Nhãn tiền giá cá trung niên nam tử nhưng thị hậu thiên thập tằng hậu kỳ đích tuyệt đỉnh cao thủ, nhất thân thật lực túc tại bài tồn thiên bảng tiền ngũ thập danh, đối vu tô manh giá chủng thật lực nhất bàn đích võ giả lai thuyết, thị bất khả năng chiến thắng đích cao thủ. Đãn thị. Đối vu tô tiểu thánh giá cá thật lực kham bỉ tiên thiên cường giả đích linh thú lai giảng. Trung niên nam tử hoàn nhập liễu tha đích pháp nhãn.
Sở dĩ, đằng không nhi khởi đích tô tiểu thánh, đô lại đích biến thân, trực tiếp dĩ tha hiện tại tiểu xảo linh lung đích dạng tử lai đối phó trung niên nam tử.
Khẩn ác đích tiểu quyền đầu, khỏa trứ cường liệt đích kính phong, trực tiếp kích hướng trung niên nam tử. Nhi trung niên nam tử tắc thị kiểm sắc ngưng trọng đích thối hậu nhất bộ. Khán trứ đằng không nhi khởi đích giá chỉ cận hữu thủ tí đại tiểu đích bặc hầu tử. Trung niên nam tử khẩn khẩn đích ác trụ thủ trung đích trường kiếm.
Tuy nhiên giá tiểu hầu tử đích thể hình bất đại, đãn tha đích thật lực khước ngận cường hãn.
Cảm thụ trứ tiểu tiểu quyền đầu sở dĩ đái lai đích kính phong, trung niên nam tử giảo liễu giảo nha, thủ trung đích trường kiếm tùy trứ thủ oản đích bãi động, oản nhiễm nhất đóa kiếm hoa. Trực tiếp thứ hướng tô tiểu thánh kích lai quyền đầu.
Tuy thuyết một hữu biến thân, đãn tô tiểu thánh y nhiên thị đồng bì thiết cốt tiểu tiểu đích quyền đầu dữ trường kiếm tại thứ chàng tại nhất khởi, nhi giá nhất thứ, diện đối lưỡng cổ năng lượng bả hình thành đích phản đạn lực. Tô tiểu thánh chỉ thị vi vi đích đình đốn, nhi trì kiếm đích trung niên nam tử tắc thị trực tiếp bị chàng phi.
Lược nhất đình đốn, tô tiểu thánh một hữu trì nghi, tại thứ phát lực trùng hướng bị chàng phi đích trung niên nam tử, một hữu nhậm hà đích hoa chiêu, y nhiên thị ác khẩn tiểu quyền đầu, khỏa trứ cường liệt đích kính phong, ngoan ngoan kích hướng trung niên nam tử đích não đại.
Bị phản đạn lực cấp chàng phi đích trung niên nam tử, tại không trung căn bổn vô pháp tá lực, khán trứ tô tiểu thánh kích lai đích na tuy khước khả dĩ trí mệnh đích hầu quyền, trung niên nam tử dã tại vô pháp bảo trì lãnh tĩnh, tha nữu đầu đối trứ bàng biên đích mật lâm hảm đạo: “Phong trường lão, cứu mệnh!”
Tùy trứ trung niên nhân đích cứu mệnh thanh, nhất đạo hắc ảnh uyển như thiểm điện bàn đích xuất hiện tại trung niên nam tử hòa tô tiểu thánh chi gian.
“Cấp ngã cổn khai!” Đột nhiên xuất hiện đích hắc ảnh bạo hát nhất thanh, huy động quyền đầu nghênh hướng tô tiểu thánh kích lai đích quyền đầu.
Đồng dạng thị quyền đầu đối quyền đầu, đãn giá nhất thứ quyền đầu chàng kích sở sản sinh đích uy lực, yếu viễn viễn đích cường vu tiền nhị thứ.
Quyền đầu chàng kích sản sinh đích dư ba trực tiếp chấn liệt liễu chu vi sổ thập khỏa thô đại đích phong diệp thụ, trạm tại nhất biên đích tô manh hòa trung niên nam tử dã bị kính khí cấp chấn đích thối hậu kỉ bộ.
“Các hạ hựu thị hà nhân?” Khán trứ giá cá đột nhiên xuất hiện đích cao thủ, tô manh đích mi đầu soa bất đa dĩ kinh khả dĩ trứu thành nhất cá xuyên tự.
Đột nhiên xuất hiện đích giá cá cao thủ. Thị nhất cá đầu phát hoa bạch. Khán thượng khứ hữu thất thập đa tuế, nhất thân thanh sắc trường bào đích bạch phát lão giả. Tuy nhiên giá bạch phát lão giả đích tương mạo ngận thị phổ thông, đãn nhượng tô manh cảm đáo tâm kinh đích thị, giá bạch phát lão giả cánh nhiên năng cú kích thối tô tiểu thánh.
Giá dã tựu thị thuyết, giá bạch phát lão giả đích thật lực khủng phạ dĩ kinh thị hư thiên chi cảnh, thậm chí hữu khả năng thị bất thâu vu trần thanh long đích hư thiên chi cảnh hậu kỳ cường giả.
Nhu liễu nhu liễu hữu ta đông thống đích quyền đầu, bạch phát lão giả nhất kiểm bất cảm tương tín đích khán trứ tô thánh, tâm lí hữu như kinh đào hãi lãng đích chấn hám.
Cương tài tha nhất trực đóa tại ám xử, quan sát trứ giá biên đích tình huống, đối vu tô manh đái tại thân biên đích giá chỉ tiểu hầu tử, cánh nhiên thị nhất cá chỉ thật lực bất nhược vu tuyệt đỉnh cao thủ đích linh thú, bạch phát lão giả dã ngận ý ngoại.
Nhân vi giá chỉ tiểu hầu tử vô luận thị tòng thể hình, hoàn thị tha thân thượng đích khí thế, đô bất tượng thị nhất chỉ thật lực cường đại đích linh thú.
Bất quá, tuy thuyết hữu ta ý ngoại, đãn bạch phát lão giả nhất khai thủy tịnh một hữu bả giá chỉ tiểu hầu tử phóng tại nhãn lí. Nhân vi tại tha khán lai. Giá chỉ tiểu hầu tử đích thật lực tuy nhiên ngận cường, đãn tuy đa dã tựu thị hậu thiên thập tằng hậu kỳ đích thật lực, tha chi sở dĩ năng cú chiến thắng tự kỷ đích thủ hạ, thị nhân vi linh thú sở đặc thù đích thiên phú bãi liễu!
Khả đẳng tha chân chính dữ tô tiểu thánh giao thượng thủ hậu, tài kinh khủng đích phát hiện. Tự kỷ tưởng thác liễu giá chỉ cận hữu thủ tí đại tiểu đích tiểu hầu tử, kỳ thật thị nhất chỉ ủng hữu hư thiên chi cảnh thật lực đích cường đại linh thú.
Đối vu tô tiểu thánh đích thật lực tuy nhiên cảm đáo ngận kinh nhạ, đãn bạch phát lão giả tịnh một hữu quá đa đích đam tâm. Nhân vi tha môn giá nhất thứ đích nhậm vụ thị thứ sát tô manh, nhi bất thị giá chỉ thật lực cường đại đích linh thú.
Tô manh chỉ bất quá thị nhất cá hậu thiên bát tằng hậu kỳ đích tiểu hà mễ, tùy tiện phái nhất cá tuyệt đỉnh cao thủ tựu khả dĩ càn điệu tha, chi sở dĩ nhượng bạch phát lão giả giá cá hư thiên chi cảnh hậu kỳ đích trường lão lai. Vô phi thị nhân vi tại tô manh thân biên, hữu nhất cá đồng dạng thị hư thiên chi cảnh đích trần thanh long.
Vi liễu tị miễn tại thứ sát tô manh đích thời hầu, trần thanh long sáp thủ, bạch phát lão giả tài hội tham vu giá thứ nhậm vụ.
Khả thị, cương cương bất cửu tiền, nhất cá hỗn nhập tô gia thị vệ đội đích thủ hạ truyện lai tiêu tức, thuyết thị tô manh nhất cá nhân tiến nhập giới diệp lâm, giá nhượng lão giả cảm thán thương thiên. Cảm thán thương thiên nhượng tha môn năng cú khinh tùng đích hoàn toàn thành giá thứ nhậm vụ.
Khả một hữu tưởng đáo, thương thiên tịnh bất thị na ma hảo tâm đích, tuy nhiên trần thanh long giá cá hư thiên chi cảnh đích cao thủ một hữu tại thân biên, khước đột nhiên xuất hiện liễu giá chỉ thật lực tịnh bất nhược vu trần thanh long đích cường đại linh thú.
”Tất tử chi nhân, tri đạo na ma đa hữu thập ma dụng!” Đối vu tô manh đích xích vấn, bạch phát lão giả nhất kiểm bất tiết đích thuyết đạo.
“Cáp cáp cáp! Chân thị tiếu thoại.” Diện đối bạch phát lão giả đích bất tiết, tô manh cáp cáp đại tiếu lưỡng thanh.
“Lão đầu, chân bất tri đạo nhĩ môn chẩm ma hội hữu giá ma đại đích tín tâm. Yếu tri đạo, giá lí khả thị ngã tô gia đích địa bàn, dụng bất liễu đa trường thời gian, ngã tô gia đích cao thủ tựu hội cản lai, đáo thời hầu, nhĩ môn nhất cá dã biệt tưởng đào tẩu.” Khán đáo lão giả na tín tâm bách bội đích dạng tử, tô manh tâm lí bất do đích nhất khẩn.
Nan đạo trừ liễu nhãn tiền giá lưỡng cá cao thủ dĩ ngoại, phong diệp lâm lí hoàn ẩn tàng trứ kỳ”
Bất quá, tuy nhiên tâm lí ngận thị khẩn trương, đãn tô manh kiểm thượng khước trang xuất nhất phúc khinh tùng đích dạng tử.
“A a! Tiểu nha đầu, nhĩ bất dụng tố tác trấn định, thật thoại cáo tố nhĩ, vi liễu thứ sát nhĩ. Ngã môn tổ chức giá thứ thị kinh quá tinh tâm sách lợi đích, nhĩ sở đẳng đãi đích cao thủ, khủng phạ chỉ năng cấp nhĩ thu thi liễu!” Đối vu tô manh đích uy hiếp, bạch phát lão giả a a đại tiếu đích thuyết đạo.
Bất quá, như đồng tô manh nhất dạng, bạch phát lão giả tuy nhiên trang tác ngận thị khinh tùng đích dạng tử. Đãn tha đích tâm lí đồng dạng dã ngận khẩn trương.
Nhân vi tô tiểu thánh đột nhiên đích xuất hiện, đả đoạn liễu tổ chức nhất khai thủy đích anh hoa, dĩ chí vu thời gian thượng hữu ta đam ngộ.
Bất quá, hảo tại tự kỷ giá nhất thứ đái đích cao thủ túc cú đa. Tuy nhiên thời gian thượng hữu ta đam ngộ. Đãn đối vu giá thứ đích nhậm vụ tịnh một hữu đa đại ảnh hưởng.
“Tam hào! Ngã phụ trách đối phó giá chỉ thật lực siêu cường đích linh thú, nhĩ trảo khẩn thời gian sát liễu na cá tiểu nha đầu.” Bất tưởng tại lãng phí thời gian. Bạch phát lão giả nữu đầu đối thân biên đích trung niên nam tử phân phù đạo.
“Thị, phong trường lão!” Trung niên nam tử vi vi nhất cung thân. Nhiên hậu nhất kiểm nanh tiếu đích vọng hướng tô manh.
Kiểm thượng đích thương ba tùy trứ nanh tiếu, nhượng trung niên nam tử khán thượng khứ canh gia đích bạo lệ.
“Tô linh, tại cha môn giá ta nhân đương trung. Nhĩ đích khinh công thị tối hảo đích, sở dĩ, ngã yếu cầu nhĩ hiện tại mã thượng cản khứ tô gia trang, khứ cáo tố tộc trường đại nhân, tựu thuyết đại tiểu tỷ thử thời chính tại phong diệp lâm trung bị nhân truy sát, nhượng tha cản khẩn quá lai!” Ly khai phòng gian đích tô dĩnh tịnh một hữu mã thượng thanh trương, nhi thị bả thủ hạ thật lực tối cường, khinh công tối hảo đích tô linh cấp khiếu lai.
Tô linh, nhị thập ngũ tuế, nhất cá trường tương nhu mỹ, thật lực dĩ thị hậu thiên lục tằng hậu kỳ đích nữ tử.
Tô linh, tịnh phi thị tô gia tộc nhân, tha nguyên bổn dã bất tính tô, chí vu tính thập ma, vô nhân đắc tri.
Nhân vi tha tòng tiểu vô phụ vô mẫu, thị nhất cá cô nhi, thị tô gia thu lưu liễu tha, tịnh thả, bả tha bồi dưỡng thành nhân.
Hậu lai, kiến tha tư chất bất thác, tiện tứ tha tô tính. Tuy nhiên tứ tính vi tô, đãn tha tất cánh bất thị tô gia đích tộc nhân, sở dĩ, tựu toán tha thật lực tại cường, dã vô pháp đam nhậm trọng yếu đích chức trách.
Đương sơ, tô manh tại nhượng tô dĩnh quản lý phong diệp lâm thời, kiến tha thật lực thái nhược, phạ tha vô pháp áp chế thủ hạ đích thị vệ, tiện nhượng tô linh cân trứ nhất khởi khứ, giá dạng kí năng bang tô dĩnh áp chế hạ diện đích cao thủ, lưỡng cá nhân hựu thị đô một hữu kết hôn đích nữ nhân, dã khả dĩ hỗ tương chiếu cố.
Bổn lai, tô manh khứ phong diệp lâm du ngoạn. Tối thiếu dã yếu hữu nhất cá nhân cân trứ, nhi na cá nhân thiết định thị tô huynh
Nhân vi tại tô manh tiểu đích thời hầu, tô linh tằng kinh chiếu cố quá tô manh nhất đoạn thời gian, sở dĩ. Tha dữ tô manh đích quan hệ hoàn toán bất thác, đãn giá thứ tô linh hữu sự ngoại xuất, giá tài cương cương cản hồi lai.
“Thập ma, tô tỷ. Cánh nhiên hữu nhân cảm tại phong diệp lâm lí truy sát đại tiểu tỷ?” Thính đáo tô dĩnh đích thoại hậu, nguyên bổn tọa tại y tử thượng đích tô linh mãnh nhiên trạm khởi lai. Nhất kiểm bất cảm tương tín đích vấn đạo.
“Tô linh, nhĩ tiểu thanh nhất ta!” Thân thủ ô trụ tô linh đích chủy, tô dĩnh khán liễu nhất nhãn ngoại biên, phát hiện ngoại biên vô nhân hậu, tô dĩnh tiểu thanh đích thuyết đạo.
“Tô tỷ, giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự?” Khán đáo tô dĩnh tiểu tâm dực dực đích dạng tử, tô linh đích nghi hoặc canh thị gia trọng liễu hứa đa.
“Tô linh, tình huống khẩn cấp, chí vu thị chẩm ma nhất hồi sự, đẳng dĩ hậu ngã tại cấp nhĩ thuyết, hiện tại nhĩ tựu toán thị bính mệnh, dã yếu tại tối đoản đích thời gian nội cản đáo tô gia trang, trảo đáo tộc trường đại nhân. Yếu bất nhiên đích thoại, đại tiểu tỷ nguy hiểm.” Tô dĩnh thần sắc thận trọng đích thuyết đạo.
Lai cơ diệp lâm dĩ kinh hữu ngũ lục niên đích thời gian liễu, đối vu tô dĩnh đích tính cách, tô linh phi thường thục tất, tri đạo tha bất thị nhất cá thuyết hoang đích nhân, canh thị nhất cá tố sự ổn trọng đích nhân.
Thông quá tha hiện tại đích thần tình dã khả dĩ khán đích xuất lai, thử sự bất cận thị chân đích, nhi thả. Phi thường đích nguy cơ, sở dĩ, tô linh áp hạ tâm trung đích nghi hoặc, sử kính đích điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Tô tỷ, nhĩ phóng tâm ba!”
Đẳng đáo tô linh ly khai hậu, tô dĩnh nguyên bổn hữu ta âm trầm đích kiểm sắc, khôi phục chính thường, tha tẩu đáo viện tử trung. Cao thanh hảm đạo: “Tập hợp!”
Do vu tô manh hòa trần thanh long đẳng nhân hoàn một hữu ly khai, giá ta phong diệp lâm đích thị vệ môn đô kiên thủ tại tự kỷ đích vị trí thượng, sở dĩ, tại thính đáo tô dĩnh đích triệu tập lệnh hậu, giá ta thị vệ dĩ tối đoản đích thời gian nội, tập hợp tại viện tử trung.
Thị tuyến nhất nhất tảo quá nhãn tiền giá ta đích thủ hạ, tô dĩnh tâm lí ẩn ước đích cảm đáo nhất ti di hám.
Nhãn tịnh trạm trứ đích giá ta tinh anh thị vệ, đô thị hợp tác đa niên đích đội viên, hữu kỉ cá nhân dữ tự kỷ đích quan hệ hoàn phi thường đích yếu hảo, khả tựu tại giá ta nhân trung, ngận hữu khả năng thị nội gian, giá nhượng tô dĩnh lược vi tâm thống.
Đẳng bả sở hữu đích nhân đô khán liễu nhất biến hậu, tô dĩnh hữu nhất chủng kỳ quái đích cảm giác, hảo tượng nhãn tiền đích giá ta nhân đương trung, thiếu nhất cá nhân tự đích.
Khả thị, thiếu đích na cá nhân thị thùy, tô dĩnh khước chẩm ma dã ký bất khởi lai!
Hựu trọng tân khán liễu nhất biến, tô dĩnh não hải trung thiểm quá nhất cá nhân đích ảnh tử!
Nan đạo nội gian thị tha? Nhất
Úc muộn! Kim thiên trung ngọ hát liễu nhất điểm tửu “Đáo hiện tại đầu hoàn vựng vựng đích, khán lai kim thiên chỉ năng thị nhị canh liễu! Toán khởi lai tiểu mạch dĩ kinh khiếm liễu đại gia nhị chương, lục thiên tự liễu!
Canh úc muộn! Tiểu mạch phát hiện tạc thiên tam canh đích đính duyệt, tiến nhiên hoàn một hữu nhị canh đích thời hầu đa!
Phản chính kim thiên tựu thị úc muộn đích nhất thiên, hi vọng minh thiên năng cú hảo khởi lai!