Thôi tiến hảo hữu tân thư: 《 ngọa long biến ( thư hào 1427326)
Bổn thư vực danh: 1427326.qidian
Lục sư sư bộ y viện đích đặc hộ bệnh phòng lí, tôn hồng vũ tĩnh tĩnh đích tọa tại sàng thượng tại đối diện đích điện thị tiết mục trung. Thử thời, điện thị trung bá phóng đích kháp hảo thị bố lạp qua duy thân tư khắc thị địa phương 2 đích tân văn tiết mục, nhất vị tịnh lệ động nhân đích mỹ nữ chủ trì nhân, chính tại đối bố lạp qua duy thân tư khắc thị thị trường tiến hành thải phóng, nhi thải phóng đích chủ yếu nội dung, tựu thị tạc thiên vãn thượng quân cảnh lưỡng phương liên hợp khởi lai sở tiến hành đích tảo hắc đại hành động.
Án chiếu điện thị thượng đích thuyết pháp, na tựu thị giá thứ hành động đích mục đích, tựu thị vi liễu đả kích cận giai đoạn bố lạp qua duy thân tư khắc thị nội nhật ích xương quyết đích hữu tổ chức phạm tội hoạt động, cấp sở hữu bất pháp phân tử nhất cá tối vi nghiêm lệ đích chấn nhiếp, đồng thời ni, giá thứ hành động chỉ bất quá thị nhất cá khai đoan, tại kim hậu đích nhất đoạn thời gian nội, a mục nhĩ châu chính phủ dĩ cập tương quan bộ môn, tương hội liên hợp khởi lai tại toàn châu phạm vi nội kế tục khoách đại giá chủng đả kích hữu tổ chức phạm tội đích toàn diện hành động.
Ca bạc thượng đích cốt thương tuy nhiên dĩ kinh dụng thạch cao cố định trụ liễu, nhi tạc thiên thượng ngọ na lệnh nhân kinh khủng đích nhất mạc dã thành vi liễu quá khứ, đãn thị thử thời đích tôn hồng vũ hồi tưởng khởi lai, đương thời đích nhất thiết nhưng cựu như tại nhãn tiền. Lão thật thuyết, tôn hồng vũ tự nhận vi tự kỷ bất thị nhất cá tự tiểu kiều sinh quán dưỡng đích nhân, khả thị tượng tạc thiên na dạng đích tràng diện, tha khước thị tố mộng đô một hữu kinh lịch quá, na nhất đại quần lão mao tử, huy vũ trứ côn bổng, bất phân thanh hồng tạo bạch đích phác thượng lai tựu đả nhân, giá đả kiếp đích hoàn hữu cá kiếp tài bất thương nhân nhất thuyết ni, khả tha môn tựu na ma hoạt sinh sinh đích bả lưỡng danh công tư viên công đả tử liễu.
Tôn hồng vũ khả bất thị nhất cá hảo nhạ đích nhân, cật khuy chi hậu như quả bất báo phục, thậm chí thị bất phong cuồng đích báo phục, đô bất hợp hồ tha đích tính tình, tha tại tạc thiên tao ngộ tập kích chi hậu, tiện dĩ kinh đả định chủ ý yếu báo phục liễu —— bất trạch thủ đoạn đích báo phục.
Bất quá kim thiên khán lai, như hà báo cừu đích sự tình bất dụng tha lai khảo lự liễu. Tòng mục tiền địa tình huống lai khán, như quả thuyết tạc thiên vãn thượng giá tràng sở vị đích “Tảo hắc đả ác” hành động bối hậu một hữu quách thủ vân đích ảnh tử, tôn hồng vũ thị tuyệt đối bất hội tương tín địa.
“Khuy đắc giá cá tiểu hồ li hoàn hữu na ma nhất điểm lương tâm.” Giá tân văn trung đích bá báo hoàn thị bỉ giác tường tẫn đích, tôn hồng vũ cảm giác ngận mãn ý, “Dã bất vọng ngã giá ma quan tâm tha liễu.”
Tha giá nhi chính nhất cá mãn phúc tâm tư đích hạt trác ma ni, tựu thính đắc hữu nhân “Đông đông đông” đích xao hưởng liễu bệnh phòng môn biên đích pha li song, tôn hồng vũ nữu đầu nhất khán, hách nhiên phát hiện quách thủ vân chính đái trứ nhất kiểm đích vi tiếu, trạm tại pha li song ngoại khán trứ tự kỷ.
“Chẩm ma dạng hồng tỷ, cảm giác hảo ta liễu mạ?” Thôi môn tẩu tiến bệnh phòng, quách thủ vân tương cương cương tòng trữ bị khố lí thủ xuất lai đích nhất đâu tử quán đầu, thực phẩm phóng tại môn biên, đồng thời tiếu trứ vấn đạo.
“Hảo đa liễu.” Tôn hồng vũ tránh trát trứ tọa khởi thân tử, tà ỷ tại sàng đầu, khinh thanh thuyết đạo, “Na biên đích sự tình xử lý hoàn liễu?”
“Nga?” Quách thủ vân nhất lăng, một minh bạch tôn hồng vũ sở thuyết đích “Na biên địa sự” chỉ đích thị thập ma.
“Biệt tưởng man trứ ngã. Cương tài đích tân văn ngã đô khán đáo liễu,” tôn hồng vũ phách phách sàng biên đích nhất cá vị trí, kỳ ý quách thủ vân tọa hạ. Đồng thời thuyết đạo, “Nan đạo nhĩ năng thuyết giá nhất thiết đô cân nhĩ một hữu quan hệ mạ?”
Thuận trứ tôn hồng vũ đích mục quang, quách thủ vân triều điện thị cơ địa phương hướng khán liễu nhất nhãn, thuấn gian tiện minh bạch quá lai.
“Toán thị cáo nhất đoạn lạc liễu ba,” tẩu đáo sàng biên tọa hạ, quách thủ vân thân thủ thế tôn hồng vũ thân liễu thân bị giác, đồng thời thuyết đạo, “Ngã cương tài tòng an toàn ủy viên hội xuất lai đích thời hầu, na lí đích nhân sổ hạch thật công tác hoàn một hữu tố hoàn, sở dĩ hiện tại hoàn bất tri đạo hữu một hữu lậu võng chi ngư. Bất quá hạnh hảo địa thị. Chỉnh cá bố lạp qua duy thân tư khắc thất đại bang hội đích hạch tâm thành viên toàn bộ tại áp, nhi tạc thiên đối nhĩ môn hành hung đích na thập lục khối hóa dã vô nhất lậu võng.”
“Ai, khán lai ngã đương sơ chân đích hữu điểm đê cổ nhĩ giá đầu tiểu hồ li liễu.” Tôn hồng vũ tịnh một hữu vấn quách thủ vân tiếp hạ lai hữu thập ma đả toán, tha tiếu liễu tiếu. Ác trụ quách thủ vân phóng tại sàng biên đích thủ, thuyết đạo, “Tuy nhiên ngã bất tri đạo nhĩ tại giá biên đích sở tác sở vi, đãn thị hiện tại khán khởi lai, nhĩ đích mục đích ứng cai bất cận cận thị tố điểm sinh ý na ma giản đan a.”
“Hồng tỷ, tố sinh ý hữu ngận đa chủng a, sở vị hạ giả mưu lợi, trung giả mưu quốc, thượng giả mưu tâm, thế tục nhiễu nhương, nhân tâm cách đỗ bì, nhĩ chẩm ma tựu năng khán xuất tiểu đệ ngã cứu cánh thị bất thị chỉ tưởng yếu an an ổn ổn, thái thái bình bình đích tố sinh ý ni?” Quách thủ vân đê đầu khán liễu nhất nhãn na chi phụ tại tự kỷ thủ bối thượng đích bạch tích nhu đề, đạm nhiên nhất tiếu thuyết đạo.
“Na nhĩ cáo tố ngã, tại giá thượng trung hạ tam giả trung, nhĩ giá đầu tiểu hồ li địa định vị thị tại na nhất tằng cấp thượng đích?” Tôn hồng vũ truy vấn đạo.
“Như quả ngã cáo tố nhĩ ngã giá cá nhân ngận tham tâm, hướng lai đô thị cật trứ oản lí đích tưởng trứ oa lí địa, hồng tỷ nhĩ hội tương tín mạ?” Quách thủ vân hi hi tiếu đạo.
“Nhĩ dã bất phạ cật đa liễu xanh tử,” sân quái đích tiếu mạ nhất cú, tôn hồng vũ thuận thủ tại quách thủ vân địa thủ bối thượng kết liễu nhất bả.
“Ai u,” quách thủ vân thống hô nhất thanh, phản thủ tương tôn hồng vũ đích tiểu thủ trảo tại thủ tâm, đồng thời thoại đề nhất chuyển, đột ngột đích vấn đạo, “Xanh tử ngã đảo thị bất phạ, nhân vi ngã đích đỗ tử túc cú đại, bất quá ngã phạ đích thị, hồng tỷ nhĩ tại ngã bối hậu thống đao tử a.”
“Chẩm ma, hoài nghi ngã giá thứ tiễu vô thanh tức đích quá lai, thị vi liễu lai thưởng nhĩ đích sinh ý?” Tôn hồng vũ mâu quang lưu chuyển, tiếu sinh sinh đích phiêu liễu quách thủ vân nhất nhãn, trực tiệt liễu đương đích thuyết đạo.
“Thuyết chân đích hồng tỷ, như quả thị nhất cá nguyệt tiền đích thoại, ngã khẳng định hội phạ nhĩ cấp ngã lai thượng giá ma nhất thủ,” quách thủ vân tiếu đạo, “Bất quá hiện tại ma, chí thiếu ngã tương tín giá thứ nhĩ bất hội thị vi liễu thưởng ngã sinh ý nhi lai đích, nhi thả ngã hiện tại dã bất phạ hồng tỷ nhĩ lai thưởng thập ma liễu.”
“Na nhĩ hoàn thuyết phạ ngã tại nhĩ bối hậu thống đao tử,” tôn hồng vũ xuy tiếu đạo.
“Giá thế sự vô thường a, nhãn tiền khán bất đáo đích sự tình, thùy hựu năng bảo chứng tương lai bất hội phát sinh ni?” Quách thủ vân tủng tủng kiên, tự hồ biệt hữu thâm ý.
“Na hảo a,” tôn hồng vũ tiếu đạo, “Kí nhiên nhĩ giá ma đam tâm, na bất phương tầm cầu nhất cá bảo chứng ba, ngã khả dĩ cấp chỉ lưỡng điều lộ.”
“Thuyết lai thính thính,” quách thủ vân kỳ đạo.
“Đệ nhất điều ma, tựu thị nhĩ bả hiện tại đích mậu dịch công tư toàn quyền giao cấp ngã lai đả lý, dã tựu thị thuyết, bả nhĩ tại viễn đông giá biên sở chưởng ác đích tiến hóa, tiêu hóa cừ đạo, toàn bàn đích giao cấp ngã. Giá dạng ni, ngã chí thiếu tại nhất đoạn thời gian nội, một hữu lý do tái lai thống nhĩ đích đao tử liễu, nhĩ ni, dã khả dĩ đằng xuất lai khứ tố canh đại đích sinh ý.” Tôn hồng vũ nhất kiểm thản nhiên đích thuyết đạo.
“Hồng tỷ, nhĩ đích vị khẩu khán khởi lai bỉ ngã dã tiểu bất liễu đa thiếu a.” Quách thủ vân lãng thanh tiếu đạo, “Bất quá ngã hiện tại canh tưởng thính thính nhĩ cấp đích đệ nhị điều lộ.”
“Giá đệ nhị điều lộ ma tựu giản đan đa liễu,” tôn hồng vũ nhưng cựu thị na ma nhất kiểm đích thản nhiên, tha thúy sinh sinh địa thuyết đạo. “Nhĩ hướng ngã cầu hôn a, bả ngã thú liễu, đáo thời hầu ngã đích tựu thị nhĩ đích. Nhĩ địa tựu thị ngã đích, cha môn nhĩ trung hữu ngã ngã trung hữu nhĩ, bất phân bỉ thử, ngã tự nhiên dã tựu bất hội thống nhĩ đích đao tử liễu.”
“Khái khái” tôn hồng vũ giá nhất phiên trực bạch đích thoại, hiểm ta nhượng quách thủ vân đương tràng xóa khí. Giá nữ nhân dã vị miễn thái hữu cá tính liễu, tượng giá chủng thoại dã năng trực tiếp thuyết xuất khẩu lai.
“Chẩm ma, khán bất thượng ngã hoàn thị xá bất đắc nhĩ na cá ni na?” Tôn hồng vũ nhưng cựu thị nhất kiểm bình tĩnh đích vi tiếu, tha tự hồ đả định chủ ý ngữ bất kinh nhân tử bất hưu liễu, “Như quả thị xá bất đắc nhĩ na cá ni na đích thoại, dã một quan hệ. Ngã giá cá nhân ngận khai thông đích, cha môn đích hôn nhân tựu thị lợi ích thượng đích kết hợp, ân, tựu toán thị thương nghiệp thượng đích cường cường liên hợp ba. Chí vu kỳ tha địa, ngã khả dĩ thị nhi bất kiến.”
Tôn hồng vũ thuyết đích giá nhất phiên thoại bán chân bán giả đích. Quách thủ vân dã khán bất xuất giá nữ nhân cứu cánh tại đả thập ma chủ ý, bất quá thuyết lão thật thoại, quách thủ vân tuy nhiên cảm giác đàm luận giá cá vấn đề lệnh nhân cảm giác ngận quẫn bách. Đãn thị tha khước dã hữu nhất ti đích tâm động. Tế tưởng nhất hạ, vô luận thị tôn hồng vũ hoàn thị ni na, tự hồ đô đối tha đích sự nghiệp pha hữu bang trợ, nhi tượng quách thủ vân giá dạng địa nhân, tha bổn thân tựu đối cảm tình giá chủng đông tây bất bão thập ma huyễn tưởng, na chủng thiên hoang địa lão, hải khô thạch lạn đích quỳnh dao thức ái tình, căn bổn bất thích dụng vu hiện tại giá cá thời đại. Giá thuyết bạch liễu, nhất thiết đô thị lợi ích, bằng hữu đích kết giao cơ vu lợi ích, hôn nhân địa kết hợp xuất vu lợi ích. Thậm chí nhất ngôn nhất hành, mỗi nhất cá quyết định, dã đô thị lợi ích đích khu sử. Tại giá chủng tình huống hạ, tôn hồng vũ sở chỉ xuất đích đệ nhị điều lộ. Na tựu tương đương hữu dụ hoặc lực liễu —— canh hà huống giá vị hồng tỷ dã đích xác thị cá diệu nhân.
“Tưởng thập ma ni!” Mãnh nhiên gian tòng na nhất ti hà tưởng trung hồi quá thần lai, quách thủ vân ám mạ tự kỷ nhất cú, tha hội ý đáo, tôn hồng vũ giá thị tại sái tự kỷ ni.
“Khái khái” thủ thứ tại giá cá nữ nhân diện tiền lạc liễu hạ phong, quách thủ vân đích tâm lí pha hữu kỉ phân bất thị tư vị, tha càn khái lưỡng thanh, san san tiếu đạo, “Hồng tỷ chân năng khai ngoạn tiếu”
“Như quả ngã bất thị khai ngoạn tiếu ni?” Tôn hồng vũ đốt đốt bức nhân đích truy vấn đạo.
“Na cá, như quả bất thị khai ngoạn tiếu đích thoại, na ngã tựu tuyển trạch đệ nhị điều lộ,” quách thủ vân hắc hắc nhất tiếu thuyết đạo.
“Na hảo, cha môn” tôn hồng vũ na song vũ mị đích nhãn tình thiểm liễu thiểm, tự hồ hoàn tưởng kế tục tại giá cá vấn đề thượng củ triền hạ khứ, bất quá khước bị quách thủ vân thích thời đích đả đoạn liễu.
“Úc, đối liễu hồng tỷ,” tiệt đoạn tôn hồng vũ đích thoại đầu, quách thủ vân thưởng trứ thuyết đạo, “Tạc thiên đối nhĩ môn hành hung địa na ta gia hỏa, nhĩ đả toán chẩm ma xử trí? Hiện tại quyết định quyền tại nhĩ thủ lí, ngã án nhĩ đích ý tư bạn.”
Bị quách thủ vân xóa khai thoại đề, tôn hồng vũ tự hồ hữu ta thất vọng, bất quá tha ngận khoái khôi phục quá lai, biệt hữu dụng ý đích thuyết đạo: “Tượng giá chủng sự tình hoàn luân đắc đáo ngã lai nã chủ ý mạ? Như quả nhĩ chân hữu na ma thành tâm địa thoại, na hảo ba, nhĩ khứ bả tha môn đô phóng liễu ba, ngã bất đả toán tái truy cứu na ta nhân đích trách nhậm liễu.”
“A a, hồng tỷ địa tâm tràng chân nhuyễn,” quách thủ vân bất trí khả phủ đích tiếu liễu tiếu. Chính như tôn hồng vũ sở thuyết đích, đối na thập lục cá đảo môi đản, tha quách thủ vân căn bổn tựu một đả toán nhượng tha môn hoạt trứ tòng giam ngục lí tẩu xuất lai, tha yếu dụng giá ta nhân lai lập uy.
“Thủ vân a,” tôn hồng vũ một lý hội quách thủ vân đích điều khản, tha khán tự hữu ta tâm bất tại yên đích thuyết đạo, “Ngã ẩn ước năng cú sai đáo nhĩ đích nhất ta đả toán, sở dĩ ni, ngã dã hữu nhất điểm kiến nghị tưởng yếu hòa nhĩ thuyết thuyết.”
“Nhĩ thuyết ba hồng tỷ, ngã thính trứ ni.” Quách thủ vân thuyết đạo.
“Tại ngã khán lai, đối phó tự kỷ đích địch nhân, hữu thời hầu nhất vị đích hảm đả hảm sát, tịnh bất nhất định tựu năng khởi đáo ngận hảo đích hiệu quả, giá nhu yếu động động não tử, sử dụng ta thủ đoạn,” tôn hồng vũ tiếu đạo, “Tựu nã diệt thử lai thuyết ba, như quả nhất oa lão thử tại nhĩ đích phòng gian lí an liễu gia, na vô luận thị dụng diệt thử dược hoàn thị phóng lão thử giáp đô bất năng khởi đáo ngận hảo đích hiệu quả. Nhân vi na ta xuất lai mịch thực đích tổng thị thành liễu khí hầu đích đại thử, chí vu na ta thâm tàng tại động huyệt lí đích ấu thử, nhĩ khước bất khả năng nhất thứ tính đích diệt điệu. Sở dĩ tại giá chủng thời hầu, nhĩ tựu yếu tưởng bạn pháp liễu. Như quả thị ngã đích thoại, ngã tựu hội hoạt tróc nhất chỉ đại lão thử, tiên bả tha uy đắc bão bão đích, nhiên hậu dụng thục thấu đích bán tiệt triều thiên tiêu đổ trụ tha đích giang môn, tối hậu tái bả tha phóng hồi thử động.”
“Hồng tỷ, nhĩ đích ý tư ngã minh bạch liễu,” quách thủ vân ngận thông minh, nhi thả giá chủng cực bất nhân đạo đích diệt thử thiên phương tha dã thính thuyết quá. Án chiếu giá cá thiên phương tố đích thoại, na chỉ bị lạt tiêu tắc trụ giang môn đích lão thử, tựu hội phát cuồng, tha hội tại thử động lí tứ xử loạn thoán, giảo tử na ta vị trường thành đích ấu thử, tối hậu tái tại cực độ đích thống khổ trung trừu súc nhi tử.