Đả tạo võng lạc nhân tự kỷ đích tiểu thuyết cơ địa!
Mạch khắc phong
nbsp; bất đoạn đích lợi dụng phao xuất cự thạch lai trở át cự mãng đích độ, tô tiểu thánh ngận khoái tiện truy thượng liễu bạch ma hòa cự mãng, tại ly kỳ hoàn hữu bất đáo bách mễ đích thời hầu, tô tiểu thánh khước đột nhiên đình liễu hạ lai..
Tùy hậu, tha bào hao trứ phách đả liễu nhất hạ hung khẩu, nhiên hậu tứ chi phục địa, nhi ba tại tha kiên bàng thượng đích tô manh tri đạo, tô tiểu thánh giá hựu yếu khai thủy sử dụng tha đích tuyệt chiêu khiêu dược.
Tô manh khẩn khẩn đích trảo trụ tha kiên bàng thượng đích mao, dĩ miễn tha đột nhiên lực đích thời hầu, tự kỷ tại điệu hạ khứ.
Tùy trứ tô tiểu thánh tứ trảo mãnh đích dụng lực, tha tựu tượng thị nhất khỏa đạo đạn, chỉnh cá thân tử trực tiếp thoán hướng bán không, nhi ngốc tại tha kiên bàng thượng đích tô manh, tại cấp thượng thăng đích quá độ trung, kiểm sắc biến đích vô bỉ thương bạch, đãn thần sắc khước sung mãn liễu hưng phấn.
Tiền thế hòa kim thế gia khởi lai, tô manh tổng cộng hữu quá nhị thứ tại không trung phi hành đích kinh lịch.
Đệ nhất thứ thị tại linh hồn đích trạng thái hạ, bị thần tiên ngưu lang cấp đái trứ. Khả đương thời đích ngưu lang thị thần tiên, pháp lực vô biên, độ thái khoái, dĩ chí vu tự kỷ hoàn một lai cập phản ứng, tiện bị đái nhập địa ngục trung.
Nhi giá nhất thứ, tô tiểu thánh toàn lực thi triển đích khiêu dược, tuy nhiên độ một hữu ngưu lang khoái, đãn dã dĩ kinh đạt đáo nhất cá cực hạn, tô manh thậm chí đô cảm đáo tự kỷ bất năng cú hô hấp.
Bất quá, cảm giác tuy nhiên hữu ta nan thụ, đãn tô manh khước tập cân tinh lực, tử tế thể hội tại không trung phi trường đích cảm thụ, đặc biệt thị ngưỡng diện trùng lai đích, uyển như đao phong nhất bàn đích cuồng phong.
Nhân vi võ giả đột phá hư thiên chi cảnh, thành tựu tiên thiên cường giả hậu, tiện khả dĩ lăng giá vu bán không chi thượng, phản quá lai, đề tiền thể hội phi hành đích cảm thụ, dã hữu trợ vu tiếp hạ lai đích tu luyện.
Oanh long…!
Tô tiểu thánh tương cận vạn đốn đích trọng lượng, ngoan ngoan đích tạp tại địa thượng, chấn đích tứ chu đại địa nhất trận chiến đẩu, đồng thời kích động khởi nhất trận yên trần, nhi tha lạc địa đích vị trí chính hảo tạp tại cự mãng đích tiền diện.
Khán trứ đáng trụ tự kỷ diện tiền đích tô tiểu thánh, bạch ma kiểm sắc biến đích phi thường nan khán.
Hướng tiền tái hữu sổ lí, tiện thị hắc phong sâm lâm đích ngoại vi. Đáo thời hầu, tự kỷ hoàn toàn khả dĩ tá trợ hắc phong sâm lâm đặc thù đích hoàn cảnh, lai hòa giá diệt thế ma viên đấu nhất đấu, khán nhất khán thị tha diệt thế ma viên lệ hại, hoàn thị tha bạch ma ngoan lạt, tựu toán tối hậu bất thị kỳ đối thủ, dĩ tự kỷ đối hắc phong sâm lâm đích liễu giải, tưởng yếu đào tẩu dã bất thị nan sự.
Khả hiện tại, tự kỷ năng bất năng bảo trụ tính mệnh đô thị vấn đề.
Lánh ngoại, bạch ma hựu hồi đầu khán liễu nhất nhãn. Hiện hậu diện truy cản đích trần thanh long, thử thời dã dĩ kinh soa bất đa khoái cản đáo liễu.
Nhi tự kỷ hiện tại thân thụ trọng thương, cự mãng đích tình huống dã bất thị ngận hảo, tại giá lưỡng đại cao thủ diện tiền, tại giá chủng bất lợi dụng tự kỷ thi triển thật lực đích hoàn cảnh trung, bạch ma tâm lí hữu liễu nhất khủng cụ, canh hữu liễu nhất ti hối ý.
Tha hậu hối tự kỷ đương sơ hữu ta thảo suất, hữu trứ quá vu tương tín tự kỷ đích thật lực. Như quả tảo tri đạo, na chỉ khán tự kỷ bất thấu thật lực đích tiểu hầu tử nhưng thị diệt thế ma viên đích thoại, bạch ma tựu bất cai đáp ứng tô manh đề xuất đích đan thiêu.
Như quả bất đáp ứng tô manh, dĩ kháo trứ sổ vạn linh thú đích phối hợp, tưởng tất hoàn thị hữu cơ hội thủ thắng đích.
“Hô hô hô! Nha đầu, nhĩ giá sủng vật bào đích dã thái khoái liễu, ngã soa nhất điểm tựu truy bất thượng liễu!” Tùy hậu cản lai đích trần thanh long, đình tại tô tiểu thánh đích cước nha tử hạ, khí suyễn hu hu đích thuyết đạo.
Nhi tha tâm lí canh thị kinh ngạc bất dĩ. Nhân vi tô tiểu thánh bất cận thật lực cường, kham bỉ tiên thiên chi cảnh đích cao thủ, một tưởng đáo, kỳ độ dã tương đương đích kinh nhân, giá dạng đích linh thú, khủng phạ thế thượng ngận thiếu hữu nhân thị kỳ đối thủ.
Nhi tha hiện tại thị tô manh đích sủng vật, tại gia thượng, tô hoán giá cá bất xuất thế đích thiên tài, tô gia hiện tại tựu thị tưởng nhất thống giang hồ, dã bất thị bất khả năng đích sự tình.
Bất quá, tưởng đáo tô gia phán quán đích tác phong. Trần thanh long tâm lí ám ám đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Hoàn hảo, hoàn hảo tô gia tịnh một hữu tranh bá thiên hạ đích dã tâm, yếu bất nhiên đích thoại, dĩ tô hoán hiện tại đích thật lực, thiên hạ tương hội hãm nhập động loạn chi trung, nhi tha trần gia dã bất năng độc thân vu thế ngoại.
“Bạch ma tiền bối, ngã môn chi gian đích bỉ thí hoàn một kết thúc, nhĩ chẩm ma suất tiên đào tẩu liễu ni?” Tô tiểu thánh tuy nhiên hữu cửu mễ đa cao, đãn cự mãng khước hữu bách mễ đa trường, tha ngưỡng khởi đích xà thân dã túc hữu tam thập đa mễ cao, sở dĩ tô manh y nhiên ngưỡng đầu vấn đạo.
“Hanh!” Thính đáo tô manh đích phúng thứ, bạch ma kiểm sắc nhất trầm, tâm tình bất sảng đích lãnh hanh nhất thanh, dĩ biểu đạt tâm trung đích bất mãn.
Tùy hậu, tha giả trang trấn định đích thuyết đạo: “Tưởng ngã bạch ma dã thị thành danh bách niên chi cửu đích cao thủ, thập ma thời hầu thối súc quá, ngã chỉ bất quá thị tưởng hoán nhất cá địa phương chiến đấu bãi liễu!”
“A a!” Tô manh nhất kiểm trào phúng đích khán trứ bạch ma. “Bạch ma tiền bối, nhĩ bất giác trứ cương tài đích thoại hữu ta nhi hí mạ!”
Tô manh bất hỉ hoan biệt nhân cao cao tại thượng đích cảm giác, sở dĩ tha manh căn bổn tựu bất cấp bạch ma phản bác đích cơ hội, phách liễu phách tô tiểu thánh, kỳ ý tha mã thượng tiến công.
Nhi giá nhất thứ, tô manh tịnh một hữu khiêu hạ lai, tha tưởng cận cự ly đích cảm thụ nhất ta hư thiên chi cảnh cao thủ đích uy lực, giá dạng thời tha tiếp hạ lai đích tu luyện, hữu trứ ngận đại đích hảo xử, thậm chí tá trợ giá thứ nhất thứ đích cảm thụ, tha năng cú trực tiếp đột phá hậu thiên bát tằng hậu kỳ.
Đắc đáo tô manh đích chỉ kỳ, tô tiểu thánh hưng phấn đích phách kiểm sắc bào hao, nhiên hậu trực tiếp luân khởi tha na cự đại đích quyền đầu, chuy hướng trạm tại cự mãng đầu thượng đích bạch ma.
Trực tiếp đối bạch ma động thủ, khán lai tô tiểu thánh hoàn tại ký hận bạch ma bất chiến nhi đào đích cừu.
Tô manh căn bổn bất cấp tự kỷ thuyết thoại đích cơ hội, bạch ma kiểm sắc nhất trầm, bất quá, tại diện đối tô thánh đích tiến công tiến, bạch ma trực tiếp phách liễu nhất hạ cự mãng.
Nhiên hậu tha thân tử như điện, tại cự mãng đầu thượng lưu hạ nhất đạo tàn ảnh, thuấn gian ly khai xà đầu.
Cao cao đích dược khởi, bạch ma nhất chưởng phách hướng trạm tại tô tiểu thánh kiên bàng thượng đích
Nhi tại bạch ma ly khai hậu, cự mãng trương trứ tha na huyết bồn đại khẩu, trực tiếp giảo hướng tô tiểu thánh chuy lai đích cự quyền.
Dĩ tô tiểu thánh đích kiên ngạnh, tha hoàn toàn khả dĩ bất dụng đóa tị, bằng do cự mãng giảo trụ tha đích quyền đầu, đáo thời hầu, tha tựu khả dĩ lợi dụng giá cá cơ hội kháo cận cự mãng, bằng tá trứ tô tiểu thánh nhục bác đích lệ hại, hoàn toàn khả dĩ tại đoản thời gian đả bại cự mãng, thậm chí hữu thời hầu trực tiếp diệt liễu tha.
Khả thị, tô tiểu thánh một hữu giá ma tố. Nhân vi tha đích chủ nhân tô manh thử thời chính ngộ đáo nguy hiểm, sở dĩ, tô tiểu thánh khoái đích thu hồi quyền đầu, nhiên hậu thân tử hướng hữu nhất trắc, bạch ma kích lai chưởng pháp trực tiếp phách tại mạc bặc thánh đích hậu bối thượng.
Dĩ tô tiểu thánh đích thật lực, hòa nhục thân đích kiên ngạnh trình độ, bạch ma giá nhất chưởng chỉ thị nhượng tha cảm đáo hữu ta đông thống, tịnh một hữu nhậm hà đích thương hại, nhi thả, tha tá trợ vu bạch ma thân tử y nhiên đình lưu tại bán không đích thời cơ, thân khai song tí, trương khai song trảo, nhiên hậu, song chưởng sử kính đích phách tại nhất khởi.
Như quả bị tô tiểu thánh giá lưỡng chưởng cấp phách thật liễu, biệt thuyết thị bạch ma, tựu liên dĩ kinh thị tiên thiên chi cảnh đích tô hoán, khủng phạ dã nan dĩ đào sinh, hội trực tiếp bị phách thành nhục bính.
“Bạch!” Do vu thân tử hoàn đình lưu tại bán không trung. Bạch ma lai bất cập đóa tị, chỉ hảo hướng trứ sủng vật đại khiếu nhất thanh.
“Xuy”. Cự mãng bào hao nhất thanh, kỳ xà vĩ đột nhiên thân đáo bạch ma bàng biên, tại tô tiểu thánh đích lưỡng chưởng phách tại nhất khởi chi tiền, hiểm hiểm đích đóa quá tô tiểu thánh đích giá nhất kích.
Khả thị, bạch ma hòa cự mãng đích chú ý lực nhất trực đô phóng tại tô tiểu thánh thân thượng, dĩ chí vu tha môn vong ký liễu, hiện tràng hoàn hữu nhất cá hư thiên chi cảnh đích cao thủ trần thanh long.
Tựu tại cự mãng lợi dụng xà vĩ giải cứu bạch ma đích thời hầu, trần thanh long khán chuẩn thời cơ, đột nhiên đằng không nhi khởi, thủ trung phong lợi đích bảo kiếm, trực tiếp thứ hướng cự mãng đích song nhãn.
“Xuy!” Nguy cơ chi hạ, cự mãng chung vu huy liễu tha thân vi thượng cổ dị thú hậu di đích lệ hại.
Chỉ kiến tha đối trứ trần thanh long bào hao nhất thanh, lợi dụng kỳ thanh ba tạm thời trở đáng trần thanh long độ, tùy hậu, phúc bộ dĩ nan dĩ tưởng tượng đích độ thu súc liễu kỉ hạ.
Trương khai cự khẩu, cự mãng trực tiếp phún xuất nhất đại phiến hỏa diễm. Đằng đằng liệt diễm hướng trứ trần thanh long tịch quyển nhi lai.
Cảm thụ đáo hỏa diễm trung sở uẩn hàm đích năng lượng, trần thanh long tri đạo tự kỷ tức sử năng cú tiếp hạ giá nhất chiêu, khủng phạ dã hội thụ thương, tại giá chiêm cư ưu thế đích tình huống hạ, tái thụ trọng thương, na tựu hữu ta cật khuy liễu.
Sở dĩ, trần thanh long thử thời tưởng đáo đích tiện thị đóa khai giá đạo hỏa diễm. Khả thị, tha thái tiểu tiều liễu cự mãng liễu, hoặc giả thuyết thị thái tiểu tiều bạch ma liễu!
Tựu tại trần thanh long lợi dụng quán tính sử thân tử đóa khai hỏa diễm đích thời hầu, nhất cổ tán trứ sinh cơ, khước hữu trứ nùng hậu sát khí đích bạch quang hướng trứ tha đích phúc bộ thứ lai.
Thân tử xử vu bán không chi trung đích trần thanh long, ám đạo nhất thanh bất hảo, nhân vi giá bạch quang đích độ thái khoái liễu, nhi tha thân tử tại bán không chi trung dã bất năng đóa khai.
Canh trọng yếu đích thị, tô tiểu thánh hòa tô manh tuy nhiên dã hiện liễu trần thanh long đích nguy hiểm, khả tưởng yếu cứu tha khước dĩ kinh vãn liễu.
Nhãn khán trần thanh long tựu yếu bị na bạch quang cấp thứ trung đích thời hầu, nhất đạo nhu hòa đích quang mang đột nhiên tráo trụ liễu trần thanh long. Nhi na đạo cấp thứ lai đích bạch quang, tại thứ tại liễu quang tráo hậu trực tiếp bị đạn khai.
Bị đạn khai đích bạch quang lạc tại bạch ma thủ, nhi thử thời, bạch quang chung vu lộ xuất liễu tha bổn lai đích tương mạo, nguyên lai thị nhất bả bạch sắc, khước phi thường đoản tiểu đích mộc kiếm.
Khán trứ bạch ma thủ trung đích mộc kiếm, tô manh chung vu tri đạo, bạch ma thị dụng thập ma thương liễu tô tiểu thánh.
Bất quá, tô manh thử thời đích tâm tư tịnh bất tại giá mộc kiếm thượng, nhi thị khán trứ tòng thiên nhi hàng đích nhân.
“Phụ thân!” Đối trứ tòng thiên nhi hàng đích trung niên nhân, tô manh kích động đích hảm liễu nhất thanh.
Một thác, cập thời xuất thủ cứu hạ trần thanh long đích chính thị tô hoán. Nhi thính đáo nữ nhi tô manh đích hảm thanh, tô hoán chỉ thị đối trứ tha điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu, đối trứ trần thanh long, tô hoán phi thường đích cung kính đích thuyết đạo: “Tô hoán kiến quá trần thúc!”
“Nhĩ lai liễu!” Khán đáo khí chất phi phàm đích tô hoán, trần khí long kiểm sắc thiểm quá nhất ti khổ tiếu.
Tự kỷ đích bảo bối nữ nhi tựu thị nhân vi nhãn tiền giá cá nam nhân, tài tối chung ngộ hại, án chiếu trần thanh long nhất trực dĩ lai đích tố pháp, thị bất hội cấp tô hoán hảo kiểm sắc đích.
Khả thị, tha cương cương xuất thủ cứu liễu tự kỷ, trần thanh long dã bất hảo ý tư cấp tô hoán sử kiểm sắc.
Như quả thuyết tô hoán đích đột nhiên đáo lai, nhượng tô manh cảm đáo cao hưng, nhượng trần thanh long hữu ta khổ sáp, na đối vu bạch ma lai thuyết, khước thị vô tẫn đích khủng cụ.
Hoặc hứa biệt nhân kiến đáo tô hoán dĩ hậu, chỉ dĩ vi tha thị nhất cá cao thủ. Tất cánh đột phá tiên thiên chi cảnh đích tô hoán, kỳ khí chất hữu liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa, như quả bất thị sự tiền tri đạo tha để tế đích nhân, căn bổn tựu bất tri đạo tha thị tiên thiên chi cảnh đích cao thủ.
Khả thị, tằng kinh hòa tiên thiên cao thủ giao quá thủ, tịnh thả tá trợ vu mỗ chủng bí pháp đào sinh đích bạch ma, khước tri đạo giá cá tòng thiên nhi hàng đích nam tử, chính thị tiên thiên chi cảnh đích cường giả.
Khán đáo lai nhân cánh nhiên thị tiên thiên chi cảnh đích cường giả, bạch ma hữu ta tưởng yếu phóng khí để kháng. Nhân vi tựu toán một hữu giá cá tiên thiên cường giả, tha đô một hữu tín tâm tại tô tiểu thánh thủ hạ đào tẩu, hiện tại đa liễu nhất cá thật lực canh cường, khả dĩ thuyết thị thiên hạ vô địch đích tiên thiên cường giả, tha liên đào tẩu đích cơ hội đô một hữu liễu.
: Đề cung