Thời gian khẩn bách, sự tình tựu giá ma định hạ lai liễu. {p)
Tạ lãng ủng hữu liễu chỉ huy hắc ám nghị hội quân đoàn đích quyền lợi, tuy nhiên khán đắc xuất mai tây hòa hắc ám nghị trường đô ngận bất sảng, đãn giá khước bất thị tạ lãng yếu quan tâm đích sự tình, ủng hữu liễu hắc ám nghị hội đích chỉ huy quyền chi hậu, tha tựu khả dĩ càn xuất hứa đa đích sự tình liễu.
Hồi đáo cửu phương lâu chi hậu, chư cát minh hướng tạ lãng tiếu đạo: “Chân một hữu tưởng đáo, giá tát đán cánh nhiên tương hắc ám nghị hội quân đoàn đích chỉ huy quyền đô cấp nhĩ liễu, như thử nhất lai đích thoại, đảo thị đối ngã môn hữu ngận đại đích hảo xuất ni, chỉ yếu ngã môn sảo vi khống chế nhất hạ, tựu khả dĩ gian tiếp địa tước nhược hắc ám nghị hội đích thật lực, nhượng tha môn tại cân quỷ phủ đích chiến đấu trung tổn thất thảm thống nhất điểm, nhật hậu một hữu bạn pháp cân ngã môn tác đối.”
Tạ lãng thuyết đạo: “Nhĩ đích thuyết pháp thị một thác, đãn thị giá nhất thứ tát đán chi sở dĩ giá ma khảng khái, na dã thị nhân vi tha dĩ kinh hạ định quyết tâm yếu tương ứng vưu kích sát, nhiên hậu hấp thủ tha đích lực lượng, nhất đán tát đán thành công đích thoại, na khả tựu hội biến thành ngận cường đại đích nhất cá tồn tại, ngận khả năng bỉ thổ mục hoàn cường đại, nhật hậu tựu toán tát đán tương chủ thần hòa thổ mục đô càn điệu liễu, đối ngã môn lai thuyết dã bất thị thập ma hảo sự tình a, nhĩ nan đạo nhận vi tha chân đích hội cấp ngã môn hảo xử ni?”
Chư cát minh thuyết đạo: “Nhĩ đô khán đáo liễu giá nhất điểm, nan đạo ngã hội một hữu khán đáo ma? Chỉ thị tại giá chủng tình huống hạ, ngã môn trừ liễu cân tát đán hợp tác chi ngoại, dã một hữu biệt đích bạn pháp liễu, chí vu ứng vưu na tư cứu cánh hội cấp tát đán đái lai đa thiếu hảo xử, ngã môn tạm thả bất dụng quản, phản chính hoàn hữu chủ thần hòa thổ mục giang trứ, một hữu càn điệu giá lưỡng cá gia hỏa chi tiền, giá vị tát đán khẳng định dã bất hội đối ngã môn hạ thủ đích. Bất quá, tại giá chi tiền ngã môn yếu tố hảo sung phân đích chuẩn bị, nhất phương diện bang trợ giá tát đán càn điệu kỳ dư tam cá gia hỏa, lánh ngoại nhất phương diện dã yếu tưởng bạn pháp càn điệu tha tài hành.”
Tạ lãng thuyết đạo: “Hiện tại lai khán, dã chỉ hữu án chiếu nhĩ đích tưởng pháp, ngã ma tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu.”
Bắc minh tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Ngã chỉ thị tại tưởng, quỷ phủ chân đích na ma dung dịch đối phó ma? Châm tiêm đối mạch mang, quỷ phủ đối thần công. Giá nhất thứ, bất tri đạo thùy thị châm tiêm thùy thị mạch mang liễu. Tạ lãng, vô luận như hà, ngã môn đắc tương quỷ phủ giá cá túc địch triệt để tảo thanh tài thị.”
“Đương nhiên, nhĩ hoàn dĩ vi ngã hội đối quỷ phủ đích nhân lưu thủ ma?” Tạ lãng thuyết đạo, “Quỷ phủ khẳng định bất thị na ma dung dịch đối phó đích, giá nhất điểm ngã môn đô ngận thanh sở, truyện kỳ tượng nhân hòa quỷ phủ đả liễu giá ma cửu đích giao đạo, kỉ hồ đô xử vu hạ phong. Bất quá, như kim đích thiên cơ thành cửu phương lâu dĩ kinh tử kim phi tích bỉ liễu, hà huống hoàn hữu hắc ám nghị hội tòng bàng hiệp trợ, như quả giá nhất thứ ngã môn hoàn bất năng càn điệu giá túc địch đích thoại, na thật tại thị đâu nhân liễu. Đối bất khởi na ta oan tử đích truyện kỳ tượng nhân tiền bối môn.”
“Tha môn dã chân cú oan uổng đích.” Chư cát minh thuyết đạo, “Thùy tri đạo sở vị đích quỷ phủ, truyện kỳ tượng nhân, đô chỉ thị ứng vưu hòa thổ mục đẳng cường giả đích công cụ nhi dĩ, dĩ vãng na ta oan tử đích truyện kỳ tượng nhân tiền bối, đích xác thị bất trị a, đáo tử đô chỉ thị hồ đồ quỷ nhất cá.”
Tạ lãng thuyết đạo: “Giá ta nhàn thoại tựu bất xả liễu, hiện tại kế hoa nhất hạ như hà tương quỷ phủ kích hội đích sự tình tiên, ngã môn vụ tất yếu bảo chứng cửu phương lâu hòa thiên cơ thành truyện kỳ tượng nhân đích an toàn, như quả ngã môn giá nhất chiến tựu thương cân động cốt đích thoại, na khả tựu bất thái hảo liễu. Ngã môn lai đích mục đích, khả thị thừa hồn thủy mạc ngư, khả bất yếu nhượng biệt nhân bả ngã môn cấp mạc liễu.”
Chư cát minh tiếu đạo: “Thùy mạc thùy đảo môi. Ngã sở đam tâm đích đảo bất thị bị biệt nhân mạc ngư đích sự tình, giá nhất thứ ngã môn truyện kỳ tượng nhân hòa hắc ám nghị hội đích nhân nhất khởi động thủ, như quả hoàn giải quyết bất liễu quỷ phủ, na giản trực tựu thị quái sự tình liễu. Vô luận cửu phương lâu hoàn thị thiên cơ thành, đối vu quỷ phủ đích giá ta nhân đô thị hận chi nhập cốt, nhất đán khai chiến, tựu toán một hữu ngã môn đốc xúc, khẳng định dã thị mạo tử sát địch. Đãn thị, ngã môn khả bất nhu yếu ngã môn đích nhân trùng tại tối tiền diện, nhất định yếu nhượng tha môn lãnh tĩnh bảo tồn thật lực, cửu phương lâu đích truyện kỳ tượng nhân khả dĩ dụng chung cực sát trận liên hợp tự bảo, nhi thiên cơ thành đích nhân khước bất hành, sở dĩ, bắc minh nhĩ nhất định yếu nhượng tha môn khắc chế trụ, bất yếu khinh dịch ly khai thiên cơ thành, ủng hữu liễu kỳ lân thần thú đích phòng ngự chi hậu, ngã môn một hữu tất yếu trùng xuất khứ cân quỷ phủ đích nhân ngoạn mệnh.”
“Nhĩ biệt thuyết, nhĩ hoàn chân thị thuyết đáo liễu điểm tử thượng diện ni.” Bắc minh thuyết đạo, “Giá nhất điểm ngã khả thị một hữu tưởng quá đích, thiên cơ thành đích giá ta truyện kỳ tượng nhân bình thời tuy nhiên bất chẩm ma hỉ hoan tại tranh cường đấu hoành, đãn thị nhất đán cân quỷ phủ khai càn, giá ta nhân chỉ phạ chân đích yếu phát cuồng bất khả. Tất cánh quỷ phủ đích giá ta nhân khả thị cân ngã môn đấu liễu thượng thiên niên, đương chân thị túc địch liễu, bất tri đạo hữu đa thiếu truyện kỳ tượng nhân tử tại quỷ phủ thủ trung ni.”
“Na nhĩ hồi liễu thiên cơ thành chi hậu, hảo hảo an phủ nhất hạ giá ta nhân đích tình tự ba.” Tạ lãng thuyết đạo, “Ngã môn đích đối thủ khả bất chỉ thị nhất cá quỷ phủ, hậu diện hoàn hữu hảo đa tràng kích chiến đẳng trứ ngã môn ni, như quả tại quỷ phủ thượng diện tử khái đích thoại, ngã môn khả tựu tử sỏa đản liễu.”
Tạ lãng giá thoại cương thuyết, thần thức tiện cảm ứng đáo liễu thiên cơ thành hòa cửu phương lâu đương trung đô xuất hiện liễu nhất ta tao loạn.
Tam cá nhân liên mang xuất liễu nghị sự đích phòng gian, khước kiến hứa đa nhân đô tại thương nghị hòa đàm luận trứ đối phó quỷ phủ đích sự tình, cá cá tình tự kích ngang.
Khán lai hoàn toàn bất dụng chiến tiền động viên liễu, giá ta nhân nhất kiến đáo quỷ phủ đích nhân tựu hội thượng tiền bính mệnh đích.
Giá khả bất thị hảo triệu đầu a. Khoái nhạc chính bản duyệt độc
Tạ lãng tri đạo đắc thuyết điểm thập ma liễu, tha hướng trứ chúng nhân lãng thanh thuyết đạo: “Các vị sảo an vật táo, ngã tạ lãng tri đạo các vị thính thuyết yếu đối phó quỷ phủ, tình tự nan miễn đô ngận kích động, giá cá ngã hoàn toàn khả dĩ lý giải, nhân vi quỷ phủ đích na ta gia hỏa đích xác bất thị thập ma hảo đông tây, khi áp ngã môn truyện kỳ tượng nhân dĩ kinh ngận cửu ngận cửu liễu, đãn thị hiện tại ngã môn khả bất thị nhuyễn thị tử liễu, bất thị tha môn tưởng niết tựu niết đích. Tương phản, giá nhất thứ ngã môn thị khứ báo cừu, đãn thị báo cừu bất thị tống tử! Nhĩ môn các tự tưởng tưởng khán, tự kỷ đích gia nhân hòa thân nhân, nhĩ môn hoàn hữu hứa đa sự tình vị tố hoàn, như quả khống chế bất trụ tự kỷ đích tình tự, tử tại phục cừu đích lộ thượng, na tựu chỉ năng cú nhượng cừu giả tiếu thân giả thống liễu. Tổng chi nhất điểm, ngã môn thị khứ báo cừu, bất thị khứ bính mệnh! Ngã môn đích mệnh, thị tối trị tiền đích, bất đáo vạn bất đắc dĩ, bất yếu khinh dịch cấp giá ta bất trị tiền đích nhân bính mệnh!”
Chư cát minh tại nhất bàng địa thanh thuyết đạo: “Nhĩ giá phiên thoại bả ngã đầu đô nhiễu vựng liễu, bất quá hảo tại hữu ta hiệu quả, giá ta nhân lãnh tĩnh liễu hạ lai.”
Tạ lãng thuyết đạo: “Tạm thời đích lãnh tĩnh hoàn thị bất cú, cản khẩn trảo điểm nhân khứ tái khứ tố tư tưởng công như quả đả nhất cá quỷ phủ tựu nhượng ngã môn tổn thất thảm trọng, na dĩ hậu đích sự tình khả tựu bất hảo bạn liễu.”
Chư cát minh thuyết đạo: “Giá cá nhĩ tựu phóng tâm ba, ninh thải nhi tối thiện trường an phủ giá ta nhân đích tình tự liễu, nhĩ tựu nhượng tha khứ tố giá ta sự tình ba.”
Tạ lãng điểm liễu điểm đầu, tiếu đạo: “Thuyết đắc thị, tha tựu thị bất thuyết thoại, nhượng giá ta nhân hát bôi trà tựu túc cú liễu.”
Ninh thải nhi đích trà đạo đích xác thị dĩ kinh xuất thần nhập hóa, hát liễu nhất bôi tĩnh tâm đích trà thủy chi hậu, tái cuồng táo đích nhân dã hội an phân hạ lai đích.
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.