Bổn chương tiết lai tự vu
Vân thiên thành, thành chủ phủ.
Long vân phong lập vu đại thính chi trung, nhãn tiền sở kiến, hữu nhất vị cao đại uy nghiêm đích thân ảnh chính bối đối trứ tự kỷ. Bất dụng thuyết dã năng tưởng đáo, giá nhân tiện thị vân thiên thành đích thành chủ vân thiên chủ thần.
Khí phân, trầm tịch liễu hứa cửu.
Vân thiên hoãn hoãn đích chuyển quá liễu thân, lưỡng nhãn lãnh thị trứ long vân phong, vô hình chi gian, nhất cổ cường đại đích uy năng áp hướng liễu long vân phong.
Long vân phong cánh nhiên năng cú khinh dịch đích đối phó thiên phong, hiện kim dã một hảo thập ma ẩn man đích liễu, nhi thả hiện tại long vân phong đích thật lực dĩ kinh khôi phục đích soa bất đa, tựu thị hội dữ vân thiên trùng đột, long vân phong dã năng ổn thao thắng khoán, toàn văn tự
Cường đại đích uy năng, cổn cổn bức lai, đại thính trung đích không gian hiển đắc hữu ta vi động, long vân phong trí thân vu trung, kiểm sắc bình tĩnh, kiết nhiên bất thụ nhậm hà đích ảnh hưởng.
Vân thiên hiển đắc ngận chấn kinh, dã hiển đắc thần sắc ngưng trọng, canh vi cảnh thích, tùy trứ thu hồi liễu uy năng, khẩn thị trứ long vân phong vấn đạo: “Nhĩ đáo để thị thùy? Tiềm tàng tiểu sương thân biên đáo để hữu hà mục đích?”
“Vân thiên thành chủ, ngã tưởng nhĩ thị ngộ hội liễu, ngã đối tiểu sương một hữu nhậm hà đích mục đích. Đương nhật sơ kiến vu tiểu sương chi thời, ngã bổn trọng thương chi thể, thị tiểu sương cứu liễu ngã, đãn thỉnh thành chủ tương tín, ngã đối tiểu sương tuyệt vô ác ý, hiện tại ngã đích thương thế dĩ khôi phục, ngã tức tiện hội ly khai giá lí.” Long vân phong kiểm sắc bình tĩnh đích hồi đạo
“Ân, ngã tương tín nhĩ, nhược thị nhĩ chân yếu thương hại tiểu sương đích thoại, tưởng tất tựu thị liên ngã dã trở chỉ bất liễu nhĩ, nhi thả ngã môn vân thiên thành chỉ thị cá tiểu thành nhi dĩ, ngã dã tưởng bất đáo nhĩ hội hữu hà mục đích.” Vân thiên hồi đạo, cảm giác đáo long vân phong đích thật lực viễn tại tự kỷ chi thượng, tự kỷ dã xúc phạm quá thùy, sở dĩ vân thiên dã bất hội nhận vi long vân phong hữu hà bất quỹ đích mục đích.
“Đa tạ thành chủ đích lý giải, giá ta thiên khả đả nhiễu liễu, tại thử thuyết thanh bão khiểm.” Long vân phong củng thủ đạo.
“Khách khí liễu.” Vân thiên tiếu liễu tiếu, thị vu long vân phong đẳng đồng đích thân phân, bất do vấn đạo: “Bất quá ngã ngận nghi hoặc, tại thần giới chi trung khả đối nhĩ vị tằng nhi văn, bất giới ý đích thoại, ngã tưởng dữ nhĩ giao cá bằng hữu.”
“A a, đương nhiên, giá thị tiểu phong đích vinh hạnh.” Long vân phong tiếu đạo.
“Tiểu phong? A a, giá danh tự khả chân thị mạch sinh.” Vân thiên tiếu đạo.
“Ân, ngã thị tòng phàm giới đại lục quá lai đích.” Long vân phong thuyết đạo, dã chỉ năng giá ma giải thích liễu.
“Phàm giới đại lục!” Vân thiên hiển đắc ngận kinh ngạc, chuyển nhi tiếu đạo: “A a, vạn niên dĩ lai, tòng nhĩ môn phàm giới đại lục khả chân quá lai liễu bất thiếu đích năng nhân, một tưởng đáo nhĩ dã thị tòng phàm giới đại lục quá lai đích nhân, nhĩ đích thiên phú khả chân dị vu thường nhân, dĩ hậu tại thần giới chi trung tất nhiên hội hữu nhất phiên tác vi.”
“Thành chủ thuyết tiếu liễu.” Long vân phong vấn đạo: “Đối liễu, thành chủ sở thuyết đích na ta năng nhân, khả phủ thị thủy tâm chủ thần hòa long hải chủ thần?”
“A a, một thác, tha môn đô thị vạn niên tiền tòng phàm giới đại lục quá lai đích nhân, lệ vu sổ thiên niên đích tu vi, dĩ kinh thành tựu chủ thần chi cảnh.” Vân thiên tiếu đạo.
“Ân.” Long vân phong vi vi điểm đầu, tuy nhiên hoàn thị bất lý giải, đãn hiện tại thật lực dĩ kinh khôi phục đắc soa bất đa liễu, tất tu đắc tẫn khoái tiên hành trảo đáo na vị khiếu long hải chủ thần đích nhân, tức đạo: “Thành chủ, cánh nhiên ngã hiện tại thương thế dĩ kinh khôi phục, ngã dã bất tiện tại thử đả nhiễu, ngã tưởng ngã đắc cáo từ liễu.”
“A a, hảo đích, nhược thị hữu thời gian đích thoại khả lai bái phóng, ngã môn vân thiên thành tùy thời hoan nghênh.” Vân thiên tiếu đạo, tất cánh long vân phong đích thật lực khí chất bất phàm, vân thiên dã thị tâm trung đại vi tán thưởng. Nhi thả long vân phong đích thân phân hoàn hữu ta thần bí, năng cú dữ long vân phong giao hảo đích thoại, giá đối vân thiên thành lai thuyết đô thị phi thường hữu ích xử đích.
“Hội đích.” Long vân phong điểm liễu điểm đầu, tùy trứ thủ trung hiện xuất liễu nhất đại khổn đích quyển trục, đệ quá cấp vân thiên thuyết đạo: “Thành chủ, giá thị ngã chi tiền dữ tiểu sương tá đích, thỉnh bang ngã giao hoàn cấp tha.”
“Ân —— nan đạo nhĩ bất cân tiểu sương đạo biệt mạ?” Vân thiên vấn, tâm trung khả đối long vân phong phi thường hữu hảo cảm, dĩ long vân phong đích thật lực dã thị năng cú bảo hộ hảo vân sương, sở dĩ vân thiên hiện tại đảo thị một khứ kháng cự long vân phong liễu.
“A a, bất tất liễu, ngã tưởng giá dĩ kinh cấp tiểu sương đái lai ngận đại đích ma phiền liễu, nhược thị dĩ hậu hữu thời gian đích thoại, tái hồi lai hướng tiểu sương đạo khiểm.” Long vân phong tiếu đạo.
“Hảo ba, na ngã dã bất cường cầu nhĩ liễu, hi vọng hạ thứ nhĩ năng quang lâm ngã giá cá tiểu thành.” Vân thiên hồi đạo.
“Ân, cáo từ.” Long vân phong tái thứ củng liễu củng thủ, thiểm thân chi gian, thuấn gian tiêu thất tại đại thính chi trung.
Long vân phong ly khứ, vân thiên thủ ác trứ na trầm điện điện đích quyển trục, đương nhiên thị tri đạo giá quyển trục lí diện ký lục trứ thị quan vu thần giới trung đích tư liêu, tiện nghi hoặc trứ đích cô tự ngữ đạo: “Tiểu phong? Tha chân đích bất thị chúc vu thần giới đích nhân mạ?”
Tùy hậu bất cửu, vân sương dữ thiên phong nhất đồng trùng nhập liễu đại thính chi trung.
“Phụ thân!” Vân sương khiếu liễu thanh, đãn kiến đáo đại thính lí diện không đãng đãng đích, tịnh vô long vân phong đích tung ảnh, tiện hiển đắc cực vi sinh khí đích vấn đạo: “Phụ thân! Tiểu phong thị nhĩ trảo tẩu đích ba! Nhĩ đáo để bả tiểu phong chẩm ma dạng liễu!”
Thiên phong phản ứng liễu quá lai, ám ám thiết hỉ.
“Chẩm ma? Nhĩ giá thị tại chất vấn nhĩ phụ thân mạ?” Vân thiên cố ý bản trứ kiểm vấn đạo.
“Bất! Đãn tiểu phong thị ngã đích bằng hữu, nhi thả kim nhật chi sự, dã thị sự phi đắc dĩ, thị hữu nhân tưởng yếu mưu sát tiểu phong, tiểu phong bách bất đắc dĩ tài xuất vu thử thủ, thỉnh phụ thân tiên hảo hảo lộng thanh sở sự tình đích nguyên ủy.” Vân sương nộ khí trùng trùng đích thuyết đạo, ngoan ngoan đích trừng liễu nhãn thiên phong, phạ thị dữ giá thiên phong thị phản mục thành cừu liễu.
Thiên phong tâm trung diệc thị não hỏa, một tưởng đáo vân sương cánh nhiên hội vi liễu long vân phong bang kỳ khai thoát.
“Ân, giá sự vi phụ đô dĩ kinh tri đạo liễu.” Vân thiên vi vi điểm đầu.
“Na tiểu phong tha nhân ni?” Vân sương cấp vấn.
“Tha dĩ kinh tẩu liễu.”
“Tẩu liễu!”
Vân sương ngạc nhiên, tâm lí đột nhiên hiển đắc ngận thất lạc.
Đãn tưởng đáo dã bất thái khả năng, vân sương khẩn trành trứ vân thiên vấn đạo: “Phụ thân, nhĩ biệt phiến ngã, tiểu phong chẩm ma hội tẩu liễu ni? Dĩ tiểu phong đích năng lực, chẩm ma khả năng bằng không gian ly khai giá lí?”
“Bất, vi phụ tịnh một hữu khi phiến nhĩ, tha đích thật lực viễn tại ngã chi thượng.” Vân thiên nhất kiểm chính sắc đích hồi đạo, hoàn toàn bất tượng thị khai ngoạn tiếu đích.
“Viễn tại nhĩ chi thượng?!” Vân sương dữ thiên phong trứ thật bị kinh trụ liễu.
“Tôn sư —— nâm —— nâm giá bất hội thị hòa ngã môn khai ngoạn tiếu đích ba?” Thiên phong chiến chiến đích vấn đạo, thần sắc kinh khủng, tượng thị cương tòng tử môn quan chuyển liễu nhất quyển bàn, tự kỷ cánh nhiên nhạ nộ liễu nhất vị chủ thần cường giả, nhi thả thật lực hoàn tại tự kỷ tôn sư chi thượng.
“Phụ thân! Nhĩ thuyết đắc giá cá lý do ngã nan dĩ tương tín!” Vân sương trực tiếp chất nghi đạo.
“Bất, giá xác thật thị chân đích, giá nhân ngận thần bí, thật lực dữ thiên phú chi cường, tựu thị liên ngã đô hoàn toàn khán bất thấu.” Vân thiên diêu liễu diêu đầu, hoãn hoãn đích tương thủ trung đích na nhất đại khổn quyển trục đệ quá cấp liễu vân sương, hựu đạo: “Giá thị tha lâm tẩu thời nhượng ngã giao cấp nhĩ đích, hoàn yếu ngã cân nhĩ thuyết thanh tạ tạ.”
“Ngạch ——” vân sương ngạc nhiên, thần sắc đột nhiên gian biến đắc hữu ta hoảng hốt, trầm trầm đích tiếp quá liễu na quyển trục, tuy nhiên dữ long vân phong tài tương xử liễu bất cửu, đãn hốt nhiên thính đáo long vân phong ly khai liễu, vân sương tâm trung đột nhiên gian giác đắc không không đích.
Vân sương thùy trứ đầu, khẩn khẩn đích toản trứ thủ trung đích quyển trục, tùy trứ hựu sĩ khởi đầu vọng trứ vân thiên vấn đạo: “Phụ thân, na tha thuyết quá dĩ hậu hoàn hội hồi lai mạ?”
“A a, nhĩ thị tha đích bằng hữu, dã thị tha đích cứu mệnh ân nhân, ngã tưởng hội đích.” Vân thiên vi vi nhất tiếu.
“Ân.” Vân sương khinh khinh điểm đầu, nhãn sắc không động vô thần.
“Vân sương muội muội, dĩ hậu thiên phong ca ca hội mỗi thiên đô bồi nhĩ ngoạn đích.” Kinh tỉnh quá lai hậu đích thiên phong, sấn cơ thảo hảo bàn đích tiếu đạo.
“Ác tâm đích đông tây! Cấp ngã cổn!” Vân sương nộ xích đạo, khán đô bất khán na chính hi bì tiếu kiểm đích thiên phong nhất nhãn, lưỡng thủ bão trứ thủ trung đích quyển trục, như phong nhất bàn phi khoái đích trùng xuất liễu đại thính.
“Vân sương ——” thiên phong lăng tại liễu na lí.
Giá thời, vân thiên lãnh trành trứ thiên phong thuyết đạo: “Thiên phong, biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ đích tâm tư, tiểu sương tha bất thích hợp nhĩ, dĩ hậu nhĩ tựu đoạn liễu giá tâm tư ba, nhược thị nhĩ tái đối tiểu sương hữu giá tâm tư đích thoại, ngã hội lập khắc phế liễu nhĩ, trục xuất vân thiên thành!”
Thiên phong nhất kinh, chỉnh cá thân tử nhất chiến, một tưởng đáo tự kỷ đích tôn sư hội như thử huấn xích tự kỷ, tiện mang quỵ đảo hạ lai hoàng khủng đạo: “Cẩn ký tôn sư đích giáo hối, dĩ hậu tuyệt đối bất hội tái đối vân sương muội muội hữu giá tâm tư.”
“Ân, hạ khứ ba.” Vân thiên bối quá thân.
“Thị.” Thiên phong mãn kiểm khủng sắc, chiến chiến nguy nguy đích thối xuất liễu đại thính ——
Thử thời, tại ly khai vân thiên thành chi hậu đích long vân phong, chính cấp tốc phi vãng hải thiên thành.
Hải thiên thành, ly giá vân thiên thành tịnh bất viễn, tương cự bách dư lí.
Tự tòng long vân phong kiến đáo liễu quyển trục tư liêu thượng quan vu tự kỷ nhi nữ đích tiêu tức, tuy nhiên tại thời gian thường lý thượng soa cự phi thường đại, đãn bất quản thị bất thị tựu thị đích nữ nhi, long vân phong đô đắc yếu hảo hảo khứ tham thanh nhất phiên.
Vô nại, thần giới đích địa vực na ma đại, long vân phong nhược thị manh mục đích tầm trảo nhân đích thoại, vô nghi thị đại hải lao châm. Đãn như quả giá quyển trục thượng ký lục đích tín tức đô thị chân đích thoại, long vân phong hựu ngận đam tâm tự kỷ đích nữ nhi long thủy tâm.
Tuy nhiên bất tri đạo giá khốn thần trận hữu đa khả phạ, đãn giá quyển trục đích tư liêu sở thuyết, nhược khốn nhập giá khốn thần trận đích thoại. Hội bất đoạn đích ma háo khốn nhập giả đích lực lượng, đương khốn nhập giả đích lực lượng hoàn toàn bị tiêu háo đãi tẫn chi thời, na tựu thị tử kỳ đáo liễu.
Tưởng đáo vu thử, long vân phong tiện gia khoái liễu tiến trình.
Sưu! Như đồng lưu quang nhất bàn, tại thiên tế trung hoa quá liễu nhất đạo trường trường đích quang ngân.
Bách dư lí đích cự ly, đối vu long vân phong đích thân pháp tốc độ lai thuyết ngận khoái tựu đẳng đáo đạt.
Ước mạc cận thập phân chung đích thời gian, long vân phong tiện lai đáo liễu nhất tọa cường thịnh huy hoàng đích thành thị thượng không chi xử.
Giá tọa cự thành tiện thị hải thiên thành liễu, thử thành tựu tượng thị cự long bàn, bàn cứ tại địa, chiêm cư đích địa vực phạm vi thậm chí bỉ vân thiên thành hoàn yếu đại liễu nhất bội, như quả giá thành đích chủ nhân thị chúc vu tự kỷ nhi tử đích, long vân phong hội cảm đáo ngận kiêu ngạo.
Bất do, long vân phong triển khai cường đại đích hồn lực, khai thủy đối giá hải thiên thành triển khai sưu tầm.
Tự tòng long vân phong khôi phục liễu đại bộ phân đích thật lực chi hậu, long vân phong kinh ngạc đích cảm giác đáo tự kỷ đích hồn cảnh đề thăng liễu, dĩ kinh đạt đáo liễu thần hồn sơ kỳ đích cảnh giới.
Thần hồn sơ kỳ, hồn lực cường độ bỉ nghĩ vu thần vương cường giả đích thần niệm, sở dĩ tựu toán thị tại giá phiến phạm vi hữu trứ thần vương cường giả tồn tại, long vân phong dã năng cú bức khai.
Khả tích đích thị, sưu tầm dĩ cửu, long vân phong tiện một hữu cảm giác đáo hữu chủ thần cấp đích khí tức tồn tại, đãn long vân phong tịnh vô phóng khí, tiện kiều trang đả phẫn liễu nhất phiên, giản đan đích cải biến liễu nhất ta dung mạo, vô thanh vô tức đích lạc nhập vu hải thiên thành chi trung.
( nhất hạc văn học )
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân
《》 địa chỉ /4/4658/