Thập thất tuế tiện dĩ kinh thị hậu thiên bát tằng chi cảnh đích cao thủ, thính thượng khứ thị nhất kiện ngận trị đích cao hưng hòa kiêu ngạo đích sự, đãn tô manh tịnh bất giá ma nhận vi.
Nhân vi tô manh tri đạo, tại tự kỷ thập lục tuế đích thời hầu, thật lực dữ trần thanh long khẩu trung sở thuyết đích trần thiến soa bất đa, nhi tự kỷ năng cú tại bất đáo nhị niên thời gian, thật lực tượng tố liễu hỏa tiễn nhất dạng đích cấp tốc đề thăng, tối trọng yếu đích nguyên nhân, hoàn thị tự kỷ đích kỳ ngộ.
Nhi giá ta kỳ ngộ, tại tô manh khán lai, trừ liễu tự kỷ bổn thân đích nhân phẩm hảo dĩ ngoại, khủng phạ dã hòa tiền thế đích hôn vương gia hữu quan.
Thùy đương tha đương sơ bả tự kỷ cấp đầu thai thác liễu, bổn lai đĩnh hảo đích nhất cá đại lão gia, tối hậu biến liễu nhất cá kiều tích tích tiểu cô nương, tưởng tất giá ta kỳ ngộ đô thị tha bổ thường cấp tự kỷ, sở dĩ, tô manh tịnh một hữu nhân thử nhi kiêu ngạo, tự mãn.
“Gia gia, na hậu lai ni?”
“Hậu lai, thiến thiến đích tì khí na ma đích quật, tựu toán thị ngã bất đáp ứng, tha dã khẳng định hội thâu thâu đích lưu xuất trần gia trang, sở dĩ ngã chỉ hảo đồng ý tha xuất khứ liễu.” Trần thanh long hữu ta vô nại đích thuyết đạo.
“Na hậu lai ni! Tha thị chẩm ma hòa phụ thân nhận thức đích?” Cao triều bộ phân kí tương đáo lai, tô manh hữu ta bách bất cập đãi đích vấn đạo.
“Nha đầu, tại nhĩ phụ bối na cá niên đại, giang hồ thượng hữu hứa đa thành danh đích cao thủ, tượng thập ma tiểu lý phi đao lý tầm hoan, thiên thủ quan âm lý mạc sầu đẳng đẳng, đãn yếu thuyết đáo tối hữu danh đích, tiện thị đương sơ hào xưng giang hồ ngũ kiệt đích ngũ vị niên khinh cao thủ.”
“Gia gia, giá ngã tri đạo, ngũ kiệt phân biệt thị ngã phụ thân tô hoán, đông phương gia tộc đông phương nhứ, mộ dung gia tộc đích mộ dung phong, dĩ cập lý thị gia tộc đích lý thừa ngọc, chí vu mộ dung thủy, ngã tựu bất thị thái thanh sở liễu.” Tô manh thưởng tiên thuyết đạo.
Đối vu phụ thân niên khinh thời đích kinh lịch, tô manh bất chỉ nhất thứ thính tha đối tự kỷ xuy hư quá, thuyết tha môn đương thời như hà như hà đích hành hiệp trượng nghĩa, như hà như hà đích hiểm cường phù nhược, thính đáo tối hậu, tô manh đích nhĩ đóa đô hữu điểm khởi bì.
Đãn thị, tô manh chi sở dĩ năng cú nhất trực kiên trì thính tha xuy hư hạ khứ, chủ yếu đích hưng thú thị tại mộ dung thủy thân thượng. Nhân vi mỗi nhất thứ phụ thân thuyết khởi mộ dung thủy thời, tổng thị nhất bút đái quá, tòng bất khẳng đa thuyết, giá nhượng tô manh phi thường đích hảo kỳ.
“Một thác, tựu thị tha môn ngũ nhân.” Trần thanh long điểm liễu điểm đầu.
“Gia gia, giá mộ dung thủy đáo để thị hà hứa nhân dã?”
“Nha đầu, nhĩ bất liễu giải mộ dung thủy giá cá nhân, đối mạ?”
“Ân! Ngã tằng kinh vấn quá ngận đa nhân, yếu ma tựu thị bất tri đạo, yếu ma tựu thị bất khẳng đối ngã thuyết, chân thị khí tử ngã liễu.” Tô manh phi thường khí phẫn đích bão oán đạo: “Nan đạo giá mộ dung thủy hoàn thị cửu thiên tiên nữ bất thành, cánh nhiên nhượng nhân như thử đích kỵ húy.”
“Nha đầu, kỳ thật mộ dung thủy hòa thiến thiến thị nhất dạng đích nhân, tha môn đô thị đoản tạm đích phong quang quá, tựu tượng thiên thượng hoa quá đích lưu tinh, đái cấp nhân môn đích chỉ thị đoản tạm quang mang. Chí vu mộ dung thủy đích tình huống, dĩ hậu hoàn thị nhượng nhĩ phụ thân cáo tố nhĩ, ngã lão đầu tử tựu bất đa chủy liễu!”
“Chân thị đích, một tưởng đáo gia gia dã giá dạng.” Tô manh ngận thị thất vọng đích thuyết đạo.
“A a!” Trần thanh long khán liễu nhất kiểm thất vọng đích tô manh, chỉ thị khinh tiếu nhất thanh, tiếp trứ thuyết đạo: “Thiến thiến tại ly khai trần gia trang thời, tựu thính thuyết giang hồ ngũ kiệt bất cận võ công cao cường, hựu thị hiệp nghĩa chi sĩ, thâm đắc nhân dân bách tính đích ái đái.”
“Thiến thiến giá hài tử tòng tiểu hảo cường, nhi giang hồ ngũ kiệt đích danh khí hựu giá ma đại, sở dĩ tha tiện khứ trảo thiêu chiến tha môn, khả một tưởng đáo, tựu nhân vi giá nhất thứ đích thiêu chiến, khước thiêu xuất nhất đoạn hối chi vãn hĩ đích nghiệt duyên lai.”
“Gia gia, thị bất thị ngã phụ thân nhân vi giá nhất thứ thiêu chiến, hỉ hoan thượng liễu trần a di?” Trực đáo giá cá thời hầu, tô manh tài thính đáo tự kỷ tối tưởng tri đạo đích cố sự.
“Ai! Yếu thị tượng nhĩ thuyết đích na dạng, sự tình hoàn hảo nhất điểm.” Trần thanh long diêu đầu khổ tiếu nhất thanh.
Nhiên hậu tha tiếp trứ thuyết đạo: “Nha đầu, nhĩ tri đạo nhĩ phụ thân niên khinh thời đích xước hào mạ?”
Phụ thân niên thanh đích xước hào, tô manh tưởng liễu tưởng, phát hiện tự kỷ hoàn chân đích tòng vị thính thuyết quá, tiện diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Gia gia, ngã bất tri đạo.”
“A a! Nhĩ phụ thân niên khinh đích thời hầu, hữu trứ ngọc diện lang đích xưng hào, tha bất cận nhân trường đích soái, vi nhân đại phương tùy hòa, đối bằng hữu phi thường đích trượng nghĩa, nhi thả, thân thượng hữu nhất cổ nho nhã chi khí, đặc biệt hấp dẫn nữ hài tử đích chú ý.”
“Ngọc diện lang!” Tô manh bất do đích tranh đại liễu song nhãn, hữu ta bất khả tư nghị đích phản vấn nhất cú.
Tại tô manh nhãn lí, phụ thân tuy nhiên trường đích hoàn hành, đãn yếu thị dụng ngọc diện lang lai hình dung, thị bất thị hiển đích hữu điểm quá.
“Nha đầu, nhĩ thị bất thị bất tương tín nhĩ phụ thân hữu giá dạng đích mị lực?” Khán trứ nhất kiểm kinh nhạ đích tô manh, trần thanh long đồng dạng hiển đích ngận thị não hỏa.
“Hanh! Bất quang thị nhĩ, liên ngã lão đầu tử dã bất tương tín, tại ngã khán lai, tha hoàn một ngã lão đầu tử soái, chẩm ma khả năng bị xưng vi ngọc diện lang ni!”
“Khả thị, đương sơ giang hồ ngũ kiệt trung đích mộ dung thủy, ái nhĩ phụ thân ái đích yếu mệnh, trừ liễu tha dĩ ngoại, hoàn thị đương thời bị xưng vi giang hồ đệ nhất mỹ nữ đích tiêu di tuyết, bắc hải long vương đích tam nữ nhi địch thanh, nam mang thành mang thú bang bang chủ chi nữ hỏa chúc dung, hoàn hữu triệu thị gia tộc đích triệu dung, dã tựu thị nhĩ đích mẫu thân, đương thời dã thị tử hoạt yếu giá nhĩ phụ thân.”
Tô manh bài khai thủ chỉ, nhất nhất toán trứ hỉ hoan phụ thân đích nữ nhân, tối hậu tha giản trực vô pháp tương tín đích thuyết đạo: “Như quả tại gia thượng thiến thiến a di đích thoại, cánh nhiên hữu lục cá đại mỹ nhân hỉ hoan ngã phụ thân, tha đích mị lực chân đích hữu na ma đại mạ?”
“A a, nha đầu, giá ma kỉ cá nhân tựu nhượng nhĩ cật kinh. Ngã cương tài thuyết đích na kỉ cá đô hữu danh khí, hữu địa vị, năng cú phối đích thượng nhĩ phụ thân đích nhân, lánh ngoại hoàn hữu nhất ta danh khí bất đại, hoặc thị gia tộc thế lực thái nhược, phối bất thượng nhĩ phụ thân đích nữ liễu, ngã hoàn một thuyết. Như quả toán thượng na ta nữ nhân đích thoại, tối thiếu dã tại thập cá dĩ thượng.”
“Bất hội ba!” Trần thanh long tiếp hạ đích thoại nhượng tô manh bất do đích đáo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí.
Tuy nhiên tô manh tri đạo phụ thân đĩnh hấp dẫn nữ nhân, dã chiêu nữ nhân hỉ hoan, đãn tô manh dã một tưởng đáo, tha đích hấp dẫn lực như thử đích ly phổ.
“A a, nha đầu, đẳng nhĩ hồi tô gia trang đích thời hầu, khả dĩ hảo hảo đích vấn nhất hạ nhĩ phụ thân, nhượng tha bả đương sơ hỉ hoan tha đích nữ nhân nhất nhất đích thuyết cấp nhĩ thính.” Trần thanh long khai ngoạn tiếu đích thuyết đạo.
Tùy hậu, tha ngữ khí nhất biến, lược hiển kiêu ngạo đích thuyết đạo: “Đương sơ, thiến thiến trảo đáo nhĩ phụ thân ngũ nhân, nhất nhất đích thiêu chiến. Tuy nhiên ngã trần thanh long chỉ thị nhất cá tán tu, đãn ngã giá nhất thân đích bổn thân đô thị ngã tự kỷ nhất bộ nhất bộ ma luyện xuất lai đích.”
“Ngã sở sang lập đích bách thú quyền, tuyệt đối bất thứ vu bát đại gia tộc đích tuyệt đỉnh công pháp, bỉ như tượng nhĩ môn tô gia đích hỏa long quyền, sở dĩ thiến thiến đương thời tiếp liên đả bại liễu đông phương nhứ, đả bại liễu lý thừa ngọc, đả bại liễu mộ dung phong, tối hậu dữ mộ dung thủy đả thành bình thủ, duy nhất tựu thị bại cấp liễu nhĩ phụ thân.”
“Thiến thiến tì khí thái quật, hựu nhận tử lý, vi liễu năng cú đả bại tô hoán, tha tuyển trạch liễu cân tại ngũ kiệt thân biên, nhất biên bồi tha môn sấm đãng giang hồ, nhất biên tùy thời thiêu chiến tô hoán, khả tùy trứ thời gian nhất điểm điểm quá khứ, thiến thiến khước ái thượng liễu tô hoán na cá xú tiểu tử.”
Trần thanh long đích ngữ khí hoàn toán chính thường, đãn đề đáo tô hoán thời, tô manh khước cảm đáo hữu ta oán hận đích cảm giác.
“Gia gia, ngã tằng thính phụ thân thuyết quá, nâm đương thời dĩ kinh tựu thị thiên bảng cao thủ, tuy nhiên gia tộc đích thật lực bỉ bất thượng bát đại gia tộc, đãn dữ ngã tô gia, dã toán thị môn đương hộ đối, na thiến thiến a di dữ phụ thân ứng cai năng cú thành vi nhất đối.”
“Thoại tuy thị giá dạng thuyết, đãn hậu lai phát sinh đích nhất kiện sự tình, khước nhượng tha môn lưỡng nhân âm dương tương cách, dã nhượng ngã thất khứ liễu tối đông gia đích nữ nhi.”
“Gia gia, đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình?” Sự tình đáo liễu tối cao triều, tối quan kiện đích bộ phân, tô manh đích hưng thú dã dĩ kinh đề đáo liễu hưng phấn điểm.
Khả tựu tại thử thời, viện ngoại truyện lai trần hổ đích thanh âm.
“Phụ thân, ngã dĩ kinh nhượng chúc hạ chuẩn bị hảo liễu vãn phạn, thị phủ hiện tại tựu thỉnh tô tiểu tỷ khứ dụng xan?”
“Ai nha! Chân thị nhân việt lão việt dung dịch vong ký thời gian, hiện tại thiên sắc đô giá ma vãn liễu, nha đầu, nhĩ hoàn thị tiên khứ cật phạn, đẳng dĩ hậu hữu thời gian tại liêu.”
Kỳ thật trần thanh long tối bất nguyện ý đề khởi đích, tựu thị quan vu nữ nhi phát sinh ý ngoại đích sự tình, khả thị tại diện đối tô manh na vô trợ đích nhãn thần thời, trần thanh long cảm giác tự kỷ căn bổn vô pháp cự tuyệt.
Nhi hiện tại, trần hổ lai thỉnh tha khứ cật phạn, chính hảo nhượng trần thanh long hữu liễu thoát thân chi thuật, sở dĩ tha liên mang đối trứ viện ngoại đại thanh phân phù.
“Hổ nhi, khai tịch ba!”
“Gia gia…!” Thính đáo tối cao triều đích bộ phân, khước bị sinh sinh đích cấp đả đoạn, tô manh cảm giác ngận nan thụ. Khả thị, kiến trần thanh long dĩ kinh phân phù hạ khứ, tố vi khách nhân, bất khả năng tùy trứ tự kỷ đích tính tử, sở dĩ tô manh ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn trần thanh long.
“Hảo ba! Gia gia, kim thiên tựu tạm thời tiên đáo giá lí. Bất quá, nhĩ phóng tâm, ngã hội tại trần gia trang ngốc ngận trường nhất đoạn thời gian đích, ngã hữu đích thị thời gian lai bồi nhĩ liêu thiên, hảo hảo đích liêu liêu dĩ tiền đích sự tình.” Tô manh hữu ta tà ác đích thuyết đạo.
“Nhĩ giá nha đầu!” Trần thanh long diêu đầu khổ tiếu nhất thanh.
Bất quá, đối vu tô manh tưởng yếu tại trần gia trang trụ nhất đoạn thời gian, trần thanh long tâm lí hoàn thị phi thường cao hưng hòa khát vọng đích.
Tại tha nhãn trung, tô manh uyển nhiên tựu thị nữ nhi thiến thiến đương niên đích phiên bản, nhi hòa tha tại nhất khởi, trần thanh long cảm đáo nhất chủng thân nhân đích ôn hinh.