Đệ nhất quyển trọng sinh thành vương gia
Thư danh:
“Nhi thần tham kiến phụ hoàng, nhi thần hộ giá lai trì, nhượng phụ hoàng thụ kinh liễu! Mẫu hậu, thỉnh trị nhi thần bất hiếu chi tội! Phụ hoàng bệnh trọng chi thời, nhi thần cánh nhiên bất tại thân biên, thật chúc bất hiếu!” Lý vân phi kỵ trứ tử điện, tại hoàng cung chi trung nhất trận hồ trùng loạn chàng, chung vu trảo đáo liễu lý thế dân sở tại chi xử, nhiên hậu phá môn nhi nhập.
Lý vân phi khán đáo trường tôn hoàng hậu chính tại thử xử, sổ niên bất kiến, trường tôn hoàng hậu canh hiển ung dung hoa quý, lý vân phi bất cảm đãi mạn, cương tài đích cử động minh hiển thị kinh liễu giá, lý vân phi hoảng mang thượng tiền thỉnh tội, chỉ thị khán đáo lý thế dân đích mô dạng, nhượng lý vân phi bất do ám tự thần thương.
Lý vân phi tòng dược vương na lí dĩ kinh đắc đáo quá tiêu tức, lý thế dân dĩ kinh thị bệnh nhập cao hoang, dĩ kinh thị y dược nan cứu, nhi tại dược vương khán lai lý thế dân năng như thử chi xanh kỉ niên thời gian, dĩ kinh thị siêu xuất nhân đích tưởng tượng. Dược vương tối hậu đắc xuất nhất cá kết luận tựu thị, lý thế dân hoàn toàn thị nhân vi nhất cá tín niệm, nhi lý vân phi hựu thị lý thế dân chủy biên thường thường niệm thao đích danh tự, đối thử đại gia đô thị tâm tri đỗ minh. Giá dã thị lý trị vi hà như thử kỵ đạn lý vân phi đích nguyên nhân, lý trị phạ a! Lý trị hại phạ lý vân phi nhất hồi lai chi hậu, sở hữu đích nhất thiết đô hội bị lý vân phi thưởng tẩu, lý trị tất tu yếu tương giá chủng khả năng hàng đê tài hành.
“Vân phi!? Nhĩ hồi lai liễu! Thật tại thị thái hảo liễu! Cương tài hoàn truyện lai hữu thứ khách sấm nhập cung trung, mẫu hậu hoàn dĩ vi thị…… Vân phi hà tội chi hữu ni? Vân phi tại đột quyết lập hạ đại công, hạnh khuy vân phi cản đáo, bất nhiên đích thoại mẫu hậu hoàn tại đam tâm, vân phi mạc yếu như thử! Khoái khoái bình thân!” Trường tôn hoàng hậu đối vu lý vân phi đột nhiên cản đáo, dã thị kinh hỉ bất dĩ, tức tiện thị tha đích lưỡng cá nhi tử hòa lý vân phi hữu quan, khả thị trường tôn hoàng hậu khước thị khoan hoành đại lượng, tuyệt đối ủng hữu mẫu nghi thiên hạ đích hung hoài. Trường tôn hoàng hậu tuyệt đối bất hội nhân vi cá nhân đích cảm tình nhi ảnh hưởng tha đối biệt nhân đích khán pháp, nhi thả trường tôn hoàng hậu tòng vị đối lý thế dân đề quá quá phân đích yếu cầu, tức tiện thị lý thừa càn hòa lý thái như thử bất tranh khí, trường tôn hoàng hậu đô năng bình thường tâm đối đãi.
“Nhi thần khấu tạ mẫu hậu! Phụ hoàng hoàn tại hưu tức mạ? Nhi thần đắc văn hữu thứ khách, tựu cấp mang cản liễu quá lai, mẫu hậu phóng tâm! Chỉ yếu hữu nhi thần tại thử, tuyệt đối bất hội nhượng thứ khách đắc sính! Bất quản thị thùy, đô hưu tưởng vãng tiền na phạ nhất bộ! Mẫu hậu, bất tri đạo phụ hoàng hội thập ma thời hầu tỉnh lai? Nhi thần ngận tưởng hòa phụ hoàng thuyết hội thoại, thất niên bất kiến, phụ hoàng thương lão liễu hứa đa!” Lý vân phi đối trứ trường tôn hoàng hậu hành liễu nhất lễ, nhiên hậu tài cung kính đích trạm khởi thân, đối vu giá vị mẫu nghi thiên hạ đích trường tôn hoàng hậu, lý vân phi hoàn thị phi thường đích tôn kính đích, sở dĩ, lý vân phi giá nhất thiết tịnh bất thị trang, nhi thị phát tự nội tâm đích tôn trọng.
“Cận kỉ nhật bệ hạ đắc tri vân phi bình an quy lai, thân thể nhật tiệm hảo chuyển, chỉ thị bất tri vi hà, giá lưỡng thiên hựu thị cấp kịch ác hóa, khủng phạ…… Khủng phạ bệ hạ…… Bệ hạ nhất trực phi thường đam tâm vân phi đích an nguy, như kim vân phi năng cú trạm đáo giá lí đối bệ hạ tựu thị nhất chủng tối hảo đích an úy liễu ba! Bệ hạ nhất định hội tỉnh quá lai, chỉ nhân vi bệ hạ đối giá cá thế giới hoàn thị hữu ngận đa lưu luyến đích!” Trường tôn hoàng hậu khán trứ lý vân phi, bất do ôn nhu đích nhất tiếu, tự hồ nhất thiết đô bị tha khán đạm liễu, thử thời tha chỉ thị khát vọng trượng phu năng cú bình an độ quá nguy hiểm kỳ đích thê tử nhi dĩ.
“Mẫu hậu! Phụ hoàng nhất định khả dĩ bình an độ quá đích, tằng kinh đa thiếu khốn nan phụ hoàng đô năng bình an độ quá, canh bất dụng thuyết giá tiểu tiểu đích tật bệnh liễu! Mẫu hậu dã thuyết liễu, phụ hoàng đối giá cá thế giới thượng hoàn hữu ngận đa lưu luyến, phụ hoàng hòa mẫu hậu nhất định khả dĩ bạch đầu giai lão đích!” Lý vân phi khán trứ trường tôn hoàng hậu bất tri đạo cai như hà thuyết, lý vân phi năng cú cảm giác đáo, trường tôn hoàng hậu thị chân đích ngận ái lý thế dân, khán đáo lưỡng nhân tại nhất khởi thời, lý vân phi dã thị phát tự nội tâm đích chúc phúc. Lý vân phi dã thị chân đích ngận tưởng lý thế dân năng cú hảo khởi lai, chỉ thị dược vương đô thuyết thị hồi thiên phạp thuật, lý vân phi song quyền bất do khẩn khẩn ác khởi.
“Trảo trụ thứ khách! Trảo thứ khách! Trảo thứ khách a!……” Hoàng cung chi trung nhất phiến hỗn loạn, lý vân phi mi đầu trứu liễu nhất hạ, cương tài lai chi tiền, lý vân phi hoàn toàn tương giá cá cung uyển hoàn toàn khống chế, bất nhiên đích thoại nan miễn hội kinh đảo lý thế dân. Lý vân phi thử thời song nhãn bất do khán hướng viễn xử đích cung điện, nhi não hải trung khước thị thiểm thước trứ đương sơ dữ lý thế dân tương xử thời đích nhất ti nhất hào, lý vân phi thị hoàn toàn đích tương lý thế dân đương thành liễu phụ thân, khả thị thử thời chỉ năng càn khán trứ, nhi vô pháp hữu thập ma tác vi, lý vân phi giác đắc tha tự kỷ chân đích ngận một dụng, song nhãn dã thị vi hồng, thủy vụ dã thị di mạn khai lai.
“Vân phi!? Vân phi thị nhĩ mạ? Trẫm đích hoàng nhi! Vân phi nhĩ chân đích hồi lai liễu mạ? Trẫm chung vu khán đáo nhĩ liễu! Yếu thị nhĩ tái vãn hồi lai kỉ thiên, khủng phạ trẫm tựu tái dã kiến bất đáo nhĩ liễu! Trẫm khán đáo vân phi lai đáo giá lí, dã tựu tâm an liễu! Khái! Khái! Khái!……” Lý thế dân mãnh nhiên tranh khai song nhãn, hồi quang phản chiếu đích nhất bàn tọa liễu khởi lai, nhiên hậu tảo thị liễu nhất hạ phòng gian, đương khán đáo lý vân phi chi thời, thuấn gian kiểm thượng đa liễu nhất ti vi tiếu. Lý thế dân bổn lai khô hoàng đích kiểm thượng đa liễu nhất điểm hồng quang, khán khởi lai dã một hữu khai thủy na chủng hoàng chỉ nhất bàn đích cảm giác.
“Phụ hoàng! Thị hài nhi hồi lai liễu! Vân phi nhượng phụ hoàng đam tâm, thật tại thị tội cai vạn tử, phụ hoàng nâm biệt thuyết thoại, dĩ hậu đa đích thị cơ hội, khoái điểm hưu tức ba! Vân phi tựu tại giá lí thủ trứ phụ hoàng, tái dã bất hội ly khai liễu!” Lý vân phi khán đáo lý thế dân tranh khai song nhãn, hoảng mang đích tương nhãn giác đích lệ thủy thức khứ, nhiên hậu lai đáo lý thế dân đích thân biên, nhi trường tôn hoàng hậu dã thị bi hỉ giao gia, nhẫn bất trụ lưu hạ lệ lai. Lý vân phi tương lý thế dân sam phù hảo, khán trứ lý thế dân kịch liệt đích khái thấu, bất đoạn địa cấp lý thế dân phách đả trứ hậu bối, tha chân đích phạ lý thế dân tựu giá dạng nhất khẩu khí thượng bất lai.
“Hảo! Hồi lai tựu hảo! Vân phi, giá thị thập ma thanh âm? Vi thập ma ngoại diện giá ma sảo a? Hoàng cung chi trung như thử huyên nháo, thành hà thể thống!? Lý trị ni? Trẫm yếu vấn vấn tha, như hà quản lý đích? Cánh nhiên biến thành giá cá dạng tử, đả nhiễu ngã môn phụ tử tương kiến, thật tại thị thái một hữu quy củ liễu!” Lý thế dân tại lý vân phi dụng nội công chấn tán tạp tại hầu gian đích nùng đàm chi hậu, nhượng lý thế dân chung vu khôi phục liễu chính thường, chỉ thị bị phòng gian ngoại đích tao loạn lộng đắc hữu ta tâm phiền ý loạn, bổn lai hảo hảo hòa lý vân phi đàm thoại đích tha, như hà dã thị giác đắc yếu hảo hảo trừng phạt nhất hạ na ta cấm vệ, dĩ cập lý trị bất khả!
“Phụ hoàng! Giá kiện sự dữ thái tử vô quan, tự hồ thị tử thần điện phát hiện thứ khách, thử thời sở hữu nhân đô tại nỗ lực trảo thứ khách, thái tử tựu tại na lí, nhi thần cương tiến kinh, thật tại thị đam tâm phụ hoàng, sở dĩ, tài lai đáo liễu giá lí thủ hộ phụ hoàng, tưởng tất na cá thứ khách dĩ kinh bị thái tử cấp trảo liễu khởi lai, phụ hoàng phóng tâm thái tử bất nhất hội tựu hội hồi lai đích!” Lý vân phi khán đáo lý thế dân như thử kích động, bất do xuất ngôn an úy, lý vân phi dã thị hữu ta kỳ quái, thứ khách chẩm ma hội vô duyên vô cố đích xuất hiện tại tử thần điện, nhi thả hoàn thị na ma đích đột ngột, tự hồ thị sự tiên an bài hảo đích nhất bàn.
“Nga!? Thứ khách! Hảo đại đích đảm tử! Cánh nhiên cảm lai trẫm đích hoàng cung hành thứ, đẳng! Đẳng! Tử thần điện, vi hà thứ khách hội tuyển trạch đáo tử thần điện khứ? Thật tại thị thái kỳ quái liễu! Trẫm dĩ kinh bất thượng triều ngận trường thời gian, nan đạo thứ khách thị trùng trứ trị nhi khứ đích mạ? Vân phi trẫm hữu thoại yếu hòa nhĩ thuyết, thị quan vu đương sơ trẫm lưu hạ đích” lý thế dân bổn lai hoàn yếu phát hỏa, đột nhiên tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma, kim thiên kí nhiên lý vân phi hồi lai, nhi thứ khách hảo tử bất tử đích xuất hiện tại giá cá thời hầu, bất đắc bất nhượng lý thế dân sản sinh nhất ta hoài nghi, nhiên hậu tựu tưởng tương quan vu đương sơ lưu hạ chiếu thư đích sự tình cáo tố lý vân phi.
“Phụ hoàng! Nâm tỉnh liễu! Hài nhi cương cương thính đáo phụ hoàng tỉnh lai, tựu lập khắc cản liễu quá lai, trị nhi giá ta thiên khả đam tâm tử liễu! Hiện tại thật tại thị thái hảo liễu! Lục ca bình an quy lai, nhi phụ hoàng hựu tỉnh liễu quá lai, khoái truyện ngự y, nhượng ngự y tái vi phụ hoàng chẩn đoạn nhất hạ! Mẫu hậu! Phụ hoàng tỉnh lai đích sự tình, nâm chẩm ma dã bất phái nhân cao sổ hài nhi nhất thanh, yếu bất thị thính thị vệ đích thoại, nhi thần hoàn bất tri đạo ni! Lục ca, quả nhiên hoàn thị nhĩ hồi lai nhượng hỉ khí dã nhất đồng đái liễu hồi lai, phụ hoàng khả thị dĩ kinh hôn thụy liễu kỉ thiên, giá nhất thứ nhĩ nhất hồi lai, phụ hoàng tựu tỉnh liễu, giản trực tựu thị thiên ý a!” Lý trị đột nhiên phá môn nhi nhập, đả đoạn liễu lý thế dân đích thoại, dã thị tương chúng nhân đích mục quang hấp dẫn liễu quá khứ, lý trị dã bất đẳng lý thế dân vấn thoại, tựu tự cố tự đích thuyết liễu khởi lai. Lý trị tự hồ hữu ta cố ý đích thành phân tại lí diện, thiên thiên thiêu tại giá cá thời cơ tẩu liễu tiến lai, nhi thả tiền duyên hữu ta bất đáp hậu ngữ.
“Trị nhi lai liễu! Thứ khách chẩm ma dạng liễu? Trảo trụ liễu một hữu! Cánh nhiên cảm công nhiên thiêu hấn hoàng tộc, giản trực thị tội bất khả xá, trẫm nhất định yếu tòng nghiêm xử lý. Trị nhi, nhĩ thân vi thái tử, dã thị hữu ta thất chức tại lí diện, xử phạt dã thị tất nhiên đích!” Lý thế dân bị lý trị giá ma nhất đả xóa, dã thị bất năng tái kế tục cương tài đích thoại đề, chỉ năng nghiêm túc đích khán trứ lý trị, tự hồ đối vu hoàng cung trung phát sinh giá dạng đích sự tình, phi thường đích cảm đáo bất mãn.
“Nhi thần tri tội! Giá thứ thứ khách sở hạnh một hữu tạo thành nhân viên thương vong, chỉ thị na thứ khách tự hồ tịnh bất thị chân chính đích hành thứ, nhi chiếu thư khước thị tiêu thất bất kiến, thứ khách dã thị bất tri hành tung. Nhi thần cai tử, một hữu bảo trụ chiếu thư! Nhi thần hoài nghi na thứ khách tựu thị trùng trứ chiếu thư nhi khứ, kim thiên yếu bất thị nhi thần suất văn võ bách quan khứ nghênh tiếp lục ca, dã bất hội phát sinh giá dạng đích sự tình! Khẩn thỉnh phụ hoàng trị tội!” Lý trị khán đáo lý thế dân chân đích thị hữu ta phát hỏa, thuấn gian quỵ đảo tại địa, ngận thị thản suất đích thừa nhận tha hữu tội, chỉ thị lý trị tại đê hạ đầu chi thời, minh hiển đích chủy giác lộ xuất nhất cá kế mưu đắc sính đích tiếu dung. Phòng gian chi trung nhất thời gian hãm nhập tịch tĩnh, mỗi cá nhân đô thị trầm mặc, phòng gian trung đích ngưng trọng, nhượng nhân đô nan dĩ suyễn tức.
“Hô! Trị nhi! Chiếu thư chân đích thị đâu thất liễu mạ? Vi hà nhất cá mâu tặc hội tri đạo tử thần điện trung hữu chiếu thư, nhi thả hoàn năng như thử khinh dịch đích trảo đáo, thật tại thị bất hòa thường lý! Trị nhi khả tri đạo chiếu thư lí diện đích nội dung?” Lý thế dân quá liễu lương cửu, thâm thâm địa hô xuất nhất khẩu khí, lý vân phi phân minh giác đắc lý thế dân đích thân thể khẩn banh liễu khởi lai, nhi thả nhãn thần biến đắc cực vi nghiêm túc, na mô dạng tức tiện thị lý vân phi dã thị hách liễu nhất khiêu.
“Thị đích phụ hoàng! Chiếu thư chân đích đâu liễu! Nhi thần dã thị bất tri chiếu thư trung đích nội dung, phụ hoàng phụ hoàng nâm chẩm ma liễu? Bất yếu hách nhi thần a! Phụ hoàng! Lai nhân a! Ngự y! Ngự y chẩm ma hoàn bất lai?” Lý trị nhất bổn chính kinh đích khán trứ lý thế dân, nhiên hậu hoàn toàn thị tát hoang đô bất đái kiểm hồng đích, tức tiện thị trường tôn hoàng hậu đối tha sử trứ nhãn sắc, khả tích hoàn toàn hãm nhập tha tự kỷ thế giới đích lý trị, hoàn toàn một hữu khán đáo. Hốt nhiên, lý trị khán đáo lý thế dân diện sắc hữu ta bất đối, kiểm sắc biến đắc cực vi triều hồng, đốn thời hữu ta hoảng loạn đích đại hảm khởi lai. Lý trị tuy nhiên ngận tưởng đắc đáo hoàng vị, đãn thị lý trị đối lý thế dân đích sùng bái hòa tôn kính bất thị tác giả, khán đáo lý thế dân thân thể đại biến, đam tâm hoàn toàn thị xuất tự chân tâm đích.