Phẩm thư võng
Giá kiện sự tình, chu dực quân dĩ kinh quyết định yếu triệt tra đáo để liễu, tuy nhiên thuyết chu dực quân đáo để thị hoài trứ thập ma dạng đích tâm tư lai tra giá kiện sự tình, giá đích xác thị nhất cá nhượng nhân phi thường nan dĩ trác ma đích sự tình, khủng phạ tựu liên chu dực quân tự kỷ đô hữu ta thuyết bất thanh sở, bất quá như kim, kí nhiên dĩ kinh đáo liễu giá cá địa bộ liễu, na ma tái khứ thảo luận giá ta sự tình dã tựu hữu ta phạm bất trứ liễu. Phẩm thư võng ( wWW
Tổng chi, giá kiện sự tình chu dực quân hiển nhiên dĩ kinh thị đả định chủ ý liễu, tất tu yếu triệt tra đáo để tài hành, nhi kí nhiên dĩ kinh hạ định quyết tâm liễu, na ma sinh hạ lai đích sự tình dã tựu phi thường hảo tố liễu, hoàng đế tự nhiên thị bất dụng tố thập ma đích, tha chỉ nhu yếu phân phù kỳ tha nhân khứ tố, nhi giá kiện sự tình, chu dực quân nhượng viên ngoại lang lục mộng long tái thứ đề thẩm trương soa, vấn thanh sở đáo để na kỉ cá nhân đích thân phân.
Kí nhiên hoàng đế đô dĩ kinh hạ liễu giá chủng tử mệnh lệnh liễu, na ma dã tựu một thập ma hảo thuyết đích liễu, lục mộng long tiếp đáo thánh chỉ chi hậu, lập khắc đề thẩm trương soa.
Giá nhất thứ, trương soa hoàn thị đả toán trang phong mại sỏa, đãn thị tất cánh tại vương chi thái đích diện tiền dĩ kinh thị lộ hãm liễu, sở dĩ hoàn tưởng yếu như thử, na tựu bất khả năng liễu, nhi thả, bị vương chi thái giá ma nhất lộng, dã đô tri đạo liễu trương soa giá cá nhân, khán khởi lai hoặc hứa phi thường nan bạn, đãn thị thật tế thượng chỉ yếu trảo đối liễu phương pháp na tựu phi thường hảo phiến, tái gia thượng căn cư tha sở thuyết đích, năng cú nhân vi giá chủng lý do tựu càn xuất lai giá chủng sự tình, na ma tưởng yếu phiến tha khai khẩu, na dã thị phi thường giản đan đích liễu.
Lục mộng long đích bạn pháp canh gia giản đan, tha ngận thị minh bạch địa cáo tố trương soa, như quả tha khả dĩ họa xuất nhập cung đích lộ kính, tịnh thả thuyết xuất lai sở ngộ đáo đích nhân đích danh tự, na ma bất cận cận khả dĩ miễn trừ tha đích tội trạng, hoàn năng thường hoàn tha bị thiêu điệu đích sài thảo, thính khởi lai ngận thị liêm giới, tưởng lệ dã chỉ bất quá thị căn bổn tựu hào vô giới trị đích sài thảo nhi dĩ, đương nhiên, na cá miễn trừ tội trạng dã tịnh bất thị lục mộng long năng cú tố chủ đích, tất cánh như kim tối chủ yếu đích hoàn thị yếu dẫn dụ tha thuyết xuất lai đáo để thị thập ma nhân bãi liễu.
Nhi trương soa đích đầu não tịnh bất phục tạp, thính đáo lục mộng long giá ma nhất thuyết, dã tựu tín dĩ vi chân, khai khẩu liễu: “Mã tam cữu danh tam đạo, lý ngoại phụ danh khiếu thủ tài, đô thị kế châu tỉnh nhi cốc nhân, chi tiền na cá lão công công, thật tế thượng thị tu thiết ngõa điện đích bàng bảo, tam cữu hòa ngoại phụ kinh thường khứ bàng bảo trụ đích địa phương tống hôi, giá tài thị nhận thức đích.
“Na nhật, bàng bảo hòa lưu thành lưỡng nhân thị tại ngọc hoàng điện tiền thượng y, hoàn hữu ngã tam cữu hòa ngoại phụ, tha môn đô tại, tha môn bức trứ ngã nã trứ côn tử đả tiến cung trung, nhược thị năng đả đắc đáo thái tử, na biên cật đích dã hữu, xuyên đích dã hữu liễu!”
Nhi trương soa dã bất cận cận thị thuyết xuất lai liễu đáo để thị thập ma nhân nhượng tha giá ma càn đích, tựu liên tha thị như hà xuất nhập cung trung đích lộ kính, tha dã thị nhất tịnh họa liễu xuất lai.
Giá ma nhất lai, sự tình dã tựu phi thường minh liễu liễu, hiển nhiên, giá kiện sự tình đương trung trương soa đích thân thích dã chỉ bất quá thị tưởng yếu tá trứ giá kiện sự tình nhi trám ta tiền tài, chân chính bức trứ trương soa khứ sát nhân đích, khước thị giá bàng bảo hòa lưu thành lưỡng cá thái giam liễu.
Nhi giá kiện sự tình, chu dực quân kí nhiên nhượng lục mộng long thẩm liễu, na ma lục mộng long dã thị hữu ta quyền lực đích, tha đắc đáo liễu giá cá tiêu tức chi hậu, mã thượng tựu nhượng nhân khứ tra, do vu khiên xả đáo cung trung đích thái giam, tức tiện thị na lưỡng nhân thân phân bất cao, đãn thị khước dã hữu ta ma phiền, sở dĩ lục mộng long thị nhượng nhân tiên đãi bộ liễu trương soa đích na lưỡng cá thân thích, tịnh thả đối tha môn gia dĩ thẩm vấn, nhi đắc đáo đích kết quả, cân trương soa sở thuyết đích cơ bổn thượng thị một hữu ngộ soa đích, dã tựu thị thuyết, giá tựu thị giá kiện sự tình đích chân tương liễu, tuy nhiên tịnh bất thị toàn bộ, đãn thị giá ta khước thị thật thật tại tại đích, tịnh bất hư giả.
Đãn thị tùy trứ chân tương bị tra xuất lai liễu, vấn đề dã tựu tùy chi nhi lai liễu, bàng bảo hòa lưu thành nhị nhân, đích xác thị tha môn bức trứ trương soa khứ tố giá kiện sự tình đích, khả thị yếu tri đạo, giá lưỡng cá nhân tại cung trung đích địa vị thật tại thị đê hạ, thủ trung dã một hữu thập ma quyền thế, nhược thị thuyết bằng trứ tha môn lưỡng nhân tưởng yếu càn xuất lai giá chủng sự tình, bất quản chẩm ma tưởng, đô bất giác đắc lưỡng nhân năng hữu giá ma đại đích đảm tử.
Dã tựu thị thuyết, tại giá lưỡng nhân đích bối hậu, khẳng định hoàn hữu kỳ tha nhân chỉ sử, như nhược bất nhiên đích thoại, lưỡng nhân tuyệt đối bất cảm.
Nhi như quả giá ma tưởng đích thoại, giá kiện sự tình đảo thị biến đắc giản đan liễu, tuy nhiên giá bàng bảo hòa lưu thành lưỡng nhân tại cung trung đích địa vị đê hạ, thủ trung dã một hữu thập ma quyền thế, khả thị giá lưỡng cá nhân hữu cá ngận đặc thù đích thân phân, tha môn thị trịnh quý phi đích nội thị, hoặc hứa lưỡng nhân tịnh bất thị ngận đắc trịnh quý phi đích sủng tín, đãn thị trịnh quý phi dã thị giao cấp giá lưỡng nhân bất thiếu sự tình nhượng tha môn khứ bạn.
Dã tựu thị thuyết, như kim giá kiện sự tình dĩ kinh thị minh lãng khởi lai liễu, đích xác thị khiên xả đáo liễu trịnh quý phi, tất cánh tòng trảo hoạch đích nhân đích thân phân, tái đáo tha tại giá kiện sự tình thượng diện đích động cơ, bất quản thị na nhất chủng, trịnh quý phi chẩm ma khán đô thị giá kiện sự tình đích mạc hậu chủ sử liễu.
Bất quá đối vu lục mộng long lai thuyết, tha tịnh bất nhu yếu khảo lự na ma đa, tha chỉ thị phụng chỉ tra án bãi liễu, nhi như kim, kí nhiên đối vu giá kiện án tử bổn thân, tha dã dĩ kinh thị tra xuất lai cá sở dĩ nhiên liễu, giá ma nhất lai, tha dã tựu bất nhu yếu tại đa tố thập ma liễu, sở dĩ, lục mộng long thị phi thường càn thúy đích, tương tra xuất lai đích kết quả vãng thượng nhất trình, dã tựu bất quản bất vấn liễu.
Nhi chu dực quân tại khán đáo liễu giá cá kết quả đích thời hầu, tuy nhiên thuyết tha thị tảo tựu dĩ kinh hữu sở chuẩn bị liễu, đãn thị tức tiện thị như thử, giá cá kết quả khước dã hoàn thị nhượng tha phi thường đích chấn kinh hòa phẫn nộ.
Tha cân trịnh quý phi đích cảm tình như hà, đương niên niên kỷ khinh khinh tựu cân trứ tha, nhi chu dực quân đối tha dã thị cực vi sủng ái, tuy nhiên tha bình nhật lí hữu ta bạt hỗ, tức tiện thị diện đối chu dực quân, hữu thời hầu dã hội thuyết nhất ta bất hợp thời nghi đích thoại, khả thị đồng thời, tha dã thị năng cú an an tĩnh tĩnh địa thính chu dực quân tố khổ đích trung thật thính chúng.
Đãn thị như kim, sự tình đáo liễu giá cá địa bộ, tức tiện thị vãng nhật đích tình nghị hoàn tại, khả thị giá kiện sự tình hoàn thị nhượng chu dực quân hữu ta một hữu bạn pháp thích hoài liễu, cư nhiên vi liễu tranh quyền đoạt lợi nhi tố xuất lai giá chủng sự tình, giá giản trực tựu thị nhượng chu dực quân vô pháp tưởng tượng đích.
Nhi tại chu dực quân diện đối giá kiện sự tình đích chân tương nhi cảm đáo chấn kinh đích đồng thời, giá kiện sự tình dã thị bị mãn triều văn võ cấp tri đạo liễu, khả tưởng nhi tri, tri đạo liễu giá kiện sự tình chi hậu, na đương chân thị mãn triều hoa nhiên, kỉ hồ sở hữu đích nhân toàn đô tại tưởng, giá kiện sự tình tất nhiên thị nhân vi trịnh quý phi nhân vi bất mãn chu thường lạc tố thái tử, nhân thử đả toán mưu hại tha, tịnh thả phù tự kỷ đích nhi tử phúc vương đương thái tử.
Nhất thời chi gian, triều trung kỉ hồ sở hữu đích nhân đô tưởng yếu chu dực quân năng cú cấp tha môn nhất cá thuyết pháp, tất cánh sự tình quan hệ đáo thái tử, thật tại thị phi đồng tiểu khả.
Nhi chu dực quân dã thị giác đắc phi thường nan bạn, tất cánh giá kiện sự tình tha tuy nhiên hạ định quyết tâm nhất định yếu tra xuất lai cá sở dĩ nhiên, đãn thị như kim, giá cá sở dĩ nhiên xuất lai liễu chi hậu, tha hựu bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu.
Tha đích xác thị quý đối vu vương thục viện hòa chu thường lạc tha môn mẫu tử lưỡng; đãn thị đồng thời, tức tiện thị tha cân trịnh quý phi chi gian đích cảm tình dĩ kinh hữu ta đạm liễu, khả thị khước tịnh một hữu hoàn toàn tiêu thất, nhượng tha tựu giá ma ti hào bất cố cập giá ma kỉ thập niên đích cảm tình, tòng nhi thống hạ sát thủ, lão thật thuyết chu dực quân dã thị hạ bất liễu thủ đích.
Khả thị bất quản chẩm ma thuyết, giá kiện sự tình nháo đáo liễu giá cá địa bộ, hoàn thị tất tu yếu hữu nhất cá giải quyết đích bạn pháp tài hành, bất nhiên đích thoại, bất chỉ thị cung trung bất hảo thuyết, triều trung thị canh bất hảo thuyết, tổng chi, sự tình thị bất năng tựu giá ma bất liễu liễu chi đích, dã bất khả năng bất liễu liễu chi.
Tưởng bất xuất lai hảo bạn pháp đích chu dực quân dã thị một hữu bạn pháp tái tha diên liễu, sở dĩ tha dã chỉ năng cú nhượng chu thường lạc cân trịnh quý phi lưỡng nhân đối trì liễu, nhượng tha môn lưỡng nhân tố quyết định, khán khán giá kiện sự tình đáo để ứng cai như hà giải quyết tài thị.
Nhi dữ thử đồng thời, tại giá kiện sự tình dĩ kinh đáo liễu giá chủng địa bộ đích thời hầu, trương phàm khước thị phi thường mang lục, tha sở mang lục đích dã thị giá kiện sự tình, chỉ bất quá tương bỉ khởi lai lục mộng long sở tra xuất lai đích na ta tiêu tức, trương phàm sở tra đáo đích tiêu tức khước thị canh gia nhượng nhân chấn kinh, đương nhiên, na dã đắc yếu công bố xuất khứ tài hành.
Bất quá tức tiện chỉ thị trương phàm hòa kỉ cá tín đắc quá đích nhân tri đạo, đãn thị hoàn thị nhượng tha môn chấn kinh đích bất hành.
Tựu tại chu dực quân đả toán nhượng chu thường lạc cân trịnh quý phi lưỡng nhân đối thoại đích thời hầu, trương phàm khước thị tại nha môn lí, diện tiền vương mãnh hòa lương siêu đô tại.
Thuyết khởi lai, lưỡng nhân như kim đích niên kỷ dã bất tiểu liễu, dĩ trương phàm đích quyền lực, như kim tưởng yếu tương lưỡng nhân an bài đáo biệt đích địa phương, na thị dịch như phản chưởng, đãn thị giá ma đa niên lai, trương phàm đề liễu hảo đa thứ, lưỡng nhân khước đô bất đáp ứng, hoàn thị tưởng yếu lưu tại giá lí, hiển nhiên, giá dã thị nhân vi trương phàm đích duyên cố liễu.
Nhi như kim, lưỡng nhân đích hài tử dã thị hỉ kết liên lý liễu, vưu kỳ thị vương mãnh đích nhi tử, như kim dã thị tại quân trung, nhi thả hữu vương mãnh giá cá nhất cá võ công cao cường đích phụ thân, tái gia thượng ngọc nhi giá ma nhất cá tuyệt đối bất khẳng cật khuy đích mẫu thân, hiển nhiên, tương lai đích tiền trình thị nhất phiến đại hảo đích.
Đương nhiên, như kim khả bất thị lai thuyết tha môn lưỡng cá nhân đích, nhi thị nhãn tiền quan vu giá đĩnh kích án đích sự tình.
“Nhĩ môn tra đáo đích tình huống khả chúc thật.” Trương phàm thính liễu lưỡng nhân cáo tố tha đích tiêu tức chi hậu, chấn kinh chi dư, mãn kiểm dã đô thị nhất phó bất cảm tương tín đích mô dạng, “Giá kiện sự tình khả bất năng hồ loạn thuyết a, yếu bất nhiên na khả thị yếu xuất đại loạn tử đích!”
“Đại nhân, ti chức tra đáo đích thời hầu dã thị bất cảm tương tín.” Lương siêu thuyết đạo, “Chỉ thị chi hậu tái khứ hạch thật, bất quản chẩm ma tra, giá kiện sự tình hoàn tựu thị giá ma nhất hồi sự, sự tình xác thật như thử, hoàn thỉnh đại nhân minh sát!”
Thuyết thị minh sát, đãn thị giá kiện sự tình trương phàm thị chẩm ma đô minh sát bất liễu đích, tất cánh giá đương trung đích sự tình, na đương chân thị nhượng trương phàm bất tương tín, thậm chí vu tương tín liễu chi hậu dã thị bất tri đạo cai chẩm ma bạn đích liễu.
“Giá kiện sự tình như kim hữu đa thiếu nhân tri đạo.” Trương phàm vấn đạo.
“Toán thượng đại nhân, bất hội siêu quá ngũ cá nhân.” Vương mãnh thuyết đạo.
“Na nhĩ môn dã yếu chú ý liễu, tri đạo đích nhân tuyệt đối bất năng tái đa nhất cá, lánh lưỡng cá nhân dã yếu chúc phù tha môn, cấp ngã bả chủy ba bế khẩn, nhược thị nhất đán tiết lộ xuất khứ bán điểm phong thanh, bất quản thị triều trung hoàn thị cung trung, đô miễn bất liễu nhất tràng tai họa.” Trương phàm thị nhất kiểm nghiêm túc địa đinh chúc đạo.
“Đại nhân thỉnh phóng tâm.” Lưỡng nhân tề thanh thuyết đạo.
Thỉnh phân hưởng