“Mộ dung gia đích tiểu tử, nhĩ thị vãn bối, tựu do nhĩ tiên xuất thủ ba!” Lãnh lãnh đích khán trứ mộ dung phục, độc lang hoa thần sắc khinh tùng đích thuyết đạo.
“Kí nhiên như thử, na đắc tội liễu, tiền bối.” Mộ dung phục dã tri đạo tiền nhãn giá cá lão thái bà đích thật lực siêu cường, tại gia thượng, tha tối thiện trường sử độc, sở dĩ mộ dung phục dã một hữu khiêm hư, báo liễu nhất cú đắc tội liễu, tiện hữu cước nhất trừng địa, trùng hướng độc lang hoa.
Dã bất tri độc lang hoa thị tiều bất khởi mộ dung phục đích thật lực đê, hoàn thị tưởng hảo hảo đích hí sái tha nhất đốn.
Nhất khai thủy, độc lang hoa tịnh một hữu sử dụng tha tối thiện trường đích độc, nhi thị bằng tá trứ bổn thân đích võ kỹ, dữ mộ dung phục triền đấu tại nhất khởi.
“Bạch hạc lâm đầu!” Trùng hướng độc lang hoa đích mộ dung phục, tại ly tha hoàn hữu nhị mễ đích thời hầu, thân tử đột nhiên đằng không nhi khởi, song chưởng loan khúc thành trảo thức, đan cước sĩ khởi, uyển như nhất chỉ phiêu dật đích bạch hạc, phác hướng độc lang hoa.
Khán trứ phác lai đích mộ dung phục, độc lang hoa lâm nguy bất loạn, thương lão đích hữu thủ thuấn gian biến hắc, nhất cổ sấm tạp trứ ác xú đích hắc khí bao khỏa trứ tha đích song thủ, trực tiếp đối thượng mộ dung phục kích lai đích song trảo.
“Thiên chu vạn độc thủ!” Kiến độc lang hoa song thủ biến đích tất hắc, tô manh kiểm sắc nhất biến, nhẫn bất trụ đích hướng mộ dung phục hảm đạo.
Thiên chu vạn độc thủ thị độc lang hoa bách niên tiền đích thành danh tuyệt kỹ, tha nhưng thị nhất chủng ngạt độc đích tà công.
Tưởng yếu luyện thành thiên chu vạn độc thủ, kỳ quá trình kỳ khổ nan đương, tu dĩ ban lan độc chu hấp thực kỷ huyết, tịnh tương chu độc đái nhập tự kỷ huyết dịch trung. Hoa chu độc dịch tẫn nhập luyện công giả thể nội, chu tức tử khứ, yếu tái hoán tân chu.
Luyện quá nhất bách chỉ hoa chu, cận thị tiểu thành, nhược yếu công phu thâm, tiện tu luyện quá thành thiên thượng vạn chỉ. Thử công uy lực cực đại, chỉ thị luyện đắc việt thâm, thể nội độc chất tích đắc việt đa, dung mạo tiện biến đắc việt sửu.
Độc lang hoa hiện tại sửu lậu đích tương mạo, trừ liễu nhân vi niên tuế quá đại dĩ ngoại, dã tại vu tha sở tu luyện đích giá ta độc công sở trí.
Nhi thả, tòng tha na hắc ban đích song thủ trung khả dĩ khán đích xuất lai, giá thiên chu vạn độc thủ đích tuyệt chiêu, độc lang hoa dĩ kinh mại nhập đại thành chi cảnh, kỳ uy lực tuyệt đối kinh nhân.
Kỳ thật tựu toán tô manh bất đề tỉnh, mộ dung phục dã cảm đáo na song tán phát trứ hắc khí đích song thủ hữu đa ma nguy hiểm, thị tuyệt đối bất năng bính đích. Sở dĩ, thân tại bán không trung đích mộ dung phục tại thứ khinh hát nhất thanh, “Nhất diệp độ giang.”
Đằng không đích thân tử tượng thị đột nhiên chiết đoạn liễu nhất dạng, hiểm chi hựu hiểm đích tị khai độc lang hoa đích song chưởng. Đồng thời, không nhàn xuất đích song cước, sử dụng nhất chiêu liên hoàn thích, kích hướng độc lang hoa đích hậu bối.
“Hảo!” Kiến mộ dung phục năng cú tại giá chủng tình huống hạ biến chiêu, tịnh thả tấn tốc đích tố xuất phản kích, độc lang hoa dã nhẫn bất trụ đích đại khiếu nhất thanh hảo.
Đãn khiếu hảo quy khiếu hảo, độc lang hoa tịnh một hữu nhân thử phóng quá mộ dung phục. Chỉ kiến tha thân tử hướng tiền nhất trắc, đóa khai mộ dung phục kích lai đích song cước. Đồng thời, thân tử tựu tượng nhất chỉ yến tử nhất bàn, mãnh đích hướng thượng nhất phiên, diện hướng thiên không.
“Thôi tâm chưởng!” Hắc hồ hồ đích song chưởng trực tiếp trảo hướng mộ dung phục đích song cước.
Như quả mộ dung phục đích song cước bị giá nhất chiêu bị kích thật liễu, tha tựu toán thị bất tử, tối thiếu dã đắc tàn phế.
Tại giá chủng nguy cơ đích thời khắc, mộ dung phục một hữu nhậm hà đích hoảng trương. Kí nhiên đóa bất khai, na ma tha tấn tốc đích cải biến nội lực, nhượng vô sổ đích băng chúc tính nội lực sung xích song cước.
“Băng phong!” Thử chiêu thị mộ dung phục tại kiến thức liễu tô manh hòa tô hoán sở thi triển đích băng phong thiên lí hậu, tự kỷ độc sang xuất lai đích.
Kỳ thật nguyên lý ngận giản đan, tựu thị lợi dụng băng chúc tính đích siêu đê ôn, khoái tốc đích băng phong nhất ta đông tây.
Bổn lai, hắc hồ hồ đích song chưởng tựu yếu kích tại mộ dung phục song cước thời, độc lang hoa khước cảm đáo nhất cổ hàn nhập tâm phi đích lãnh ý.
Một hữu nhậm hà đích trì nghi, độc lang hoa tấn tốc hậu thối, thiểm khai mộ dung phục đích song cước. Tâm trung đồng thời ám tưởng, “Giá tiểu tử thiên tư bất thác, cánh nhiên thị phi thường hi thiếu đích băng chúc tính kinh mạch.”
Khả thị, như quả nhượng độc lang hoa tri đạo, mộ dung phục tịnh bất thị băng chúc tính đích kinh mạch, nhi thị ngũ bách niên nan đắc nhất kiến đích linh chúc tính kinh mạch, khủng phạ tha tựu bất hội hòa mộ dung phục bỉ võ kỹ, nhi thị trực tiếp dụng độc liễu.
Kiến độc lang hoa hậu thối, mộ dung phục tịnh một hữu sấn thắng công kích, nhi thị tại lạc địa hậu, đại hát nhất thanh, “Song long hí thủy!”
“Song long hí thủy!” Giá nhất chiêu nhưng thị mộ dung hải đích tuyệt chiêu. Tuy nhiên mộ dung hải đối mộ dung phong bất mãn, tưởng yếu bả tha cản hạ đài, đãn đối vu mộ dung phục, mộ dung hải khước phi thường đích hỉ hoan giá cá chất tử, sở dĩ tha giá chiêu song long hí thủy giao cấp liễu mộ dung phục.
Nhi thông quá cương tài đích na kỉ chiêu bỉ thí, mộ dung phục tri đạo, tưởng yếu đối phó độc lang hoa giá chủng thiện trường sử độc đích tuyệt đỉnh cao thủ, cận thân thị một hữu nhậm hà dụng xử đích, tưởng yếu thủ thắng, na chỉ năng lợi dụng cường đại đích nội lực lai đối phó tha.
Khán trứ bán không chi trung huyễn hóa đích băng long, độc lang hoa mi đầu nhất trứu, tâm lí dã tại ám thán mộ dung phục thông minh, giá ma khoái tựu trảo đáo đối phó tự kỷ đích bạn pháp.
Đãn độc lang hoa nhưng thị thành danh bách niên đích tuyệt thế cao thủ, kỳ chiến đấu kinh nghiệm viễn bất thị nhất bàn nhân sở năng tương bỉ đích, khán trứ bán không huyễn hóa thành đích lưỡng điều băng long, độc lang hoa hữu thủ niết động, nhất điểm điểm hắc sắc phấn vị xuất hiện tại tha đích thủ chưởng trung.
Hướng trứ bán không khinh khinh nhất huy, hắc sắc đích phấn vị ngưỡng phong tán khai, giá thời, độc lang hoa khinh khái nhất thanh, nhiên hậu hướng trứ bán không trung đích hắc sắc phấn vị thổ xuất nhất khẩu thóa mạt, tán phát tại bán không trung đích hắc sắc phấn vị khoái tốc đích cách nhập thóa mạt trung, độc lang hoa khinh hát nhất thanh, “Hắc long lâm thời!”
Tùy hậu, nhất điều cận hữu sổ mễ trường đích hắc sắc tiểu long huyễn hóa tại bán không trung.
Như quả cận tòng cá đầu hòa thể hình thượng khán, độc lang hoa sở huyễn hóa xuất đích hắc sắc tiểu long, căn bổn tựu bất thị mộ dung phục lợi dụng băng chúc tính nội lực thi triển xuất đích băng long đối thủ.
Đãn thị, tại diện đối hắc sắc tiểu long thời, lưỡng điều túc hữu thập kỉ mễ trường đích băng long khước hiển đích hữu ưu lự, trì trì bất cảm hướng tiền.
Tiểu hắc long khước một hữu giá ma đa đích tưởng pháp, tha đối trứ lưỡng điều băng long bào hao nhất thanh, nhiên hậu khoái tốc đích trùng hướng băng long.
Thử thời băng long dã bất tại trì nghi, đồng thời bào hao trứ ngưỡng hướng hắc long.
Khả thị, băng long đích băng trảo trảo tại hắc long thân thượng, chỉ năng đái khởi nhất ti hắc khí, khả hắc long đích trảo tử trảo tại băng long thân thượng, khước nhượng băng long chỉnh cá thể hình thuấn gian súc tiểu liễu tam phân chi nhất.
Nhĩ lai ngã vãng, dã tựu kỉ chiêu đích công phu, mộ dung phục sở huyễn hóa đích băng long dĩ kinh tiêu thất tại bán không, nhi độc lang hoa sở huyễn hóa đích hắc long, tuy nhiên biến đích hư huyễn nhất ta, đãn nhưng nhiên hoàn thị uy phong lẫm lẫm đích trạm tại bán không trung, bất thời đích hướng trứ mộ dung phục bào hao nhất thanh.
Thử thời mộ dung phục kiểm sắc phi thường đích nan khán. Tự đả tha tòng xuất đạo dĩ lai, trừ liễu tại địa để thế giới, bại tại bị hồng vẫn kiếm ác linh khống chế đích tô manh nhất thứ, tha hoàn tòng lai một kiến quá giá ma nan triền đích đối thủ.
Tựu toán thị gia tộc trung na ta hậu thiên thập tằng hậu kỳ đích trường lão, mộ dung phục tựu toán thị đả bất quá, đãn chí thiếu dã bất hội như thử đích lang bái.
“Tiểu tử, cảm giác chẩm ma dạng, thị bất thị ngận thứ kích. Nhĩ phóng tâm, cương tài na chỉ thị nhiệt thân bãi liễu, hiện tại du hí tài cương cương khai thủy!” Mộ dung phục nan khán đích thần sắc nhượng độc lang hoa phi thường đích khai tâm, tha quái tiếu đích thuyết đạo.
Tùy hậu, tha hữu thủ trung hựu đa xuất nhất ta hắc sắc đích phấn vị, tại thứ khinh khinh đích tán hướng bán không trung tiểu hắc long thân, nhi bổn lai hữu ta hư huyễn đích tiểu hắc long, thuấn gian hựu biến đích sung thật khởi lai.
“Tiền bối, thỉnh thỉnh trở thủ.” Tựu tại độc lang hoa đả toán huy thủ nhượng tiểu hắc long tiến công thời, tô manh đại thanh đích khiếu đạo.
Kỳ thật, tô manh nhất khai thủy tựu tri đạo mộ dung phục bất thị độc lang hoa đích đối thủ. Tất cánh lưỡng cá nhân đích soa cự thái đại liễu, vô luận thị tòng nội lực, chiến đấu kinh nghiệm, dĩ cập sở thiện trường sử dụng đích tuyệt chiêu, mộ dung phục soa đích bất thị nhất tinh bán điểm.
Khả thị, mộ dung phục nhưng thị thiên chi kiêu tử, thiên tư quá nhân, tòng tiểu đáo đại tựu tòng lai một hữu ngộ đáo quá thất bại, căn bổn tựu bất thính nhân khuyến. Như quả bất nhượng tha thí thí độc lang hoa đích lệ hại, bất thường thí nhất hạ thất bại, khủng phạ tha thị bất hội tử tâm đích.
Hiện tại, mộ dung phục tại thường thí liễu độc lang hoa đích lệ hại hậu, tưởng tất tha hội thính khuyến đích.
“Tiểu nha đầu, cáo tố nhĩ, ngã độc lang hoa đích nhẫn nại thị hữu hạn độ đích, nhĩ bất yếu dĩ vi ngã tưởng thu nhĩ vi đồ đệ, nhĩ tựu khả dĩ tưởng nhượng ngã tố thập ma, ngã tựu phi đắc tố thập ma.” Độc lang hoa nữu đầu khán trứ tô manh, mãn kiểm nộ khí đích thuyết đạo.
Kiến tô manh hoàn yếu trương khẩu thuyết thoại, độc lang hoa đốn thời hữu ta cấp liễu, nhất cổ nùng hậu đích hắc khí lung tráo tại tha đích thân thượng.
“Tiểu nha đầu, tuy nhiên nhĩ đích tư chất bất thác, hựu thông minh linh lị, đãn giá thiên hạ, dã tịnh phi chỉ hữu nhĩ khả dĩ tố ngã đích đồ đệ.”
“Tiểu nha đầu, nhĩ yếu thị tại đa chủy, na tựu bất yếu quái ngã lão bà tử tâm hận thủ lạt.”
Khán trứ độc lang hoa sát khí đằng đằng đích dạng tử, tô manh tri đạo tha bất thị tại khai ngoạn tiếu. Tất cánh tô trí tằng kinh ngận tường tế đích cấp tô manh thuyết quá giá độc lang hoa đích tính cách, tri đạo tha thị nhất cá phi thường dung dịch kích nộ đích nhân.
Khả thị, tô manh dã bất năng nhân vi tưởng yếu bảo trụ tự kỷ đích tiểu mệnh, nhi bất quản bất cố mộ dung phục đích an toàn ba!
Sở dĩ tại diện đối độc lang hoa đích uy hiếp thời, tô manh hào bất trì nghi đích tẩu đáo mộ dung phục thân biên, nhất kiểm bình tĩnh đích thuyết đạo: “Tiền bối, vô luận như hà, ngã dã bất năng bất quản tha, sở dĩ, tiếp hạ lai, nhượng ngã môn lưỡng cá nhân nhất khởi lai thí thí tiền bối đích lệ hại.”
“Hảo, hảo, hảo!” Độc lang hoa liên thuyết liễu tam thanh hảo.
Tha băng lãnh đích nhãn quang tảo quá mộ dung phục, tảo quá tô manh kiên bàng thượng đích tô tiểu thánh, tối hậu đình tại tô manh thân thượng.
Tư khảo liễu bán thiên, độc lang hoa tối hậu hoàn thị giác trứ, tượng tô manh giá chủng tu tập độc công đích hảo miêu tử, thị thiên niên nan đắc nhất kiến, chỉ yếu tha khẳng cân tự kỷ học tập độc công, bất cận năng cú tại đoản thời gian nội chưởng ác độc công, thậm chí khả dĩ tại tự kỷ hữu sinh chi niên, khán đáo tha bả tự kỷ đích độc công phát dương quang đại.
Giá dạng đích hảo đệ tử, độc lang hoa thật tại bất nhẫn tâm sát điệu, sở dĩ, tha khán hướng tô manh đích mục quang tiệm tiệm biến đích nhu hòa khởi lai.
Toán liễu!
Độc lang hoa tâm tưởng, yếu sát mộ dung gia tộc đích nhân, dĩ hậu hữu đích thị cơ hội, nhi tượng tô manh giá dạng đích đệ tử, tắc thị thiên niên tựu giá ma nhất cá, tử liễu tựu một hữu liễu, sở dĩ độc lang hoa quái tiếu lưỡng thanh, “Hảo, kim thiên khán tại ngã đồ đệ đích diện tử thượng, tạm chỉ phóng quá nhĩ tiểu tử, đãn nhĩ yếu ký, ngã lão bà tử tùy thời đô hội khứ trảo nhĩ môn đích.”
Thuyết hoàn, độc lang hoa quái tiếu trứ hóa thành nhất đạo hắc yên, tiêu thất tại lưỡng nhân diện tiền.
“Hô...!” Khán đáo độc lang hoa tối hậu hoàn thị ly khứ liễu, tô manh trường trường đích tùng liễu nhất khẩu khí. Đồng thời, tha phát giác tự kỷ đích hậu bối dĩ kinh toàn thị hãn thủy.
“Mộ dung phục, khán lai kim thiên thị bất khả năng khứ minh phong tiền bối đích mật thất liễu, cha môn hoàn thị cản khoái hồi khách sạn ba!” Tô manh chuyển đầu đối trứ mộ dung phục thuyết đạo.
Mộ dung phục dã tri đạo sự tình khẩn cấp, tại giả, độc lang hoa ly tẩu thời sở thuyết đích thoại, hòa tha đối mộ dung gia tộc đích cừu hận, dĩ cập tha siêu cường đích thật lực, dã nhượng mộ dung phục hữu ta đam tâm, đam tâm phụ thân, đam tâm ngoại xuất đích mộ dung gia tộc đích nhân, sở dĩ tha một hữu phản đối, nhi thị hòa tô manh khoái đái đích ly khai minh phong trang.