Đệ tam tập trung thổ tu chân giới
Tòng nhân đô thuyết, thần kiếp trung sổ tối hậu nhất đạo tâm kiếp nan độ, đãn như hà nan độ do chỉ…” Tị tái
Đích khước hoàn toàn bất đồng. Bất tượng tiền lưỡng đạo lôi kiếp, đệ nhất bộ cai như hà, đệ nhị bộ cai như hà, ký
Tái ngận minh xác, hữu hiện thành đích kinh nghiệm khả tuần.
Do vu phục dụng liễu thất tình bảo diễm đan, ngũ hào thử thời thần dịch lực trạng thái ngận hảo, ngạch đầu thượng tựu tượng
Phu trứ nhất khối băng, tâm cảnh dã ngận bình hòa. Nhược thị thường nhân, thả một hữu phục dụng thử đan, tại kiến thức đáo
Lôi kiếp đích uy lực hậu, khủng phạ giá thời hoàn tâm tình kích đãng trứ, chẩm ma dã bình tĩnh bất quá lai ni.
Tựu tại giá phiến khắc, ngũ hào đầu đỉnh đích kiếp vân tái thứ phát sinh biến hóa, biến đắc dị thường thâm thúy, phảng phật
Thị nhất đầu thôn thực hoạt nhân đích ác quỷ, hựu tượng thị hoàn vị thành hình đích đại ma.
Đạo ô hắc đích quang mang trùng thiên nhi hàng, tương ngũ hào chỉnh cá bao khỏa tiến khứ, hình thành liễu nhất cá tiểu hình
Đích kết giới. Dữ thử đồng thời, ngũ hào giác đắc thân thể bất thụ khống chế, nhất hạ dã bất năng động đạn, chỉ đắc
Tĩnh tĩnh đích bàn thối tọa trứ.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Cổ huyền tâm trung ám đạo, “Nan đạo độ tâm kiếp đích thời hầu. Thân thể
Thị bất năng động đích?”
Sự thật tựu thị như thử, độ tâm kiếp đích thời hầu, độ kiếp giả khả năng hội phát cuồng, hội đại hảm đại khiếu,
Như quả bất tương kỳ phược trụ đích thoại, khủng phạ hội mãn thế giới loạn bào, dung dịch thương cập vô cô.
Tựu tại cổ huyền nghi hoặc chi tế, kiếp vân trung tái thứ tương phiên đằng khởi lai, đột nhiên, nhất đạo hắc quang tòng thiên
Nhi hàng, trực tiếp tiến nhập ngũ hào đích đại não trung. Ngũ hào tuy nhiên khán đáo liễu giá nhất mạc, đãn thân tử bất năng
Động đạn, chỉ năng nhậm kỳ toản liễu tiến khứ.
Hắc quang nhất nhập não hải, ngũ hào đốn thời hồn thân nhất chấn, mục khắc ngốc trệ, tự hồ hãm nhập liễu trầm thụy.
Dữ thử đồng thời, vô luận thị cổ huyền bổn thể hoàn thị phân thân, phân phân phóng hạ liễu thủ trung đích sự tình,
Đột nhiên gian tĩnh tĩnh đích tọa tại nguyên địa, đầu não đê thùy trứ, tự hồ dã thụy trứ liễu.
Ngận khả tích, một nhân tại ý cổ huyền đích phân thân vi hà đột nhiên đả tọa khởi lai, giá thời cổ huyền như quả thị
Thanh tỉnh đích thoại, định nhiên hội kinh hách bất dĩ!
Nguyên lai, độ tâm kiếp đích tịnh bất thị tha đích nhất cá phân thân, nhi thị bổn thể hòa sở hữu đích phân thân nhất khởi
Độ! Dã tựu thị thuyết. Như quả độ bất quá đích thoại. Cổ huyền tương tòng thế gian tiêu thất, vô luận thị bổn thể hoàn
Thị phân thân.
Giá khủng phạ thị cổ huyền tu chân dĩ lai, ngộ đáo đích tối đại đích nguy cơ!
Ngũ hào khán tự phi thường bình tĩnh, đãn não hải trung khước phiên khởi liễu hoạt thiên hãi lãng. Sát na gian, tha nhất
Sinh đích kinh lịch tại tâm trung nhất nhất thiểm hiện, liên nhất ta bị di vong đích sự tình, đô thanh tích đích phù hiện xuất
Khởi tiên, ngũ hào tưởng khởi đích đô thị khủng phố đích sự tình, nhi thả thị tòng tha thất túc điệt lạc hoa sơn khai
Ngũ hào tịnh một hữu ý thức đáo tự kỷ thị tại độ kiếp, tha tại điệu lạc sơn nhai đích thời hầu, đương tức điều tập
Chân nguyên, khước phát hiện tự kỷ thành liễu nhất cá phổ thông nhân. Tối hậu chàng đáo nhất cá thạch đầu thượng phấn thân toái cốt, chỉnh
Cá thân thể chi ly phá toái, khán khởi lai cực vi khủng phố. Ngũ hào bất do đại khiếu khởi lai, bất quá tại ngoại diện
Khán. Tha y cựu trầm thụy trứ.
Hậu lai, ngũ hào đẩu nhiên tưởng khởi, tha tịnh một hữu suất tử, nhi thị lạc tại nhất khỏa thụ thượng, tịnh nhân họa
Đích phúc. Đương tức, ngũ hào khẩu trung đại hát, đốn thời nhãn tiền đích khủng phố cảnh sắc nhất tiêu, tùy hậu tha tiện xuất
Hiện tại nhất tiểu phiến thụ lâm trung.
Thử thời chính trị thâm dạ, đầu đỉnh tinh nguyệt toàn vô. Một hữu bán điểm lượng quang.
Ngũ hào mị trứ nhãn tình nhất tiều, nhãn tiền đích cảnh trí tha phi thường thục tất, chính thị bão phác đạo quan, nhi tha
Tằng kinh tê thân đích tiểu ốc tử, chính tại nhãn tiền.
“Cổ huynh, nhĩ hồi lai liễu?” Đột nhiên. Nhất cá nam thanh tại tha nhĩ biên hưởng khởi, ngũ hào định tình
Nhất khán, khước thị mao thập thất!
“Mao huynh?” Ngũ hào nghi hoặc đạo.
Mao thập thất đột nhiên tương thực chỉ phóng tại thần biên, khinh khinh đích thuyết đạo, “Na biên hữu nhân
Quá lai liễu!”
Ngũ hào tương thần thức nhất tảo, phát hiện nhất cá hôi sắc đích nhân ảnh tại lâm trung bôn bào. Đột nhiên, giá nhân
Song tí vi trương, hậu bối lộ xuất nhất đối trường trường đích bạc sa trạng đích đông tây, tại bất đình đích trương hợp. Tái khán tha
Đích nhãn tình, lộ xuất hung tàn đích lục quang. Như quả thị phổ thông nhân, tại hắc dạ trung khán đáo giá nhất mạc, khủng
Phạ hội đương tràng hách tử.
“Lê” thử nhân đại tiếu kỉ thanh, song thối nhất đạn, trùng thiên nhi khởi. Đáo đạt tối cao phong
Hậu. Hậu diện đích bạc sa trương khai tối đại, phác thiểm phác thiểm kỉ hạ, cư nhiên phi liễu khởi lai.
Ngận khoái, giá nhân lai đáo liễu tiểu mộc ốc tiền, đột nhiên liêu nha tất hiện, nhãn trung lục quang nhất thiểm, dương thủ
Tựu thị nhất kích!
“Hoa” mộc ốc đốn thời liệt thành lưỡng bán!
Ngũ hào thanh sở đích khán đáo, tại tha liêu nha xuất hiện đích na nhất khắc, thủ chỉ thượng chỉ giáp phong trường, đoản đoản
Nhất miểu nội tựu hữu liễu nhị thập công phân, như đồng 《 thiến nữ u hồn trung đích mỗ mỗ nhất bàn. Nhi thả, tha
Đích chỉ giáp dị thường phong lợi, giá ma đại đích mộc ốc. Cánh nhiên tề tề cát đoạn, một hữu ti hào đích đình đốn.
“Nguyên hào!” Ngũ hào não hải trung hiển xuất nhất cá danh tự, thử nhân chính thị dữ cổ huyền hữu cừu, tịnh thành
Vi huyết tộc đích nguyên hào!
“Thái thái! Cổ huyền, nhĩ khứ tử ba!” Nguyên hào đại hát nhất thanh, chỉ giáp cuồng trướng sổ thập mễ, phân
Biệt hướng tha hòa mao thập thất kích khứ!
Ngũ hào triển khai khinh công, kham kham đóa quá liễu giá nhất kích, nhi mao thập thất khước bị đương tràng thứ xuyên, nguyên
Hào thủ chỉ nhất dương, mao thập thất đốn thời tứ phân ngũ liệt, đương tràng thân tử.
Ngũ hào nộ mục viên tranh, nhai tí dục liệt, nộ đạo: “Bất!” Hát ba, tha thân hình nhất triển, trùng
Đáo nguyên hào diện tiền, hát đạo: “Âm dương song long chưởng!”
Nguyên hào sí bàng nhất dương, đốn thời tòng ngũ hào nhãn tiền tiêu thất, hậu giả hoàn vị chuyển thân, hung khẩu đột nhiên nhất
Đông. Đê đầu khán khứ, chỉ kiến nhất
San, muội lâm đích tâm tạng lộ liễu xuất lai, hoài tại đông đông đích khiêu động nhất thứ khiêu phố tặc xuất
Nhất đạo huyết dịch.
Ngũ hào cảm giác tự kỷ đích lực lượng chính tại lưu thất, tức tương thân tử hồn diệt. Chính thử thời, tha đẩu nhiên
Khiếu đạo: “Ngã bất cam! Hát!” Chính thị giá thanh đại hát, hoán tỉnh liễu tha đích nhất ta thần trí, nguyên hào bị
Tự kỷ thân thủ sát tử, mao thập thất dã độ kiếp phi thăng! Giá đô thị giả đích, giá đô thị giả đích!
Đẳng ngũ hào lĩnh ngộ quá lai hậu, nhãn tiền đích cảnh tượng hựu biến liễu.
Tựu giá dạng tam thiên quá khứ liễu, ngũ hào kinh lịch liễu nhất hạng hựu nhất hạng đích khảo nghiệm. Giá ta khảo nghiệm nhất khai
Thủy đô thị tha thân thân kinh lịch quá đích, chỉ tẩu quá trình hòa kết cục hữu ta bất nhất dạng. Bất quá, ngũ hào tối
Hậu đô nhất nhất khám phá.
Thượng thiên tự hồ kiến bất năng nhượng ngũ hào khủng cụ. Tiện đả khởi liễu thân tình bài tiểu thời hầu ôn hinh đích nhất mạc
Mạc tái thứ lịch diễn, nhượng tha lưu liên vong phản. Thân tình chi hậu, hữu tình, ái tình luân phiên thượng trận, chân cá
Thị tiện sát bàng nhân.
Bất quá, ngũ hào khước bất tái lưu luyến, độ quá ức vạn quỷ hồn đích tha, thập ma sự tình một hữu kinh lịch?
Nhi thả, tha nhất sinh phi thường hoàn mãn, tịnh vô hám sự, ngận khoái, ngũ hào tiện tòng mộng cảnh tỉnh lai.
Dữ thử đồng thời, cổ huyền hòa kỳ dư phân thân phân phân tỉnh ngộ, tòng dung đích trạm khởi.
Thiên thượng đích kiếp vân mạn mạn tiêu tán, ngũ hào trạm lập hậu. Tông dương thần sử hưng phấn đích trạm khởi, cổ chưởng tiếu
Đạo: “Hảo! Hảo! Cung hỉ cổ tông sư.”
Cổ huyền vi vi nhất tiếu, bất cận cận thị ngũ hào thành công độ quá thần kiếp, tha phát hiện tự kỷ đích cảnh giới
Cuồng trướng nhất đại tiệt, nhi kỳ dư các phân thân, tu vi dã hữu bất đồng đích tăng trường.
Đặc biệt thị tam hào, ủng hữu liễu thiên tiên tu vi!
Phi thăng bất quá sổ thiên niên, tựu năng đột phá đáo thiên tiên cảnh giới, giá tại tiên giới dã thị cực vi nan
Thiên không đích ô vân toàn bộ tán tẫn, nhất đóa thất thải vân hà bằng không xuất hiện, tùy hậu tòng vân hà trung xạ xuất
Nhất đạo bạch sắc kết giới, chính thị độ kiếp chi hậu năng cú tư dưỡng độ kiếp giả đích thiên địa năng lượng!
Giá cổ kết giới tương ngũ hào lung tráo kỳ trung, ngũ hào giác đắc toàn thân noãn dương dương đích, phi thường đích thư thích.
Giá cổ bạch sắc năng lượng tư nhuận trứ ngũ hào đích thân thể. Tịnh bất đoạn đích tiến nhập tha đích kinh mạch, hóa tác
Bàng bạc đích thần dịch lực, dũng hướng tha đích kim tôn tâm.
Thụ giá cổ năng lượng đích trùng kích, thần tôn tâm cấp kịch đích tăng đại, tịnh thả phong cuồng địa khiêu động, phảng phật
Vô sổ diện chiến cổ lôi hưởng, chấn đắc ngũ hào hồn thân chiến đẩu.
Ngận khoái, kim tôn thần tâm để ngự bất liễu như thử kịch liệt đích khiêu động, oanh nhiên gian tạc đắc phấn toái.
Cổ huyền mục trừng khẩu ngốc, thần tôn tâm chẩm ma hội tiêu thất?
Thần tôn tâm phá toái hậu, hóa tác nhất khỏa khỏa tế tiểu đích kim sắc lạp tử, tán phát trứ kim quang, toàn bộ
Hướng tha đích nê hoàn cung bào khứ.
Giá ta tiểu lạp tử để đạt nê hoàn cung hậu, tái thứ đích tổ hợp khởi lai, ngận khoái, nhất cá chỉ hữu địch tử
Đại tiểu đích nhân xuất hiện liễu.
Giá cá tiểu nhân dung mạo hòa tập hào nhất mô nhất dạng. Tịnh thả tùy trứ tha tâm niệm đích chỉ dẫn, bất đoạn đích tố
Xuất các chủng động tác, thậm chí năng cú kết động linh quyết.
“Giá tựu thị thần anh?” Ngũ hào tâm trung ám đạo, “Quả nhiên bất đồng phàm hưởng.”
Tu chân giả hữu nguyên anh, tiên nhân hữu tiên anh. Thần nhân tự nhiên dã hữu thần anh. Giá dã thị vi hà tu
Chân giới, tiên giới, thần giới hội nhất mạch tương thừa đích duyên cố.
“Tao cao!” Đột nhiên, cổ huyền mãnh phách liễu nhất hạ não đại, tha chỉ cố trứ cảm ngộ, khước vong liễu hoàn
Hữu chính sự yếu tố.
Đương tức, cổ huyền thân hình nhất thiểm, lai đáo giá cổ bạch sắc kết giới tiền, tịnh nhất đầu trát liễu tiến khứ.
Bạch sắc năng lượng tại cải tạo ngũ hào đích đồng thời. Dã tại cải tạo trứ cổ huyền.
Giá cổ năng lượng tiến nhập cổ huyền đích thân thể hậu. Tự hồ hữu ta nghi hoặc, bất quá tha ngận khoái tựu triền hướng cổ
Huyền đích âm dương nội đan, tịnh bất đoạn đích toàn chuyển trứ.
Dữ thử đồng thời, việt lai việt đa đích bạch sắc dũng nhập cổ huyền đích thể nội, tại sổ lượng thượng thậm chí siêu quá
Liễu ngũ hào!
Cổ huyền hách nhiên phát hiện, giá cổ năng lượng tiến nhập thể nội hậu, đô vi nhiễu trứ âm dương nội đan, nhi thả,
Tha đích nội đan cánh nhiên khai thủy tiêu dung!
“Giá, giá thị chẩm ma hồi sự?” Cổ huyền tâm trung chấn kinh.
Do vu thị tự sang công pháp, cổ huyền dã bất thanh sở tiếp xúc đạo thần kiếp lực lượng hậu, tự kỷ đích chân nguyên hội
Phát sinh chẩm dạng đích biến hóa, đãn tha chẩm ma dã một tưởng đáo, âm dương nội đan cánh nhiên hội tiêu dung.
“Giá dã bất thị một khả năng.” Cổ huyền lập tức liên tưởng đáo thần tôn tâm phá toái đích sự thật, “Dã
Hứa. Âm dương nội đan tiêu dung hậu, hội trọng tân tổ nhất cá nội đan.”
Nội đan tiêu dung đích tốc độ ngận mạn, bán cá tiểu thời quá khứ liễu, tha môn tài tiêu háo bách phân chi nhất tả
Hữu. Bất quá, dữ tiên tiền kỉ thứ nhất dạng, giá cá quá trình dĩ kinh bất nhu yếu bạch sắc năng lượng đích thôi phát liễu
Ngũ hào ngưng kết thần anh hậu, kết giới hoãn hoãn hướng thượng di động, tùy hậu đột nhiên nhất thu, liên đồng thất thải vân
Hà. Nhất khởi tiêu thất bất kiến.
Dữ vân hà nhất khởi tiêu thất đích, hoàn hữu ngũ hào.
Dữ phi thăng tiên giới bất đồng, độ hoàn thần kiếp hậu, tu thần giả hội lập tức phi thăng, bất hội hữu nhậm hà
Đậu lưu đích thời gian.
Tông dương thần sử kiến ngũ hào phi thăng, tiện tương nhãn quang đầu hướng cổ huyền. Bất quá, hậu giả khước y cựu bàn
Thối tọa hạ hư không, thân thượng đích năng lượng ba động ngận minh hiển. Hiển nhiên thị hữu sở đột phá.
Đương hạ, tông dương thần sử tại cổ huyền chu vi bố hạ nhất cá tiểu cấm chế, phòng chỉ hữu tiểu thạch khối chi loại đích
Đông tây đả nhiễu tha, nhiên hậu dã tại nhất bàng bàn thối tọa hạ. Tĩnh tĩnh đích tham ngộ quan khán ngũ hào độ kiếp đích tâm