ đặc. Ngã hữu nhất chủng cảm giác, vân phi ứng cai tựu thị giá lí, bất nhiên đích thoại ngã môn dã bất hội trảo liễu thất niên đô một hữu trảo đáo liễu!” Bạch ngưng băng khinh khinh địa tương long tuyền kiếm sát thức liễu nhất hạ, đổ vật tư nhân, giá long tuyền kiếm thị lý vân phi tống cấp tha đích, thử thời khán trứ long tuyền kiếm tựu tượng thị khán trứ lý vân phi nhất bàn. Bạch ngưng băng tòng vị giác đắc hữu giá ma nan quá đích thời hầu, giá thất niên lai đối tha lai thuyết giản trực thị độ nhật như niên, bạch ngưng băng tài tri đạo nguyên lai nam nữ chi ái tuy nhiên khả dĩ hương điềm tự mật, đãn thị dã khả dĩ nhượng nhân can tràng thốn đoạn, bạch ngưng băng giác đắc hoạt trứ đô thị nhất chủng tiên ngao, trảo đáo lý vân phi thị tha hiện tại duy nhất đích tinh thần ký thác liễu!
“Ngưng băng! Tinh nhi! Giá thứ đích bả ác tuyệt đối bỉ tiền kỉ niên đại đắc đa, ngã môn nhất định khả dĩ trảo đáo vân phi tịnh thả tương tha đái hồi khứ! Vân phi đích mệnh giá ma đại, bất hội nhân vi giá điểm tiểu sự nhi xuất sự đích, nan đạo bất thị mỗi thứ đô thị nhượng tha phùng hung hóa cát mạ? Giá thứ đồng dạng khả dĩ, kí nhiên hữu thập ma năng bán trụ vân phi đích dã chỉ hữu nhi nữ tình trường liễu! Vân phi giá cá phong lưu vương gia khả bất thị bạch khiếu đích, thượng thứ dữ vân phi nhất khởi thất tung đích bất thị hoàn hữu nhất cá a sử na nguyệt nhi mạ? Khẳng định thị nhân vi nguyệt nhi đích nguyên nhân, bất nhiên đích thoại, ngã bất tương tín dĩ vân phi đích võ công, hội bị giá cá tiểu tiểu đích địa phương cấp khốn trụ!” Mộng liên đồng dạng thị đối lý vân phi đam tâm bất dĩ, chỉ thị tác vi giá lí niên kỷ tối trường giả, tha khả bất năng biểu hiện, bất nhiên đích thoại nhượng bạch ngưng băng hòa lam tinh nhi như hà tự xử? Mộng liên bất thời đích khán trứ sơn động chi ngoại, trác nhất phàm đái trạch cẩm y vệ khứ khám sát địa hình, đáo hiện tại hoàn một hữu hồi lai, mộng liên dã thị hữu ta tâm cấp nan nại, bách bất cập đãi đích tưởng yếu tri đạo, lý vân phi đáo để tại bất tại thử xử.