Lôi động đích mỗi nhất bộ, đô thị tại điện quang hỏa thạch chi gian, bằng trứ cường đại thần niệm đối hỗn độn hải triều tịch tuyền qua đích cảm ứng, tối chung toán xuất hạ nhất thứ không gian du tẩu đích lạc cước điểm, bất năng hữu bán điểm hành soa đạp thác.
Dã khuy đắc lôi động tu luyện tiến hóa chí kim, tảo dĩ kinh phi đồng phàm nhân, nhất thân thần niệm bàng bạc nhi tinh thuần, linh giác dã thị dị thường mẫn duệ. Gia thượng tha đối không gian đích lý giải dĩ kinh cực vi thâm khắc, tài năng miễn cường tố đáo giá chủng trình độ.
Tương giác vu lôi động, thanh long hoàng tuy nhiên thật lực cường đại, đãn tại không gian pháp tắc đích cảm ngộ thượng, khước yếu soa lôi động nhất trù. Hà huống, thâm thụ lệ khí hòa oán niệm đích ảnh hưởng. Thanh long hoàng bổn tựu thị dĩ kinh hãm nhập đáo liễu phong cuồng nhi tự đại đích trạng thái chi trung.
Bàng đích thời hầu hoàn khán bất xuất lai, đãn thị tại giá chủng nhu yếu tuyệt đối lãnh tĩnh hòa tinh chuẩn xuyên toa thời, tựu lũ lũ xuất hiện liễu vấn đề. Kỉ thứ tam phiên đích, hành soa đạp thác. Bị hư không triều tịch, quyển nhập đáo liễu hỗn độn hải tuyền qua lí.
Dã khuy đắc thanh long hoàng nãi thị chí tôn cấp tu vi, lý luận thượng lai thuyết dĩ kinh đạt đáo trường sinh bất hủ, đô hữu tư cách đóa tị luân hồi đại kiếp, tiến nhập đáo hạ nhất thế đại trung liễu.
Na phạ thị như thử cuồng bạo đích hư không triều tịch hòa hỗn độn hải tuyền qua, tưởng yếu lộng tử tha, dã bất thị kiện dung dịch đích sự tình. Tuy nhiên lang bái, đãn lũ lũ năng bằng trứ cường hãn đích phòng ngự dữ thể chất, trọng tân trảo đáo bạc nhược chi xử.
Chỉ thị kỉ thứ tam phiên, canh thị kích phát liễu thanh long hoàng đích cuồng tính, tính cách biến đắc cực vi bạo lệ đích tha, khai thủy tái dã bất cố an toàn bất an toàn liễu. Trực tiếp dĩ dị thường cuồng bạo đích tư thái, ngạnh giang trứ hư không triều tịch, phong cuồng đích trực tuyến hướng lôi động truy khứ.
Hư không triều tịch đô thị do oán niệm lệ khí đẳng tà túy tụ kết nhi thành đích lực lượng, bất tri đạo đa thiếu đại vũ trụ thiên địa tích luy hạ lai, uy lực tương đương khả phạ. Tức tiện thị chí tôn cấp cường giả, ngạnh giang dã tuyệt đối bất minh trí.
Na ta lực lượng. Ngận khoái tựu ma toái liễu thanh long hoàng đích cương khí hộ thuẫn, hựu khai thủy bất đoạn xâm tập tha đích nhục thân, kịch liệt háo phí trứ tha đích bác tạp đích hỗn độn chân nguyên.
Hỗn độn quyết, thủy sang vu minh thần, hoàn thành vu minh vương. Tối chung đáo ma đế thủ trung đại thành. Thanh long hoàng sở đắc đích hỗn độn quyết, lai tự vu minh vương đích nhất lũ tàn hồn, tuy thuyết dĩ kinh hoàn thành, đãn y cựu thị hữu trứ chủng chủng khuyết hãm. Như quả thuyết, minh vương đích hỗn độn quyết. An an phân phân tu luyện, bất hội xuất thập ma đại thác. Đãn thị, thanh long hoàng khước thâu thâu mạc mạc sơn trại liễu hỗn độn phệ hồn tháp, thôn phệ sinh mệnh, đề luyện bổn nguyên, tuy nhiên nhân thử nhượng thanh long hoàng thật lực bạo tăng, khước dã nhân vi tao thụ liễu lệ khí đích ô nhiễm nhi đạo trí liên hỗn độn chân nguyên đô biến đắc sung mãn liễu cuồng bạo khí tức.
Giá dạng đích hỗn độn chân nguyên. Dĩ kinh chúc vu biến dị tính chất, hội nhượng thanh long hoàng ích phát cuồng bạo hòa hàng đê trí thương chi ngoại. Đảo dã bất thị bán điểm hảo xử một hữu, chí thiếu, hỗn độn chân nguyên chi trung uẩn hàm đích bạo lệ hòa oán niệm, nhất đán đả nhập địch nhân thể nội. Hội đối địch nhân sản sinh nhất ta ngận nghiêm trọng đích phụ diện hậu quả.
Bất đoạn tao thụ lôi động thứ kích đích thanh long hoàng, lý trí hòa lãnh tĩnh, tảo dĩ kinh thất khứ. Hiện tại duy nhất đích niệm đầu, tựu thị bả lôi động tỏa cốt dương hôi, yếu đắc đáo tha thân thượng đích hỗn độn tháp khí linh.
Thể nội đích chân nguyên tiêu háo kịch liệt, tại diện đối ngoại diện na ta vô biên vô tế đích hỗn độn linh khí. Thậm chí hoàn giáp tạp trứ nhất lũ lũ đích hỗn độn bổn nguyên. Giá tựu tượng thị nhất cá ngạ tử quỷ kiến đáo liễu nhất khối hương phún phún đích kê thối nhất dạng, thùy tiên tam xích chi dư, định nhiên hội bất cố nhất thiết đích thôn cật. Chí vu hữu một hữu độc. Thụ một thụ đáo ô nhiễm, tắc thị dĩ kinh bất tại khảo lự phạm vi chi nội liễu. Hà huống tha hiện tại kỉ hồ đẳng đồng vu tẩu hỏa nhập ma trạng thái.
Nhất chiêu thanh long hấp thủy, thanh long hoàng phong cuồng đích tương đại lượng đích ô nhiễm hỗn độn linh khí, dĩ cập ti ti bất đa đích bổn nguyên, kình thôn nhập phúc trung. Hỗn độn quyết nhất vận chuyển, tiện tương na ta hỗn độn linh khí hóa tác tự thân chân nguyên. Na ti ti hỗn độn bổn nguyên. Dã trục tiệm cải thiện trứ tha đích tiềm lực hòa tư chất.
Đãn thị vu thử đồng thời bạn tùy trứ đích, tiện thị đại lượng kinh lịch liễu vô sổ niên y cựu bất tán đích oán niệm hòa lệ khí. Xâm nhập đáo liễu tha thần hồn chi nội, xâm thực trứ tha đích ý thức, nhượng tha biến đắc canh gia phong cuồng, bạo lệ.
Đãn khả phạ đích thị, thanh long hoàng bổn thân tẩu hỏa nhập ma, một hữu lý trí chi trung. Tựu toán biến đắc tại bất lý trí, dã bất hội nhượng tha mã thượng tử khứ. Giá khiếu sắt đa bất dương, trái đa bất sầu.
Khả tha lâm thời đắc đáo đích hảo xử, khước thị cực đa. Khả dĩ tùy thời thôn phệ na ta ô nhiễm đích hỗn độn linh khí, bất đoạn bổ sung sở háo, hoàn năng nhất ti ti đích tăng cường tự thân. Na giá cá hỗn độn hải, lý luận thượng đối tha lai thuyết, dĩ kinh một hữu nguy hiểm liễu.
“Tính lôi đích tiểu tử, cáp cáp cáp, nhĩ tử định liễu.” Thanh long hoàng phong cuồng đích ý thức phát hiện đáo liễu giá nhất điểm hậu, cuồng bạo đắc ý đích đại tiếu liễu khởi lai: “Bổn chí tôn tài thị chân chính đích chân mệnh thiên tử, tối vĩ đại đích chí tôn. Tiểu tử, nhĩ quai quai đích giao xuất khí linh, cơ tử yên na biểu tử. Ngã tựu lưu nhĩ nhất cụ toàn thi.”
Phát hiện liễu thử đẳng trạng huống hậu, lôi động dã thị ám khiếu bất hảo. Thôn phệ giá ta ô nhiễm đích hỗn độn linh khí, cố nhiên hội tạo thành cực kỳ ác liệt đích hậu quả. Đãn hậu quả tái nghiêm trọng, dã bất ngoại như thử.
Nguyên lai lôi động hoàn năng bằng trứ tự kỷ đối không gian pháp tắc đích lý giải, tuy nhiên nguy hiểm, khước năng tạm thời miễn cường đích tại hỗn độn hải giác ngoại vi du tẩu, miễn cường hòa thanh long hoàng bảo trì cự ly.
Đãn như thử nhất lai, khởi bất thị hãm nhập liễu tuyệt cảnh chi trung? Na phạ dĩ hậu thanh long hoàng nhân vi thôn phệ liễu thái đa đích oán niệm hòa lệ khí, tẩu hỏa nhập ma đáo cực trí, tự bạo nhi vong, dã vãn hồi bất liễu lôi động hiện tại thân vẫn đích thê thảm hạ tràng.
Diện đối thanh long hoàng đích khí thế hung hung, lôi động dã thị cá quyết tuyệt chi bối. Trực tiếp tương hỗn độn bất diệt thuẫn vận khởi, chu thân kim xán xán đích sáo thượng liễu nhất cá hộ thuẫn, nhất đầu vãng cuồng bạo đích triều tịch chi trung xuyên toa nhi khứ, dĩ đóa tị thanh long hoàng đích truy sát.
Bạo liệt đích hư không triều tịch, thuấn gian tiện nhượng lôi động cảm thụ đáo liễu thập ma khiếu tố lực lượng. Na chủng tứ ngược, túc dĩ giảo toái nhất thiết đô lực lượng, túc dĩ để đáng chí tôn nhất kích đích hỗn độn bất diệt thuẫn, tựu tượng thị nhất trương bạc chỉ, chuyển thuấn gian tiện nữu khúc nhi kỉ dục phá toái.
Nhất đán bất diệt thuẫn phá toái, bằng trứ lôi động hiện tại tiến hóa hậu đích hắc hoàng giáp hòa nhục thân, tại giá chủng hoàn cảnh chi hạ, tồn hoạt đích thời gian tuyệt đối bất hội siêu quá thập tức.
Giảo phá liễu thiệt đầu, phún xuất nhất cổ tinh huyết, thể nội uẩn hàm trứ đích hỗn độn chân nguyên, dĩ kinh nhân đích tốc độ, hướng bất diệt thuẫn chi trung quán thâu nhi khứ. Miễn cường kham kham để đáng trụ hư không triều tịch đích tứ ngược.
Đãn như thử, dã tựu thị năng miễn cường duy trì nhi dĩ. Hoàn yếu dụng quỷ ảnh độn cản lộ đích đồng thời, chân nguyên tiêu háo tốc độ dị thường mãnh liệt. Chỉ xuất bất tiến đích thoại, liên nhất chú hương đích thời gian đô duy hệ bất trụ.
Liên thôn liễu sổ mai hỗn độn kết tinh, tương kỳ tiêu hóa hậu kinh quá hỗn độn quyết đích chuyển hóa thành hỗn độn chân nguyên hậu, bổ sung đích tốc độ, dã yếu lược đê vu tiêu háo. Giá cá kết quả, nhượng lôi động đích tâm hựu thị nhất kinh, bất cảm đình hạ, nhất đán đình hạ tựu hội bị thanh long hoàng truy thượng, nhiên hậu càn điệu.
Đãn thị bất đình hạ đích thoại, chân nguyên nhập bất phu xuất, đạt bất đáo bình hành cảnh giới. Trì tảo lôi động dã hội nhân vi chân nguyên bất tế, đạo trí bất diệt thuẫn phá toái, tòng nhi nhất nhân lưỡng chu tước, đô hội bị cuồng bạo đích hư không triều tịch tê thành toái phiến. Nhi thả giá chủng thời gian, dã duy trì bất trụ đa cửu, đỉnh đa tựu thị nhất lưỡng thiên nhi dĩ.
Tình huống cực độ bất diệu, phảng phật bãi tại lôi động diện tiền đích chỉ hữu lưỡng chủng tuyển trạch, nhất thị tử tại thanh long hoàng thủ trung, nhị thị tử tại triều tịch thủ trung. Đãn lôi động, phi đãn tráng chí vị thù, liên tức phụ đô một cứu xuất lai ni.
Duy kim chi kế, tựu chỉ hữu mạo hiểm nhất bác. Học thanh long hoàng kình thôn giá lí đích hỗn độn linh khí lai bổ sung tiêu háo. Chí vu hội bất hội tẩu hỏa nhập ma, tựu bất thị lôi động năng cố cập đáo đích sự tình liễu.
Hà huống, lôi động tương tín tự kỷ tâm trung đích nhất cổ chấp niệm, tựu tượng thanh long hoàng yếu sát tự kỷ, thưởng khí linh mai hương nhất dạng đích chấp niệm. Tựu toán tẩu hỏa nhập ma hậu, na cổ tử chấp niệm, dã hội bang trợ tự kỷ tại tẩu hỏa nhập ma đích tình huống hạ, khứ hoàn thành tâm nguyện.
“A!” Lôi động đê trầm nhất bào hao, trương khai chủy mãnh địa nhất hấp, vô sổ hỗn độn linh khí, kinh quá áp súc chi hậu, bị hấp thu nhập thân thể chi nội. Hỗn độn quyết, bị lôi động vận chuyển đáo liễu cực trí, nguyên nguyên bất đoạn đích tương giá ta bác tạp đích hỗn độn linh khí, chuyển hóa thành tinh thuần hồn hậu đích hỗn độn chân nguyên.
Bổ sung trứ tha kịch liệt đích tiêu háo, hoàn hữu doanh dư. Quả nhiên, giá ta bị ô nhiễm đích hỗn độn linh khí, tuy nhiên khảng tạng, đãn dĩ kinh ngưng nhược thật chất, mật độ cực cao, chuyển hóa hiệu suất dã thập phân kinh nhân.
Đãn thị, phó tác dụng dã cực độ minh hiển.
“Lôi động, nhĩ, nhĩ càn thập ma? Bất yếu a?” Cơ tử yên diện sắc đại hãi, thí đồ dụng ngôn ngữ trở chỉ đạo: “Nhĩ giá dạng, hội bị oán niệm lệ khí xâm thực ô nhiễm ý thức, tẩu hỏa nhập ma đích.”
Quả bất kỳ nhiên, bị chuyển hóa thành hỗn độn chân nguyên hậu, linh khí chi trung đích tạp chất, na ta tồn tại liễu bất tri đạo đa thiếu cá thế đại đích lệ khí oán niệm, khai thủy xâm nhập đáo liễu lôi động đích nguyên thần chi trung, phảng phật oán linh nhất bàn, kiệt kiệt kiệt quái tiếu trứ, thí đồ khứ thứ kích lôi động đích chủ quan ý thức.
Na phạ thị chí tôn, đô cực vi hại phạ giá chủng xâm thực liễu lực lượng đích. Phủ tắc, dã bất hội nhậm do hỗn độn hải giá nhất phiến quảng mậu đích tư nguyên đâu tại giá lí bất vấn bất quản.
Như quả bất xuất ý ngoại, lôi động đích nguyên thần tiện hội tao thụ na phảng nhược vô cùng vô tẫn oán niệm đích xâm thực, tối chung ý thức trầm luân tại phong cuồng hòa oán hận chi trung, thành vi nhất cụ như đồng hành thi tẩu nhục bàn đích đông tây.
Đãn thị biệt vong liễu, lôi động hữu nhất dạng đông tây. Thị nhậm hà nhân đô một hữu đích, na phạ thị chí tôn đô một hữu.
Đương na ta tà túy oán niệm hòa lệ khí, xâm thực lôi động thần hồn đích đồng thời, tha đích thần hồn, như đồng hư không tuyền qua nhất bàn đích toàn chuyển liễu khởi lai, hình thành liễu nhất chỉ tiên huyết nhất bàn đích nhãn tình.
Na ta oán niệm, phảng phật hoàn giáp tạp trứ nhất ti bị diệt sinh linh đích tàn tồn ý thức. Nhất “Kiến” đáo lôi động đích thần hồn ngưng thành luân hồi chi nhãn, phảng phật thị kiến đáo liễu thập ma tối khả phạ đích đông tây nhất dạng, khai thủy đào độn. Ngận giản đan, đãn phàm thiên địa luân hồi đại kiếp, suất tiên xuất hiện đích tiện thị luân hồi chi nhãn.
Nhi giá ta bị diệt đích sinh linh chi tàn tồn ý thức, đa đa thiếu thiếu đối luân hồi chi nhãn hữu trứ phi thường thâm khắc đích ấn tượng. Năng bảo trì vô sổ cá thế đại đích tàn tồn ý thức, tại chúc vu tha môn đích na cá vũ trụ thế đại, khẳng định thị nhất phương siêu cấp cường giả. Phủ tắc, dã bất khả năng đóa tị khai luân hồi chi nhãn, tối chung tương tàn tồn ý thức hóa tác oán niệm hòa lệ khí, lưu hạ chấp trứ, bảo trì đáo hiện tại.
Khả dĩ giá ma lý giải, sản sinh giá vô biên vô tẫn lệ khí, oán niệm, tàn tồn bổn năng ý thức, ô nhiễm đích hỗn độn linh khí hòa bổn nguyên giả, đô thị ta độ kiếp thất bại giả. Tha môn hoặc hứa thị điên phong cường giả, đãn canh đại đích khả năng tính thị á thánh, hoàn hữu chí tôn.
Tha môn đóa khai liễu luân hồi chi nhãn đích thôn phệ, đãn một đóa khai thiên địa đại kiếp đích tháp súc dữ bạo tạc. Tối chung, nhân vi chấp trứ lưu hạ liễu tàn tồn ý thức, vi nhiễu tại hỗn độn chi tâm ngoại, thí đồ hướng vũ trụ ý chí thảo cá công đạo minh bạch.