Ngộ long ngận một hữu hình tượng đích đại mạ đạo: “Nhĩ tiểu tử chân bả bích lạc kiếm quyết luyện thành liễu?” Nhãn tình lí mãn thị bất khả trí tín đích thần sắc, tha cân tùy mộng lâm dĩ kinh hữu ngận đa niên liễu, tự nhiên đối bích lạc kiếm quyết tri chi thậm tường, một hữu quá nhân đích thiên phú hòa lĩnh ngộ lực, tức tiện bả kiếm quyết tống cấp nhĩ nhĩ dã luyện bất thành!
Khả thị sở ly cận cận tại kiếm cảnh lí đãi liễu kỉ vạn niên đích thời gian, bất đãn tu vi nhất dược thành vi liễu thượng bộ thiên thần, tựu liên bích lạc kiếm quyết dã tu luyện đáo liễu đệ tam giai đoạn, giá thiên phú thậm chí bỉ dĩ tiền đích mộng lâm hoàn yếu cường hãn hứa đa!
Bất quá ngộ long bất tri đạo đích thị sở ly chi sở dĩ năng lĩnh ngộ đích giá ma khoái, thiên phú thị nhất phương diện nguyên nhân, lánh ngoại đại bộ phân nguyên nhân tắc thị tại vu dương minh thiên thực căn tại sở ly não hải nội đích linh hồn!
Thần vương đích linh hồn ấn ký đối vu sở ly đích ảnh hưởng thị cự đại đích, giá dã thị đương sơ sở ly tại vô tẫn sâm lâm hấp thu truyện thừa châu một hữu ti hào phó tác dụng đích nguyên nhân!
Thần vương đối vu thiên địa chi đạo đích siêu cao cảm ngộ nhượng sở ly đích tiến bộ tốc độ bỉ biệt nhân yếu khoái thượng bách bội thiên bội, phủ tắc tức tiện sở ly tái thiên phú dị bẩm, một hữu bách vạn niên đích thời gian dã thị hưu tưởng thành tựu thần vương cảnh giới đích!
Sở ly ngạo lập tại hư không chi trung, điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Cương cương lĩnh ngộ đệ tam giai đoạn nhi dĩ!”
Ngộ long thính đáo sở ly khẳng định đích hồi đáp chi hậu, lập mã tiết liễu khí đích thuyết đạo: “Bất đả liễu, bất đả liễu, nhĩ hòa mộng lâm nhất dạng đô thị biến thái, chưởng ác liễu đệ tam cảnh giới đích bích lạc kiếm quyết, thần vương chi hạ cơ bổn thượng tựu một nhân thị nhĩ đích đối thủ liễu, nhĩ khả dĩ xuất khứ liễu!”
“Xuất khứ?” Sở ly a a nhất tiếu, thuyết đạo: “Ngã tạm thời hoàn bất tưởng xuất khứ, thượng thứ hòa nhĩ thiết tha đích thời gian thái đoản, ngã hoàn một hữu quá ẩn, giá thứ nhượng ngã môn tái hảo hảo ngoạn ngoạn ba!”
Thượng thứ sở ly bị ngộ long đả đích hào vô hoàn thủ chi lực. Giá thứ tự kỷ hữu thật lực liễu, tự nhiên yếu báo cừu liễu, sở ly thuyết hoàn dã bất đẳng ngộ long cự tuyệt, hữu thủ tại hư không trung khinh hoa liễu kỉ bút, nhất cá giản dịch đích ngũ cấp thần trận tiện sơ cụ sồ hình, tùy trứ sở ly khẩu trung khinh sất nhất thanh, na hoàn toàn do thiên địa linh khí cấu thành địa ngũ cấp thần trận tiện trực tiếp triều ngộ long công khứ!
Tuy nhiên bất minh bạch sở ly giá thị hà chủng hình thức đích công kích, đãn thị na trận pháp hiển lộ xuất đích uy lực khước thị nhượng ngộ long tâm kinh đảm chiến, tâm lí canh thị kiên tín bất năng ngạnh tiếp. Đương tức ngộ long tiện phiến khởi na đối cự đại đích long sí chuẩn bị đóa tị khai lai, khả thị sở ly giá thứ thị hữu ý chỉnh tha đích, hựu chẩm ma hội nhượng tha khinh dịch đích đóa quá khứ ni?
Tựu tại ngộ long cương yếu phi khởi lai đích thuấn gian, ngộ long tiện cảm giác chu vi đích không gian tự hồ bị cấm cố liễu nhất dạng. Sí bàng thượng phảng phật hữu trứ vạn cân đích trọng lực, nhượng tự kỷ sĩ đô thái bất khởi lai!
Giá dạng nhất trở lan chi hạ. Sở ly dụng ngũ cấp thần trận phát xuất lai địa trận ấn quyết tiện dĩ kinh lai đáo liễu ngộ long thân tiền. Ngộ long vô nại chi hạ chỉ năng vận khởi hộ thân pháp quyết tưởng bằng tá trứ tự kỷ na bỉ thiên thần khí hoàn yếu kiên ngạnh địa thân thể lai ngạnh đáng liễu!
Sở ly nhất phương diện thị vi liễu tiểu tiểu địa báo phục nhất hạ ngộ long. Lánh nhất phương diện tắc thị tưởng trảo nhất cá nhân luyện luyện thủ. Kiểm nghiệm nhất hạ tự kỷ tu luyện địa thành quả. Nhi ngộ long giá đầu cửu trảo thần long vô nghi thị tối hảo địa luyện thủ đối tượng liễu. Tu vi bỉ thượng bộ thiên thần lược cường đãn thị khước một đáo thần vương cảnh giới. Thân thể dã thị vô bỉ địa cường hãn. Bị đả kỉ hạ dã tử bất liễu nhân địa!
Phanh địa nhất thanh. Trận ấn quyết hào vô trở ngại địa kích đả tại ngộ long địa thân thượng. Phát khởi liễu nhất liên xuyến địa bạo tạc thanh. Chỉ thính ngộ long thảm khiếu liễu kỉ thanh. Nhiên hậu sở ly phóng nhãn vọng khứ. Chỉ kiến ngộ long địa long khu chi thượng dĩ kinh hữu liễu bất thiếu địa thương khẩu. Bất thiếu long lân đô bị tạc địa hiên phi liễu. Nhất phiến huyết nhục mô hồ!
Sở ly vi vi tiếu liễu tiếu. Đối hiện tại địa trận ấn quyết địa uy lực cảm giác phi thường mãn ý. Tuy nhiên tự kỷ địa tu vi hoàn một đáo thần vương cảnh giới. Đãn thị sở ly tương tín tự kỷ chỉ yếu tại kiếm cảnh lí tái đãi nhất đoạn thời gian. Bằng tá trứ nhất vạn bỉ nhất địa thời gian soa. Đột phá đáo thần vương cảnh giới chỉ nhật khả đãi. Sở ly đáo hiện tại tài tri đạo dương minh thiên đối tự kỷ địa bang trợ hữu đa đại.
Hữu liễu dương minh thiên địa linh hồn ấn ký tại thân. Chỉ yếu sở ly địa thiên phú bất thị thái soa. Chung hữu nhất nhật hội đột phá đáo thần vương cảnh giới.
Sở ly tự nhiên bất thị ngược đãi cuồng. Khán đáo ngộ long mãn thân thương ngân. Sở ly thủ chỉ nhất đạn. Nhất khỏa cực phẩm địa liệu thương đan dược tiện kính trực phi đáo liễu ngộ long địa khẩu trung. Ngộ long chỉ cảm giác tự kỷ thân thượng địa thương thế tại đoản đoản địa thời gian nội tựu thuyên dũ đại bán liễu.
Chi hậu sở ly chính chuẩn bị tái thứ hướng kiếm cảnh phi khứ đích thời hầu, ngộ long xuất thanh đạo: “Tiểu chủ nhân, nhĩ chuẩn bị kế tục đãi tại kiếm cảnh lí mạ?”
Sở ly điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Bất thác. Ngã chuẩn bị tại lí diện tu luyện đáo thần vương cảnh giới tái xuất lai!”
Giá thời ngộ long thuyết đạo: “Tiểu chủ nhân. Thả mạn, hữu kiện sự ngã tất tu yếu đề tỉnh nhĩ. Nhĩ tương bích lạc kiếm quyết tu luyện đáo đệ tam giai đoạn chi hậu, tại kiếm cảnh lí tựu bất hội tại hữu na ma đại địa thời gian soa liễu, giá thị lão chủ nhân lâm tẩu chi tiền phân phù ngã đích!”
“Thập ma?” Sở ly bất cảm tương tín đích thuyết đạo.
Như quả chân đích như ngộ long sở thuyết, na tha tưởng tại đoản thời gian nội đột phá đáo thần vương cảnh giới tựu bất thị na ma hiện thật đích sự tình liễu, bất quá sở ly tử tế tưởng liễu hạ dã giác đắc khả dĩ lý giải, như quả hồng trần kiếm tiên chân đích cường đáo liễu na chủng địa bộ, khủng phạ tảo tựu đột phá đáo liễu chân thần cấp biệt liễu ba!
Kí nhiên kế tục lưu tại kiếm cảnh lí tu luyện dĩ kinh một thái đại ý nghĩa liễu, sở ly tiện chuẩn bị xuất khứ liễu, phản chính hiện tại dĩ kinh kích bại liễu ngộ long giá cá thủ hộ thú, tưởng thập ma thời hầu xuất khứ đô khả dĩ, nhi thả giá ma trường thời gian một xuất khứ khủng phạ lộc thúc dã đẳng cấp liễu!
Vu thị sở ly tiện đối ngộ long thuyết đạo: “Chẩm ma tòng giá lí xuất khứ?”
Ngộ long thuyết đạo: “Giá cá giản đan, thỉnh thiếu chủ nhân sảo đẳng phiến khắc, ngã mã thượng đả khai thông đạo!”
Thuyết hoàn ngộ long tiện biến hồi liễu nhân thân, song thủ khai thủy kết động trứ huyền áo đích pháp quyết nhất đạo đạo đích đả tại hư không chi trung, bất cửu chi hậu, chỉ kiến hư không chi trung đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá thái cực đồ án, hòa sở ly chi tiền bị hấp tiến lai đích na cá thái cực đồ án nhất mô nhất dạng!
Sở ly một hữu thuyết thoại, nhất cá phi thân tiện dược đáo liễu thông đạo chi trung, kinh quá liễu đoản tạm địa hắc ám chi hậu, sở ly tiện phát hiện tự kỷ hựu hồi đáo liễu chi tiền địa na cá đại điện chi thượng!
Nhất đáo đại điện sở ly nhất nhãn tiện khán đáo liễu nhất kiểm tiêu cấp đích lộc thúc, bất cấm khai khẩu hảm đạo: “Lộc thúc!”
Vô lộc nhất khán đáo sở ly dã thị đại hỉ, cấp mang thuyết đạo: “Thiếu chủ nhân, nhĩ tổng toán thị xuất lai liễu!”
Thuyết hoàn chi hậu vô lộc khước di liễu nhất thanh, kiểm thượng bố mãn liễu kinh dung, chỉ trứ sở ly thuyết đạo: “Thiếu chủ nhân, nhĩ…… Nhĩ chẩm ma hữu thượng bộ thiên thần địa tu vi liễu sở ly cáp cáp nhất tiếu đạo: “Lộc thúc, ngã dĩ kinh tương sư phó lưu hạ đích trận đạo ngọc giản toàn bộ lĩnh ngộ liễu, hiện tại dĩ kinh khả dĩ bố trí xuất ngũ cấp thần trận liễu!”
“Thập ma?” Vô lộc chấn kinh đạo. Khẩn tiếp trứ khước hựu cuồng hỉ đạo: “Thiếu chủ nhân, na giá ma thuyết, nhĩ hiện tại dĩ kinh thị tượng thần liễu?”
Sở ly khinh tiếu đạo: “Thị bất thị tượng thần giá yếu khán ngã hà thời luyện chế xuất thiên địa linh bảo, luyện bất xuất thiên địa linh bảo tựu bất năng xưng chi vi tượng thần, bất quá ngã tương tín giá nhất thiên ly ngã bất viễn liễu!”
“Cung hỉ thiếu chủ!” Vô lộc mãn kiểm hỉ sắc đích thuyết đạo.
Sở ly đắc đáo liễu bích lạc kiếm quyết, tịnh thả thành công địa tu luyện đáo đệ tam giai đoạn, mộng lâm hựu bất tại, ngộ long dã chỉ hảo cân tại sở ly thân biên, sở ly tự nhiên dã bất hội giới ý thân biên đa nhất cá bỉ thượng bộ thiên thần hoàn yếu lệ hại đích cao thủ. Đương tức ý khí phong phát đích đái trứ vô lộc hòa ngộ long xuất liễu hồ để, triều lương an thành phi khứ!
Tuy nhiên sở ly tại kiếm cảnh lí đãi liễu kỉ vạn niên đích thời gian, khả thị ngoại diện khước chỉ thị quá liễu kỉ niên, chỉnh cá thần giới tự nhiên bất khả năng hữu thập ma thái đại đích biến hóa!
Sở ly tạm thời dã bất tưởng nhượng tự kỷ chân thật đích trận pháp cảnh giới thuyết xuất khứ. Dĩ miễn dẫn khởi lai bất tất yếu đích ma phiền, tất cánh luyện khí tông sư tuy nhiên hi hữu, khả thần giới tất cánh hoàn thị hữu kỉ vị đích, khả thị tượng thần khước thị hoàn toàn bất đồng đích nhất cá khái niệm!
Nhậm hà nhất phương hữu nhất vị tượng thần cấp biệt địa nhân tại hậu diện bang mang, na ma tha tựu năng khinh dịch đích áp đảo kỳ tha thế lực, tất cánh hữu thiên địa linh bảo đích thần vương hòa một hữu thiên địa linh bảo đích thần vương soa cự thật tại thị thái đại liễu, nhi thả dã bất thị mỗi cá nhân đô hòa mộng lâm nhất dạng. Cận cận y kháo tự thân địa công pháp tựu năng kích bại ủng hữu thiên địa linh bảo đích thần vương!
Hồi đáo nguyệt quang các chi hậu, sở ly bình thời tựu bồi bạn trứ nhược hề, thuận tiện chỉ đạo hạ nhược hề đích tu luyện, tăng gia công lực đích thần đan canh thị một hữu thiếu luyện chế, tại sở ly đích bang mang chi hạ, nhược hề dã cận cận chỉ hoa liễu thiên niên đích thời gian tựu đột phá đáo liễu hạ bộ thiên thần cảnh giới.
Nhi tại giá thiên niên thời gian lí, sở ly nhất phương diện nỗ lực tu luyện bích lạc kiếm quyết, thặng hạ đích thời gian tắc thị tại tầm trảo luyện chế thiên địa linh bảo địa tài liêu!
Thiên địa linh bảo, tác vi tối đỉnh cấp đích pháp bảo. Chế tác tài liêu tự nhiên thị vô bỉ đích hà khắc, hữu ngận đa tài liêu đô thị tại thần giới tuyệt tích hứa cửu đích, tức tiện thị hữu kỳ tha thập đại thế lực bang mang, sở ly giá ta niên dã y nhiên một hữu thấu tề luyện chế nhất kiện thiên địa linh bảo đích tài liêu!
Sở ly hiện tại dã chung vu tri đạo vi thập ma thần giới đích thiên địa linh bảo sổ lượng hội giá ma thiếu liễu, nhất phương diện thị một hữu tượng thần cấp biệt đích luyện khí đại sư, lánh nhất phương diện tắc thị tài liêu thật tại thị thái nan tầm trảo liễu. Tưởng tưởng tứ đại gia tộc, tại thần giới súc lập liễu bất tri đạo đa thiếu niên liễu, khả thị nhất cá gia tộc dã thấu bất xuất luyện chế nhất kiện thiên địa linh bảo đích tài liêu!
Tự kỷ tạm thời thấu bất tề luyện chế thiên địa linh bảo đích tài liêu, sở ly tựu bả chú ý đả đáo liễu công tôn hiên viên na kiện thiên địa linh bảo thượng liễu, tất cánh thân thượng hữu trứ thiên địa linh bảo địa tồn tại, tức tiện thị ngộ đáo thần vương dã bất dụng cụ phạ liễu!
Tưởng tất hiện tại đại gia đối tiểu tặc dĩ kinh ngận thất vọng liễu, thành nhiên, ngã tự kỷ đô bất hỉ hoan hiện tại đích tự kỷ, dĩ tiền hứa hạ đích hào ngôn tráng ngữ hảo tượng nhất hạ tử toàn bộ di vong liễu tự đích. Chỉnh cá nhân biến đắc dị thường đích lại tán, đồi phế.
Một hữu kiên trì hạ lai. Thị ngã đích thác, ngã đối bất khởi đại gia địa chi trì. Tác vi nhất cá võng lạc tả thủ, bảo chứng ổn định đích canh tân thị tất tu đích, khả thị giá nhất điểm ngã đô một hữu tố đáo, nhi thả tối cận đích đoạn canh hiện tượng dã phi thường nghiêm trọng, hoặc hứa đại gia đối tiểu tặc dĩ kinh thất khứ tín tâm liễu!
Thuyết thật thoại, ngã tự kỷ dã soa điểm tuyệt vọng liễu, tâm lí đả toán tả hoàn giá bổn thư tựu toán liễu, tân thư dã bất tưởng tái tả liễu, tất cánh tả tiểu thuyết đích xác thị ngận luy nhân đích nhất kiện sự!
Khả năng thị ngã tự luật tính hoàn bất cú, lão thị kinh thụ bất trụ ngoại giới đích dụ hoặc, vô pháp tố đáo lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự đích cảnh giới, ngận hoài niệm 2 nguyệt đích tự kỷ, na thời tự kỷ thiên thiên nhất hạ ban đáo gia tựu khai thủy tại điện não tiền mã tự, một hữu nhậm hà phiền nhiễu, tâm trung chỉ hữu tiểu thuyết hòa tình tiết!
Khả thị giá nhất thiết đô tại nhất cá nhân địa xuất hiện chi hậu bị đả loạn liễu, na thị nhất cá nhượng ngã nhất kiến chung tình địa nữ hài tử, tuy nhiên kiến đáo đích cận cận chỉ thị chiếu phiến, ngã tri đạo đại gia khả năng hội thuyết ngã ngận sỏa, ngã dã giá ma giác đắc, a a, mỗi thiên hoa kỉ cá tiểu thời địa thời gian liêu thiên, tâm tình dã khai thủy tùy chi khởi phục bất định, thời khởi thời lạc!
Thùy nhượng ngã thị cá dung nhân liễu, sở dĩ giá thế thượng bổn vô sự, tự kỷ hoàn thị hội khứ tầm trảo phiền não, nhi giá thế thượng dã một hữu hậu hối dược khả dĩ cật, bất quá ngã dã tịnh bất hậu hối!
Thị ngã tự kỷ thái chấp trứ, nhất thiết dã chỉ năng dụng cữu do tự thủ tứ cá tự lai hình dung, ngã tòng bất nhu yếu khả liên hòa đồng tình, ngã yếu tượng chỉ lang nhất dạng, thụ liễu thương dã chỉ hội nhất cá nhân độc tự bào đáo viễn xử thiểm thỉ trứ thương khẩu!
Hiện tại, vạn bàn sự giai liễu, thặng hạ đích hoặc hứa tựu thị cấp đại gia nhất cá giao đại liễu!
Tòng kim thiên khai thủy canh tân, nhất trực đáo hoàn bổn, tuyệt bất hội tái đoạn canh liễu, như quả ngã một tố đáo, đại gia tựu họa cá quyển quyển trớ chú ngã mộc hữu tiểu ba.
Chí vu tân thư, ngã khẳng định hội tả đích, phủ tắc giá nhật tử khởi bất thị thái vô liêu liễu mạ? Đại gia đáo thời hầu tái khán ba, như quả giác đắc hảo tựu đầu thượng kỉ phiếu, giác đắc bất hảo tựu tiễu tiễu đích tẩu khai, tiểu tặc đồng dạng tâm hoài cảm kích!
Tối hậu, cảm tạ đại gia bồi bạn ngã độ quá giá đại bán niên đích thời gian, tuy nhiên tại nội tâm thâm xử ngã nhưng nhiên nhận vi tự kỷ thị nhất cá nhân, nhất cá nhân khóc, nhất cá nhân tiếu, nhất cá nhân ưu thương, nhất cá nhân cô đan, nhất cá nhân đích thế giới!
Tạ tạ đại gia, chân đích tạ tạ đại gia, nhất trực kiên trì đáo hiện tại, nhĩ môn đô bỉ ngã cường! Tả đáo giá lí hầu lung hữu điểm ngạnh liễu, hữu điểm tả bất hạ khứ liễu, na tựu giá dạng ba, ngã hội tẫn tự kỷ tối đại đích năng lực tương hậu diện đích kỉ thập chương tả hảo đích!
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.