Đệ lưỡng thiên tứ bách nhị thập ngũ chương chưởng thiên bình
Hạ nhất khắc, tinh ti nhất thiểm chi hậu, đốn thời hóa vi nhất đạo bạch chích quang trụ đích bạo liệt nhi khai. []
Tại cự đại oanh long long thanh trung, cổn cổn bạch quang phong cuồng hướng tứ diện bát phương cuồng quyển nhi khai, thuấn gian yêm một liễu phương viên vạn lí nội nhất thiết đông tây.
Na ta kim sắc giáp sĩ tại bạch quang thiểm động trung phân phân hội tán nhi diệt, bị vi tại kỳ trung đích kim sắc tiểu nhân, khước tựu địa nhất cổn, tái thứ hiện xuất liễu cự đại giáp trùng bổn thể, đồng thời thân khu nhất quyền, hóa vi liễu nhất khỏa kim xán xán viên cầu, thể biểu phù hiện xuất nhất căn căn tử kim sắc linh văn.
Nhi mã lương sở hóa cự nhân chỉ lai cập độn xuất nhất tiểu đoạn cự ly, tựu mãn kiểm kinh khủng đích đồng dạng bị bạch quang thôn một tiến liễu kỳ trung.
“Phanh” đích nhất thanh!
Hàn lập diện tiền đích thanh sắc cổ kính nhất hạ bạo liệt nhi khai, đãn tiên tiền tòng trung hiển kỳ đích diệu nhãn bạch quang, khước phảng phật nhưng tại kỳ diện tiền thiểm động bất dĩ.
Hàn lập kiểm sắc ngưng trọng, sĩ thủ hướng minh sát chi địa trung tâm xử vọng khứ, chỉ kiến viễn xử thiên không trung oanh long long thanh bất đoạn, ẩn ước hữu đạm đạm bạch quang thiểm động bất dĩ.
Tòng đồng nhất phương hướng ẩn ước truyện lai đích trận trận ba động, nhượng hàn lập lược nhất cảm ứng chi hậu, kiểm sắc âm tình bất định khởi lai.
“Hảo lệ hại đích lưỡng nghi vi trần trận! Nhược thị sự tiên một hữu đề phòng hạ thân xử kỳ trung, ngã khủng phạ dã vạn nan đào đắc tính mệnh đích.” Hàn lập hốt nhiên trường thán nhất khẩu khí đích thuyết đạo.
“Nhược thị chân chính đích lưỡng nghi vi trần trận, đạo hữu đích xác vô pháp để đáng kỳ tự bạo chi uy. Đãn hiện tại thử trận nhân vi biến động duyên cố, uy năng chỉ hữu nguyên trận thập phân chi nhất. Dĩ hàn huynh thần thông trung, hoàn thị hữu bất tiểu kỉ suất bảo trụ tính mệnh đích.” Hàn lập nhĩ biên truyện lai liễu giải đạo nhân đạm đạm đích thanh âm.
Thoại âm cương lạc, hàn lập thân hậu ngân sắc điện quang nhất thiểm, giải đạo nhân thân hình nhất thiểm nhi hiện.
“Nga, liên ngã đô hữu khả năng bảo trụ tính mệnh, na giá chân tiên đào xuất sinh thiên đích kỉ suất khởi bất canh đại liễu kỉ phân.” Hàn lập đầu dã bất hồi đích thuyết đạo.
“Đích xác như thử!” Giải đạo nhân diện vô biểu tình đích hồi đạo.
“Dĩ đạo hữu dự trắc, nhược thử tiên chân đào liễu xuất lai. Hoàn năng thặng hạ kỉ phân thật lực.” Hàn lập nhất mạc hạ ba hậu, nhược hữu sở tư đích vấn đạo.
“Biệt đích bất hảo phán đoạn, đãn kỳ hiện tại đích chân tiên chi thân khủng phạ vô pháp duy trì liễu, thập hữu hội bị đả hồi liễu nguyên hình, nhi thả hoàn hội tao thụ nhất định đích phản phệ chi lực. Tuy nhiên bất tri đạo tha thị dụng hà chủng bí thuật tố đáo đột phá nhất giới pháp tắc chi lực áp chế đích, đãn hiện tại trọng thương tại thân khẳng định thị vô pháp tị miễn đích.” Giải đạo nhân đạm đạm thuyết đạo.
“Giá ma thuyết, giải huynh thị tán đồng ngã quá khứ khán thượng nhất khán khứ liễu.” Hàn lập hoãn hoãn đích thuyết đạo.
“Thị bất thị quá khứ, tự nhiên thị do hàn huynh tự kỷ quyết định. Đãn đối phương bất thị nhất danh phổ thông hiển nhiên, thân thượng đái hữu chân hồn đan đích kỉ suất tịnh bất tiểu. Đạo hữu nhược thị năng đắc đáo nhất khỏa đích thoại, độ quá phi thăng chi kiếp tự hội dung dịch nhất ta đích.” Giải đạo nhân trầm mặc liễu phiến khắc, tài như thử thuyết đạo.
“Đạo hữu giá bàn nhất thuyết, giá thứ bất mạo ta phong hiểm thị bất hành liễu. Hảo tại dĩ tha hiện tại tình hình, ngã tựu toán bất địch. An nhiên thoát thân hoàn thị xước xước hữu dư đích.” Hàn lập hắc hắc nhất thanh, đại tụ nhất đẩu, đốn thời thể biểu nhất đạo đạo ngân hồ đạn xạ nhi xuất, đồng thời thân hạ xử oanh minh thanh chấn thiên, nhất tọa đạm ngân sắc lôi trận phù hiện nhi xuất.
Lôi trận trung điện quang mãnh nhiên nhất thịnh hậu, hàn lập hòa giải đạo nhân nhất hạ tại điện hồ liễu nhiễu trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Minh sát chi địa trung tâm xử.
Đương bạch quang nhất liễm đích toàn đô tiêu tán hậu, vạn lí nội đích khu vực hách nhiên toàn đô bỉ nguyên tiên đê ải liễu thập kỉ trượng chi đa. Bằng không hình thành liễu nhất cá siêu cấp bồn địa bàn khu vực.
Chỉnh cá bồn địa chi trung, địa diện toàn đô bình hoạt như kính, liên nhất ti ao đột chi xử đô một hữu.
Nhi tại bồn địa trung tâm xử đích cao không trung, khước hoàn thặng hạ lưỡng cá vật thể huyền phù tại bất động trứ.
Nhất khỏa cự đại viên cầu. Đãn biểu diện na nhất tằng kim xán xán ngạnh xác toàn đô ửu hắc nhất phiến, tịnh thả ẩn ước tán phát xuất nhất cổ tiêu hồ vị đạo, phảng phật đại bán bộ phân đô bị khảo thục liễu nhất bàn.
Nhất cá tử kim sắc đích cự đại tinh thể, lí diện quang mông mông nhất phiến. Ẩn ước bao khỏa trứ nhất cá mô hồ bất thanh đích nhân ảnh.
“Phanh” đích nhất thanh.
Cự đại tinh thể suất tiên thốn thốn toái liệt nhi khai, mã lương xích thân đích tòng trung hiển hiện nhi xuất.
Giá thời đích tha. Bất đãn khôi phục liễu thường nhân thân hình, hồn thân thượng hạ thốn lũ một hữu, kiểm sắc canh thị thương bạch dị thường, nhất điểm huyết sắc đô một hữu đích dạng tử, mục quang hướng tứ chu hoãn hoãn nhất tảo hậu, thần sắc canh thị nan khán dị thường.
“Lưỡng nghi vi trần trận, cánh nhiên thị thử tiên giới bí trận, quái bất đắc cánh ủng hữu giá đẳng uy năng. Hắc hắc, khả tích chỉ thị nhất cá tàn phẩm, phủ tắc đích đích thoại……”
Mã lương hắc hắc tự ngữ liễu lưỡng cú hậu, đột nhiên thoại ngữ hoàn vị thuyết hoàn, tựu thần sắc nhất động đích lạc tại liễu kim sắc viên cầu chi thượng.
Chỉ kiến kim sắc viên cầu vi vi nhất chiến hậu, biểu diện phù hiện nhất đạo đạo phấn hồng sắc liệt ngân, tiếp trứ nhất khối khối thục nhục phân phân thoát lạc nhi hạ, lí diện lánh ngoại hiện xuất nhất chỉ trượng hứa đại đích kim xán xán giáp trùng lai.
“Kim thiền thoát xác! Tưởng bất đáo khu khu nhất cá hạ giới phệ kim tiên, cánh nhiên dã tu thành liễu thử thần thông. Cáp cáp, đại diệu a, thử trùng tư chất hoàn viễn tại ngã dự liêu chi thượng đích” mã lương mục đổ thử cảnh tiên thị nhất chinh, đãn mã thượng phủ chưởng đại tiếu khởi lai, tiếp trứ đan thủ nhất cá phiên chuyển, thủ trung mạch nhiên đa xuất liễu nhất trương đạm ngân sắc phù lục, tựu yếu thủ oản nhất đẩu đích trùng kim sắc giáp trùng nhất phao nhi xuất.
Phệ kim trùng vương thân thượng khí tức bỉ kỳ tiên tiền dã suy nhược liễu đại bán chi đa, đãn nhất kiến thử mạc, nhưng nhiên mục trung hung quang nhất thiểm, tựu yếu triển sí trùng quá lai đích dạng tử.
Đãn tựu tại giá thời, cao không trung nhất thân phích lịch, vô sổ ngân sắc điện hồ tòng hư không trung đạn xạ nhi xuất, thuấn gian giao chức thành nhất tọa sổ trượng đại đích ngân sắc lôi trận.
Mã lương kiểm sắc nhất biến, nhị thoại bất thuyết đích thủ oản nhất động, ngân sắc phù lục nhất nhưng nhi xuất, khước trùng lôi trận kích xạ nhi khứ.
“Phốc” đích nhất thanh.
Ngân sắc phù lục nhất cá thiểm động hậu tựu, tựu bằng không hóa vi nhất bính thập kỉ trượng trường đích ngân sắc cự phủ, trùng lôi trận sở tại ngoan ngoan nhất trảm nhi hạ.
Thử cự phủ thượng vị chân đích lạc hạ, nhất đạo tê lợi kỳ hàn tựu tiên nhất quyển nhi hạ.
Nhi lôi trận trung điện quang nhất trận liễu nhiễu, tại oanh minh thanh trung hiện xuất lưỡng đạo mô hồ nhân ảnh lai, kỳ trung nhất nhân tảo liễu nhất nhãn trảm lai đích ngân sắc cự phủ, chỉ thị đan thủ nhất dương, tựu hữu nhất đạo thanh mông mông kiếm quang nhất quyển nghênh thượng.
“Oanh” đích nhất thanh.
Thanh quang ngân phủ nhất tiếp xúc hậu, đồng thời hướng hậu đích đạn xạ nhi khai.
Ngân sắc cự phủ nhất thiểm chi hậu, tựu hóa vi điểm điểm linh quang đích bằng không tiêu tán.
Thanh quang khước nhất cá bàn toàn hậu, hóa vi nhất khẩu thốn hứa trường tiểu kiếm đích lạc hồi đáo nhân ảnh thủ trung.
Tòng lôi trận xuất lai chi nhân, tự nhiên chính thị hàn lập hòa giải đạo nhân, xuất thủ chi nhân tắc thị hàn lập bổn nhân.
“Hanh, hựu thị ta bất tri tử hoạt đích gia hỏa! Di, nhất cụ hoàn chỉnh đích tiên khôi lỗi, giá đảo thị thiếu kiến đích ngận!” Mã lương nhất khán thanh sở hàn lập hòa giải đạo nhân, tiên thị hanh liễu nhất thanh, mục quang tái nhất ngưng hậu, cánh nhất nhãn tựu khán xuất liễu giải đạo nhân đích lai lịch, kiểm thượng nan đắc đích phù hiện xuất nhất ti nhạ sắc lai.
“Bất quý vi tiên giới chi nhân, như thử khinh dịch khán phá liễu giải huynh đích thân phân. Bất quá khán các hạ dạng tử, linh giới đích phản phệ chi lực bất khinh ba, đạo hữu như kim hoàn năng thặng hạ kỉ phân thật lực.” Hàn lập thượng hạ đả lượng liễu mã lương nhất biến hậu, tắc vi vi nhất tiếu đích thuyết đạo.
Giá thời kim sắc giáp trùng khước song sí nhất đẩu, “Sưu” đích nhất thanh, hóa vi nhất đoàn kim quang kích xạ nhi khứ, nhất cá thiểm động hậu, tựu một nhập hàn lập tụ trung bất kiến liễu tung ảnh.
“Khán lai giới diện phản phệ đích sự tình, tựu thị bàng biên giá cụ tiên khôi lỗi cáo tố đích, đãn na phạ ngã hiện tại chỉ thặng hạ nhất phân thật lực, diệt sát nhĩ môn lưỡng cá dã thị khinh nhi dịch cử đích sự tình. Bất quá nhược thị khẳng tương phệ kim tiên song thủ phụng thượng đích thoại, ngã khước khả dĩ nhiêu nhĩ nhất mệnh.” Mã lương kiến thử tình hình, mục quang nhất thiểm, khẩu trung khước cáp cáp đại tiếu đích thuyết đạo.
“Phệ kim tiên, nhĩ thuyết đích thị ngã giá đầu phệ kim trùng vương. Hắc hắc, giá cá tại hạ thứ nan tòng mệnh liễu.” Hàn lập đả liễu cá cáp khiếm đích hồi đạo.
“Kí nhiên giá dạng, bổn tiên tựu đa hoa ta lực khí, diệt liễu nhĩ hậu, tái thu phục giá đầu phệ kim tiên liễu.” Mã lương nanh tiếu nhất thanh đích thuyết đạo, đan thủ hư không nhất trảo, thủ trung huyết quang nhất hiện, nhất khỏa huyết mông mông tỉ ấn đương tức phù hiện nhi xuất.
Hàn lập kiến thử kiểm sắc nhất trầm, bất kiến kỳ thủ túc hữu hà cử động, bối hậu kim quang nhất thiểm, nhất cá đãn đầu lục tí đích phạn thánh pháp tương phù hiện nhi xuất, đồng thời thể nội “Xuy xuy” thanh nhất hưởng, nhất đạo đạo thanh sắc kiếm ảnh bằng không phù hiện nhi xuất, mật mật ma ma chi hạ, túc hữu thượng thiên đạo chi đa, hóa vi nhất phiến kiếm hải đích tương kỳ hộ tại liễu kỳ trung.
Nhất bàng đích giải đạo nhân, tắc thân thượng hoa ba thanh đại tác, nhất đạo đạo ngân sắc điện hồ nhất dũng nhi xuất, liễu nhiễu toàn thân mỗi nhất thốn địa phương, phảng phật hóa thân vi liễu nhất tôn lôi thần bàn tồn tại.
Tựu tại giá thời, hốt nhiên hàn lập chỉ giác hung tiền nhất nhiệt, nhất đoàn bình hình thanh mông mông u quang động xuyên y vật đích phù hiện nhi xuất, đồng thời nhất cổ thanh minh chi âm tòng trung truyện xuất, trực trùng cửu tiêu vân ngoại.
Kỉ hồ đồng nhất thời gian, đối diện đích mã lương tụ trung dã thị thanh quang nhất thiểm, nhất cá mặc lục tiểu bình tòng trung nhất phi nhi xuất, vi vi nhất chiến hậu, phát xuất trận trận đích ông minh chi thanh, tựu yếu trùng hàn lập sở tại nhất phi nhi khứ.
“Phanh” đích nhất thanh.
Mã lương kỉ hồ hạ ý thức đích tụ tử nhất quyển, nhất bả tựu cánh mặc lục tiểu bình trảo tại liễu thủ trung, đãn mục quang nhất tảo hàn lập hung tiền đích bình hình thanh quang hậu, kiểm thượng đốn thời phù hiện nhất chủng nan dĩ trí tín đích cuồng hỉ chi sắc lai.
“Chưởng thiên bình! Thử bình cánh nhiên tại nhĩ thủ trung. Cáp cáp, giá khả chân thị đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu, ngã hà tất tái khứ trảo na bạn đồ, hiện tại cánh nhiên trực tiếp tựu trảo đáo liễu thử bảo, nhược thị đái hồi khứ cấp thủy tổ tha lão nhân gia đích thoại, hoàn bất tri hội hữu đa đại thưởng tứ hạ lai đích.” Mã lương khán trứ thủ trung mặc lục tiểu bình nhất nhãn, tái khán liễu khán hàn lập hung tiền đích thanh quang, đốn thời phát xuất trận trận đích cuồng tiếu chi thanh.
“Chưởng thiên bình? Nhĩ tại thuyết thập ma!” Hàn lập kiểm sắc nhất hạ đại biến khởi lai, song mục trành trứ đối phương thủ trung đích mặc lục tiểu bình mục trung phù hiện nhất lũ kỳ hàn lai.
“Hanh, bất yếu thuyết nhĩ một hữu giá chủng đồng dạng đích tiểu bình, ngã giá kiện đạo thiên bình tuy nhiên chỉ thị chưởng thiên bình đích phảng chế chi vật, đãn thị hỗ tương cảm ứng chi hạ, khước tuyệt đối bất hội thác đích.” Mã lương kiểm thượng lãnh sắc nhất hiện đích thuyết đạo.
“Nhĩ thuyết đích thị thử vật mạ!” Hàn lập kiểm sắc tiếp liên biến hóa liễu sổ thứ hậu, tài sĩ thủ vãng hung tiền hư không nhất trảo, lánh nhất cá thúy doanh doanh đích thanh sắc tiểu bình bằng không phù hiện.
Vô luận thức dạng ngoại hình, thử bình cư nhiên đô hòa mã lương thuyết trung đích mặc lục tiểu bình nhất bàn vô nhị, chỉ thị nhan sắc sảo thiển nhất ta, khán khởi lai canh gia đích bất khởi nhãn kỉ phân lai.
“Đối, tựu thị…… Di, bất đối. Nhĩ thủ trung đích hảo tượng chỉ thị nhất cá ngoại xác, cánh nhiên một hữu bình linh. Nhĩ tương bình linh tàng tại hà xử liễu?” Mã lương hướng hàn lập thủ trung thanh bình nhất vọng chi hậu, tại đê thủ khán liễu khán tự kỷ thủ trung đích mặc lục tiểu bình, phát hiện nhị giả tịnh vô tái tiến nhất bộ đích biến hóa hậu, diện dung hựu mạch nhiên đại biến khởi lai.
“Bình linh! Giá hựu thị thập ma?” Hàn lập khán trứ đối diện chân tiên, song mục nhất mị khởi lai.