Tự tòng phát sinh liễu điểu minh thú hòa nhân kiểm quái vật đích sự tình hậu, tô manh tại dã bất cảm trầm tẩm vu tu luyện chi gian, tha đề tâm điếu đảm đích ngốc tại phồn mậu đích thụ diệp trung độ quá liễu nhất dạ.
Nhất dạ đích thời gian ngận khoái tựu quá khứ liễu, tùy trứ thanh thần đích thái dương thăng khởi, tô manh chung vu trường trường đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Bạch thiên đích hắc phong sâm lâm tuy nhiên dã hữu nguy hiểm, đãn tương đối vu dạ gian lai thuyết, yếu hảo đích đa đích đa, chí vu hữu thập ma đột phát tình huống, dã năng đề tiền phát giác.
Khởi thân khiêu hạ đại thụ, tô manh hát liễu nhất điểm thụ diệp thượng tàn lưu đích lộ thủy, nhiên hậu đả tọa điều tức liễu nhất hội, hựu trọng tân khai thủy tầm trảo hồi khứ đích tuyến tác.
Căn cư tiền thế đích ký ức, dĩ cập tòng gia tộc thư khố trung khán đáo đích ký tái, tại gia thượng kiếm tôn tiền bối lưu hạ đích tư liêu, tô manh khả dĩ khẳng định.
Giá hắc phong sâm lâm lí tịnh bất tồn tại thiên sinh mê trận, chi sở dĩ trảo bất đáo hồi khứ đích lộ, thị nhân vi kỳ tứ chu đích thụ mộc thái đa thái đại, hựu hữu hứa đa nhất mô nhất dạng đích thụ mộc, tại gia thượng tứ chu hữu trứ vô sổ thật lực cường đại đích linh thú, nhượng tiến lai đích nhân nhất trực thần tình khẩn trương, tài sử tha môn trảo bất đáo hồi khứ đích lộ.
Minh bạch quy minh bạch, đãn tô manh ngận thanh sở, tưởng yếu an toàn đích ly khai giá lí, nhu yếu tử tế đích phân biện bất đồng đích thụ chủng, nhi giá dạng tố, dã phi đoản thời gian nội tựu khả dĩ giải quyết đích.
Tưởng đáo giá lí, tô manh bất do đích thân thủ phách liễu phách bối hậu, y nhiên hoàn tại trầm thụy đích tô tiểu thánh.
Thử thời tô manh tâm lí phi thường đích mâu thuẫn.
Nhân vi tha ngận tưởng nhượng tô tiểu thánh hiện tại tựu thanh tỉnh quá lai. Chỉ yếu tha năng tỉnh quá lai, dĩ tha sở ủng hữu đích đặc thù năng lực, tẩu xuất giá hắc phong sâm lâm vấn đề bất đại.
Khả thị, tô manh hựu bất nguyện ý tha hiện tại tỉnh lai. Tất cánh linh chi giác đối tha đích hảo xử thái đại liễu, chỉ yếu tha trầm tỉnh đích thời gian việt trường, đắc đáo đích hảo xử dã tựu việt đa.
“Di!” Tựu tại tô manh hoàn tại xử vu tự mâu thuẫn đích thời hầu, bất viễn xử nhất thanh khinh vi đích hưởng thanh, dẫn khởi liễu tô manh đích chú ý.
Tha sĩ đầu khán khứ, chỉ kiến nhất chỉ phi thường phiêu lượng, phi thường nhạ nhân đông ái đích đại nhĩ thỏ, chính tại bất viễn xử cật thảo.
Khán trứ giá chỉ đại nhĩ thỏ, tô manh ám ám đích thôn liễu nhất khẩu thóa mạt.
Tự tòng tạc thiên tảo thượng cật liễu nhất đốn phạn hậu, trực đáo hiện tại, giá dĩ kinh thị nhất thiên nhất dạ đích thời gian, tô manh chỉ thị cật quá kỉ cá tại vô ưu cốc trích đích quả tử, đỗ tử tảo tựu ngạ đích thụ bất liễu liễu.
Hiện tại khán đáo giá chỉ hoạt sinh sinh đích thỏ tử, tô manh đỗ trung đích sàm trùng thuấn gian bị câu dẫn khởi lai, tha khinh khinh đích động thân, tiễu tiễu đích tiền tiến, mạn mạn đích kháo cận, đẳng ly tha hoàn hữu nhị mễ đa đích cự ly, tô manh trực tiếp thi triển khinh công, thân thủ trảo trụ tưởng yếu đào bào đích miễn tử.
“Tiểu thỏ tử, quai quai đích bất yếu loạn động, tỷ tỷ hiện tại thái ngạ liễu, sở dĩ nhu yếu dụng nhĩ lai cứu mệnh. Bất quá, nhĩ phóng tâm, nhĩ lưu hạ đích thi cốt ngã hội hảo hảo đích an táng đích.” Nhất biên sử kính trảo trứ đại nhĩ thỏ, tô manh nhất biên tầm cầu tự ngã an úy.
“Nhĩ thuyết, tưởng tỷ tỷ giá ma hảo đích nhân, giá thế thượng nhĩ đáo na lí khứ trảo.” Lợi dụng thủy chúc tính nội lực, tô manh nhất biên thanh tẩy trứ thỏ tử đích thi thể, nhất biên tự ngã xưng tán đạo.
Như quả thị tại bình thời, tô manh bất cận bất hội cật điệu giá chỉ mỹ lệ đích miễn tử, thậm chí hoàn hội bả tha đương tố sủng vật, hảo hảo đích dưỡng khởi lai. Khả hiện tại, cơ ngạ giao bách chi hạ, tô manh tại dã cố bất liễu na ma đa.
Khán liễu nhất nhãn tứ chu, tô manh trảo đáo nhất cá toán thị an toàn đích địa phương, nhiên hậu lợi dụng hỏa chúc tính nội lực, giá hỏa thiêu khảo khởi.
Tùy trứ nhất cổ khảo nhục đích hương khí truyện lai, tô manh chủy giác lưu hạ đích khẩu thủy dĩ kinh sát bất cản bất tịnh liễu.
Khả thị, tựu tại khảo thỏ mã thượng tựu yếu thục thấu đích thời hầu, bất viễn xử khước đột nhiên truyện lai nhất trận sa sa đích cước bộ thanh.
Tô manh nữu đầu khán khứ, tùy hậu kiểm sắc nhất biến, nhân vi tha phát hiện sổ thập đầu mạo trứ lục quang đích dã lang chính trành trứ tự kỷ.
Nhi thả, kỳ trung lĩnh đầu đích nhất chỉ, thị nhất đầu thuần bạch sắc đích lang, kỳ thể hình túc hữu nhị mễ đa cao, tam mễ đa trường, minh hiển tha tựu thị lang vương, hoàn thị nhất chỉ tu luyện hữu thành đích lang vương.
Đầu bì phát ma đáo bất thị tô manh hại phạ. Giá thập kỉ đầu dã lang, trừ liễu na đầu lang vương dĩ ngoại, thặng hạ đích tô manh căn bổn tựu một khán tại nhãn lí. Nhi giá chỉ lang vương, tuy nhiên thân thượng đích khí thế ngận nùng hậu, đãn kỳ thật lực dã bất quá chỉ hữu hậu thiên thất tằng tả hữu.
Sở dĩ, tô manh tịnh bất phạ tha môn, khả thị, tô manh đam tâm đích thị, như quả tự kỷ sát liễu giá ta dã lang, nhi tha môn thân thượng đích huyết tinh vị khẳng định hội hấp dẫn canh đa đích linh thú.
Đặc biệt thị tưởng khởi tạc thiên vãn thượng na chỉ điểu minh thú, tô manh canh gia đích bất cảm khinh cử vọng động.
Nhất nhân, nhất chỉ thể hình sủng đại đích bạch sắc lang vương, tại gia thượng thập kỉ đầu dã lang tán phát trứ u u lục quang đích dã lang, nhượng chỉnh cá hiện tràng đích khí thế đốn thời biến đích ngưng trọng khởi lai.
Túc túc quá liễu thập kỉ phân chung, dã hứa thị lang vương cảm đáo bất nại phiền liễu, tha đột nhiên đối trứ tô manh bào hao nhất thanh, kỳ thân hậu đích thập thất dã lang đồng dạng dã bào hao nhất thanh, tùy hậu hướng trứ tô manh trùng lai.
Tốc chiến tốc tuyệt, nhiên hậu cản khẩn đào ly hiện tràng, tô manh ngận khoái tựu định liễu kế sách. Tuy nhiên diệt điệu giá ta dã lang hữu nhất ta đích nguy hiểm, đãn chuyển thân đào tẩu dã bất thị tô manh đích phong cách.
“Hỏa long quyền!” Giá ta trùng thượng lai đích dã lang chỉ bất quá thị nhất bàn đích dã thú, tô manh hoàn toàn khả dĩ khinh dịch đích càn điệu tha môn, khả vi liễu bất dẫn khởi kỳ tha dã thú đích chú ý, tô manh chỉ tiếp sử dụng hỏa long quyền, nhượng tha môn dĩ tối khoái đích tốc độ triệt để diệt vong.
Tại tô manh thi triển xuất hỏa long quyền thời, giá thập kỉ cá dã lang minh hiển hữu ta khủng hoảng, bổn lai tố xuất đích phác thức đình liễu hạ lai, khả trạm tại tha môn thân hậu đích lang vương khước bào hao nhất thanh, giá thập kỉ đầu bổn lai hữu ta khủng hoảng đích dã lang chung vu mại động cước bộ, hướng tô manh trùng lai.
Tô manh lãnh tiếu nhất thanh, tựu toán thị giá ta dã lang bất trùng lai, tô manh dã bất quá phóng quá tha môn. Bao trứ tốc chiến tốc tuyệt đích tưởng pháp, tô manh nhất cá thiểm thân trùng tiến lang quần trung, hữu thích tả khảm, đoản đoản nhất phân chung nội, giá thập kỉ cá dã lang tiện bị tô manh đích hỏa long quyền pháp cấp sinh sinh đích kích tễ.
Tựu tại tô manh tùng liễu nhất khẩu khí đích thời hầu, na đầu nhất trực chú ý hiện tràng tình huống đích lang vương, đột nhiên hóa thành nhất đạo bạch ảnh trùng lai tô manh.
Tô manh kiểm sắc nhất biến, giá lang vương đích thật lực tuy nhiên nhất bàn, đãn tha đích tốc độ khước thị tô manh kiến quá đích, cận thứ vu tô tiểu thánh đích linh thú.
Thân tử hướng hữu nhất trắc, miễn cường đích đóa quá lang vương đích nhất kích. Khả thị, tha đích phát hải khước bị lang vương đích lợi trảo cấp sinh sinh đích hoa điệu kỉ căn.
Khán trứ phiêu phù tại không trung đích đoạn phát, tô manh bất do đích đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Một tưởng đáo, chân thị một hữu tưởng đáo, giá lang vương đích thật lực tuy nhiên nhất bàn, đãn tha đích tốc độ khước như thử chi khoái.
Nhi thả, canh nhượng tô manh cảm đáo ưu tâm đích thị, nhân na ta bị kích sát đích dã lang thân thượng truyện lai đích huyết tinh vị, hấp dẫn bất viễn xử ẩn ẩn truyện lai kỉ thanh bào hao thanh.
Tất tu mã thượng giải quyết giá đầu lang vương, nhiên hậu khoái tốc đích ly khai giá lí, yếu bất nhiên đích thoại, nguy hiểm ngận khoái tựu hội mã thượng hàng lâm.
“Hà hán tinh huyễn, đệ nhất thức, phong quyển sầu vân!” Hạ định quyết tâm, tô manh trực tiếp thi triển hà hán tinh huyễn.
Hà hán tinh huyễn sở hình thành đích phong tráo đốn thời bả lang vương cấp tráo liễu khởi lai, nhi tô manh chi sở dĩ động dụng giá tuyệt chiêu, chính thị khán trung liễu tha năng cú hạn chế lang vương đích tốc độ.
Quả bất kỳ nhiên, hãm nhập phong tráo trung đích lang vương thử thời dĩ kinh một hữu nhất khai thủy đích du nhiên, tha biến đích phi thường bạo táo khởi lai, bất thời đích lợi dụng tha đích tốc độ khứ chàng kích phong tráo.
Khả thị, giá phong tráo đích uy lực căn bổn tựu bất thị tha sở năng chàng phá đích.
Bổn lai, tại tô manh chỉ thị hậu thiên thất tằng đích thời hầu, hậu thiên bát tằng đích hắc phong đô một hữu bạn pháp phá trừ, tựu biệt thuyết hiện tại tô manh dĩ kinh thị hậu thiên bát tằng trung kỳ, phong tráo đích uy lực canh cường kỉ phân, giá lang vương chẩm ma khả năng chàng khai ni!
“Diệt!” Trừ liễu tốc độ, giá lang vương dã tựu thị nhất bàn đích linh thú, tô manh dã lại đích tại động dụng thập ma tuyệt chiêu, trực tiếp lợi dụng tốc độ, nhất quyền kích tại lang vương đích đầu bộ.
Dã hứa thị nhân vi phong tráo hình thành đích hắc ám, nhượng tha khán bất thanh tứ chu đích tình huống.
Dã hứa thị phong tráo toàn chuyển sở dẫn khởi đích phong thanh, nhượng lang vương thất khứ liễu vãng nhật mẫn duệ.
Tại tô manh đích quyền đầu kích tại tha đích đầu bộ thời, tha tài phản ứng quá lai.
Khả thử thời dĩ kinh vãn hĩ!
Bao khỏa trứ nội lực đích quyền đầu ngoan ngoan đích kích tại tha đích đầu bộ, tùy trứ lang vương phát xuất nhất chí thảm khiếu thanh, tô manh đình chỉ thi triển hà hán tinh huyễn, bị kích bạo lang đầu đích lang vương thảng tại địa thượng, tiên huyết hòa bạch hoa hoa đích não tương lưu liễu nhất địa.
Tô manh lai bất cập kiểm tra giá lang vương đích tình huống, trực tiếp thiểm thân ly khai.
Nhi tại tựu tô manh cương cương ly khai bất tẩu, ngũ lục cá thật lực cường đại đích linh thú đồng thời cản đáo giá lí, tại khán đáo mãn địa đích dã lang thi thể hậu, tha môn tịnh một hữu bỉ thử tê sát, nhi thị các tự tuyển trạch tự kỷ đích thực vật.