Hi nguyên thượng nhân bị mạ đắc nhất lăng, hoạt liễu thiên niên hoàn một bị nhân chỉ trứ tị tử đại mạ, khí đích não cân đô bính khởi lai liễu, chỉ trứ từ thanh hát đạo: “Từ thanh! Biệt dĩ vi hữu cá đại trận tựu năng bảo nhĩ sư đồ bình an, yếu phá thử trận dịch như phản chưởng! Kim nhật bất tương nhĩ nhất môn hình thần câu diệt, lão phu thệ bất vi nhân!”
Từ thanh hào bất úy cụ, khinh miệt đích lãnh tiếu đạo: “Lão cẩu cuồng ngôn dã bất phạ thiểm liễu thiệt đầu, thật thoại cáo tố nhĩ, giá tọa đại trận liên thông địa mạch. 3Z nhất đán bị phá lập khắc dẫn động địa tâm độc hỏa thượng dũng, vạn lí đông hải phần thiêu chử phí. Thiên bồng sơn oanh nhiên băng tháp, hiên khởi bách trượng hải khiếu đảo quán nhân gian. Giới thời thương hải tang điền nhân gian địa ngục, nhược hữu đảm lượng tựu lai phá liễu thử trận, ngã nhược lan nhĩ tựu thị nhĩ tôn tử!”
Hi nguyên thượng nhân đảo hấp nhất khẩu lương khí, vi vi trầm ngâm hựu lãnh tiếu đạo: “Giá chủng tiểu hài kĩ lưỡng dã cảm tại lão phu diện tiền mại lộng, nhĩ dĩ vi tùy tiện thuyết cú phần giang chử hải, tựu năng hách trụ ngã mạ!” Từ thanh vi tiếu đạo: “Tùy nhĩ tiện, nhược thị giác trứ ngã sở ngôn bất thật, nhĩ đại khả phá liễu thử trận thí thí.” Thuyết trứ hựu đối nhất chúng đệ tử đạo: “Liên luy đồ nhi cân trứ vi sư nhất đồng đẳng tử, sở hạnh hoàn hữu thế thượng thiên ức sinh linh cân cha môn sư đồ bồi táng, tựu toán tử liễu dã bất khuy.”
Chỉ tiên tưởng đô một tưởng, lập khắc quỵ đảo đạo: “Đệ tử nguyện tùy sư phụ đồng tử!” Tùy tức thôi doanh huy giai huy lê đẳng nhân dã toàn đô quỵ tại sơn môn địa hạ, giai ngôn cầu tử vô nhất úy cụ. Kỳ thật từ thanh dã tịnh phi chân yếu ngư tử võng phá, dã thị trí chi tử địa nhi hậu sinh đích pháp tử. Tiên suất lĩnh đệ tử giai ngôn toàn bất úy tử, tắc tái vô nhân dĩ tử uy hiếp, giá tài hữu canh đại cơ hội tranh thủ thắng lợi.
Hi nguyên thượng nhân tâm lí dã phạm đích cô, tha căn bổn bất tín từ thanh tảo tựu dự liêu kim nhật nguy hiểm, canh bất tín hữu na ma đại phách lực. Bố trí đồng quy vu tẫn đích sát trận. Đãn vạn nhất sở ngôn vi thật thi, nhất đán phá trận dẫn phát đại tai, sở tạo tội nghiệp tựu toán thiên thế dã nan để thường. Chỉ phạ lập khắc hàng hạ thiên phạt, đãn phàm tham dữ thử sự địa nhân thùy dã biệt tưởng hữu hảo.
Dữ thử đồng thời ngoại vi quần tiên dã toàn đô mi đầu khẩn tỏa diện sắc nghiêm tuấn, bất tri hà thời tam tiên nhị lão, tứ đại thần tăng. Cáp cáp lão tổ nhất hành nhân, hoàn hữu khô trúc lư ẩu thi bì lão nhân, lăng hồn ất hưu đẳng kỉ cá tuyệt đỉnh đích tán tiên. Toàn đô tụ tại liễu nhất khối thương nghị.
Huyền chân tử hòa tề sấu minh đạp lạp cá nhãn bì, lão thần tại tại đích dã bất chi thanh. Chí vu bàng nhân đích kiểm sắc khả tựu một na ma hảo khán liễu. Bạch mi thiền sư thán tức nhất thanh đạo: “Cánh dĩ thử pháp bảng giá thiên hạ, bất cố thương sinh tử hoạt, thử cử vô dị vu ma” huyền chân tử đạm đạm đạo: “Lâu nghĩ thượng thả thâu sinh, canh hà huống nhân? Tựu toán thị ma dã ngã đẳng bức bách.”
Hiên viên pháp vương nộ đạo: “Từ thanh thị nhĩ nga mi đệ tử, thử sự đáo để như hà hóa giải?” Tề sấu minh lãnh tiếu đạo: “Nga? Cương tài hài tử thụ quẫn bách thời ngã môn giá ta lão bất tử đích toàn đô ách ba liễu, nan đạo giá hội hoàn hữu kiểm thượng khứ khuyến giải! Thử sự tảo tựu dĩ kinh định hảo, tựu thị từ thanh hòa hi nguyên thượng nhân liễu đoạn. Tựu toán tối hậu chân yếu đáo liễu na nhất bộ. Dã thị cha môn cữu do tự thủ, hựu năng oán đắc liễu thùy.”
Cáp cáp lão tổ tiếu đạo: “Tề đạo hữu mạc thuyết khí thoại, sở vị thử nhất thời bỉ nhất thời. Đương sơ cha môn toán định từ thanh vô lực phản kháng, giá tài định hạ na ta kế sách, như kim tha cánh lộng xuất giá cá đại trận, thị phủ cha môn dã tùy chi biến thông a.” Hiên viên pháp vương đạo: “Hanh! Ngã khán na tiểu tử nhất cá thí lưỡng hoang, cương tài thuyết na ta thoại thị chân thị giả thượng bất khả tri, ngã tựu bất tín tha chân cảm dẫn động địa tâm độc hỏa phần thiêu đông hải.”
Khô trúc lão nhân ứng thanh tiếp đạo: “Hiên viên đạo hữu hoàn biệt bất tín, ngã khán na tiểu tử thập ma đô càn đắc xuất lai. Chỉ phạ tảo tựu dự liêu đáo khả năng hội hữu kim nhật trạng huống. Đương sơ vi công thần kiếm phong thời, tha tựu tằng đối ngã thuyết quá, nhược dịch địa nhi xử định nhiên phát động đồng quy vu tẫn địa chiêu sổ, hiệp trì phương viên thiên lí sinh linh, khán thùy hoàn cảm mạo trứ công đức khuy tổn chi hiểm. Chỉ bất quá giá thứ tha tố đích canh đại, cánh yếu hiệp trì thiên hạ, chúng vị hành sự hoàn nhu tam tư a!” Thuyết bãi hoàn bất cấm hí hư cảm thán hậu sinh khả úy.
Chúng nhân toàn đô mặc nhiên bất ngữ, quy căn kết để tha môn toàn đô ái tích vũ mao, thùy dã bất nguyện sự tình phát triển đáo bất khả thu thập đích địa bộ. Chính giá thời hốt thính hữu nhân lãnh tiếu đạo: “Toàn thị thông minh nhân. Phản đảo bạn hồ đồ sự. Tưởng tá ma sát lư. Khước bị tiểu quật lư cấp liệu quyết tử liễu.” Thuyết thời tựu kiến cực nhạc chân nhân tự tiếu phi tiếu địa phi thân quá lai.
Chúng nhân bất cấm kiểm sắc quái dị. Đương sơ liên hợp thương nghị thử sự. Cực nhạc chân nhân tựu bất đồng ý. Đoạn định từ thanh quyết bất khả năng tọa dĩ đãi tễ. Thậm chí trung đồ thối xuất dã tuyệt bất tham dữ. Thử thời dĩ chứng minh cực nhạc chân nhân toàn đô liêu trung.
Phân đà thần ni đạo: “A di đà phật! Sự đáo như kim đạo hữu mạc tái gia du. Sự quan thiên hạ thương sinh. Bất tri khả hữu phá giải chi pháp?” Cực nhạc chân nhân diêu đầu tiếu đạo: “Sự đáo như kim hoàn năng chẩm dạng phá giải. Na từ thanh tâm đầu tích tụ oán khí. Chỉ phạ một na ma dung dịch hóa giải. Hữu ta sự tổng địa hữu nhân phụ trách.” Thuyết trứ dĩ vọng hướng liễu na hi nguyên thượng nhân.
Giá lí toàn thị thông mẫn tuyệt đỉnh chi nhân. Lập khắc tựu minh bạch cực nhạc chân nhân địa ý tư. Nãi thị tưởng nhượng hi nguyên thượng nhân thế tội đỉnh hang. Hóa khứ từ thanh tâm trung nộ hỏa. Kỳ thật giá dã chính thị quang cước địa bất phạ xuyên hài địa. Từ thanh tả hữu thị khoát xuất khứ liễu. Yếu tử tựu đại gia nhất khối tử. Đãn tha môn khước khoát bất xuất khứ. Tối hậu tuyển trạch thỏa hiệp dã thị tất nhiên. Chỉ bất quá giá sự chí thủy chí chung toàn thị tha môn nhất đồng thương nghị quyết định. Thử khắc hốt nhiên tưởng phản kỳ đạo nhi hành chi. Dã tịnh phi mã thượng tựu năng hạ định quyết tâm.
Từ thanh dã khán kiến na ta cường nhân tụ đáo liễu nhất khối. Tự nhiên minh bạch thị hiện tại địa quẫn cảnh nhượng tha môn cảm giác đáo đầu đông liễu. Bất quá cận cận giá dạng từ thanh hoàn bất mãn ý. Tha hoàn yếu đắc thốn tiến xích. Nhượng nhân thế nhân vĩnh viễn ký trụ bất yếu tùy tiện lai chiêu nhạ tha. Huy thủ hoán khởi chúng đệ tử tiếu đạo: “Nhĩ đẳng thả tiên hồi cung trung thủ trứ. Nhược hữu nhân tiền lai phá trận tẫn quản tùy tha. Lai nhi bất vãng phi lễ dã. Vi sư hoàn đắc thượng tây biên tẩu nhất tranh.”
Chúng nhân thâm tri hiện tại hình thế cấp bách. Dã bất cảm đa ngôn kỳ tha. Cản khẩn vãng linh kiệu cung nội thối khứ. Nguyên bổn anh quỳnh, linh vân, tử tiêu, vân phượng đẳng nhân dã dữ chỉ tiên chúng nhân ngốc tại nhất khối. Thử khắc kiến tha môn vãng lí thối khứ. Chỉ sảo vi do dự nhất hạ dã toàn đô cân liễu tiến khứ. Sự tiền tha môn dã bất tri đạo tình huống. Trực đáo cương tài tri tất quần tiên quyết định. Bất do đắc hựu kinh hựu nộ. Tái hồi khứ trảo tự kỷ sư trường lý luận. Dã toàn đô vô quả nhi chung. Tác tính bả tâm nhất hoành. Đả định chủ ý toàn dữ từ thanh cộng đồng tiến thối.
Thân nhãn khán kiến chúng nhân hồi khứ. Từ thanh dã tùng liễu nhất khẩu khí. Tùy tức chủy giác khiên xuất nhất ti nanh tiếu. Thu trứ hi nguyên thượng nhân âm chúy chúy địa thuyết đạo: “Thính thuyết nhĩ gia tiên phủ tựu tại tây hải sùng li đảo. Chu vi nhất bách linh bát đảo. Toàn thị nhĩ thân hữu môn nhân. Bất tri tha môn khả phủ hữu ngã linh kiệu cung giá bàn đồng tường thiết bích địa hộ vệ.”
Hi nguyên thượng nhân mạch địa nhất lăng, đốn thời tâm đầu thăng khởi nhất ti bất tường địa dự cảm. Chuyển tái tự 3Z tùy tức nhãn tiền tinh quang nhất thiểm. Tựu kiến nhất đạo lưu quang trực vãng tây phương phi khứ, trát nhãn gian dĩ bất kiến liễu tung tích! Tha lập khắc tựu minh bạch từ thanh địa ý tư, bất cấm hựu kinh hựu nộ, lệ thanh hát đạo: “Tiểu tặc nhĩ cảm!” Nhiên nhi từ thanh tảo tựu một liễu nhân ảnh, canh thính bất kiến tha đích nộ hát.
Dữ thử đồng thời tại tràng đích quần tiên dã toàn đô nhất lăng. Cực nhạc chân nhân đạm đạm tiếu đạo: “Hảo tiểu tử! Cánh yếu chủ động xuất kích liễu!” Cáp cáp lão tổ dã hách nhiên biến sắc đạo: “Nhật nguyệt ngũ tinh luân! Tha yếu diệt liễu sùng li đảo!” Dư nhân văn thính toàn đô chấn kinh, dĩ tri kim nhật cục thế toàn đô thoát xuất khống chế.
Đan thuyết từ thanh thân hóa trường hồng nhất đạo lưu quang, thiên cơ lược ảnh dĩ thôi động đáo cực trí. Chuyển thuấn chi gian dĩ kinh việt quá trung nguyên tây vực. Viễn viễn khán kiến uông dương chi trung lập trứ nhất tọa đại đảo, tứ chu chúng tinh củng nguyệt bàn, vi trứ thượng bách tiểu đảo, liêu định tựu thị hi nguyên thượng nhân sở tại đích sùng li đảo. Tưởng đô một tưởng dương thủ tựu phao xuất thanh ngọc vọng thiên hống, tựu tầm na hữu cung xá nhân tung địa địa phương vãng hạ tạp khứ.
“Oanh long” nhất thanh cự hưởng, như sơn phong bàn đích bảo dẫn oanh nhiên tạp hạ, trực chấn đắc địa động sơn diêu thiên phong hải khiếu. Tây hải sùng li đảo tuy nhiên thị hi nguyên thượng nhân đích lão sào, bất quá tha tự thị tiền bối cao nhân. Vô nhân cảm thượng môn phóng tứ. Sơn ngoại cấm chế dã tịnh bất thậm kiên cố. Gia chi môn hạ đệ tử giá ta niên lai tảo tại tây hải hoành hành quán liễu, tố mộng một tưởng đáo cánh hữu nhân đột nhiên tập kích. Vọng thiên hống nhất hạ tựu bả đạo ngoại cấm chế oanh khai, tùy tức kim ngân thần quang túng hoành nhi khởi, ngũ sắc lệ mang mạn thiên tứ tán, nhật nguyệt ngũ tinh luân tha trứ bách trượng thần quang hồi toàn phiên chuyển. Đãn hữu sơn phong thổ thạch quyển nhập kỳ trung, lập khắc hóa thành tê phấn yên tiêu vân tán.
Đảo thượng lưu thủ chi nhân toàn đô một hữu phòng bị, cấm chế nhất phá tựu bị quyển nhập bảo luân trung, thần quang lai hồi nhất giảo, nhậm bằng tha tu vi đa cao. Dã toàn đô giảo thành nhất đoàn huyết nê. Trát nhãn gian nhật nguyệt ngũ tinh luân tựu tại sùng li đảo thượng lai hồi lê liễu lưỡng quyển, nguyên lai đột xuất hải diện sổ bách trượng, túc hữu vạn trượng túng hoành địa đại đạo, cánh bị tước khứ tam phân chi nhất.
Từ thanh hoàn ý do vị tẫn, phân hóa nguyên thần phóng xuất vạn đạo thần lôi, như đồng hạ vũ bàn vãng hạ lạc khứ. Đảo thượng tu chân hoàn hữu bất thiếu một tử, tài cương phi khởi lai chuẩn bị nghênh địch, hựu bị như vũ thần lôi tráo trụ, trận trận thảm hào tạc đắc huyết nhục hoành phi.
Tây hải sùng li đảo nguyên bổn tựu thị nhất tọa hỏa sơn đảo. Tuy nhiên vạn niên bất tằng phún phát. Đãn để hạ địa xác khước bất ổn định. Sậu nhiên tao đáo trọng kích tái dã thừa thụ bất trụ, “Oanh long long” nhất trận như lôi cự hưởng. Vạn mã bôn đằng bàn thanh âm việt lai việt đại, tùy tức sậu nhiên nhất đốn “Thông” đích phảng phật phóng lễ pháo bàn, phún xuất nhất đạo nham tương hỏa trụ, trực trùng vân tiêu vạn trượng. Địa hỏa phún dũng, cự ly vô biên, khỏa hiệp ức đốn toái thạch trùng thượng thương khung, khẩn tiếp trứ hựu như đồng lưu tinh bàn trụy hạ. Vô biên hắc yên viễn tại thiên lí dã khả khán kiến, xích hồng nham tương hoành lưu hải diện, na tằng kinh đột ngột lăng tuyệt địa sùng li đảo khước dĩ vĩnh viễn tiêu thất tại hải hạ.
Từ thanh hạ thủ hựu ngoan hựu khoái, tòng đả đáo giá tái bả sùng li đảo cấp lộng trầm liễu, lai hồi dã bất quá trát nhãn công phu. Đẳng hi nguyên thượng nhân cản hồi lai tựu chỉ khán kiến nhất phiến lang tạ đích nham tương nùng yên, tha kinh doanh liễu thượng thiên niên đích tiên phủ tựu như thử yên tiêu vân tán liễu, bất do đắc não đại “Ông” đích nhất thanh, hiểm ta một khí đích hôn tử quá khứ. Hận bất đắc giảo toái liễu cương nha đạo: “Từ thanh! Yếu cân nhĩ thế bất lưỡng lập!”
Nhiên nhi hoàn một đẳng tha thuyết hoàn, hốt kiến bất viễn xử hựu thiểm xuất thần quang, hi nguyên thượng nhân thái thục tất liễu, na chính thị nhật nguyệt ngũ tinh luân đích bảo quang. Hựu thính “Oanh long” nhất thanh, viễn xử nhất cá bách trượng hứa địa tiểu đảo hựu bị hủy khứ. Từ thanh thử khắc chính lập tại na tiểu đảo thượng không, đồng thời tòng tứ chu đảo thượng phi xuất thập sổ độn quang tựu yếu bả từ thanh vi trụ. Khước kiến tha cuồng tiếu nhất thanh, nhất liệt ngân quang sái tiết nhi xuất, như đồng thần long phiên quyển, thiểm điện bàn tại chu vi nhiễu liễu nhất quyển. Kiếm thế hung mãnh vô dữ luân bỉ, chỉ thử nhất kiếm tựu bả vi khứ địch nhân trảm sát đại bán.
Hi nguyên thượng nhân tâm như đao giảo, mãnh trùng thượng khứ phách thủ thối xuất nhất phiến thần quang, đốn chuẩn từ thanh mãnh nhiên đả khứ. Vô nại từ thanh thân pháp cực khoái, tảo tri tha dĩ lai liễu, tha trứ nhật nguyệt ngũ tinh luân tựu vãng bàng biên đảo dữ trùng khứ. Sở quá chi xử thần quang nhất mân, hựu tương nhất phương đảo dữ hủy khứ, canh khả hận hoàn bổ thượng nhất ký càn cương ngũ thần lôi, đả thấu địa xác dẫn xuất hỏa sơn nham tương. Chỉ lai hồi kỉ thứ, tựu bị hủy khứ nhị thập dư đảo, đãn phàm hữu trùng thượng lan tiệt chi nhân toàn bị nhất kích tuyệt sát. Tuy nhiên dã bị hi nguyên thượng nhân đả trung kỉ hạ, toàn trượng bất tử chi thân ngạnh kháng. Từ thanh dã bất hồi đầu phản kích, tựu nhất tâm vi trứ sùng li đảo chuyển phi bả hi nguyên thượng nhân lão sào hủy cá triệt để.
Kỳ thật từ thanh tâm lí thanh sở, tha dữ hi nguyên thượng nhân toàn đô luyện thành bất tử chi thân, nhi thả tự kỷ pháp lực tốn sắc lương đa, tựu toán dữ chi lực chiến tối đa năng tranh thủ bình cục. Nhi kim nhật giá chủng tình huống, hiển nhiên bình cục hoàn bất túc dĩ nhượng tha bãi thoát khốn cảnh, nhân thử tha tất tu tố xuất nhất phó tang tâm bệnh cuồng địa mô dạng, tài năng hữu hiệu hách trở địch nhân.
Nhãn khán đông phương nhất phiến thải vân, quần tiên giá tài san san lai trì. Nhất khán sùng li đảo đích lang tạ thảm trạng dã toàn đô hạ liễu nhất khiêu. Tuy nhiên tảo tựu tưởng đáo từ thanh thủ đoạn hung ngoan, khước một liêu đáo tha cánh chân cảm như thử tứ vô kỵ đạn hủy nhân động phủ.
Từ thanh kiến nhân toàn đô lai liễu, hựu vi vi lộ xuất nhất ti tiếu ý, thân hình nhất biến trực vãng sùng li đảo trung gian phún dũng địa nham tương trùng khứ. Hoàn nhất biên thanh tê lực kiệt địa hảm đạo: “Hi nguyên lão thất phu! Nhĩ bất thị yếu sát ngã mạ! Khán ngã công khai địa tâm dẫn lai độc hỏa, tiên đoan liễu nhĩ lão sào!” Quần tiên nhất thính giá hoàn liễu đắc. Tái dã bất cảm tác bích thượng quan, cản khẩn phi thân tựu bả từ thanh lan tại, tùy tức lưỡng biên hợp vi dĩ bả tha khốn tại đương trung.
Hi nguyên thượng nhân nanh lệ tiếu đạo: “Tiểu tử! Ngã khán nhĩ hoàn cuồng. Nhạ lai chúng nộ tất yếu tử vô táng thân chi địa!” Phục hựu dữ quần tiên đạo: “Chúng vị đạo hữu tốc dữ ngã nhất đồng xuất thủ, khán giá tiểu tử bì tái hậu hoàn năng đỉnh trụ!”
Từ thanh thân tại trọng vi ngật nhiên bất cụ, khinh miệt đích lãnh tiếu đạo: “Tử đáo lâm đầu hoàn bất tự tri, dã bất tri chẩm ma hoạt liễu giá ma đa niên!” Hi nguyên thượng nhân kiểm sắc nhất trệ, hựu thính từ thanh đối ngoại vi chúng nhân đạo: “Kim nhật chi sự thục thị thục phi cô thả bất luận, duy độc sự đáo như kim hoàn nhu chúng vị quyết trạch.” Thuyết trứ sĩ thủ cử khởi nhất đoàn thanh khí hựu tiếp đạo: “Thiên bồng sơn thượng địa ngũ hành đại trận toàn tại ngã tâm niệm thao túng, chỉ yếu ngã thủ thượng thanh khí nhất tán, lập khắc khiên động đại trận băng hội. Tắc địa tâm độc hỏa phún dũng trùng thiên. Thông thiên sơn mạch thuấn gian băng hội. Chúng vị toàn đô thân tại thử sự chi trung, khuy thuận công đức khủng phạ thập thế biệt tưởng bổ hồi, đương tức dẫn động thiên lôi kích đỉnh, khán năng hữu kỉ nhân toàn thân nhi thối!”
Hiên viên pháp vương tì khí tối bạo, đương tức nộ đạo: “Tiểu tử nhĩ cảm uy hiếp ngã!” Từ thanh thanh điều canh cao, hoành mi hát đạo: “Lão tử tựu uy hiếp nhĩ liễu chẩm ma trứ a! Hữu chủng nhĩ thượng lai sát ngã.” Hiên viên pháp vương thần sắc nhất cương, tha tuy nhiên biểu diện mãng chàng, khả tịnh phi chân sỏa. Dĩ khán xuất từ thanh hiện tại thị sinh tử bất cụ, bỉ ngốc vĩ ba cẩu hoàn hoành. Đãi thùy cân thùy lai, chân yếu động khởi thủ lai dã tuyệt chiêm bất trứ tiện nghi.
Cáp cáp lão tổ kiến hiên viên pháp vương cương tại na liễu, nhị nhân tất cánh thị minh hữu, cản khẩn thượng lai thuyết hòa, tiếu đạo: “Từ thanh đạo hữu thiếu an vô táo, ngã dĩ vi cha môn toàn đô nhu lãnh tĩnh xử trí, tất cánh nhĩ dã bất nguyện tử bất thị!”
Từ thanh phiên trứ nhãn châu, âm chúy chúy đích tiếu đạo: “Nhân thuyết tử hữu khinh vu hồng mao trọng vu thái sơn, hiện tại ngã nhược tử liễu. Bồi táng chi nhân chỉ phạ đôi khởi lai bỉ bách cá thái sơn hoàn trọng ba!” Phục hựu tảo thị chu vi nhất quyển nhân đẳng. Toàn đô thị tương thục địa lão diện khổng, tam tiên nhị lão nhất tử thất chân kỉ hồ toàn tại. Bàng môn đích vũ trụ lục quái, ma đạo địa tam đại cự đầu. Bất cấm thán nhiên tiếu đạo: “Kim thiên năng bị chư vị vi trứ, ngã từ thanh dĩ bội cảm vinh hạnh. Cương tài cáp cáp lão tổ thuyết ngã dã bất nguyện tử, khước dã vị tất, nhược chúng vị năng bồi trứ nhất khởi, ngã từ thanh định nhiên tâm hoài đại úy, cam tâm phó tử.”
Yếu bất tục thoại thuyết hoành địa phạ lăng đích, lăng đích phạ bất yếu mệnh đích, hiện tại từ thanh thị hựu hoành hựu lăng hựu bất yếu mệnh. Thiên thiên nhất thân tu vi dĩ thị cực cao, tầm thường thủ đoạn căn bổn nại hà bất đắc tha. Hựu ác trứ âm dương ngũ hành trận, thân hãm vi khốn dã cảm đại phóng quyết từ. Tựu toán quần tiên tâm lí úc muộn chi cực, vô nại tha môn toàn thị hữu đạo cao nhân, thùy bất ái tích vũ mao, na nguyện cân từ thanh ngoạn mệnh. Nguyên bổn thử thứ yếu diệt từ thanh, tựu thị hi vọng bả thiên ý biến sổ kết diệt, tái bất yếu xuất hiện canh đại đích biến hóa. Một tưởng đáo cánh thành liễu hiện tại giá chủng cục diện, hiện tại vi trứ từ thanh giá năng thủ đích sơn dụ, phóng dã bất thị, sát canh bất hành.
Chúng nhân hoàn tại trù trừ, cáp cáp lão tổ dĩ suất tiên thuyết đạo: “Yếu bất kim nhật tựu thử tác bãi, nhĩ dã bất yếu khẩu khẩu thanh thanh yếu tử yếu hoạt đích, quá khứ chi sự nhất bút câu tiêu, ngã đẳng phóng nhĩ ly khứ như hà?” Hi nguyên thượng nhân nhất thính lập khắc kiểm sắc đại biến, nộ đạo: “Bất hành! Đương sơ dĩ định từ thanh tất tử, như kim ngã sơn môn hủy khứ, môn nhân tử thương, cánh nhiên tựu hoàn liễu!”
Cáp cáp lão tổ lãnh tiếu đạo: “Ngã thuyết hi nguyên đạo hữu thức thời vụ giả vi tuấn kiệt, nhĩ dĩ vi như kim giá chủng hình thức, hoàn năng sát đắc liễu từ thanh mạ?” Hi nguyên thượng nhân mạch địa nhất lăng, dã hữu điểm tiết khí đạo: “Mạc phi tựu giá ma phóng liễu tha!” Thử ngôn tài xuất tựu thính hữu nhân lệ thanh hát đạo: “Na hữu na ma tiện nghi!” Nhất khán na thuyết thoại chi nhân, chúng nhân hựu thị nhất lăng. Nguyên lai thuyết thoại đích bất thị bàng nhân, cánh nhiên tựu thị từ thanh!
Kiến chúng nhân vọng lai, từ thanh tiếp trứ thuyết đạo: “Kim thiên bổn thị ngã khai phủ địa đại hảo nhật tử, như kim khước bị giảo hòa địa nhất tháp hồ đồ. Vưu kỳ cương tài hủy khứ sùng li đảo, dẫn phát hỏa sơn phún phát, hải để sinh linh tử thương vô sổ, nan đạo giá ta tội nghiệp toàn nhượng ngã nhất nhân lai bối! Sự dĩ chí thử tất tu hữu nhân xuất lai thừa đam trách nhậm, tuyệt bất năng tựu thử bất liễu liễu chi.” Bạch mi hòa thượng đạo: “A di đà phật! Na đạo hữu hoàn tưởng như hà?” Từ thanh thu liễu nhất nhãn hi nguyên thượng nhân, lãnh đạo: “Yếu ma tha tử! Yếu ma……” Thuyết thời hựu hoàn thị chúng nhân sâm sâm nhiên đạo: “Cha môn đại gia nhất khối tử!”
Chúng tiên toàn đô kiểm sắc âm trầm, bạch mi hòa thượng trầm thanh đạo: “Đạo hữu tựu bất hiềm hữu ta quá phân liễu mạ? Nhược y lão nạp kim nhật chi sự tựu thử tác bãi, toàn đô các thối nhất bộ khởi bất giai đại hoan hỉ!” Từ thanh lãnh tiếu đạo: “Quá phân mạ? Chỉ phạ quá phân đích thị chúng vị tiền bối thượng tiên ba! Thuyết thập ma giai đại hoan hỉ. Chỉ phạ giai đại hoan hỉ địa dã thị nhĩ môn! Cương tài ngã dĩ hủy liễu hi nguyên lão thất phu đích sào, sát tha đệ tử vô sổ, lão tặc hận ngã nhập cốt, nhật hậu tảo vãn tầm cơ báo cừu. Ngã tuy tịnh bất phạ tha, khả ngã môn hạ hoàn hữu đệ tử. Mạc phi nhật hậu vĩnh viễn khốn thủ thiên bồng sơn bất xuất ma! Kỳ tha đích toàn đô bất dụng thuyết, hoàn thỉnh chúng vị tiền bối dữ ngã nhất đồng vi sát thử liêu. Tắc thử sự tựu thử bãi hưu, nhật hậu cha môn chỉ hữu ân nghĩa tuyệt vô cừu oán. Phủ tắc ngã tình nguyện bính cá ngư tử võng phá. Dã bất nguyện lai nhật tái khán kiến đệ tử thảm tao đồ lục.”
“Nhĩ…… A di đà phật” bạch mi hòa thượng dã bị khí đích kiểm sắc nhất biến, tùy tức áp hạ nộ hỏa tái bất chi thanh. Nhất thời gian chúng nhân toàn đô trầm mặc hạ lai, vưu kỳ hi nguyên thượng nhân tâm lí canh cấp. Tha khả tịnh phi sỏa tử, cương tài từ thanh thuyết na ta thoại dã tịnh bất bối nhân, nhược trảo bất xuất canh hảo đích pháp tử, tối hậu đảo môi địa khẳng định thị tha.
Chung vu hoàn thị tề sấu minh thủ tiên thuyết thoại, chỉ kiến tha hảo chỉnh dĩ hạ đạo: “Thanh nhi dã mạc động nộ, sự đáo như kim tối hảo năng tầm cầu song doanh chi pháp. Hựu hà tất phi yếu tẩu nhập cực đoan.” Từ thanh đối tề sấu minh hoàn bất cảm phóng tứ. Cung kính đích nhất bão quyền đạo: “Nguyên bổn chưởng giáo sư thúc thuyết thoại, ngã dã bất cảm bất tòng, chỉ bất quá thử sự sự quan ngã gia thập sổ cá đồ nhi địa tính mệnh. Cương tài chúng vị dã đô khán kiến liễu, hi nguyên thượng nhân căn bổn tựu bất cố kỵ thập ma tiền bối thân phân, hoàn phái nhân ám trung mai phục thâu tập, tựu giá chủng nhân ngã yên năng tín tha! Kim nhật tha nhược bất tử quyết bất bãi hưu!”
Tề sấu minh thán tức nhất thanh dã vô khả nại hà, khán xuất từ thanh vương bát cật xứng đà dĩ thiết liễu tâm, nhược tái đa ngôn phản nhi canh thương cảm tình. Cực nhạc chân nhân tiếu mị mị địa tiếp quá thoại tra đạm đạm đạo: “Chúng vị đạo hữu hoàn hữu hà diệu pháp mạ? Nhược thị một hữu dã tựu biệt tái đam ngộ thời gian liễu.” Thuyết thời dĩ vọng hướng hi nguyên thượng nhân, nguyên bổn tha dữ từ thanh dã thị bất mưu nhi hợp. Tựu tưởng nã hi nguyên thượng nhân đương thế tội dương, tài hảo bả kim nhật chi sự hóa giải.
Quần tiên diện diện tương khuy, dã lộ xuất ý động chi sắc. Hi nguyên thượng nhân vạn một tưởng đáo hội thành giá chủng cục diện, tha hoạt liễu thiên niên thâm tri thế thượng nhân tâm nan trắc, vưu kỳ tha nguyên bổn tựu dữ quần tiên tịnh vô đa thiếu tư giao, thử phiên tụ thủ toàn thị lợi ích tương đồng bãi liễu. Thử khắc từ thanh đắc lý bất nhiêu nhân, hựu hữu cực nhạc chân nhân bang khang. Gia chi nga mi phái bổn tựu thị bách vu vô nại, chính hảo nhân thế lợi đạo điều chuyển mâu đầu. Lánh ngoại đích tân như ngọc cương tài tựu biểu minh thái độ, đặng ẩn dã bất nguyện đối từ thanh xuất thủ. Chí vu bàng nhân đa thiếu đô dữ từ thanh hữu ta qua cát. Nguyên lai nhân vi tự thân lợi ích. Muội trứ lương tâm yếu hại từ thanh, như kim ngộ thượng giá chủng quẫn cảnh. Dã tựu tự nhiên thuận thế nhi vi.
Hi nguyên thượng nhân kinh nộ giao gia, dĩ tri ngộ thượng tiền sở vị hữu đích nguy cơ, tâm lí canh ngận thấu liễu từ thanh. Chỉ bất quá thử thời dĩ bất dung tha phát ngoan, nhãn khán quần tiên nhãn thần biến hóa, tiện tri dĩ nhiên hữu sở tuyển trạch. Tác tính bả tâm nhất hoành, thân tử nhất thiểm trực vãng đông nam độn khứ. Đồng thời truyện âm hát đạo: “Từ thanh! Nhĩ cấp ngã tẩu trứ tiều……” Tuy nhiên tâm lí canh hận quần tiên xuất nhĩ phản nhĩ, khước bất cảm chân bả sở hữu nhân đô đắc tội liễu. Hoạt đắc thời gian việt trường tựu việt phạ tử, tha khả một hữu từ thanh na chủng trí chi tử địa nhi hậu sinh đích quyết tâm.
Nhiên nhi hoàn một đẳng tha thuyết hoàn, hốt kiến tiền phương tinh quang nhất thiểm, từ thanh cánh dĩ hiện thân lan trụ khứ lộ, lãnh tiếu đạo: “Hi nguyên thượng nhân, nhĩ tẩu bất liễu liễu!” Cương tài nhất kiến cực nhạc chân nhân xuất diện bang khang, từ thanh tựu tri thử sự thành liễu. Liêu định hi nguyên thượng nhân định nhiên yếu đào, tảo tựu đề thần lưu ý, kiến kỳ nhất động lập khắc thi triển thiên cơ lược ảnh, hậu phát tiên chí lan trụ liễu khứ lộ.
Tùy tức tại tràng quần tiên giai hữu mặc khế, độn ảnh thiểm thước dĩ bả hi nguyên thượng nhân vi trụ. Thượng hạ tả hữu toàn thị tuyệt đỉnh cao thủ, nhậm bằng hi nguyên thượng nhân hữu thông thiên bổn lĩnh dã thị tử lộ nhất điều. Bả tha khí đắc thất khiếu sinh yên, lệ thanh hát đạo: “Hảo! Hảo! Hảo! Nan đạo từ thanh tiểu nhi hữu diệt thế thần thông, ngã tựu một hữu ma! Phóng ngã ly khứ nhất thiết hảo thuyết, nhược thị bất nhiên ngã lập khắc tự bạo, đại bất liễu đồng quy vu tẫn!”
Bất đẳng quần tiên chi thanh, từ thanh dĩ lãnh tiếu đạo: “Tự bạo! Nhĩ cảm mạ! Tự bạo tựu thị hình thần câu diệt! Tức sử tự bạo nhĩ hoàn năng bả ngã môn tạc tử mạ? Kim thể niệm thượng thiên hữu hảo sinh chi đức, tức tiện sát nhĩ dã duẫn nhĩ nguyên thần chuyển thế, hoàn hữu trọng tu cơ hội, tương lai vị tất bất năng phi thăng tiên phủ.” Phục hựu âm chúy chúy đích tiếu đạo: “Bất quá yếu ngã cá nhân đảo thị hi vọng nhĩ tự bạo, hình thần câu diệt nhất lao vĩnh dật, phản chính ngã dã bất năng phi thăng, tài bất tại hồ nhĩ năng sát tử đa thiếu sinh linh.”
Hi nguyên thượng nhân kiểm sắc sổ biến, lũ thứ tưởng yếu ngư tử võng phá, khước hại phạ hình thần câu diệt nhi bất năng hạ quyết tâm. Tựu tại giá thời thiên mông thiền sư niệm tụng phật hào đạo: “A di đà phật! Kí nhiên từ thanh tiểu hữu thừa nặc duẫn nhĩ chuyển thế, lão nạp dã tại thử duẫn nặc, đẳng đạo hữu chuyển thế chi hậu, nguyện vi đạo hữu dẫn lộ, nhập ngã phật môn tham tu. Bất nhu sổ bách niên tiện khả tu thành chính quả phi thăng phật thổ, hoàn thỉnh hi nguyên đạo hữu thể niệm thiên ý, bất yếu tự tuyệt sinh lộ.”
Hi nguyên thượng nhân trù trừ bán thưởng. Nhãn khán chúng tiên vi khốn, dĩ thị thân hãm tuyệt địa. Tuy nhiên phẫn nộ chi cực, đãn tâm lí quyền hành lợi tệ, tiến nhất bộ hình thần câu diệt, thối nhất bộ phi thăng phật thổ. Tư tiền tưởng hậu canh nan quyết đoạn. Trầm ngâm bán thưởng tha chung vu thổ xuất nhất khẩu khí, đồi nhiên đạo: “Bãi liễu! Ngã hữu kim nhật chi quả, giai nhân vọng đồ dương danh thiên hạ. Phủ tắc ẩn cư tây hải hà kỳ tiêu dao! Duy độc hại liễu môn hạ na ta đệ tử, bình bạch tao liễu ác nhân độc thủ. Tả hữu kim nhật bất năng tái hoạt, ngã dã bất dục tái tao sát nghiệt, khả tá na vị đạo hữu bảo kiếm binh giải?”
Chúng tiên dã toàn đô tùng liễu nhất khẩu khí, nhược chân yếu bức đáo tự bạo, kỳ kết quả dã bất bỉ cương tài sát liễu từ thanh hảo đa thiếu. Sở hạnh hi nguyên thượng nhân bất nguyện hồn phi phách tán, giá tài miễn khứ thương sinh nhất kiếp, quyền thả toán tha nhất thung công đức ba. Thiên mông thiền sư đạo: “Kí nhiên lai thế nãi thị nhĩ ngã chi duyên. Chính hảo tại thử kết hạ nhân quả. Tựu nhượng lão nạp tống đạo hữu nhất trình.” Thuyết thời bào tụ nhất triển tiện suý xuất nhất phiến phật quang……
Thời quang dịch độ, phong nguyệt vô ngân, chuyển nhãn gian dĩ quá khứ ngũ niên. Thiên bồng sơn linh kiệu cung hậu sơn thượng, hốt thính oanh long nhất thanh cự hưởng, đằng khởi nhất đoàn yên trần. Chỉ kiến từ thanh bào tụ nhất quyển, huy xuất nhất trận kính phong xuy tán yên vụ. Nguyên bổn hảo hảo đích viên tử tựu bị tạp xuất nhất cá thập dư trượng kiến phương địa đại khanh. Hát đạo: “Doanh nhi tốc bả thần thụ chủng hạ.”
Thôi doanh thúy thanh ứng hòa, tựu lĩnh trứ nhất cá thân hình tú mỹ, diện mục nhu di đích nữ tử, nhị nhân nhất đồng thôi trứ nhất chu cự thụ hoãn hoãn tiền hành. Chỉ kiến cự thụ thông thể thiết hôi. Cao hữu bách trượng, ẩn hàm quang hoa, chi phồn diệp mậu. Cự thụ trọng du vạn quân, nhị nữ toàn đô pháp lực tinh thần, dã bất cấm luy địa kiều suyễn liên liên.
Nguyên lai giá cự thụ chính thị tiền văn sở đề, tại điền tây kim kê sơn thần ưng lĩnh bạch hoa động sinh xuất địa địa tâm thần thụ, nhi na nữ tử tựu thị thôi doanh hảo hữu mặc hương linh, như kim tảo tựu bái tại liễu từ thanh môn hạ. Đương nhật hi nguyên thượng nhân binh giải chuyển thế, kinh thử nhất triều thế thượng tái vô nhân cảm tiểu khuy từ thanh. Tức sử quần tiên bất tưởng hữu sở biến hóa. Dã tái vô khả nại hà, duy độc đinh chúc tha bất khả khinh dịch hạ sơn sinh sự.
Sự hậu từ thanh hồi đáo linh kiệu cung. Hựu mã bất đình đề, đái trứ thôi doanh tiềm tung đáo liễu vân nam, thâu thâu thủ xuất thần thụ vận lai đông hải. Sở hạnh cương cương tao phùng đại biến, sở hữu nhân đô nhu thời gian chỉnh lý tâm tư, nhất lộ tịnh một ngộ thượng nhậm hà hung hiểm. Duy độc cự thụ thái đại, hựu thị thần vật bất năng thu phóng, lộ thượng vận thâu thậm thị ma phiền. Đương thời từ thanh hoàn bất cảm hiển lộ, chỉ dụng trận pháp tương kỳ phong trụ, trực đẳng liễu ngũ niên chi hậu tài thủ xuất chủng tại sơn thượng.
Thả thuyết na cự thụ lạc nhập khanh trung, từ thanh huy thủ nhất thôi, tựu tương thụ khanh mai trụ, tùy tức quán chú chân nguyên. Mãnh nhiên gian thần quang thiểm thước thụy thải vô biên, nguyên bổn dĩ thế đầu cực thịnh đích địa mạch hựu chú nhập liễu vô hạn sinh cơ. Tùy tức nhất trận “Long long” cự hưởng, địa động sơn nhai, na bổn dĩ cao tuyệt địa thiên bồng sơn cánh hựu vãng thượng long khởi sổ thập trượng. Tuy nhiên sổ thập trượng tương đối vu chỉnh cá thiên bồng sơn lai thuyết dã tịnh bất toán thập ma, đãn thị tùy trứ thần thụ sinh trường, địa mạch chi khí việt lai việt thịnh, thiên bồng sơn dã tương việt lai việt cao.
Chỉ đẳng chấn động bình tức, chỉ tiên đẳng nhân toàn tại nhất bàng quan khán, tảo tựu bách bất cập đãi đích đáo thụ hạ hựu khán hựu mạc. Chỉ thặng hạ nhất cá phấn trang ngọc thế đích tiểu nữ hài, bàn đô đô địa tiểu thủ trảo trụ từ thanh đích thủ chỉ, hưng phấn đạo: “Sư phụ! Hữu liễu thần thụ cha môn chân hữu nhất thiên năng chàng phá thiên khung mạ!” Từ thanh tiếu trứ thuyết đạo: “Đương nhiên! Đẳng đáo na thời sư phụ tựu thành liễu chân chính đích thần tiên, lăng ba dã thành liễu tiểu tiên nữ.”
Nguyên lai na tiểu nữ hài tựu thị dĩ chuyển thế đích tôn lăng ba, tuy nhiên tịnh một khôi phục ký ức, từ thanh hoàn thị cấp tha thủ danh khiếu lăng ba. Tiểu lăng ba vi hữu ta nữu ny địa tiểu thanh thuyết đạo: “Sư phụ yếu thị thành liễu tiên nhân, hoàn hội…… Thú lăng ba đương thê tử mạ?” Thoại âm một lạc tựu kiến phượng nhi hoan khoái đích bào lai “Lạc lạc” tiếu đạo: “Lăng ba dã chân bất hại tu, tiểu tiểu niên kỷ tựu tưởng giá cấp sư phụ, tựu toán yếu giá dã thị phượng nhi tiên giá”……
Tu chân giới đích phân tranh vĩnh vô đình hiết, bất nhân từ thanh đáo lai nhi khởi, canh bất nhân tha ẩn cư đông hải nhi hưu. Duy độc nhân tha vi thiên ý biến sổ, hóa khứ nhất tràng vô lượng hạo kiếp, tị miễn mạt pháp thời đại đích đáo lai. Hựu quá bách dư niên, đương tây phương liệt cường địa đại hạm lai đáo đông phương, nghênh tiếp tha môn địa chỉ hữu thiểm diệu trường không đích phi kiếm……
Toàn văn chung!
Chung vu hoàn bổn liễu! Giá dã thị ngã đệ nhị cá hoàn bổn, lục cá bán nguyệt, nhất bách bát thập vạn tự. Tưởng khởi bất cấm hữu điểm kiêu ngạo liễu, tất cánh nhất bối tử tằng tả xuất giá ma đa tự đích nhân dã tịnh bất đa ba. Phi thường cảm tạ quảng đại thư hữu đích chi trì, tả xuất giá ta văn tự, năng nhượng nhĩ môn đắc đáo phiến khắc địa hoan ngu, tựu thị ngã kiên trì mã tự địa giới trị. Hữu ta thư hữu hoàn giác ý do vị tẫn, kỳ thật ngã bổn lai dã tưởng tái đa tả, đãn tư tiền tưởng hậu hoàn thị quyết định khai tân thư. Bổn thư danh khiếu 《 thục sơn tân kiếm hiệp, lai khứ thoát bất khai thục sơn nhị tự, nhi tái vãng hạ tả tiện dĩ bất thị thục sơn liễu, hựu hà tất tái quải dương đầu!
Tối hậu hoàn thỉnh bằng hữu môn kế tục chi trì ngã đích tân thư 《 đạo cốt, canh tinh thải địa tu chân cố sự, thu tàng thôi tiến toàn đô bất năng thiếu a!
《 đạo cốt thư hào: 1259421 chi hậu bằng trứ ký ức trung thượng bách thủ đường thi, đương liễu sổ niên phong lưu tài tử dĩ tâm mãn ý túc. Bất thành tưởng nhất thứ ngoại xuất phóng hữu, cánh ý ngoại đắc liễu nhất bính quái dị đích tiên kiếm! Khẩn tiếp trứ thần kỳ địa pháp bảo tiếp chủng nhi chí, canh thiên tứ nhất cá lãnh diễm tuyệt luân đích tiên tử sư phụ. Tòng thử khai thủy liễu tha tinh thải nhi bưu hãn đích tu chân chi lữ.
Tu chân đẳng cấp: Trúc cơ, luyện khí, kim đan, nguyên anh, ngưng thần, thiên kiếp ( tứ thứ thiên kiếp chi hậu, khả lập địa thành đạo phi thăng tiên giới )
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.