Huyền hỏa sinh vu thiên địa huyền minh chi gian, độc lập vu ngũ hành chi ngoại đích nhất chủng hỏa diễm, chuyên môn khắc chế nguyên thần. Thử khắc bị đả nhập nguyên thần nội tựu như đồng vạn nghĩ phệ tâm, thống khổ chi cự nan dĩ ngôn biểu. Từ thanh dương thủ nhất phao, tựu tương lôi khởi long đích nguyên thần vãng linh kiệu cung lí diện nhưng khứ, dục sử tha vĩnh hãm tuyệt địa bất đắc giải thoát.
Thùy tưởng na nguyên thần tài cập thoát thủ, tựu kiến nhất đạo kiếm quang phi xạ nhi khứ. Khán đắc xuất na nhân tịnh phi tưởng cứu nhân, nhi thị yếu kích tán nguyên thần, miễn khứ lôi khởi long huyền hỏa phần tâm chi khổ. Quần tiên bối khí gia chi tôn lăng ba chi tử, từ thanh tâm đầu phẫn nộ, kỉ hồ trứ liễu ma chướng, nhược phi tha tâm chí kiên nhận tảo tựu tẩu hỏa nhập ma. Thử khắc dã bất áp chế tự kỷ tình tự, dương thủ tựu suý xuất nhất kích ngũ hành thần lôi bả na kiếm quang kích thiên. Đồng thời sương giao kiếm phi xạ nhi xuất, nhất đạo ngân quang bỉ thiểm điện hoàn khoái thập bội, tựu vãng xuất kiếm chi nhân thứ khứ.
Thử khắc hoàn tưởng bang trứ lôi khởi long, dã chỉ hữu dữ tha phu thê nhất tràng đích đỗ phương hành. Tự tòng thượng thứ thất liễu nhục thân chi hậu, lôi khởi long tính tình đại biến. Đỗ phương hành tri tha tâm lí phiền muộn, khai thủy hoàn bách bàn thiên tựu, đãn nhật tử nhất cửu dã nhẫn thụ bất trụ. Nhị nhân lũ thứ tranh sảo, thuyết thoại việt lai việt thương nhân, chung vu phân đạo dương tiêu. Đãn nhất nhật phu thê bách nhật ân, cương tài đỗ phương hành kiến tiền phu như thử thê thảm, bất cấm tâm sinh liên mẫn, tựu tượng bang tha giải thoát, giá tài xuất kiếm công khứ. Nguyên bổn dĩ vi từ thanh tứ diện sở ca, dã một công phu cố tha, khước một tưởng đáo cấp tự kỷ chiêu lai liễu sát thân chi họa.
Nhãn khán kiểu khiết như ngân đích kiếm quang đả lai, đỗ phương hành cản khẩn ngự kiếm để đáng. Đãn na từ thanh phi kiếm đa khoái, hoàn một đẳng tha chuẩn bị hảo tựu dĩ đáo liễu nhãn tiền, nhất kiếm hạ khứ bất tử dã thương. Tựu tại thiên quân nhất phát chi tế, hốt nhiên nhất cá nhân ảnh đáng tại liễu tiền đầu, dương thủ thôi xuất nhất đạo kim quang, chính hảo để trụ tập lai phi kiếm.
Đỗ phương hành kinh hồn vị định, nhất kiến na nhân dã mạch địa nhất lăng, cản khẩn cung cung kính kính thi lễ đạo: “Tạ đại tiên sinh cứu mệnh!” Tha bổn thị thân vô cấu đích đệ tử. Nhi đặng ẩn hựu thị thân vô cấu đích trượng phu, tuy nhiên nhị nhân hậu lai phân khai đãn danh phân hoàn tại. Chỉ bất quá đương sơ giá sư phụ đích trượng phu xưng hô hoàn hữu điểm quái vi nan đích, nhất trực dĩ lai đỗ phương hành kiến đáo đặng ẩn tựu toàn đô xưng hô đại tiên sinh dĩ kỳ tôn kính.
Đặng ẩn đối tha điểm điểm đầu dã một đa thuyết, trực tiếp hồi thân vọng hướng từ thanh, nhị nhân nhãn thần nhất bính dĩ hữu liễu mặc khế. Từ thanh trừng liễu đỗ phương hành nhất nhãn, dã bất tái đa thuyết. Kỳ thật tha dã tịnh phi chân yếu truy cứu, chỉ bất quá tá giá cá do đầu, xao sơn chấn hổ, nhượng nhất bàng quan chiến chi nhân tiều tiều. Trừ phi thân hậu hữu đặng ẩn giá dạng địa kháo sơn, phủ tắc biệt xuất lai sinh sự.
Hi nguyên thượng nhân kiến lôi khởi long dĩ tử. Dã tịnh một não tu sân nộ, lãnh tiếu đạo: “Tiểu tử thủ cước đảo thị đĩnh khoái, khước bất tri ngã yếu sát nhĩ đồ đệ, nhĩ năng bất năng lan trụ.” Từ thanh tiếu đạo: “Sát nhân dung dịch phòng nhân nan, ngã tự nhận tu vi bất cập nhĩ, tự nhiên thị canh nan phòng phạm.” Hi nguyên thượng nhân cáp cáp đại tiếu đạo: “Toán nhĩ hoàn hữu tự tri chi minh, na tựu đẳng trứ cấp nhĩ đồ đệ thu thi ba!”
Từ thanh tâm lí tảo tựu hữu để. Đạm đạm đạo: “Ngã thị lan bất trụ nhĩ, khả nhĩ hựu năng thắng tân tiền bối ma? Nhân tổng thị phân thành tam lục cửu đẳng, biệt dĩ vi nghiêu hạnh hoạt đắc niên đầu đa liễu, tựu chân thiên hạ vô địch. Cương tài tân tiền bối thân khẩu đáp ứng hộ trứ ngã đệ tử chu toàn, nhĩ nhược bất tín tự khả khứ sấm.”
Hi nguyên thượng nhân mi đầu nhất trứu, vọng hướng tân như ngọc trầm thanh đạo: “Chân hữu thử sự!” Tân như ngọc ti hào bất dĩ vi ý, đạm đạm đạo: “Hữu giá sự hựu chẩm dạng, nan đạo nhĩ hoàn tưởng cân ngã thí ba thí ba! Biệt vong liễu tiền phiên ước định, dã chỉ hứa liễu vô nhân trở nhĩ phục cừu, tịnh một thuyết ngã bất hành hộ trứ giá kỉ cá nữ oa.” Hi nguyên thượng nhân diện sắc âm lệ đạo: “Tân như ngọc! Hiện tại thối khai hoàn lai đắc cập. Nhược tái minh ngoan bất linh, hưu quái……” Hoàn một đẳng tha thuyết hoàn, tân như ngọc ngọc diện nhất nanh. Liễu mi đảo thụ phiên kiểm mạ đạo: “Biệt cấp kiểm bất yếu kiểm, cai càn thập ma tựu càn thập ma, ký cật bất ký đả đích đông tây, mạc phi vong liễu đương sơ chẩm ma đào đáo tây hải!”
Hi nguyên thượng nhân bị thuyết đích mãn kiểm thông hồng, não tu sân nộ đạo: “Hảo! Tân như ngọc! Kí nhiên nhĩ yếu cấp giá tiểu bạch kiểm xanh yêu, lão phu tựu khán khán giá ta niên lai nhĩ hữu thập ma trường tiến!” Phục hựu tảo thị nhất bàng quần tiên đạo: “Tưởng tất chúng vị bất hội dã phản hối đương nhật ước định ba!” Bất dụng bàng nhân thuyết thoại, tân như ngọc kiều thanh tiếu đạo đạo: “Hảo chân bả tự kỷ cá đương bàn thái liễu, tựu bằng nhĩ cá kháng hóa hoàn dụng bàng nhân tương trợ ma!”
Hi nguyên thượng nhân lãnh tiếu đạo: “Ngã khán nhĩ chẩm ma hộ trứ na ta tiểu tiện chủng!” Thuyết trứ hựu quái tiếu giá thu liễu từ thanh nhất nhãn. Bả thủ nhất dương lệ thanh hát đạo: “Cấp ngã sát liễu na kỉ cá tiểu nương môn! Tân như ngọc giá tiện tì ngã lai ứng phó.” Thoại âm một lạc hốt nhiên tòng nhân quần trung trùng xuất nhị thập đa nhân, toàn thị hung thần ác sát bàn đích hán tử, các tự phóng xuất phi kiếm pháp bảo, toàn vãng chúng nữ công khứ.
Nguyên lai hi nguyên thượng nhân bổn lai dã tịnh phi chân đích thanh tâm quả dục, kháp kháp tương phản tha dã tâm phi thường đại, đương sơ tài tu luyện tiểu thành thời, tựu đả toán tố xuất nhất phiên kinh thiên động địa đích sự nghiệp. Chỉ khả tích tha ngộ thượng liễu canh kinh tài tuyệt diễm đích vũ trụ lục quái, kỉ hồ sự sự tốn sắc nhất trù. Tối hậu vô nại ẩn cư tây hải khổ tâm tu luyện. Tịnh ám địa bồi dưỡng môn nhân đệ tử. Chỉ tưởng giả dĩ thời nhật tái quyển thổ trọng lai.
Nguyên bổn thử phiên bàng hóa thành đông lai trung nguyên, tựu hữu ý tham tham tiền lộ. Một tưởng đáo tại huyễn ba trì hoàn một đẳng nhất hiển thân thủ, tựu bị từ thanh thôi doanh liên thủ sát liễu. Thử thứ hi nguyên thượng nhân tiền lai, nhất tắc thị vi ái đồ báo cừu, canh trọng yếu dã thị yếu tại thiên hạ quần tiên diện tiền lộ lộ kiểm, canh hiển kỳ nhất hạ uy năng, lai nhật tài hảo chính thức khai tông lập phủ. Na ta dũng xuất đích hán tử dã toàn thị tha đích đệ tử môn nhân, tảo tựu mai phục hảo liễu, tựu đả định chủ ý yếu diệt liễu từ thanh nhất môn, tại thiên hạ đồng đạo diện tiền lập uy.
Tân như ngọc tiếu diện hàn sát, tố tuyết như ngọc đích chỉ tiêm khinh khinh nhất khiêu, dĩ tòng thủ biên thiểm xuất nhất mạt kim quang. Nhi na hi nguyên thượng nhân dã xá liễu từ thanh, phóng xuất phi kiếm chuẩn bị dữ tân như ngọc nhất chiến. Tha nguyên bổn tựu tiều bất khởi từ thanh, dĩ vi nhất cá hậu sinh tiểu bối, tưởng thủ kỳ tính mệnh tựu như tham nang thủ vật nhất bàn, tựu toán sát liễu từ thanh dã bất cập dữ tân như ngọc lực chiến nhất tràng canh năng dương danh.
Chỉ bất quá từ thanh khả bất cam tâm ngốc tại nhất bàng thành liễu khả hữu khả vô địa tiểu nhân vật, chỉ kiến tha chủy giác khiên xuất nhất ti âm lệ đích tiếu dung, nhất khai thủy ám tự niệm động chú ngữ. Hốt nhiên tòng linh kiệu cung hậu sơn trùng thiên nhi khởi lưỡng đạo kim sắc quang trụ, thứ phá thiên khung dẫn động “Long long” kinh lôi chi thanh, phảng phật thiên địa đô tùy chi cự biến. Tùy tức tứ ngoại sổ bách lí đô phân hóa thanh xích hoàng bạch hắc ngũ sắc thần quang, tụ thành ngũ hành chân khí vãng thiên bồng sơn tụ long quá lai.
Tái khán từ thanh phảng phật cuồng điên liễu, cáp cáp đại tiếu hoàn hàm hỗn bất thanh đích niệm thao: “Tử! Đô cấp ngã tử!” Chỉ đẳng tha thoại âm nhất lạc, tựu kiến ngũ sắc thần quang mãnh địa tựu vãng thôi doanh chỉ tiên đẳng nhân đích sở tại tráo liễu quá khứ. Na tứ chu đích chúng nhân toàn đô đại kinh thất sắc, dã bất tri thị thùy hoàn hữu ta kiến thức, hốt nhiên kinh hô đạo: “Khoái bào! Thị ngũ hành đại trận!”
Tuy nhiên tha môn phản ứng toàn đô bất mạn, đãn âm dương ngũ hành đại trận nãi thị linh kiệu cung đích hộ sơn đại trận, từ thanh tảo tựu chuẩn bị hảo liễu, chỉ soa tối hậu nhất hoàn tựu năng phát động. Thử khắc đại trận toàn đô vận chuyển khởi lai, ngũ hành cương phong sậu nhiên nhi chí, trừ liễu thôi doanh đẳng nhân sở tại nhất cá tiểu quyển, toàn đô bị ngũ sắc thần quang tráo trụ. Đãn phàm thân tại chu vi bách trượng chi nội đích nhân, nhất thuấn gian toàn đô bị giảo thành huyết vụ hồn phi phách tán.
Nhãn khán thần quang nhất thiểm, cánh trát nhãn gian tử liễu tam thập đa nhân, toàn thị tu vi bất nhược địa cường thủ. Vưu kỳ tùy trứ hi nguyên thượng nhân lai đích ta nhân canh thị tại kỳ thượng bách đệ tử trung tinh thiêu tế tuyển đích năng thủ, khước một tưởng đáo hoàn một đẳng phát huy uy lực, tựu toàn đô tử tại liễu đại trận lí đầu.
Tái khán từ thanh trường thân nhi lập, cuồng tiếu sảo chỉ hựu vãng chúng nhân tảo thị, lãnh lãnh đạo: “Nhân hữu đả hổ ý, hổ hữu thương nhân tâm! Tựu toàn khán thùy năng kỳ cao nhất trứ, khước bất tri tại hạ giá âm dương ngũ hành đại trận đích uy lực như hà?” Thuyết trứ hựu vọng hướng hi nguyên thượng nhân, sĩ thủ nhất chỉ lệ thanh hát đạo: “Cấp ngã sát!” Tùy thử ngôn nhất khởi, sậu kiến tứ phương ngũ hành cương phong toàn vãng hi nguyên thượng nhân dũng khứ.
Nhậm bằng thùy dã một tưởng đáo cánh hội thành liễu giá chủng cục diện, nguyên bổn cương tài tân như ngọc chủ động yếu dữ hi nguyên thượng nhân nhất chiến, từ thanh chính khả tá cơ trừu thân. Tuy nhiên kim thiên đích khai phủ toán thị thất bại liễu, khả chí thiếu hoàn năng lưu trụ sư đồ kỉ nhân đích tính mệnh, thùy thừa tưởng từ thanh cánh hoàn hữu nhất trương để bài.
Hi nguyên thượng nhân dã hãi nhiên biến sắc, đại hát nhất thanh tựu tòng thủ thượng dũng xuất nhất đoàn lam quang bả tự kỷ hộ trụ. Nhiên nhi âm dương ngũ hành đại trận nãi thị hối tụ chu vi thiên lí linh khí, phụ dĩ địa mạch tẩu thế, hiển hóa ngũ hành cương lực, uy năng khởi thị nhất bàn! Hi nguyên thượng nhân thủ đương kỳ trùng, kỉ hồ chỉnh cá đại trận đích uy lực toàn đô tại tha na nhất điểm bạo phát xuất lai. Nhậm bằng tha hữu thông thiên bổn lĩnh dã thừa thụ bất trụ, hộ thân bảo quang chỉ chi xanh phiến khắc tựu bị ngũ hành cương lực áp bách. Toàn trượng tảo tựu luyện thành bất tử chi thân, tài cường hành tòng trung đột vi xuất khứ.
Chỉ đẳng thối đáo tam bách lí chi ngoại, hi nguyên thượng nhân tài đình hạ thân hình. Tu phát loạn phi, đạo bào tổn hủy, dĩ thị lang bái bất kham. Tâm hữu dư quý đích hồi đầu vọng liễu nhất nhãn thiên bồng sơn. Đương nhiên vãng tứ ngoại phi thối đích dã bất quang thị tha nhất cá nhân, tại tràng chúng nhân na cá bất phạ tử, cương tài nhất khán na yếu mệnh đích giá thế, toàn đô vãng ngoại thối xuất sổ bách lí. Chỉ bất quá sổ bách lí thuyết lai dĩ phi thường viễn liễu, đãn đối vu tu chân giả lai thuyết, dã bất quá thị lạp khai nhất cá đại bãi liễu.
Chỉ kiến từ thanh thi thi nhiên đối chu vi nhất bão quyền, đạm đạm tiếu đạo: “Chúng vị toàn thị quý khách, cương tài xuất thủ tự hồ hữu ta mãng chàng liễu, hoàn thỉnh chư vị hải hàm tắc cá.” Sảo vi đốn liễu nhất đốn hựu tiếp đạo: “Chí vu cương tài tử địa na kỉ vị, ách! Dã tựu cai trứ đảo môi liễu, nhược gia lí hoàn hữu lão bà hài tử, tựu ma phiền nhận thức đích cấp chiếu khán nhất hạ a!”
Hi nguyên thượng nhân cật liễu đại khuy tâm lí phẫn nộ chi cực, từ thanh thuyết thoại tuy một tạng tự, khả minh hiển ngữ đái ki phúng, hảo huyền một bả tha tị tử cấp khí oai liễu, giảo nha khí xa đạo: “Từ thanh tiểu cẩu, nhĩ khi nhân thái thậm!……” Từ thanh mãnh địa kiểm sắc nhất biến, thanh tê lực kiệt đạo: “Nhĩ phóng thí! Nhĩ thượng ngã gia môn khẩu hảm đả hảm sát, hoàn hữu kiểm thuyết ngã khi nhân thái thậm, kim nhi lão tử nhượng nhĩ tri đạo thập ma khiếu khi nhân thái thậm!”
Yếu thuyết tu chân chi nhân chẩm ma thuyết dã thị bán cá thần tiên, tựu toán sinh tử cừu địch, đa thiếu dã đắc bảo lưu ta hàm dưỡng. Vưu kỳ thị sảo vi hữu ta danh thanh địa, cực thiếu hữu nhân như thử mạ nhân, từ thanh hoành mi nộ mạ nghiệp dĩ phẫn nộ cực liễu.
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.