Đường triều hảo y sinh
VIp quyển
《 đường triều hảo y sinh 》 hoàn bổn liễu, thiện thủy thiện chung, liên bình an tự kỷ đô một tưởng quá, cánh nhiên hội tả giá ma trường.
Cương khai thủy tả giá bổn thư thời, nguyên kế hoa thị nhất bách vạn tự. Khả thuyết tại tiến nhập vip hậu, hiện đính duyệt, nhân khí, cảo phí thu nhập, đô tương đương bất thác. Vu thị, bình an tiện quyết định bả thư tả đắc trường nhất ta, tả đáo nhất bách ngũ thập vạn tự ba
Khả đáo liễu nhất bách ngũ thập vạn tự thời, thừa mông độc hữu bất khí, giá tại các cá phương hướng nhưng tại bất đình địa thượng trướng, sở dĩ bình an nhất giảo nha, na tựu tả đáo lưỡng bách vạn tự
Khả đẳng tả đáo liễu lưỡng bách vạn tự thời, bình an chỉ hảo tái thứ quyết định, giảo nha tả đáo tam bách vạn tự
Đương thời hữu cá đả toán, chỉ yếu cảo phí hạ hàng liễu, kỳ thật dã tựu thị độc hữu môn bất tưởng tái vi giá bổn thư hoa tiền liễu, na bình an bả giá bổn thư kết vĩ, dã tựu thị thời hầu liễu
Nhiên nhi, nhất trực đáo thượng cá nguyệt, tả đáo tam bách vạn tự thời, bình an chân đích yếu khóc liễu, nan đạo yếu nhượng ngã tả đáo tứ bách vạn tự ma……
Tả thư hoạch đắc thu nhập thị nhất phương diện, đãn dĩ thư giao hữu dã thị nhất phương diện, đồng dạng tại tự thân năng lực khả cập đích phạm vi nội, tả hảo thuyết, dã ngận trọng yếu. Tam bách đa vạn tự đích thuyết, dĩ kinh đạt đáo liễu bình an hiện giai đoạn năng lực đích thượng hạn liễu, bình an đích nhân phẩm hoàn toán bất thác, bất đả toán cấp thuyết quán thủy.
Thuyết đích kết vĩ thụ liễu kim dung tiên sinh đích tác phẩm 《 tuyết sơn phi hồ 》 đích ảnh hưởng, hồ phỉ vạn phân vi nan, thật bất tri giá nhất đao cai đương phách thị bất phách. Tha bất nguyện thương liễu đối phương, khước hựu bất nguyện bồi thượng tự kỷ tính mệnh. Nhất cá nhân tái khảng khái hào mại, khước dã bất năng khinh dịch bả tự kỷ tính mệnh tống liễu. Kỳ thật, vương bình an ngộ đáo đích dã thị giá chủng vấn đề, tha bất tưởng thương hại biệt nhân, võ mị nương, trường tôn vô kỵ, lý trị, đẳng đẳng, khả thị tha tự kỷ đích mệnh, dã thị mệnh a……
Thuyết tại biểu đích nhất niên đa thời gian lí, phi thường ổn định, một hữu nhất thiên đoạn canh, bình an một thỉnh quá nhất thiên đích giả, nhi thả thuyết tại tiến nhập vip hậu, mỗi thiên thời gian cố định, đô thị thượng ngọ cửu điểm, đồng thời canh lưỡng chương. Đương nhiên, kim thiên thị hạ ngọ canh đích, kim thiên hoàn bổn đích nhật tử, đặc thù đích nhật tử, duy nhất đích lệ ngoại
Tòng tả thủ đích giác độ lai giảng, bình an ngận đê điều, tòng dĩ thư giao hữu đích giác độ lai khán, bình an nhân phẩm ngận hảo
Thiện thủy thiện chung, hạnh dã
Cảm tạ độc hữu môn đích chi trì, bình an bái tạ
Vọng bình an