Tuyết chung vu tiểu liễu nhất ta, phân phân dương dương đích tuyết phiến phiêu phi đắc như đồng tán lạc đích nga mao.
Sử chỉnh cá vệ nhung đông tuyến đại bổn doanh chiêm cư đích ngọc long sơn hiển đắc mỹ luân mỹ huyễn, mạn sơn biến dã, ngân trang tố khỏa.
Bổn lai tựu trình nhất điều ngọa long hình trạng đích uyển diên sơn cương phu thượng liễu giá ma nhất tằng hậu hậu đích tuyết phấn, cao quý đắc như đồng nhất điều trầm miên đích bạch long, sung mãn liễu nhất chủng vô pháp ngữ dụ đích tĩnh mịch chi mỹ.
Thuyết khởi lai, lục niên tiền đông tuyến đại doanh tịnh phi thị kiến tại ngọc long sơn thượng, hậu lai đại doanh bị khâu viễn sơn suất đại quân tiễn đạp liễu nhất thứ, nguyên lai đích đông tuyến đại doanh dã bị hoàn toàn tồi hủy liễu. Tả thanh tử hoành không xuất thế, tương khâu viễn sơn cản hồi lão gia, tại tả thanh tử đích chủ trương hạ, đông tuyến đại doanh tài bàn đáo liễu ly biên giới canh viễn đích ngọc long sơn thượng.
Ngọc long chủ phong thị đông tuyến phụ cận đích tối cao phong, giá lí hựu thị nhất mã bình xuyên đích bình nguyên, chỉ yếu tại phong đỉnh trường niên thiết trí tiếu tháp, tựu khả dĩ khinh dịch đích chưởng ác viễn tại ngũ thập lí khai ngoại đích biên giới động tĩnh.
Kinh quá giá ma đa niên đích phát triển, ngọc long sơn tảo dĩ kinh hình thành liễu nhất đạo kiên thật đích bình chướng, kỳ trung đích hãm khanh ám đạo canh thị vô sổ.
Tả thanh tử tựu tằng kinh thuyết quá, tức sử na nhất thiên tự kỷ bất tại, khâu viễn sơn tưởng tái thứ nã hạ đông tuyến đại doanh, **, dã tịnh phi dịch sự.
Trạm tại tiếu tháp thượng, cực mục viễn thiếu, yêu nhiêu giang sơn tẫn thu nhãn để. Tả thanh tử đích nhãn trung khước hữu trứ đạm đạm đích ưu úc, tuyết phấn lạc tại tha đích phát sao, mi sao, tả thanh tử giác đắc tự kỷ ** đích hàn khí việt lai việt trọng liễu, bất cấm khẩn liễu khẩn thân thượng hồ cừu đại y.
Tưởng cập tự kỷ đích quá vãng, nhược một hữu tổ chức đích bồi dưỡng, tự kỷ dã bất năng tiếp xúc đáo na ma đa thần kỳ đích tri thức, khả thị tổ chức khước hữu trứ như thử khả phạ đích dã tâm, ai……
Dã bất tri đạo tự kỷ hoàn năng xanh đa cửu!
Tha mạn mạn tẩu hạ tiếu tháp, duyên đồ đích vệ binh toàn đô bút trực đích trạm lập hành lễ, mỗi nhất cá nhân vọng trứ tả thanh tử đích mục quang đô phát tự tâm để đích sùng kính.
Tại đông tuyến sĩ binh đích tâm lí, tả thanh tử dĩ kinh thị nhất cá thần thoại, nhất cá túc dĩ bễ mỹ tam thập niên tiền đại lục chiến thần “Phi tương quân” đích tồn tại.
Tả thanh tử tịnh một hữu trứ cấp hồi quân trướng, phản nhi tại doanh địa lí tứ xử tẩu động khởi lai.
Tẩu đáo đại doanh tây đích truy trọng tồn phóng xử, đại phiến đích tích tuyết dĩ kinh bị thanh trừ liễu, nhất ta hậu cần đích sĩ binh chính tại na lí bàn vận trứ tân đáo đích truy trọng. Nhi na ta mã thất hậu diện đích lạp trứ khước thị một hữu xa luân đích tha đấu, hạ diện dụng lưỡng khối trường điều đích đại mộc bản thế đại liễu xa luân.
Nhất điều trường trường đích quỹ tích nhất trực tại tuyết địa lí diên thân xuất khứ.
Giá tựu thị sổ thiên tiền tả thanh tử thân tự thiết kế chế tác đích tân hình tuyết địa vận thâu công cụ “Tuyết lí phi”!
Viễn viễn đích khán đáo tả thanh tử tẩu lai, sở hữu sĩ binh mã thượng đình hạ thủ trung đích hoạt, túc nhiên kính lễ: “Quân sư!”
Tả thanh tử hiện tại khí sắc tự hồ hảo liễu hứa đa, triều sĩ binh môn điểm điểm đầu, chỉ chỉ mã xa: “Giá ta tạo đích “Tuyết lí phi” dụng đắc khả hảo?”
Nhất danh tiểu đội trường tiểu bào đáo lưỡng nhân diện tiền, hành liễu nhất lễ hậu đạo: “Báo cáo đại nhân, ngã môn dụng liễu nâm thiết kế đích “Tuyết lí phi” hậu, tương hành trình thời gian súc giảm liễu nhất bán, nhi thả mỗi lượng mã xa đích tái trọng lượng tăng gia liễu nhất bội.
Tả thanh tử hân nhiên điểm đầu.
Giá thời hầu kỉ cá sĩ binh đột nhiên sảo nháo trứ tòng truy trọng doanh lí tẩu xuất lai.
Truy truy đả đả chi gian, tha môn kỉ cá tịnh một hữu chú ý đáo quân trung cự đầu tại thử, soa điểm trùng chàng đáo lưỡng nhân.
“Đại đảm!”
Kỉ thanh bạo hát, thủ hộ tại tả thanh tử thân hậu đích cận thân hộ vệ tương kỉ nhân tấn tốc nã hạ.
Đương kỉ cá sĩ binh phát hiện tự kỷ đích xử cảnh thời, hách đắc kiểm đô bạch liễu.
Bạch hoảng hoảng đích trường đao thiếp tại tha môn đích bột tử, nhượng tha môn nhẫn bất trụ đả liễu cá hàn cấm, quỵ phục tại địa thượng.
Hộ vệ chính yếu tương tha môn tha hạ khứ quân pháp xử trí, tả thanh tử khước đạo: “Nhĩ môn kỉ cá sĩ khởi đầu lai.”
Sĩ binh sĩ đầu, kỳ trung nhất cá thủ lí hoàn trảo trứ nhất bả hắc hồng hắc hồng đích đông tây, triêm liễu điểm tuyết, nhi tha chủy ba hoàn cổ nang trứ, hảo tượng tắc trứ thập ma đông tây.
“Nhĩ chủy lí thập ma đông tây?”
Na sĩ binh ô…… Ô đích ** yết liễu kỉ hạ, tài tương chủy ba lí đích đông tây thôn hạ khứ, tiếp trứ tha tương thủ lí hắc hồng đích đông tây cử khởi lai, cung thanh đạo: “Đại nhân, thị giá cá, ngã môn tòng cách bố lạp mãi lai đích dương nhục xuyến.”
“Dương nhục xuyến?” Tả thanh tử hữu liễu ta hưng thú, tha nhất trực đô đĩnh hảo thực đích.
Nhất danh hộ vệ trảo quá sĩ binh thủ lí đích na bả nhục xuyến, tống đáo tả thanh tử diện tiền.
“Giá cá tựu thị cách bố lạp đích dương nhục xuyến?”
“Thị đích, quân sư đại nhân.”
Tả thanh tử nga liễu nhất thanh, phiên khán thủ trung kỳ mạo bất dương đích dương nhục xuyến, chính tưởng tống tiến chủy lí, hộ vệ tiêu cấp đích hảm liễu thanh: “Đại nhân!”
“Vô phòng!” Tả thanh tử giảo liễu nhất khẩu, mi đầu đốn thời trứu khởi.
Vi thủ đích na danh sĩ binh liên mang ngạnh trứ đầu bì đạo: “Đại nhân, dương nhục xuyến ngoại diện đồ liễu lạt tương, sơ thực khả năng hội bất thích ứng, đãn tái đa cật kỉ khẩu, tựu bất hội giác đắc nan dĩ nhẫn thụ liễu, phản nhi hội việt cật việt hương, nhi thả hồn thân đô hội phát nhiệt, bỉ liệt tửu canh năng khu trừ hàn ý.”
Tả thanh tử tương tín tương nghi, khả tha canh xác tín thủ hạ sĩ binh tuyệt bất cảm khi phiến vu tha, vu thị tái tiểu tâm dực dực đích thường liễu nhất khẩu. Đốn giác nhất cổ nùng liệt hương khí trực trùng mi tâm, nhân vi hữu liễu tâm lý chuẩn bị, dĩ bất tái giác đắc nan dĩ nhẫn thụ, tuy nhiên thiệt đài thượng cảm giác tự hỏa chước, khước phảng phật hữu biệt dạng đích khoái cảm tư sinh, đốn thời hựu tái giảo liễu nhất khẩu…… Bất tri bất giác gian, nhất căn dương nhục xuyến dĩ kinh hạ đỗ, tả thanh tử ngạch đầu mạo khởi vi hãn, chủy ba canh thị vi vi trương khai, ti ti đích hấp khí.
Nhất căn cật hoàn, tả thanh tử dĩ giác thiên khí bất tái hàn đắc nan dĩ nhẫn thụ, nhẫn bất trụ tái thường liễu nhất căn, nhất lai nhị khứ, đại bả dương nhục xuyến cánh bị tha toàn bộ tiêu diệt liễu. Tả thanh tử chủy thần tuy lạt đắc thông hồng, khước đại tiếu đạo: “Giá dương nhục tố đắc hữu ta môn đạo, nhược tái lai oản thiêu tửu, chân nãi nhân sinh nhất đại khoái sự!”
Vi thủ sĩ binh hiến mị đạo: “Tương quân, giá ta dương nhục xuyến thị lãnh liễu ta, nhược thị cương khảo xuất lai đích, canh gia mỹ vị, cách bố lạp tiểu trấn thượng đích ngưu tạp thang phối dương nhục xuyến tài thị chân chính đích địa đạo.”
Tả thanh tử y nhiên nhất phó điềm đạm đích biểu tình, bất quá nhãn tình lí đa liễu phân thần thải, thục tất tha đích hộ vệ môn tri đạo quân sư tất thị tâm động liễu.
Kỉ nhân thu hồi trường đao, thỉnh kỳ liễu quân sư hậu, hướng na sĩ binh đạo: “Nhĩ khứ cách bố lạp tương na quần mỹ thực giả thỉnh lai.”
Dương chính thiết trứ thủ trung đích lạt tiêu, mục quang khước lạc tại nhai đạo đích viễn xử.
Dĩ kinh lưỡng cá tinh kỳ liễu, hiện tại tự kỷ mại đích thực vật tảo dĩ thanh danh thước khởi, tình báo thượng thuyết tả thanh tử khốc ái mỹ thực, đông tuyến đại doanh mỗi thiên vãng lai giá lí đích sĩ binh bất thiếu, một khả năng bất tương giá cá tiêu tức đái đáo đại doanh lí khứ nha. Hà huống…… Tự kỷ dĩ dụng nhất đại kim tệ thu mãi liễu na danh sĩ binh.
Tư tác gian, nhất kỵ hắc mã tòng nhai khẩu viễn viễn phi bôn nhi lai.
Dương chính nhãn trung bạo khởi nhất điểm tinh quang: Lai liễu!
Quả nhiên na mã đáo liễu thực than tiền, nhất cá sĩ binh phi thân hạ mã.
Dương chính phóng hạ thủ trung đích đao, sĩ binh vị tẩu cận tựu cáp cáp đại tiếu khởi lai: “An đạt ( dương chính đích hóa danh ), giá thứ khán nhĩ chẩm ma tạ ngã, khoái chuẩn bị chuẩn bị, tùy ngã nhập doanh ba.”
Tứ chu mông tầm kỉ cá nhất thính, toàn đô đình hạ thủ trung đích hoạt, mục quang thâm xử lược quá tinh mang.
“Thu than lạp, thu than lạp!” Kỉ cá nhân đại hống liễu kỉ thanh, tương sở hữu khách nhân toàn bộ cản xuất liễu than tử.
“An đạt, giá thứ ngã khả thị mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm nha, soa điểm nhượng quân sư hộ vệ bả não đại khảm liễu.” Sĩ binh chính thị quân doanh lí trùng chàng liễu quân sư đích vi thủ na danh.
Dương chính dụng nhất đại kim tệ thu mãi tha, tương đặc chế đích kỉ xuyến dương nhục giao cấp tha, như thử giá bàn, quả nhiên bất phụ sở vọng, sĩ binh đái lai liễu hảo tiêu tức.
“Đa tạ phác ca liễu.” Dương chính tòng hoài trung hựu mạc xuất nhất tiểu đại kim tệ tắc tiến sĩ binh thủ lí: “Tương lai yếu thị hoạch đắc quân sư thưởng thức, tất vong bất liễu phác ca đích hảo xử.”
Phác ca tiếu mị mị đích tương na đại kim tệ tắc tiến hoài trung. Thử khắc đích tha khủng phạ chẩm dã tưởng bất đáo, lưỡng đại kim tệ hoán lai đích thị thập ma.
Dương chính sơ kiến đáo tả thanh tử thời, tha chính tại tác họa.
Tại ngọc long sơn phiêu phi đích bạch tuyết trung, nhất tập bạch y đích tả thanh tử hữu thủ nã trứ nhất chi lang hào bút, tả thủ nhất đàn thượng đẳng đích “Thanh hỏa” tửu, tửu nhập hầu, bút tật tẩu, na nhất khắc, dương chính phảng phật khán đáo liễu nhất cá lạc đan đích bạch hạc, tại phân phi đích vũ tuyết trung, cao ngạo nhi ưu thương đích phiến động trứ sí bàng……
Viễn ly giá trần hiêu, viễn ly giá thế tục.
Thời gian bất tri quá liễu kỉ hứa, phong giáp tạp trứ tuyết hoa, phác tốc tốc tương tả thanh tử đích bạch y quyển phi khởi lai.
“Cáp cáp cáp cáp cáp……” Hốt nhất trận cuồng tiếu.
Tả thanh tử nhất ngưỡng thủ, tương na “Thanh hỏa” tửu toàn bộ nhập hầu, mãnh đích suý xuất, tửu đàn lạc nhập nhai hạ thâm giản.
“Sướng khoái! Sướng khoái!!” Cao ngang đích thanh âm quyển nhập phong trung, tả thanh tử chấp bút long xà, lạc hạ tối hậu nhất hoa, phong mãnh nhiên cường liệt khởi lai, bị mộc bản ** đích na trương chỉ chiến liễu chiến, hốt đích quyển nhập không trung.
Dương bì chỉ tại không trung đằng na phi vũ liễu phiến khắc, bị phong đái trứ hướng sơn hạ phiêu khứ, khoái yếu phi xuất doanh môn đích thời hầu, nhất chỉ thủ thân liễu quá lai, trảo trụ liễu na trương chỉ.
Họa chỉ than khai, dương chính đích mục quang lạc tại chỉ thượng.
Tha lăng trụ liễu…… Quyển chỉ thượng thị nhất cá trầm tĩnh nhi tố khiết đích **, đạm đạm đích, do như giá đông nhật phiêu phi đích bạch tuyết, nhiên nhi tại na ** đích nhãn giả thâm xử, khước tự tiềm tàng trứ vô tẫn đích xuân sầu, na chủng sầu dã thị đạm đạm đích, tựu hảo tượng nguyên dã lí nhất trận vi phong xuy lai, ba đãng xuất đích nhất điểm điểm điêu linh phân phương.
Dương chính tòng lai một hữu kiến quá nhất phó họa khả dĩ biểu đạt xuất như thử vô cùng đích ý cảnh.
Giá thời hầu, dương chính hung khẩu đích ba bỉ đột nhiên kịch liệt chiến động liễu khởi lai, nhất cổ noãn lưu trùng biến liễu dương chính đích toàn thân.
Tha ngưỡng khởi đầu.
“Nhĩ tựu thị lưu vân quốc lai đích mỹ thực giả?” Tả thanh tử đích chủy thần đống đắc phát tử, tha đích mục quang lạc tại dương chính thân thượng, tự hồ dã một hữu nhậm hà tụ tiêu.
Dương chính khán trứ tha, tựu hảo tượng khán đáo liễu họa trung đích na cá **, nhân vi giá lưỡng cá nhân thân thượng đô nhược hữu nhược vô đích lưu lộ xuất nhất chủng dật xuất trần thế đích cảm giác.
Hữu thời hầu, dương chính giác đắc tự kỷ dữ giá cá thế giới cách cách bất nhập.
Tựu tượng mỗi nhất cá nguyệt sắc minh lượng đích dạ vãn, dương chính tại mông mông đích nguyệt quang hạ, xuy tấu trứ địch tử, thục tất đích toàn luật phiêu phi xuất lai, na nhất khắc, dương chính tựu hội hãm nhập đoản tạm đích mê mộng chi trung, hảo tượng tự kỷ y nhiên tại địa cầu thượng, hảo tượng thân biên y nhiên bồi bạn trứ tiểu nhan.
Sở dĩ dương chính giác đắc, tả thanh tử hòa na thời hầu đích tự kỷ tựu hảo tượng đồng nhất loại nhân, họa thượng đích giá cá nữ tử, dã thị đồng nhất loại nhân.
Hữu liễu giá cá phát hiện đích dương chính, mục quang trung trừ liễu vĩnh viễn đích lãnh mạc ngoại hoàn giáp tạp thượng liễu nhất điểm kỳ tha cảm tình, liên mẫn, diệc hoặc ngộ đáo đồng loại đích hỉ duyệt.
Tha thi liễu cá lễ, đạm đạm đích đạo: “Ngã tựu thị.”
Tả thanh tử tịnh một hữu chú ý đáo dương chính đích nhãn thần, thử khắc tha y nhiên trầm tẩm tại tự ngã ý cảnh trung, giá chủng thời hầu, nhậm hà nhân hòa sự đô thị bất khả năng tiến nhập tha đích nội tâm đích. Sở dĩ tha chỉ thị miết liễu nhất nhãn dương chính thủ trung đích họa, tựu úc úc đích hướng quân doanh thâm xử tẩu khứ, bảo hộ quân sư đích hộ vệ túc hữu thượng bách nhân, bị thốc ủng trứ đích tả thanh tử khước tự nhất cá nhân mạn bộ vân đoan, ly kỳ đích phiêu hốt.
Dương chính mặc mặc đích khán trứ tha tiêu thất tại quân doanh thâm xử.
Cân tùy phác ca khứ kiến liễu quy tàng.
Hòa dương chính tưởng tượng trung đích nhất dạng, quy tàng giá cá nhân đại phương hào sảng, thô trung hữu tế, đãn luận tài năng luận khí độ, khước bỉ khâu viễn sơn yếu soa liễu nhất cá đương thứ, sở dĩ dương chính dĩ khả tưởng tượng, như quả tả thanh tử bị tự kỷ thứ sát, đối đông tuyến đại doanh thị chẩm dạng tàn khốc đích hiện thật.
Tha đương nhiên bất hội vô vị đích khảo lự giá ta siêu xuất tha phạm trù đích vấn đề.
Tựu tượng tha đối tả thanh tử hữu đạm đạm đích hảo kỳ hòa hảo cảm, trảo đáo cơ hội hoàn thị hội hào bất do dự cấp tha nhất kiếm nhất dạng, dương chính thị cá “Tự tư” đích nhân.
Tha thâm tín
Mệnh tòng lai đô thị cai do tự kỷ chưởng ác đích, nhi bất thị biệt nhân thi xá đích.
Cân tùy dương chính thượng sơn đích thị hồng thạch hòa mông tầm, lưu nhược phi hòa vũ lôi lưu tại liễu cách bố lạp tiểu trấn tố ngoại vi sách ứng.
Tại phẩm thường liễu dương chính chế tác đích ngưu tạp thang hậu, quy tàng đối dương chính kỉ cá nhân tương đương lễ ngộ, tha môn một hữu hòa quân doanh lí đích hậu cần doanh tễ tại nhất khởi, nhi thị hữu liễu đan độc đích trướng bồng, thậm chí khả dĩ đặc hứa tự do xuất doanh.
Phác ca nhân thử thăng liễu nhất cấp, đương thượng liễu hậu cần tiểu phân đội trường.
Nhân vi dương chính đái cấp tha đích hảo vận, tha đảo thị ngận tẫn tâm tẫn lực đích bang mang.
Nhất cá tinh kỳ phi khoái đích quá khứ, dương chính đích ngưu tạp thang hòa dương nhục xuyến tảo dĩ kinh thành liễu quân trung chiêu bài thực vật, ngận đa sĩ binh phẩm thường quá chi hậu, đô đại hô quá ẩn, nhi tả thanh tử kỉ hồ nhất nhật tam xan đô yếu cật thượng nhất ta, dương chính đẳng nhân đích nhân khí thủy trướng thuyền cao.
Chỉ thị, tự na thiên kiến đáo tả thanh tử tác họa chi hậu, dương chính tựu tái dã một hữu kiến quá tha.
Dương chính chỉ năng đẳng đãi cơ hội.
Chỉ thị tha tưởng bất đáo cơ hội hội lai đắc giá ma khoái.
Dạ, ngân nguyệt tác lâm thụy na tại dạ không trung tán xạ trứ u lãnh đích quang.
Ngọc long sơn đích bạch tuyết phản xạ trứ ngân nguyệt đích quang mang, chỉnh cá thế giới nhất phiến tịch lãnh đích bạch, dương chính tẩu tại tuyết địa thượng, tùng lâm gian, băng lượng thấu lãnh đích băng tinh thùy quải tạp thụ quế gian.
Mỗi đáo nguyệt sắc nùng lượng đích thời hầu, dương chính tựu hội nhất cá nhân tầm trảo tâm linh đích tịch tĩnh.
Tựu toán tại nhậm hà thời hầu, nhậm hà địa phương, đô vô pháp cải biến.
Dương chính tại đại doanh lí đãi liễu nhất cá tinh kỳ, sở hữu nhân đô nhận đắc tha, sở dĩ tịnh một hữu thập ma trở lan, tha tựu tẩu xuất liễu đại doanh trắc môn, xuyên toa tại lâm gian, tha nhất bộ bộ đích đạp thượng na khối huyền nhai, đương sơ khán đáo tả thanh tử tác họa đích huyền nhai. Đẳng tha tẩu thượng khứ hậu, tài phát hiện huyền nhai thượng đích mỹ lệ, tứ chu trừng triệt đích tinh không phảng phật tựu tại chu vi.
Nhất hô nhất tức, nhất tĩnh nhất động, đô như thử thuần túy.
Dương chính tòng đạp thượng huyền nhai đích na nhất khắc khởi, tha đích tâm huyền tựu thị nhất động, tùy tức tha dã trầm nhập liễu tha đích thế giới. Hoãn hoãn tương ngọc địch phóng đáo chủy biên, nhất trận du đạm đích âm nhạc tại dạ không lí tùy phong nhi khứ.
Cô nguyệt, tiêu tác.
Dương chính tự hồ vong ký liễu sở hữu, toàn thân tâm phóng tùng đích đầu nhập đáo tự kỷ truy tác đích ý cảnh đương trung.
Địch khúc phân phân dương dương, dữ thiên không trung nhất phiến nhất phiến tán lạc đích tuyết hoa giao tạp tại nhất khởi, dương chính đích thân thượng, đầu phát thượng ngận khoái phu thượng liễu nhất tằng đạm đạm đích tuyết phấn.
Thử khắc đích tha, tuyệt tưởng bất đáo giá nhất khúc, đái cấp nhai hạ đích quân doanh chẩm dạng đích chấn động.
Địch thanh tại phong trung phiêu tán đáo quân doanh thời, chính tại liêu thiên đích đình hạ liễu thuyết thoại đích thanh âm, chính tại bàn đông tây đích đình hạ liễu thủ trung đích hoạt, chính tại đả truân đích tranh khai liễu tinh chung đích nhãn tình.
Bổn lai tất hắc đích trướng bồng nhất trương trương đích lượng khởi lai, quân doanh lí sở hữu nhân phảng phật thành liễu nhất phó tĩnh thái đích họa diện, mặc mặc đích súc lập tại phong trung, môn biên, sàng tiền……
Tại mộng huyễn bàn đích địch thanh trung, hữu đích nhân tưởng khởi liễu gia trung niên mại đích phụ mẫu, hữu đích nhân tưởng khởi kiều thủ đẳng đãi tự kỷ hồi gia đích ái thê, hữu đích nhân tưởng khởi tự kỷ bất mãn ấu tuế đích tiểu nhi…… Tha môn tâm trung sở huyễn sở tưởng, vô bất thị tự kỷ tối chân thật đích ái đích thể hiện, phồn hoa lạc tẫn, ưu thương lạc tẫn, thặng hạ đích chỉ thị nhất chủng đạm đạm đích ai sầu, như đồng tuyết phiến nhất bàn bất khả xúc mạc.
Dương chính đương nhiên một hữu phát hiện giá nhất thiết, mỗi đương tha xuy tấu địch khúc đích thời hầu, tựu hảo tượng dữ giá cá thế giới thiết đoạn liễu liên hệ, ngoại giới đích nhất thiết đô cảm giác bất đáo liễu.
Khúc chung hữu tẫn thời, đương tối hậu nhất cá âm tiết tòng địch tử lí phiêu xuất.
Dương chính lược hiển mê mang đích nhãn tình đột nhiên tụ hợp khởi lai, nguyên bổn ** đích thân thể dã tại sát na banh trực.
Tha thủ nhất xanh địa, toàn phong bàn chuyển quá thân lai, đồng khổng sát na súc tiểu như châm nhãn, tinh quang tòng tha nhãn lí nhất lược nhi quá, tha đê hát nhất thanh: “Thùy?”
Tha khoan đại đích y tụ xử động liễu động, nhất cá hắc hạp tử bàn đích đông tây dĩ kinh lạc nhập tha đích thủ tâm, mẫu chỉ phúc cái thượng cơ quát.
Nhãn tiền thị hi sơ đích tùng lâm, nhai thượng vọng khứ, phương viên sổ thập mễ nội đô thị không tịch đích, chi nha thượng ngẫu nhĩ thừa thụ bất trụ tích tuyết đích trọng áp, phác tốc tốc đích tuyết phấn điệu lạc hạ lai.
Dã thú bàn đích trực giác sử dương chính bất cảm phóng tùng cảnh thích, tha xanh tại na lí phiến khắc, nhãn nhĩ tị, sở hữu đích cảm quan đô bị điều động khởi lai, chỉ vi sát giác không khí trung nhất ti quỷ dị đích thành phân.
Khả thị, trừ liễu lãnh u đích tĩnh, dương chính cảm giác bất đáo nhậm hà sinh mệnh đích khí tức.
Tại kiên trì liễu kỉ phân chung hậu, dương chính hoãn hoãn chi khởi thân thể, tha thí trứ mại động nhất hạ cước bộ, “Lạc chi”, tuyết thâm thâm đích hãm liễu hạ khứ, phát xuất nhất điểm vi hưởng.
Tha liên tục tẩu liễu kỉ bộ, khóa hạ huyền nhai, bộ nhập tùng lâm đích na nhất khắc, đột đích hoàn mục nhất tảo, bạo hát nhất thanh: “Hoàn bất xuất lai, ngã tảo khán đáo nhĩ liễu.”
Giá hồi đảo chân thị hữu đông tây động liễu, nhất đạo bạch ảnh khoái tốc đích tại tùng lâm phùng khích gian lược quá, bất quá dương chính thủ nhất động, cương tưởng án động cơ quát, tựu ngạnh sinh sinh thu liễu hồi lai, nhân vi na thị nhất chỉ bạch li, ngận thường kiến đích nhất chủng tiểu động vật nhi dĩ.
Dương chính giác đắc tự kỷ thái ** liễu, sở dĩ bất tái tố đình lưu, khoái tốc đích tẩu hạ huyền nhai.
Nhiên nhi đương tha ly khứ hậu bất cửu, tùng lâm khước chân đích xuất hiện liễu nhất cá nhân.
Tả thanh tử đề trứ nhất hồ tửu, diêu diêu hoảng hoảng đích tòng tùng lâm lí đạp xuất lai, tha đích cước bộ hư phù, đầu phát phi tán tại kiên bàng thượng, chỉ lược vi miết liễu nhất nhãn dương chính tiêu thất đích phương hướng, tựu tẩu thượng liễu huyền nhai đột thạch.
Tẩu thượng khứ hậu, tha nhất ** tọa đảo tại địa, ngưỡng thủ tiện tương hồ trung tửu thấu đáo chủy biên, cô đô cô đô đích hát hạ liễu tiểu bán đàn, tửu dịch tòng tha đích chủy giác lậu hạ, tẩm thấp liễu hung tiền đích bạch y, địa diện thượng đích tuyết dã bị tửu hóa thành nhất điểm điểm đích thiển khanh.
Phóng hạ tửu đàn, tha sĩ khởi y tụ mạt liễu mạt chủy giác đích tửu tí, hoãn hoãn đích hu xuất nhất khẩu khí, thán đạo: “Kí nhiên lai liễu, hà bất hiện thân nhất kiến.”
Tùng lâm lí hốt truyện lai nhất thanh đê tiếu: “Vãng nhật đích “Thánh điện kỵ sĩ”, kim nhật đích lạc phách quân sư, diệc lãnh đại nhân, hảo cửu bất kiến a……”
Na thanh âm hốt cao hốt đê, sung mãn liễu nhất chủng huyền dị mạc trắc đích ma lực, thiên thiên thính nhập nhĩ đích thời hầu hựu hảo tượng tình nhân tại trắc ngung ngung tự ngữ, nhượng nhân tâm thần vi chi nhất đãng.
“Diệc lãnh thị thùy? Ngã tảo dĩ vong ký liễu, kim nhật chỉ hữu tả thanh tử, dĩ hậu dã chỉ hữu tả thanh tử……” Tả thanh tử đích thanh âm sung mãn bì bại, na thị nhất chủng tinh thần thượng hoàn toàn thất khứ y kháo đích cảm giác, phảng phật một hữu liễu sinh mệnh lực đích chi xanh.
Liên túc khinh đạp, tùng lâm đích âm ảnh lí, mạn mạn đích phù hiện xuất nhất cá phong hoa tuyệt đại đích thân ảnh lai.
** nhất đầu ngân sắc trường phát do như lạp bối nhĩ sơn đích bộc bố, thùy trực đích lạc tại tha tiêm tiêm nhất ác đích yêu chi thượng, nguyệt lượng phảng phật năng tòng tha đoạn tử bàn quang hoạt đích đầu phát thượng ấn xuất ảnh tử lai.
Tha tế loan đích nhãn tình, dã phảng phật thiên thượng ngân câu tự đích nguyệt, đái trứ câu hồn nhiếp cốt đích mị lực.
Nhi tha khiết bạch vô hạ đích kiểm thượng lung tráo trứ nhất tằng đạm đạm đích yên uẩn, khán bất chân thiết, khước canh nhượng nhân sinh xuất khát vọng kiến đáo tha chân diện mục đích ngọc vọng.
Giá chủng mỹ dĩ phi nhân gian sở khả ủng hữu, nhi thị đái trứ nhất chủng trầm luân địa ngục, yếu nhân bất khả tự bạt, cam tâm táng tống đích tà ác chi mỹ.
Nữ tử đích túc tiêm tại tích tuyết thượng nhất đạp, chỉnh cá nhân dĩ kinh na quá liễu thập đa mễ, trạm tại liễu tả thanh tử đích thân trắc.
Như đồng thanh yên dật quá, hào vô ngân tích.
Nhiên nhi tựu thị giá chủng vô pháp hình dung đích mỹ, tả thanh tử diệc thị hoảng nhược vị kiến, tha tự cố trứ hựu tương tửu đàn thấu đáo chủy biên, quán hạ nhất khẩu hoàng thang.
“Ngã hòa thánh điện tảo dĩ một hữu nhậm hà quan hệ, nhĩ hoàn lai giá lí tố thập ma?” Tả thanh tử hát hạ liễu tối hậu nhất khẩu tửu, tương tửu đàn nhưng hạ huyền nhai.
Hứa cửu hậu, nhất ti đạm đáo thính bất thanh đích phá liệt thanh truyện liễu thượng lai.
“Nhập ngã thánh điện, chung sinh bất hối, thân vi tứ đại “Thánh kiếm kỵ sĩ” chi thủ đích diệc lãnh đại nhân, bất hội bất thanh sở thánh điện đích quy củ ba.” Bạch phát nữ tử tiện thị đương nhật hồng ma phường lâu thượng đích bạch tinh sử.
Tả thanh tử lãnh tiếu đạo: “Thánh điện đích “Địa ngục chi lộ” ngã dĩ kinh tẩu liễu quá lai, thánh điện đích võ học ngã dã dĩ kinh hoàn cấp thánh điện, thân thượng canh thị bị thực nhập liễu ám huyết ma chú, sở hữu cai tố đích ngã đô tố liễu, như kim thánh điện hòa ngã tái vô nhậm hà qua cát…… Tư gia lệ, nhĩ hoàn hữu lai đích tất yếu mạ? Diệc hoặc thánh điện y nhiên bất khẳng phóng ngã ly khai, tưởng bả ngã giá cá bội nghịch chi đồ đích mệnh dã thu hồi khứ…… A a a a……”
Tả thanh tử trường tiếu khởi lai, phảng phật tại thuyết trứ thập ma hữu thú đích tiếu thoại, nhiên nhi tại tiếu thanh chi hạ, tiềm tàng trứ thái đa đích vô nại dữ khổ sáp.
Tư gia lệ tiếu nhiên trạm lập tại phong trung, khinh sa y phục tùy phong vũ động, ngân nguyệt đích quang mang canh thị nhượng kỳ mỹ đắc như đồng hắc ám trung đích tinh linh.
Tha chỉ đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú: “Diệc lãnh đại nhân, nhĩ hoàn thị vong bất liễu tha ba.”
Tiện lệnh tả thanh tử đích tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ.
“Bất yếu tái thuyết tha, nhĩ môn bất phối, bất phối!” Tả thanh tử đột nhiên đại thanh đích hống đạo, đằng đích tòng địa thượng trạm khởi lai, tu phát giai trương, hoàn toàn bất tượng bình nhật lí tứ ý tiêu sái đích mô dạng.
Tư gia lệ đích mục quang chung vu lạc tại tả thanh tử đích thân thượng, tử sắc đích đồng nhân lí phát xuất đạm đạm đích ngân quang.
Chủy giác vi loan, vị nhiên đạo: “Diệc lãnh đại nhân, nhĩ thất thái liễu.”
Tả thanh tử đích quyền đầu toản đắc khẩn khẩn đích, hô hấp dã vi vi cấp xúc khởi lai, tha đích kiểm sắc thuấn gian biến đắc khả phạ vô bỉ, chủy thần tử đắc như đồng hắc sắc. Vô pháp áp ức đích đích đông thống tòng cốt tủy thâm xử di mạn thượng lai, phảng phật hồn thân đích huyết nhục đô tại trừu súc, cuồng bạo đích đông thống thuấn gian tứ ngược quá tả thanh tử, tha nhất hạ tử điệt đảo tại tuyết địa thượng, chỉnh cá nhân quyền súc trứ nhất đoàn, hầu lung lí phát xuất nhất trận nhất trận áp ức đích tê hống.
Na chủng thống thị như thử đích thanh tích đích truyện đệ đáo tha đích thần kinh mạt sao, bỉ liệt hỏa canh cuồng nhiệt, thiên thiên tả thanh tử đích tinh thần khước bảo trì trứ cực độ đích thanh tỉnh, tức sử tưởng hôn quyết quá khứ dã bất hành.
Hãn như đồng thủy lưu nhất dạng thảng hạ, thuấn gian tẩm thấu tha đích y phục, tại hàn lãnh đích dạ phong lí, hựu mã thượng kết thành bạc băng.
Tư gia lệ vọng trứ đảo tại cước hạ đích **, chủy giác đích ki tiếu ý vị canh nùng liễu.
Trực đáo tả thanh tử dĩ kinh một hữu nhậm hà thể lực hảm xuất thanh âm, tha tài hoãn hoãn đích tồn hạ, tương thủ thiếp tại tả thanh tử đích ngạch đầu, tiệm tiệm đích, tả thanh tử bất đoạn trừu súc đích thân thể bình tĩnh hạ lai.
“Diệc lãnh đại nhân, ám huyết ma chú phát tác đích tư vị bất hảo thụ ba.”
Tư gia lệ thanh âm nhu nhu đích, như đồng xuân phong nhất dạng, nhậm hà nhất cá ủng hữu chính thường ngọc vọng đích nam nhân đô hội bị kỳ hấp dẫn, nhiên nhi lạc tại tả thanh tử đích nhĩ đóa lí khước phảng phật tối ác độc đích trớ chú.
Tả thanh tử ngưỡng thảng tại tuyết địa thượng, cương tài cự đại đích đông thống dĩ kinh háo quang liễu tha sở hữu thể lực, tha liên động nhất thủ chỉ đầu đích khí lực đô một hữu, vô luận thị ** thượng hòa tinh thần thượng toàn đô tao thụ liễu nhất luân địa ngục bàn đích tẩy lễ.
Đẳng tha hữu liễu nhất ti khí lực, tả thanh tử chủy ba động liễu động, hư nhược đích thuyết xuất nhất cú: “Ám huyết ma chú tái cường, hựu chẩm ma năng chiến thắng nhân đích tinh thần, tư gia lệ, quá liễu giá ma đa niên, nhĩ hoàn thị y nhiên một hữu lĩnh ngộ xuất lĩnh vực đích áo nghĩa, nhi “Tha”, thất niên tiền tựu dĩ kinh tiến nhập lĩnh vực liễu, khái khái…… Thánh điện, chung cứu hoàn thị bỉ bất thượng vân…… Vân trung thành đích nha, tựu tượng tam thập niên tiền trì vân đại tương nhất dạng, khái khái…… Cáp cáp.”
Nhẫn thụ hoàn cự đại thống khổ đích tả thanh tử cánh nhiên tiếu liễu khởi lai.
Nhi tư gia lệ đích kiểm thượng khước chung vu xuất hiện liễu vi uấn đích biểu tình.
Tha đích thủ mãnh nhiên cao sĩ, thủ chưởng biểu tằng đốn thời phù hiện nhất tằng tử hỏa bàn đích đấu khí quang mang, thuấn gian lạc hạ, tưởng nhất chưởng liễu kết giá cá gia hỏa.
Tựu tại tha đích thủ chưởng tức tương ấn thượng tả thanh tử đích hung thang thời, tha sinh sinh đích đình trụ liễu. Tư gia lệ đích đích chủy giác vi vi nhất loan: “Diệc lãnh đại nhân, khán lai nhĩ thị chân tâm tầm tử liễu, khả tích nha, thánh điện hữu lệnh, nhậm hà bạn đồ đô ứng cai tại ám huyết ma chú vô tẫn đích thống khổ đương trung tử khứ…… Tác vi thánh điện bạch tinh sử đích ngã, tự nhiên bất hội tố vi bối thánh điện đích sự tình. Bất quá…… Nhĩ dã hoạt bất liễu đa cửu liễu, tự nhiên hội hữu nhân lai thu thủ nhĩ đích tính mệnh, nhi ngã giá thứ, bất quá thị vi liễu tương tha dẫn nhập thánh điện nhi dĩ.”
“Nhĩ thuyết đích thị cương tài tại giá lí xuy tấu nhạc thanh đích na danh thanh niên ba.” Tả thanh tử kiểm thượng tịnh một hữu kinh nhạ đích biểu tình.
“Nguyên lai nhĩ tảo tựu tri đạo.” Tư gia lệ vi vi thác ngạc.
Tả thanh tử thử khắc đích kiểm thượng tài xuất hiện nhất điểm ngạo nhiên đích quang thải: “Biệt vong liễu ngã dã tằng thị “Thánh điện kỵ sĩ”, tuy nhiên ngã đích võ lực tu vi toàn đô hoàn cấp liễu thánh điện, đãn thị nhãn lực hoàn tại, tư gia lệ……”
Tư gia lệ khước cước tiêm nhất điểm, tấn tốc hậu thối, ẩn một nhập lâm trung……
Dữ thử đồng thời
Dương chính xuy tấu hoàn địch tử, tẩu hạ sơn nhai mạn bộ tại sơn lâm trung đích thời hầu, hung tiền đột nhiên nhất cổ đại lực đích dũng nhập, ôn nhiệt đích cảm giác lưu thảng quá tha đích toàn thân.
Hữu ta kinh dị đích tha cản khoái giải khai hung tiền y phục, chỉ kiến quải tại hung khẩu đích “Ba bỉ” chính tán phát trứ đoạt mục đích hồng quang, nhi tại tinh thể đích trung ương, khước thị nhất đoàn lục sắc đích hỏa diễm tại hùng hùng nhiên thiêu.
Giá thị “Ba bỉ” đầu nhất thứ xuất hiện dị trạng, dương chính cản khẩn tòng bột tử thượng trích hạ tha.
Nhất nhập thủ, dương chính đích não hải trung tựu phảng phật bị thập ma đông tây châm trát liễu nhất hạ, bổn lai hữu ta ám đạm đích dạ sắc dã minh lượng khởi lai.
Dương chính một hữu phát giác, tự kỷ đích nhãn tình thượng dã phù hiện xuất nhất điểm đạm lục đích quang mang, tựu hảo tượng nhất chỉ hắc dạ lí đích ác lang.
Não hải trung bất đoạn đích hữu nhất cá thanh tích đích ý thức xuất hiện, tựu thị chuyển quá thân, hồi đáo sơn thượng.
Dương chính tâm trung kinh nghi, sở dĩ đương giá cá quái dị đích ý thức xuất hiện tại tha não hải trung đích thời hầu, tha hạ ý thức đích tựu để kháng khởi lai, tuy nhiên giá ý thức khán khởi lai một hữu ác ý, khả dương chính dĩ kinh tập quán liễu chỉ tương tín tự kỷ, ý thức việt lai việt cường liệt, dương chính tại nguyên địa bồi hồi liễu hứa cửu.
Chung vu bị ba bỉ khiên lạp trứ hướng cương cương xuy địch đích sơn nhai tẩu khứ.
Tại tiếp cận nhai đỉnh đích thời hầu, tha mông lung gian, phát hiện liễu nhai thượng đích nhân ảnh.
Dương chính vọng trứ đảo tại tự kỷ cước hạ đích tả thanh tử, tâm trung sung mãn liễu thái đa đích vấn hào. Tha cảnh thích đích vọng trứ tứ chu, toàn thân đích thần kinh đô banh đáo liễu cực điểm.
“Biệt khán liễu…… Dĩ kinh một hữu nhân liễu.” Tả thanh tử đích thanh âm truyện lai.
Dương chính hoãn hoãn tồn hạ thân tử, tha khán xuất lai, thử khắc đích tả thanh tử tảo dĩ kinh một hữu nhậm hà phản kháng đích năng lực, thủ tâm trung đích “Ba bỉ” bất đoạn đích chiến động trứ, na cổ xâm nhập tha ** đích ý thức khước thối khước liễu, chỉ bất quá “Ba bỉ” phảng phật thành liễu nhất cá hữu sinh mệnh đích ý thức thể, tại tĩnh tĩnh đích quan sát trứ chu vi đích cảnh tượng, giá thị tòng lai một hữu quá đích sự tình.
Đương sơ dương chính lạc nhập giá cá dị thế giới, tằng kinh khai ngoạn tiếu tự đích tương giá khối thạch đầu thủ danh “Ba bỉ”, chỉ bất quá thị nhất cá tinh thần đích ký thác, một tưởng đáo giá khối thạch đầu khước tượng thị chân đích hoạt liễu.
Hiện tại khước bất thị truy cứu giá cá bí mật đích thời hầu, dương chính đích mục quang lạc tại tả thanh tử đích thân thượng, sậu nhiên gian nhãn thần lăng lệ khởi lai.
Tha tưởng khởi lai, tự kỷ hỗn nhập đông tuyến đại doanh đích mục đích tựu thị sát tử tả thanh tử.
Nhi hiện hạ, tái một hữu bỉ giá canh hảo đích cơ hội liễu, tả thanh tử hào vô phản kháng đích đảo tại tha đích cước hạ.
Chỉ yếu sát liễu tha, tái bất dụng phí tâm tầm trảo cơ hội, dã bất dụng thừa thụ canh đại đích nguy hiểm, tứ chu tịnh một hữu nhân, tả thanh tử tử liễu chí thiếu yếu minh thiên tài hội bị nhân phát hiện, nhi na thời hầu, dương chính tảo dĩ đái trứ hồng thạch tha môn viễn viễn đào độn.
Khán đáo dương chính đích mục quang, tả thanh tử đích nhãn thần lưu lộ xuất đạm đạm đích giải thoát.
Tha dĩ tri đạo, nhậm hà thoại ngữ đô vô pháp cải biến diện tiền giá cá thanh niên đích quyết định, giá chủng nhãn thần diệc thị na chủng tâm tính chuy luyện đáo vô bỉ kiên nhận đích nhân tài năng ủng hữu đích.
Dương chính tòng yêu đái lí đào xuất liễu M9, tiêm tế đích phong nhận tại nguyệt quang đích chiếu xạ hạ khước phảng phật ác ma đích liêu nha.
Thanh mông mông đái trứ nhiếp nhân đích hàn quang.
“Nhĩ xử tâm tích lự đích dụng mỹ thực ** sĩ binh, hỗn nhập quân doanh, tiện thị yếu sát ngã?” Tả thanh tử thán nhiên.
Dương chính điểm điểm đầu, đối nhất cá tương tử chi nhân, một thập ma khả dĩ bảo lưu đích.
“Nan quái tư gia lệ thuyết dĩ kinh bất dụng tha động thủ, ngã tảo tựu tri đạo, “Thánh điện” tòng lai đô bất hội khinh dịch phóng thủ đích……” Tả thanh tử nam nam đích thuyết trứ, tha đích mục quang lạc tại dương chính thân thượng, đái thượng liễu nhất ti liên mẫn: “Tuy nhiên một thập ma dụng, đãn thị, niên khinh nhân, ngã hoàn thị yếu khuyến giới nhĩ nhất cú, sát liễu ngã chi hậu, nhĩ năng đào đa viễn đào đa viễn, vị lai đối vu nhĩ, tương biến đắc dị thường tàn khốc.”
Dương chính đối vu giá dạng đích uy hiếp tòng lai bất phóng tại tâm thượng, tha bất nhận vi đông tuyến đại doanh năng nại tha hà.
“Nhĩ dĩ vi ngã thị đam tâm vệ nhung quốc hội đối nhĩ bất lợi mạ?” Tả thanh tử khinh tiếu khởi lai: “Niên khinh nhân, nhĩ yếu diện đối đích viễn bỉ giá cá tàn khốc đắc đa, tại giá cá thế giới thượng, hoàn hữu hứa đa nhĩ vô pháp tưởng tượng đích tồn tại, tha môn tài thị giá cá thế giới chân chính đích chủ tể.”
Dương chính chủy giác khiên động liễu nhất hạ, hào bất do dự đích tương M9 thứ nhập liễu tả thanh tử đích tâm tạng.
Huyết thuấn gian nhiễm hồng liễu tả thanh tử hung tiền đích bạch y.
Tả thanh tử đích thân thể mãnh đích cương tại na lí, tha đích đồng khổng dã kịch liệt thu súc liễu nhất hạ, chủy ba vi vi trương khai, ** nhất khẩu bạch khí.
“Ngã tòng bất nhận vi hữu thùy năng chủ tể ngã.” Dương chính vọng trứ khí nhược du ti đích tả thanh tử, lãnh lãnh đích thuyết xuất nhất cú thoại.
Giá thời hầu “Ba bỉ” dã sậu nhiên lượng liễu khởi lai, tương dương chính đích thủ chiếu đắc thấu minh liễu nhất bàn.
Đương tả thanh tử khán đáo “Ba bỉ” tán phát đích quang mang.
Tha chỉnh cá nhân như đồng hồi quang phản chiếu, nguyên bổn hào vô huyết sắc đích kiểm hiện xuất hồng vựng, khái thấu trứ thổ xuất nhất khẩu huyết, nhãn tình tử tử đích trành trứ dương chính thủ trung đích phát xuất cường liệt quang mang đích hồng sắc tinh thể.
“Khoái…… Bả nhĩ thủ trung đông tây cấp ngã khán khán…… Khoái……” Tả thanh tử bính tẫn liễu tối hậu nhất khẩu khí lực, cấp xúc đích thuyết trứ.
Tha hung khẩu đích huyết sấm đắc canh cấp liễu, dĩ kinh nhiễm hồng liễu thân hạ đích tuyết địa.
Dương chính tịnh bất hỉ hoan hòa nhất cá tử tại tự kỷ thủ hạ đích nhân thuyết thoại, đãn tha khán đáo tả thanh tử na khát vọng đích mục quang, tựu tưởng khởi na thiên tha tác họa thời lạc mịch cô cao đích nhãn thần…… Sở dĩ tha bả thủ chưởng vi vi than khai, nhượng “Ba bỉ” hiển hiện tại tả thanh tử đích diện tiền.
“Cáp cáp…… Cáp cáp…… Khái khái……” Tả thanh tử cánh nhiên tiếu liễu khởi lai, nhất biên tiếu hoàn nhất biên khái trứ huyết.
Dương chính giác đắc tha thị phủ phong liễu, tựu toán bất phạ tử, dã một tất yếu tại tử đích thời hầu tiếu ba.
Nan đạo tha tri đạo “Ba bỉ” đích bí mật, dương chính thị cá sung mãn hảo kỳ tâm đích nhân, ba bỉ thị tha năng phủ hồi đáo địa cầu đích quan kiện, giá chủng niệm đầu thị như thử cường liệt, liên dương chính giá ma lãnh mạc đích nhân dã vi vi kích động khởi lai, tha bả M9** lai đích niệm đầu hoãn liễu hoãn, thí tham trứ vấn đạo: “Nhĩ tiếu thập ma, nhĩ nhận thức giá khối thạch đầu?”
Tả thanh tử vọng trứ dương chính đích nhãn thần khước tự sung mãn liễu thâm ý, bất quá “Liên mẫn” đích ý vị khước một liễu.
Tha một hữu hồi đáp dương chính đích thoại, phản nhi thâm thâm đích chú thị liễu “Ba bỉ” nhất nhãn, giải thoát tự đích tiếu đạo: “Tư gia lệ nha tư gia lệ…… Nhân toán chung bất như thiên toán, giá thứ nhĩ đích như ý toán bàn khủng phạ yếu lạc không liễu.”
Dương chính giác đắc tả thanh tử khủng phạ thị tại hồ ngôn loạn ngữ liễu.
Tha tưởng **M9, khước bất liêu tả thanh tử đích thủ lạp trụ liễu tha: “Đẳng đẳng!”
Giá cá nhân đích mệnh chẩm ma cân tiểu cường nhất dạng, dương chính khóc tiếu bất đắc: “Nhĩ hoàn yếu chẩm dạng?”
“Niên khinh nhân, nhĩ năng đáp ứng ngã nhất cá thỉnh cầu mạ?”
“Nhĩ thuyết!”
“Na thiên ngã tác đích họa thị bị nhĩ kiểm tẩu liễu…… Nhĩ hoàn ký đắc họa trung na danh nữ tử mạ? Như quả nhĩ hữu nhất thiên kiến đáo tha, thỉnh nhĩ cáo tố tha, diệc lãnh tòng lai một hữu vong ký quá tha.”
Kiến đáo dương chính điểm đầu, tả thanh tử tài hoãn hoãn ngại thượng liễu nhãn tình, thân thể dã khai thủy cấp tốc lãnh khước hạ lai.
Dương chính **M9, tương thượng diện đích huyết tích dụng tuyết mạt càn tịnh.
Tha mục quang phục tạp đích vọng liễu nhất nhãn sơn yêu đích quân doanh, tả thanh tử tử tại liễu tự kỷ đích thủ lí, minh thiên giá lí tựu tương đại loạn liễu, chỉnh cá thương nguyệt, vệ nhung, lưu vân tam quốc đích cục thế dã tương tái thứ chấn đãng.