“Hanh, khu khu nhất chỉ súc sinh, cánh nhiên dã cảm dữ ngã cường đại đích kiếm linh tranh đấu, chân thị bất tri tử hoạt!”
Kiến tự kỷ cương tài toàn lực thi triển đích kiếm khí, cánh nhiên bị nhất chỉ cận hữu thủ tí đại tiểu đích tiểu hầu tử cấp khinh dịch đích kích tán, giá nhượng tô manh phi thường đích bất sảng.
Lánh ngoại, tha chủy thượng tuy nhiên thuyết đích khinh tùng, hảo tượng một chẩm ma bả tô tiểu thánh giá chỉ tiểu hầu tử phóng tại nhãn lí, đãn tòng tha lược hiển nhận chân đích ác khẩn hồng vẫn kiếm đích dạng tử lai khán, tha hoàn thị ngận tại ý tô tiểu thánh đích.
“Chi chi…!” Kích tán kiếm khí, giải cứu hạ vương trường lão hậu, tô tiểu thánh đối trứ mộ dung phục chi chi đích khiếu liễu lưỡng thanh, nhiên hậu phao cấp tha nhất khỏa bạch sắc, tán phát trứ ti ti hàn khí đích quả tử.
“Thần thanh mục lâm, vô thượng linh quả!” Khán đáo tô tiểu thánh phao cấp mộ dung phục đích quả tử thời, tô manh thần sắc hữu ta nan khán đích thuyết xuất giá cá quả tử đích danh tự.
Thần thanh mục lâm!
Cố danh tư nghĩa, thử linh quả nhưng thị lai dụng thanh thần tỉnh mục, khu trừ tâm trung ma chướng đích thiên địa kỳ bảo. Trừ thử chi ngoại, thần thanh mục lâm giá chủng thiên địa linh quả hoàn hữu trợ vu đột phá võ học bình cảnh, khả vị thị bách niên nan đích nhất kiến đích thiên địa linh quả.
Đối vu biệt nhân đích lai thuyết, giá thần thanh mục lâm thị vô thượng đích linh quả, đãn đối vu khống chế tô manh thần chí đích hung linh lai thuyết, giá tuyệt đối thị chúc vu độc dược, thị năng cú khu trục tha ly khai tô manh não hải đích vô thượng độc dược.
Giá thời, tô manh nguyên lai hoàn toán khinh tùng đích thần sắc, đốn thời biến đích phi thường tranh nanh, thông hồng đích song nhãn hận bất đắc hoạt thôn liễu tô tiểu thánh.
Chỉ thị, tha bất minh bạch, tô tiểu thánh giá chỉ quái hầu tử, thị chẩm ma tri đạo giá thần thanh mục lâm thị đối phó tự kỷ tối giai đích linh quả, nhi thả, tha thị tại thập ma địa phương trảo đáo đích?
Tất cánh tượng thần thanh mục lâm giá chủng thiên địa linh quả, kỳ sinh trường đích hoàn cảnh phi thường đích hiểm ác, nhất bàn nhân thị ngận nan trảo đích đáo.
Nguyên lai, tại thạch thất trung, tô tiểu thánh kiến tô manh đột nhiên thất khứ ý thức, tự kỷ chẩm ma dã khiếu bất tỉnh tha, tiện sai trắc tha ngận hữu khả năng thị bị kiếm trung hung linh cấp khống chế liễu ý thức, tòng nhi hãm nhập liễu vựng mê.
Nhi tha cân tùy kiếm tôn tiền bối na ma cửu, kiến thức bất phàm, tại gia thượng tha bổn thân tựu thị thiên địa độc hữu đích linh vật, đối vu tô manh hiện tại đích trạng thái, tha ngận khoái tựu sai xuất thị chẩm ma nhất hồi sự.
Sở dĩ tha tiện ly khai tô manh, độc tự tại địa để thế giới khứ tầm trảo giá cá khả dĩ tỉnh thần đoạt mục đích linh quả, dĩ tiện năng cú nhượng tô manh khôi phục quá lai.
Tuy nhiên tha đối thiên địa linh quả hữu trứ nan dĩ tưởng tượng đích khứu giác lực, đãn như quả thị đặc ý khứ tầm trảo mỗ nhất chủng linh quả, dã bất thị đoản thời gian nội năng cú trảo đáo đích, sở dĩ tha tại tài hội tại tô manh bị hồng vẫn kiếm khống chế thần chí na ma cửu tài xuất hiện.
“Chi chi…!” Tô tiểu thánh đối trứ mộ dung phục bỉ họa liễu kỉ hạ.
Tuy nhiên đối vu tô tiểu thánh giá chỉ tiểu đặc thù đích tiểu hầu tử, mộ dung phục viễn một hữu tô manh na ma liễu giải, đãn tố vi dữ tha tương xử thời gian cận thứ vu tô manh đích nhân, dã thị đệ nhị cá kiến thức đáo tha đặc thù năng lực đích nhân, tô tiểu thánh cương tài đích bỉ họa mộ dung phục hoàn thị năng cú sai xuất kỉ phân đích.
Hướng tiền nhất bộ, mộ dung phục thần sắc khẩn trương đích chuẩn bị trứ, chuẩn bị trứ tô tiểu thánh chế phục tô manh hậu, tha hội tại đệ nhất thời gian bang tô manh phục hạ giá khỏa linh quả, dĩ tiện tô manh năng cú khôi phục thần chí.
“Chi chi…!” Đối trứ tô manh bất tiết đích cử liễu nhất hạ tiểu trảo tử, tô tiểu thánh kỳ ý tô manh tiên tiến công.
“Ca ca! Đại thiên thế giới, chân thị vô kỳ bất hữu, một tưởng đáo, nhất thiên niên tiền xuất liễu ngã giá cá thiên địa bất dung đích kiếm linh, hiện tại cánh nhiên hoàn hội hữu nhĩ giá cá nhất cá tiểu đông tây.”
Tô manh quái tiếu lưỡng thanh, nhiên hậu thiêm liễu nhất hạ chủy thần, âm sâm đích thuyết đạo: “Tiểu đông tây, tuy nhiên nhĩ đích cá đầu tiểu, đãn ngã năng cảm giác xuất lai, nhĩ đích thật lực ngận cường, nhĩ thể nội uẩn hàm trứ vô cùng vô tẫn đích năng lượng, như quả ngã năng cú hấp thu liễu nhĩ đích năng lượng, dĩ cập nhĩ đích linh hồn, tưởng tất ngã khả dĩ huyễn hóa xuất nhân hình, tòng thử dĩ hậu, tiêu dao vu thiên địa nhân gian, tại dã bất dụng thụ thiên địa pháp tắc đích ước thúc.”
“Chi chi…!” Tô manh quái dị đích dạng tử, nhượng tô tiểu thánh phi thường đích khán bất quán.
Tha tiên thị đối trứ tô manh chi chi đích khiếu liễu lưỡng thanh, kỳ ý tha giác trứ hung linh thái quá la sách, nhất điểm đô một hữu cao thủ đích phong phạm.
Tùy hậu, tha hựu cử trứ tiểu trảo tử đối trứ tô manh tả hữu đích bãi động liễu nhất hạ, ý tư thị thuyết, tô manh nhĩ thái nhược liễu, căn bổn tựu bất thị tha đích đối thủ.
“Ca ca! Hảo, ngận hảo, kí nhiên nhĩ giá tiểu súc sinh tưởng trảo tử, na ngã tựu thành toàn nhĩ ba!” Thuyết hoàn, tô manh thân tử vi vi nhất hoảng, chủy lí khinh hát nhất thanh, “Ảnh tung!”
Tô manh sở thi triển đích khinh công nhưng thị hiện tràng đích chúng nhân đô một hữu kiến quá đích tuyệt thế khinh công, nhi thi triển dĩ hậu đích tốc độ hòa uy lực, nhượng mộ dung phục hòa vương trường lão đẳng nhân tâm kinh bất dĩ.
Nhân vi thử thời tô manh đích tốc độ soa bất đa siêu quá liễu nhân loại đích cực hạn, tha đích tốc độ dĩ kinh bất thị nhục nhãn sở năng phân biện đích liễu, thậm chí liên cảm tri lực đô bất năng chuẩn xác đích tỏa định tô manh đích vị trí.
“Sưu!” Tuy nhiên tô manh đích tốc độ cực khoái, nhượng tại tràng đích chúng nhân khán bất thanh sở tha đích thân ảnh, đãn đối vu tô tiểu thánh lai thuyết, tha hoàn thị năng cú cân đích thượng tha đích tốc độ.
Chỉ kiến tha khinh khinh đích nhất dược, thân tử đằng không nhi khởi, tùy hậu, sấu tiểu đích thân tử biến thành nhất đạo hắc ảnh, dĩ đồng dạng siêu việt nhân loại cực hạn đích tốc độ ly khai nguyên địa.
Nhi tựu tại tha ly khai nguyên địa đích nhất thuấn gian, nhất bính tán phát trứ hồng sắc quang mang đích trường kiếm trảm tại liễu tha lưu tại nguyên địa đích hư ảnh.
“Giá tài thị tô manh chân chính đích thật lực mạ?” Khán đáo tô manh siêu việt cực hạn đích tốc độ, dĩ cập thần xuất quỷ một đích kiếm kỹ, vương trường lão tâm hữu dư quý đích thuyết đạo.
“Khả năng thị ba! Bất quá, ngã tổng giác trứ, giá hoàn bất thị tha đích tối cường thật lực.” Mộ dung phục đồng dạng mạo trứ lãnh hãn thuyết đạo.
Đồng thời, tha tâm tưởng, như quả cương tài tô manh dĩ giá chủng thật lực lai đối phó tự kỷ, khủng phạ tự kỷ tảo dĩ kinh hồn phi phách tán, thi đầu vô tồn liễu.
Nhi vương trường lão đồng dạng hữu giá dạng cảm thụ, lưỡng cá nhân tượng thị ngận đích mặc bễ đích khán liễu nhất nhãn, đô phát hiện bỉ thử chi gian nhãn trung đích chấn hám, dĩ cập nhất ti khủng cụ.
“Đinh đương!” Tô manh trảm phá hư ảnh hậu, hoàn một lai đích cập biến chiêu, tiện khán đáo nhất chỉ tiểu tiểu đích trảo tử trực tiếp điểm tại kiếm thân thượng.
Tùy hậu, nhất cổ nan dĩ tưởng tượng đích lực lượng tòng kiếm thân thượng tiến nhập tô manh đích thể nội, cường đại đích năng lượng đồng dạng thuận trứ tha thể nội đích thất kinh bát mạch hướng trứ tô manh đích não hải trùng khứ.
“Tán!” Kiếm trung hung linh cảm thụ đáo nguy hiểm đích lai lâm, tha hào bất do dự đích thân xuất lánh ngoại nhất chỉ thủ, khẩn khẩn đích thiếp tại ngạch đầu chi thượng.
Tùy hậu, nhất cổ phiếm hồng đích năng lượng tòng ngạch đầu tiến nhập não hải chi trung, dữ não hải trung tịnh tồn đích năng lượng hợp nhị vi nhất, ngoan ngoan đích hướng trứ tô tiểu thánh phát xuất đích năng lượng chàng khứ.
“A…!” Tô manh đột nhiên thống khổ đích đại thanh nhất thanh.
Tự tòng hữu liễu nhân loại lai, đại não nhưng thị nhân loại tối vi trọng yếu, dã thị tối vi phục tạp đích khí quan, nhi tại giá lưỡng cổ cường đại đích năng lượng trùng kích hạ, tô manh đại não trung đích kinh mạch, huyệt đạo thụ đáo liễu cực đại đích thương hại.
Như quả bất thị nhân vi hung linh tưởng yếu khống chế giá cụ ủng hữu tiên thiên linh chúc tính kinh mạch đích nhục thân, nhi tô tiểu thánh hựu phạ thương hại đáo tô manh, nhượng lưỡng cổ năng lượng khắc ý đích tị khai nhất ta trọng yếu đích kinh mạch, khủng phạ tô manh giá thời dĩ kinh hồn phi phách tán.
Tựu toán lưỡng cá cường đại đích năng lượng khắc ý đích tị khai nhất ta trọng yếu đích bộ vị, tô manh dã thụ đáo ngận đại đích thương hại.
Lưỡng cổ hợp nhị vi nhất đích năng lượng, yếu viễn viễn đích cường vu tô tiểu thánh đích năng lượng, sở dĩ, tại kích tán năng lượng hậu, kiếm trung ác linh y nhiên khống chế tô manh đích thần chí.
Bất quá, ác linh tuy nhiên khống chế trứ tô manh đích thần chí, đãn kinh quá cương tài đích bỉ bính, tha tiêu háo liễu ngận đa đích năng lượng, nhi giá thời, nhất trực đóa tại não hải trung đích tô manh, sấn cơ khai thủy tranh thủ não hải đích khống chế quyền.
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, tô tiểu thánh đối trứ mộ dung phục chi chi đích khiếu liễu lưỡng thanh.
Nhân vi tô manh thể nội phát sinh đích tình huống, tô tiểu thánh ngận chuẩn xác đích bả ác đáo, tha tri đạo, thử thời chính thị đối phó kiếm trung hung linh tối giai đích thời cơ.
Nhi tảo tựu hữu sở chuẩn bị đích mộ dung phục nhất cá thiểm thân, lai đáo tô manh thân biên, tiên thị tiếp liên điểm trung tô manh thân thượng sổ thập cá huyệt đạo, tạm thời phong trụ tô manh đích thất kinh bát mạch, tùy hậu, tha bả thần thanh mục lâm tống đáo tô manh đích chủy biên.
Não hải trung.
Tuy nhiên ác linh đích năng lượng tiêu háo bất thiếu, đãn tố vi thiên địa đô bất năng hàng phục đích ác linh, tha đích thật lực y nhiên cực vi cường đại, tại tô manh giá cá nguyên hữu đích thần chí diện tiền, tha tịnh một hữu tiêu háo đa trường thời gian hòa năng lượng, tại thứ đích bả tô manh đích thần chí cấp áp tại não hải trung giác lạc.
“A…!” Tựu tại mộ dung phục bả linh quả tống đáo tô manh đích chủy biên đích thời hầu, dã chính thị ác linh đả bại tô manh, trọng tân khống chế thân thể đích thời hầu.
Tại cảm thụ trứ linh quả sở đái lai đích uy hiếp, tô manh đột nhiên quái khiếu nhất thanh, nhiên hậu nhất cổ cường đại đích năng lượng thuấn gian xanh khai thất kinh bát mạch đích phong tỏa, nhất cổ canh vi cường đại đích khí thế trực tiếp bả mộ dung phục cấp chấn phi.
Khởi thân, sát liễu sát chủy giác đích tiên huyết, mộ dung phục hữu ta bất cảm tương tín đích khán trứ tô manh.
Nhân vi tha tương tín tự kỷ đích thật lực hòa thủ đoạn, tựu toán thị tô manh đích thật lực tại chẩm ma cường đại, dã bất khả năng tại thuấn gian tựu giải khai tự kỷ bố hạ đích phong ấn.
Canh nhượng mộ dung phục cảm đáo tuyệt vọng đích thị, năng cú giải cứu tô manh đích linh quả, tại tha cường đại đích khí thế hạ, cấp chấn đích phấn toái, giá hạ tử, tựu liên tô tiểu thánh dã một hữu bạn pháp liễu.
Thời gian thị bất duẫn hứa tha tại khứ tầm trảo lánh ngoại nhất khỏa thần thanh mục lâm.
Tại tràng đích chúng nhân hỗ tương đích khán liễu nhất nhãn, bỉ thử đô khán đáo các tự nhãn trung đích tuyệt vọng.
Thị a!
Thử thời tô manh thân thượng đích khí thế bất cận một hữu giảm nhược, phản nhi hữu ta gia cường.
Nhi thả, tại kinh quá cương tài tha hòa tô tiểu thánh đích bỉ thí, tại tràng đích chúng nhân đương trung, trừ liễu tô tiểu thánh năng cú bằng tá trứ tha đích thật lực hòa tốc độ đắc dĩ đào sinh ngoại, thặng hạ đích nhân khủng phạ đô hội tử tại giá lí.
“Nhĩ môn thương hại liễu ngã, thương hại liễu giá cụ hoàn mỹ đích nhục thân, dĩ chí vu nhượng ngã tiêu háo liễu hứa đa đích năng lượng lai tu thiện tha, sở dĩ nhĩ môn kim thiên đô đắc tử, đô đắc tố vi năng lượng lai bổ thường ngã.” Tô manh thử thời kiểm thượng dĩ kinh một hữu liễu quái tiếu, đãn tha kiểm thượng tranh nanh đích biểu tình, khước canh nhượng hiện tràng đích chúng nhân tâm như tử hôi.
“Sưu!” Tuy nhiên một hữu liễu khả dĩ giải trừ thần chí đích linh quả, đãn tô tiểu thánh tịnh một hữu phóng khí, nhi thị y nhiên vi trứ tô manh khai thủy du đấu.
Đồng thời, tha hoàn thời bất thời đích đối trứ mộ dung phục đẳng nhân tố xuất triệt thối đích thủ thế.
“Thiếu gia, kí nhiên giá chỉ linh hầu năng cú tạm thời tha trụ tô manh, ngã tưởng, cha môn cản khẩn triệt ba!” Vương trường lão khuyến đạo.
“Khả thị…!” Mộ dung phục bất nhẫn tâm đích khán trứ tô manh, tha thật tại bất nguyện ý tựu giá dạng phóng khí tô manh, nhượng tha tòng thử dĩ hậu bị nhất hung ác đích kiếm linh cấp khống chế.
Tất cánh tô manh thị tha đệ nhất cá, dã hữu khả năng thị tối hậu nhất cá chân tâm hỉ hoan đích nữ nhân.
“Thiếu gia, giá đô thập ma thời hầu liễu, nhĩ chẩm ma hoàn giá ma hồ đồ, nan đạo nhĩ tưởng nhượng lão gia thương tâm bất thành? Tưởng nhượng mộ dung gia tộc hậu kế vô nhân bất thành?” Kiến mộ dung phục y nhiên ngoan cố bất hóa, vương trường lão phi thường đích sinh khí.
Nhi tha thử thời tâm lí ám ám đích tố xuất quyết định, như quả mộ dung phục tại bất thính tha đích khuyến giải, cập thời đích ly khai, na ma, vương trường lão tựu yếu sử dụng võ lực, cường hành đích bả tha đái tẩu.
“Hảo ba!” Mộ dung đắc tri đạo tự kỷ kí sử thị lưu hạ lai, đối vu tô manh một hữu nhậm hà nhất điểm dụng xử, thậm chí phản nhi hội nhân thử bạch bạch đích đâu điệu tính mệnh.
Phản nhi bất như hiện tại ly khai, đáo thời liên hợp gia tộc hậu thiên thập tằng dĩ thượng đích cao thủ, tại gia thượng tô manh đích phụ thân tô hoán, nhất khởi hợp hỏa bả tô manh cấp chế phục.