Tòng mai tây đích biệt thự xuất lai, tạ lãng đái trứ giá ta nữ nhân cuống liễu nhất quyển chi hậu, hồi đáo liễu cửu phương lâu đương
Giá ta nữ nhân nhất cuống nhai tựu hưng trí cao ngang, như quả bất thị tạ lãng nhất trực khổ khuyến, tối hậu sinh lai cường duệ tài tương giá ta nữ nhân cấp đái hồi khứ.
Một bạn pháp, giá cửu phương lâu như kim dã phiêu tại liễu bán không đương trung, thượng bất ai thiên, hạ bất triêm địa, lão thị tại thượng diện phiêu trứ dã đích xác thị hữu ta biệt đắc hoảng đích, hà huống giá ta thiên nhất trực đô chuẩn bị trứ nghênh chiến đích sự tình, canh thị nhượng nhân nhất thiên nhân tâm hoàng hoàng, hảo bất dung dịch tài hữu giá ma nhất cá hưu tức đích cơ hội, kỉ cá nữ nhân bất du ngoạn nhất phiên, na khẳng tựu giá ma khinh dịch hồi khứ đích.
Hảo ngạt tương giá ta nữ nhân cấp đái liễu hồi khứ, tạ lãng tổng toán tùng liễu nhất khẩu khí.
Hồi khứ đích thời hầu, chư cát minh cương hảo an phủ hảo đàm do do, giá vị đại tiểu tỷ dã tại cửu phương lâu giá kỳ lân thần thú thượng diện biệt phong liễu. Kỳ sơ đích thời hầu tuy nhiên giác đắc hưng phấn, hảo kỳ, nhi thả giá kỳ lân thần thú thượng diện dã cân di động đích thành thị nhất dạng khoan đại, đãn thị ngoạn cửu liễu tựu một thập ma ý tư liễu, nhất trực ngốc tại thượng diện, cảm giác tựu giác đắc biệt, thính kiến tạ lãng đái trứ kỉ cá nữ nhân xuất khứ liễu, đàm do do một hữu xuất khứ, đương nhiên tâm lí diện canh biệt liễu.
Chư cát minh hảo thuyết ngạt thuyết, tài toán thị nhượng tha bình tức liễu nộ khí.
Chư cát minh kiến liễu tạ lãng, thán đạo: “Giá cô nãi nãi khả chân thị bất hảo tý hầu, nhĩ thuyết giá ma nguy hiểm đích thời hầu, tha phi đắc yếu xuất khứ lưu lưu, giá bất nhượng nhân thao tâm ma.”
Tạ lãng thuyết đạo: “Nan huynh nan đệ a. Bất quá, thao tâm khả thị một hữu dụng, như kim ngã môn tựu chỉ hữu tại giá thượng diện giá ma huyền trứ, yếu thị một hữu liễu tát đán tọa trấn, ngã môn tùy thời đô khả năng bị thổ mục giá tư cản quá lai ‘ thanh lý môn hộ ’ liễu. Giá tư dã thật tại thị khả ác, cánh nhiên tương ngã môn biệt đáo liễu giá phân thượng, như quả bất tương giá tư hảo hảo chỉnh trị nhất phiên, thật tại thị nan tiêu tâm đầu chi hận a.”
Chư cát minh thuyết đạo: “Khả bất thị mạ, ngã dã hi vọng nhĩ tảo điểm khứ chỉnh trị tha liễu, tương tha cấp chỉnh tử canh hảo. Hiện tại cha môn cửu phương lâu dã thị oa nang, thủ trứ giá ma nhất cá phiêu di đích thành thị, đãn thị khước na lí đô bất cảm phiêu khứ, tiền phạ hổ hậu phạ lang đích, dã chân thị cú oa nang liễu. Dĩ tiền ba, cha môn nhượng quỷ phủ hòa ứng vưu cấp uy hiếp trứ, như kim giá quỷ phủ toán thị phế liễu, kết quả ngã môn hoàn thị đắc sắt bất khởi lai, hoàn đắc đam tâm thổ mục na tư trảo thượng môn lai. Ai, tạ thiếu, nhĩ thập ma thời hầu tài năng cú tương giá ta nhân đô thông thông càn điệu a.”
“Ngã ba bất đắc ni.” Tạ lãng sẩn đạo, “Bất quá nhĩ yếu tri đạo giá ta cá đông tây, sử tiền đích thời hầu tựu tồn tại liễu, như quả na ma dung dịch tựu nhượng ngã môn cấp càn tử liễu, na tựu bất khiếu sử tiền sinh vật liễu. Khuy đắc trảo đáo liễu bảo mệnh đích bạn pháp, tuy nhiên ký nhân li hạ dã hữu điểm oa nang, đãn thị tổng hảo quá bị thổ mục giá tư cấp sinh thôn hoạt bác liễu cường ba.”
“Na đảo thị.” Chư cát minh thuyết đạo, “Khả tích thổ mục hoàn một hữu giải quyết, hiện tại hựu hữu nhất cá ứng vưu dã thành liễu u linh nhất dạng, thời thời đô hội cấp ngã môn cấu thành uy hiếp, hiện tại quỷ phủ phế liễu, giá tư dã tựu canh hữu thời gian lai tưởng trứ như hà báo cừu liễu. Ngã môn cân hắc ám nghị hội huề thủ, nhĩ nhận vi ứng vưu giá tư hội thiện bãi cam hưu?”
“Tha càn hưu bất càn hưu vô sở vị, chỉ yếu biệt lai trảo ngã môn tựu hành liễu.” Tạ lãng thuyết đạo, “Ngã hiện tại chân đam tâm tát đán xá thời hầu nhất mệnh ô hô, ngã môn đáo thời hầu hựu thành liễu thụ đảo hồ tôn tán, hựu bất tri đạo yếu đóa khứ na lí, đích xác thị oa nang chí cực.”
Như kim giá chủng tình huống đích xác thị oa nang chí cực, nhất bất tiểu tâm tương giá ta cường giả toàn bộ đô cấp đắc tội liễu, đương nhiên dã thị bất đắc bất đắc tội.
Thổ mục giá tư nhất khai khẩu tựu yếu tạ lãng đẳng nhân thần phục, bằng thập ma a, giá tư dĩ vi tha thị thùy ni.
Chỉ thị, nhược thị luận thật lực đích thoại, tạ lãng đẳng nhân gia khởi lai dã bất thị thổ mục đích đối thủ. Hiện tại đảo hảo, bổn dĩ vi khả dĩ trực tiếp càn điệu ứng vưu, kết quả hựu chủ thần giá tư cấp giảo hòa liễu, hiện tại thiên cơ thành cửu phương lâu kỉ hồ yếu diện đối thổ mục hòa ứng vưu lưỡng cá cường hãn đích tồn tại.
Giá chủng tình huống hạ, dã nan quái tạ lãng hòa chư cát minh lưỡng nhân hội đề tâm điếu đảm liễu.
Giá bất, chư cát minh căn bổn tựu bất cảm nhượng tự kỷ đích nữ nhân khứ cuống nhai liễu, giá oa nang bất oa nang a. Tẫn quản thổ mục lai tập, ngận khả năng dã thị trực tiếp trảo tạ lãng hòa bắc minh đích ma phiền, đãn quan kiện thị chư cát minh bất cảm khứ mạo giá cá hiểm a.
Tạ lãng thán đạo: “Tổng chi, ngã khứ tưởng tưởng bạn pháp ba. Chỉ thị như kim giá tình huống hạ, tưởng phá não đại, ngã dã một hữu lực lượng lai càn điệu thổ mục a.”
“Biệt tại ngã diện tiền thán tức liễu, tổng chi nhĩ cản khẩn khứ tưởng bạn pháp ba.” Chư cát minh thuyết đạo, “Phản chính dã chỉ hữu kháo nhĩ lai đối phó na ta gia hỏa liễu.”
Tạ lãng khinh thán nhất thanh, chuyển thân khứ liễu mật thất đương trung.
Chính như chư cát minh sở thuyết, như kim sở hữu đích hi vọng đô ký thác tại tha thân thượng ni, tựu liên tha tự kỷ dã thị như thử.
Nhân vi giá cửu phương lâu, thiên cơ thành đương trung, duy nhất hữu khả năng đối kháng ứng vưu hòa thổ mục đích nhân, dã tựu chỉ hữu tha liễu.
Vi liễu nhượng nữ nhân môn năng cú an tâm cuống nhai, tạ lãng dã tự hồ ứng cai tại mật thất đương trung tưởng tưởng như hà ứng phó thổ mục hòa ứng vưu đích sự tình liễu.
Lão thị giá ma ký nhân li hạ, dã thủy chung bất thị bạn pháp, hà huống giá cá tát đán dã bất thị chân đích sỏa đản, chỉ phạ đáo thời hầu lợi dụng hoàn tha môn, lập tức tựu hội càn xuất giảo thỏ tử tẩu cẩu phanh đích sự tình.
Tưởng tưởng đô giác đắc oa nang, khả liên a.
Cầu nhân bất như cầu kỷ, tạ lãng quyết định hoàn thị kháo tự kỷ khứ tưởng bạn pháp, trác ma trác ma như hà tài năng cú nhượng ứng vưu hòa thổ mục giá lưỡng cá gia hỏa vẫn mệnh đích sự tình, tẫn quản hiện tại tha tự kỷ đô giác đắc giá cá mục tiêu hữu ta thái quá viễn đại, đãn thị một hữu thí thí đích thoại, chẩm ma tri đạo cứu cánh thị phủ khả hành ni.
Tiến nhập mật thất chi hậu, tạ lãng tương tâm thần đô trầm tĩnh liễu hạ lai, tái thứ tư tác trứ thượng nhất thứ sinh tử lưỡng chủng khí tức đích sự tình, na hàng đầu hình thành đích hắc sắc trường mâu đảo thị hảo tượng năng cú phá khai thổ mục đích phòng ngự, nhượng tạ lãng thành công địa tòng thổ mục thủ trung đoạt thủ liễu cơ quan chi tâm. Đãn thị, quang thị kháo giá đông tây, khẳng định hoàn một hữu bạn pháp kích sát thổ mục.
Duy nhất đích bạn pháp, y cựu thị sinh tử nhị khí đích bình hành nhạc chính bản duyệt độc ]
Chỉ hữu giá lưỡng chủng khí tức bình hành chi hậu, tạ lãng tài khả năng tòng nguyên thần khí đương trung hấp thu canh vi bàng đại đích tử vong khí tức nhiên hậu luyện hóa vi tự kỷ sở dụng.
Tha tái thứ nhượng phân thân tiến hành liễu nhất thứ phượng hoàng niết bàn, đãn thị tòng trung hoạch thủ đích sinh chi khí tức y cựu hoàn thị bất cú.
Chí vu lánh ngoại đích ngũ cá khôi lỗi, dĩ kinh toàn bộ hòa tha đích thần thức dung hòa, đãn thị yếu tiến hành phượng hoàng niết bàn giá chủng tu luyện, chí thiếu hoàn nhu yếu kỉ thiên đích thời gian. Đãn tựu toán thị hữu giá ngũ cá khôi lỗi, tạ lãng tưởng yếu tại đoản kỳ chi nội tựu hoạch thủ đáo túc cú đa đích sinh chi khí tức, tự hồ hoàn hữu ta khiên cường, trừ phi…… Trừ phi năng cú lộng đáo canh đa đích khôi lỗi!
Tạ lãng tâm niệm nhất động, tâm đầu tái thứ dũng khởi liễu bành phái đích dã tâm.
Kí nhiên ngũ cá khôi lỗi bất cú, na ma thượng bách cá khôi lỗi ni?
Chỉ yếu lộng đáo thượng bách cá khôi lỗi, tạ lãng tựu hữu hi vọng khoái tốc đề thăng tự kỷ đích thật lực liễu, nhất bách cá khôi lỗi tiến hành phượng hoàng niết bàn, ứng cai khả dĩ vi tha đề cung túc cú đa đích sinh chi khí tức liễu.
Đãn thị, giá ta khôi lỗi khả đô thị tại giáo đình đích thánh địa đương trung mai trứ, thượng nhất thứ tạ lãng tiền vãng tựu kinh động liễu chủ thần, kết quả hiểm ta mệnh tang vu tha thủ trung, chí kim nhượng tạ lãng đô hoàn tâm hữu dư quý, đãn thị như kim đích hình thế dĩ kinh bất nhất dạng liễu, tạ lãng giác đắc đĩnh nhi tẩu hiểm khả năng dã thị hữu tất yếu đích.
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.