Đệ 198 chương ma cao nhất trượng
Hòa tự kỷ pha vi yếu hảo?
Quách thiến thiến đích thoại bả mạc mạn vân đích chú ý lực hấp dẫn đáo liễu tha đối diện nữ tử đích thân thượng, sơ khán chi hạ, mạc mạn vân đích đệ nhất cảm giác tựu thị, căn bổn bất nhận thức giá cá nhân, vô luận tỷ tỷ đồng học đích tư liêu hoàn thị dữ tha kinh thường tiếp xúc chi nhân đích tư liêu thượng, đô một hữu giá cá nữ nhân. Quách thiến thiến phương tài thuyết ngũ ban, dã tựu thị thuyết, giá nữ nhân cân tỷ tỷ bất thị nhất cá ban cấp đích!
Thất toán liễu!
Mạc mạn vân tâm lí lạc đăng nhất thanh, tha chỉ cố trứ phân tích tỷ tỷ đích đồng ban, nhi hốt thị liễu kỳ tha ban cấp, tại cao trung thời đại, khóa ban giao vãng thị ngận bình thường đích sự, tỷ tỷ hữu cá ngũ ban đích bằng hữu tuyệt bất kỳ quái!
Khẩn tiếp trứ, mạc mạn vân hựu tưởng đáo lánh nhất cá khả năng, kí nhiên quách thiến thiến yếu tá giá thứ đồng học hội thí tham tự kỷ, na giá hội bất hội thị tha bố hạ đích quyển sáo, chỉ yếu tự kỷ sảo hữu bất phù hợp tỷ tỷ hành vi đích cử động, na tiện hội……
Mạc mạn vân bất đắc bất cảm khái quách thiến thiến đích thủ đoạn, giá đệ nhất tràng giao phong tựu cấp tự kỷ xuất liễu cá đại đại đích nan đề!
Định liễu định thần, mạc mạn vân tiên thị yếm ác địa trứu trứu mi, khán liễu nhãn quách thiến thiến, nhi hậu diện sắc khiểm ý địa tiều trứ đối diện đích nữ nhân: “Bất hảo ý tư, biến hóa thái đại, ngã hữu ta bất cảm nhận, thỉnh vấn nhĩ thị?” Mạc mạn vân đích hành động hoàn toàn thị án chiếu hà viễn đích chúc phù tố đích, tha giá bàn biểu hiện dã chúc chính thường, tương ly thập niên đích đồng học, sơ nhất sạ khán, đương nhiên hội hữu nhận bất xuất lai đích khả năng.
Na nữ nhân đạm đạm nhất tiếu: “Ngã thị tôn tuyết, mạc thị trường tưởng khởi lai liễu ma?”
Một thính quá!
Mạc mạn vân phi khoái khán liễu nhãn lưỡng nhân đích thần sắc, tôn tuyết biểu hiện đích ngận bình tĩnh, na cảm giác hoàn chân tượng cá lão bằng hữu tự đích, quách thiến thiến đích mục quang tắc thị nhất trực đình lưu tại tự kỷ thân thượng, khủng phạ tự kỷ tình tự sảo hữu ba động, đô hội bị quách thiến thiến bộ tróc đáo.
Mạc mạn vân trang xuất nhất phó nỗ lực hồi ức đích mô dạng. Tâm tư khước thiểm điện bàn động liễu khởi lai, chẩm ma bạn, đáo để cai chẩm ma hồi đáp tha ni?
Tựu tại mạc mạn vân chuẩn bị dĩ thời gian thái cửu vong ký liễu vi danh hồi đáp tha thời, hà viễn khước kinh hô liễu nhất thanh, tễ khai mạc mạn vân, tẩu thượng liễu tiền khứ: “Ai nha nha. Nhĩ tựu thị tôn tuyết a, cửu ngưỡng đại danh liễu, nhĩ hảo. Ngã khiếu hà viễn.” Thuyết trứ, hoàn thân thủ cân tha ác liễu ác.
Tôn tuyết trát liễu hạ nhãn tình, hồ nghi địa khán trứ hà viễn: “Đối bất khởi, ngã môn cao trung hảo tượng một hữu khiếu hà viễn địa ba?” Quách thiến thiến giá hội nhi dã bả mục quang tập trung đáo liễu hà viễn thân thượng, mi đầu bất dịch sát giác địa trứu liễu hạ.
Hà viễn a a tiếu liễu tiếu: “Ngã bất thị nhĩ môn cao trung đích, a a, nhĩ đích sự ngã dã thị tằng kinh thính vân vân đề khởi quá. Ai nha, ký đắc thập kỉ niên tiền, nhĩ hòa vân vân đô thị ban lí đích ngữ văn khóa đại biểu ba, mỗi thiên tảo thượng giao tác nghiệp nhĩ lưỡng đô năng bính đáo nhất khởi, hoàn kinh thường liêu thiên, a a, na hội nhi vân vân thường cân ngã thuyết khởi nhĩ đích sự.”
“Thị giá dạng a.” Tôn tuyết lộ xuất nhất ti hoài niệm đích biểu tình.
Mạc mạn vân nhất hạ tử tựu mộng liễu!
Ngữ văn khóa đại biểu?
Tôn tuyết?
Giá ta liên tự kỷ đô bất tri đạo địa sự, vi thập ma hà viễn tri đạo đích na ma thanh sở?!
Tha minh minh thị chiếu trứ tự kỷ cấp tha đích bổn tử tài liễu giải tấn tức địa, vi thập ma…… Tha cánh bỉ ngã tri đạo đích hoàn yếu đa?!
Quách thiến thiến sá dị địa khán liễu hạ hà viễn: “Thỉnh vấn nhĩ thị vân vân đích?”
“Nga, ngã thị vân vân đích biểu ca. Ngã gia tiểu vân vân tiểu thời hầu khởi, hữu thập ma sự nhi đô hỉ hoan cân ngã lao thao, sở dĩ nhĩ môn cao trung đích sự nhi ngã đại khái đô tri đạo nhất ta.” Hà viễn thích thời lộ xuất nhất cá biểu ca thức đích vi tiếu, ngận thân thiết: “Tổng thính tha thuyết, ngã dã nhất trực tưởng kiến kiến tha đích đồng học, giá bất, vân vân thuyết nhĩ môn kim thiên hữu tụ hội, ngã tựu dã cân trứ lai liễu, bất hảo ý tư. Hữu ta đường đột liễu.”
Nhậm tình thính tha nhất hạ tòng lão công địa thân phân biến vi biểu ca, soa điểm một nhẫn trụ tiếu xuất lai, giá phu thê lưỡng thị diễn đích na nhất xuất hí a? Bất quá tưởng lai khả năng thị vân vân bất tưởng nhượng nhân tri đạo tha kết hôn liễu ba, đối vu hà viễn đích trượng phu thân phân, nhậm tình dã một yết xuyên, tiếu mị mị địa khán trứ kỉ nhân.
Mạc mạn vân cản khẩn tòng ngạc nhiên trung khôi phục quá lai. Tiếu a a địa dữ tôn tuyết liêu tại nhất khởi: “A a. Nhĩ biến hóa dã thái đại liễu, hại ngã đô một nhận xuất lai.”
“Yếu thuyết khởi lai. Cha môn giá nhất giới đích đồng học, chúc nhĩ biến hóa tối đại liễu, bất đãn việt lai việt phiêu lượng, hoàn việt lai việt niên khinh, a a, chân nhượng nhân tiện mộ a.”
Quách thiến thiến tại nhất bàng một hữu đáp thoại, mục quang tại mạc mạn vân thân thượng tảo lai tảo khứ, giá cá tôn tuyết thị tha hạ liễu nhất phiên công phu tài tuyển xuất đích nhân, thùy tằng tưởng cánh nhượng mạc mạn vân đích biểu ca cấp phá phôi liễu, nan đạo, giá cá mạc mạn vân thị chân đích? Dữ tôn tuyết đích giao tập, thị tha ngận cửu tiền cáo tố na cá biểu ca đích?
Kiến hà viễn phá giải liễu cục diện, quách thiến thiến bất hảo tử khất bạch lại truy vấn, trục lĩnh trứ kỉ nhân bộ nhập hội tràng.
Lộ thượng, mạc mạn vân lạp trứ hà viễn tẩu tại tối hậu, dĩ chỉ năng tha lưỡng tài khả thính đáo đích thanh âm vấn đạo: “Hà viễn, cương tài thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ chẩm ma tri đạo tôn tuyết hòa tỷ tỷ địa sự
Hà viễn thất tiếu nhất thanh, kế nhi thần bí hề hề địa tòng hoài trung đào xuất đả văn kiện, chỉ liễu chỉ thượng diện: “Nhĩ dĩ vi ngã tạc thiên dạ lí càn ma khứ liễu? Hoàn bất thị khứ tra na cao trung đích tình huống, quách thiến thiến kí nhiên nhượng nhĩ lai, tự nhiên tố hảo liễu vạn toàn chuẩn bị, nhĩ dĩ vi nhĩ đích na ta điều tra tư liêu hoàn năng phái thượng dụng tràng ma? Hắc hắc, vân vân đồng chí, hiện tại thị tín tức xã hội, nhĩ thái lạc hậu lạp.”
Mạc mạn vân phiên liễu phiên văn kiện, đồ nhiên nhất kinh, hảo gia hỏa, bất đãn kỳ tha ban đích đồng học danh đan, tựu liên na cá lão sư đối tỷ tỷ bất thác, đô hữu ký tái!
Nhượng mạc mạn vân kinh nhạ đích thị, giá phân văn kiện, hà viễn chẩm ma lộng đáo đích?
“Tạc thiên dạ lí, ngã khứ quách thiến thiến gia lí chuyển liễu nhất quyển, khán lai tha đối nhĩ đích hoài nghi bất chỉ nhất thiên lưỡng thiên liễu, giá ta văn kiện nguyên bổn đô thị quách thiến thiến đích đông tây, ngã nguyên phong bất động địa thủ liễu lai, hựu hoa liễu nhất vãn thượng tài bối hạ lai.” Hà viễn đắc ý nhất tiếu: “Chẩm ma dạng, công lao cú đại liễu ba, vân vân nhĩ tựu bất biểu kỳ nhất hạ?”
“Hồi gia tái thuyết.” Mạc mạn vân bạch liễu tha nhất nhãn, tâm lí hữu để đa liễu.
Yến hội thải dụng đích thị na chủng tự trợ xan địa mô thức, nhân môn tam tam lưỡng lưỡng liêu tại nhất khởi, bất diệc nhạc hồ.
Duy độc mạc mạn vân thân biên không không như dã, trừ liễu hà viễn, tiện tái vô nhất nhân liễu.
Nguyên nhân vô tha, hà viễn khởi hội nhượng na bang mục quang bất quỹ đích sắc lang tiếp cận tự gia lão bà, chỉ yếu tha môn nhất quá lai, hà viễn tựu bả tha môn đương niên đích sửu sự thuyết xuất, lộng đắc cực vi dam giới.
“Nhĩ dã chân cú phôi đích.” Khán trứ na ta nhân cật biết đích mô dạng, mạc mạn vân nhạc liễu.
“Uy uy, giá đô thị quách thiến thiến điều tra xuất lai đích, khả bất thị ngã phôi nha.”
Quách thiến thiến viễn viễn chú thị trứ lưỡng nhân, phương tài hà viễn dữ tha môn địa đối thoại, quách thiến thiến đô thính đáo liễu.
Giá cá mạc mạn vân địa biểu ca, cánh nhiên thập ma đô tri đạo!
Như quả thị thập đa niên tiền mạc mạn vân giảng cấp tha đích, na tha địa ký ức lực dã thái hảo liễu ba?
Bất đối! Nhất định hữu na lí bất đối!
Quách thiến thiến mạn mạn khôi phục liễu lãnh tĩnh, trệ liễu trệ cước bộ, kế nhi tẩu đáo lưỡng nhân thân tiền, doanh doanh nhất tiếu: “Mạc thị trường, cha môn minh nhân bất thuyết ám thoại, kim thiên thỉnh nâm lai đích nguyên nhân, tưởng tất nâm dĩ kinh tri hiểu liễu, một thác, ngã hoài nghi nâm bất thị thập kỉ niên tiền đích na cá mạc mạn vân, ngã hiện tại ngận mê mang, ân, năng bất năng thỉnh nâm xuất kỳ nhất ta chứng cư chứng minh nhất hạ ni?”
Than bài liễu ma?
Mạc mạn vân lãnh tiếu nhất thanh: “Nhĩ giá thoại thuyết đích hảo tiếu a, ngã tựu thị ngã, bất nhu yếu hướng nhĩ chứng minh thập ma, như quả nhĩ hữu hoài nghi, tẫn khả hướng hữu quan bộ môn phản ứng, biệt lão thị động ta tiểu thủ đoạn liễu.”
“Đối bất khởi.” Quách thiến thiến thâm thâm cúc liễu nhất cá cửu thập độ đích cung: “Hoặc hứa thị ngã thái mẫn cảm liễu, đãn ngã thị cá ký giả, xuất vu chức nghiệp thao thủ, ngã bất năng đối thử sự trí chi bất lý, đối nâm tạo thành đích ảnh hưởng, ngã thâm biểu khiểm ý.” Khẩn tiếp trứ, quách thiến thiến thần sắc nhất biến, nhãn thần hựu tinh minh khởi lai: “Ngã nhất cá nhân đích lực lượng hữu hạn, sở dĩ vô pháp tra chứng tường tế, như quả nâm hồi đáp bất liễu ngã hạ diện đích vấn đề, na ngã hội tương thử sự đăng thượng báo chỉ.”
Mạc mạn vân lãnh nhiên khán trứ tha: “Nhĩ khả dĩ vấn, đãn ngã bất hội hồi đáp nhĩ đích, ngã tái thuyết nhất biến, ngã tựu thị ngã, một nghĩa vụ hướng nhĩ giải thích thập ma.” Mạc mạn vân tâm tri bất hảo, sở dĩ suất tiên biểu kỳ bất hội hồi đáp.
“Ngã tri đạo nâm đối ngã hữu ý kiến, giá dạng ba, kí nhiên nâm tằng kinh cáo tố liễu nâm biểu ca na ma đa sự, tưởng tất na thứ dã bất lệ ngoại.” Quách thiến thiến chuyển quá đầu, thâm thâm khán trứ hà viễn: “Thỉnh nhĩ đại mạc thị trường hồi đáp nhất hạ khả dĩ ma?”
Hà viễn vô sở vị địa tủng tủng kiên: “Tưởng vấn thập ma, tựu cản khẩn vấn ba, như quả ngã hồi đáp xuất lai, na ma thỉnh nhĩ dĩ hậu biệt tái tao nhiễu ngã biểu muội tựu hảo liễu.”
“Ngã bảo chứng.”
Quách thiến thiến thâm hấp khẩu khí, ngận cảm khái địa tiếu liễu nhất hạ: “Nhĩ tri đạo ma, cao trung đích tam niên lí, ngã ngận thiếu kiến nhĩ tiếu quá, thuyết chân đích, đương thời ngã ngận tiện mộ nhĩ, cận hồ hoàn mỹ đích dung mạo, siêu việt thường nhân đích trí tuệ, thể dục thành tích dã thị toàn giáo đệ nhất, đương chân thị nhất cá lão thiên đô yếu tật đố đích nhân a, khả mỗi đương nhĩ độc tự nhất nhân thời, nhãn trung tổng lưu lộ xuất nhất chủng ngã vô pháp độc đổng đích sắc thải, hậu lai ngã tài tri đạo, na chủng tình tự, khiếu tố cô độc, hữu nhất thiên, ngã nhẫn bất trụ vấn liễu nhĩ, dung mạo, lực lượng, trí tuệ, gia sự, sở hữu đích nhất thiết nhĩ đô đắc đáo liễu, nhĩ ứng cai…… Thị thế giới thượng tối hạnh phúc đích nhân liễu, vi thập ma, vi thập ma hội hữu na chủng cô độc đích nhãn thần?”
Hoàn liễu!
Khán quá na phân văn kiện đích mạc mạn vân tri đạo, hà viễn bất khả năng liễu giải giá kiện sự, nhân vi quách thiến thiến tuyệt bất hội bả tự kỷ kinh lịch quá đích sự, tả tại chỉ thượng!
Hà viễn khinh khinh khán liễu quách thiến thiến nhất nhãn: “Nhĩ tri đạo đối vu ngã lai thuyết, thập ma tài thị hạnh phúc ma?”
Quách thiến thiến thần sắc sậu biến, kinh hãi địa khán trứ tha: “Thị thập ma?”
“Tố ngã tưởng tố đích sự, thuyết ngã tưởng thuyết đích thoại, ái ngã tưởng ái đích nhân, giá…… Tài thị ngã đích hạnh phúc, a, ngận bất hạnh đích thị, giá tam kiện sự, ngã đô vô pháp tự chủ, nhĩ thuyết giá dạng đích ngã…… Hội hạnh phúc ma?”
Mạc mạn vân cổ quái địa khán liễu nhãn lưỡng nhân, tha môn tại thuyết thập ma? Minh minh thị quách thiến thiến yếu tra chứng tự kỷ, chẩm ma xả đáo hà viễn đích hạnh phúc thượng liễu?
Nhi thả hà viễn đích hạnh phúc, hữu ta cổ quái ba?
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.