Toàn năng pháp thần đệ nhị bách ngũ thập ngũ chương trớ chú khải giáp chi uy _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Toàn năng pháp thần>>Toàn năng pháp thần tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách ngũ thập ngũ chương trớ chú khải giáp chi uy

Đệ nhị bách ngũ thập ngũ chương trớ chú khải giáp chi uy


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Cuồng tài thầnPhân loại:Huyền huyễn|Dị giới đại lục|Cuồng tài thần|Toàn năng pháp thần
Toàn năng pháp thần

Tựu tại lâm nguyên hòa hình sát luyện chế trớ chú khải giáp đích thời hầu, hồng hoang chiến tràng truyện xuất nhất cá nhượng sở hữu nhân chấn kinh đích tiêu tức. Bạn đào tam chi hắc thiết ải nhân, ám nguyệt tinh linh, hắc long tổ thành linh tộc, nhi linh hoàng tắc thị thượng đại long hoàng áo bỉ lạp tư.

Áo bỉ lạp tư? Thượng đại long hoàng?

Tại giá cá tiêu tức truyện xuất đích đồng thời, linh tộc dã cao điều địa xuất hiện tại hồng hoang chiến tràng thượng, đãn thị nhượng sở hữu nhân kinh nhạ địa thị, đối vu giá kiện sự, ải nhân, tinh linh, long tộc tam tộc khước một hữu bán điểm nhi phản ứng, phảng phật bán điểm bất tri thử sự nhất dạng.

Nhi đối vu giá sự đồng dạng một hữu phản ứng đích nhân tộc tiểu thánh hoàng giá thời chính tại mang đắc bất khả khai giao.

“Ổn trụ ổn trụ” nhất kiện tất hắc đích khải giáp bị lâm nguyên định tại triệu hồn tháp tiền, hình sát chính bất đoạn địa hướng kỳ trung quán chú vong linh chi khí, sử khải giáp thượng nhiễu thượng liễu nhất tằng đạm đạm đích hắc vụ, hiển đắc vô bỉ âm tà.

“Thiếu chủ, hoàn yếu kế tục mạ? Dĩ kinh quán liễu ngận đa tiến khứ liễu, ngã phạ giá đông tây hội thụ bất trụ a” hình sát hữu ta tiêu cấp địa thuyết, tha hòa lâm nguyên ngốc tại giá lí dĩ kinh túc túc tam cá nguyệt liễu, tam cá nguyệt đô tại luyện chế giá kiện khán khởi lai bất chẩm ma dạng đích khải giáp.

“Na năng na ma thúy a kế tục, bất yếu đình” lâm nguyên nhất thủ dĩ vô cực bảo điển định trụ trớ chú khải giáp, nhất biên thuyết, nhi vô cực bảo điển thượng dã hữu trứ nhất kiện trớ chú khải giáp đích họa tương, tại trớ chú khải giáp chu vi hữu trứ nhất đại xuyến đích sổ cư bất đoạn địa biến hóa trứ.

Nùng nùng đích hôi sắc khí tức bất đoạn địa dũng nhập tất hắc đích khải giáp trung, nhất cá cá bí mật đích phù văn tại hắc giáp thượng hoãn hoãn địa ngưng

Tụ trứ, lâm nguyên song nhãn nhất trát bất trát địa trành trứ vô cực bảo điển, tương bỉ sinh mệnh chi bình, trớ chú khải giáp đích luyện chế chi

Pháp yếu nan đắc đa.

“Hảo, tựu thị giá cá thời hầu”

Lâm nguyên đại hát nhất thanh, thử thời, trớ chú khải giáp thượng đích phù văn dĩ kinh hoàn toàn ngưng tụ thành hình, hôi sắc đích phù văn thấu trứ vô tẫn đích âm sâm, giá thị hoàn toàn do vong linh chi khí ngưng thành đích phù văn.

Vô tẫn đích vong linh chi khí tại khải giáp trung bất đoạn địa phiên đằng trứ, bất đoạn địa trùng kích trứ chỉnh cá khải giáp đích nội bộ, phảng phật hạ nhất khắc chỉnh kiện khải giáp tựu khả năng hoàn toàn bị trùng toái.

Nhất đạo kim quang tòng vô cực bảo điển trung tiết nhập trớ chú khải giáp trung, hữu liễu giá đạo kim quang đích gia nhập, trớ chú khải giáp trung đích tử khí đốn bình tĩnh hạ lai, trớ chú khải giáp thượng đích phù văn dã tại khải giáp thượng hoàn toàn thành hình, chỉnh cá tán phát trứ thần bí nhi du viễn đích khí tức.

“Thành liễu, cáp cáp” lâm nguyên đại tiếu đạo, trớ chú khải giáp hoãn hoãn địa lạc tại tha thủ trung, “Hình sát, nã khứ xuyên thượng”

Hình sát hoãn hoãn địa tiếp quá lâm nguyên thủ trung đích trớ chú khải giáp, ứng cai hình sát tiếp quá trớ chú khải giáp đích thời hầu, hình sát ngạch đầu đích kim sắc khô lâu đầu thuấn gian tán phát xuất nhất trận kim quang chiếu tại trớ chú khải giáp thượng, tất hắc đích khải giáp đốn thời tiện tự động sáo tại liễu hình sát na khô lâu thể thượng.

Sáo thượng trớ chú khải giáp đích hình sát đa liễu tam phân anh võ, tam phân bưu hãn.

Hình sát tĩnh tĩnh địa trạm tại na lí, nhãn trung đích linh hồn chi hỏa phảng phật như cổ tỉnh trung đích tử thủy, tĩnh đắc khả phạ. Quá liễu hứa cửu, hình sát nhãn khuông trung đích linh hồn chi hỏa sậu nhiên kịch liệt địa khiêu động khởi lai, chỉnh cá nhân tán phát xuất nhất cổ nhượng nhân tâm chiến đích phệ huyết vị.

“Chẩm ma dạng?” Lâm nguyên hữu ta khẩn trương địa khán trứ hình sát.

“Hữu chủng kỳ diệu đích cảm giác, hảo tượng ngã nhất hạ ủng hữu liễu vô cùng đích lực lượng”

“Tiểu thánh hoàng, đại sự bất hảo liễu” tựu tại giá thời, ám hành cấp trùng trùng địa bào liễu tiến lai.

“Ám hành, thập ma sự cư nhiên nhượng nhĩ như thử thất thái?” Lâm nguyên khán trứ thất thái bào lai đích ám hành, yếu tri đạo, giá cá địa phương dĩ kinh bị tha liệt vi liễu cấm địa, một hữu trọng yếu sự đích thoại, tựu toán thị ám hành dã bất năng lai.

“Ám nguyệt tinh linh đả thượng môn lai liễu”

“Thập ma thập ma? Nhĩ thuyết ám nguyệt tinh linh đả thượng môn lai liễu?” Lâm nguyên kinh nhạ địa khán trứ ám hành, ám nguyệt tinh linh vi thập ma hội đáo tha giá lí lai trảo ma phiền?

“Thị đích, luyện ngục dã tại” ám hành lão thật địa hối báo đạo.

“Ám nguyệt tinh linh? Hiện tại đích ám nguyệt tinh linh hảo tượng thị cân liễu áo bỉ lạp tư ba?”

“Bạn đào tam chi tuy nhiên quải tại liễu linh tộc danh hạ, đãn thị ngận kỳ quái, tha môn hảo tượng tịnh bất thụ thập ma ước thúc, áo bỉ lạp tư dã chỉ tại na thiên sang lập linh tộc thời lộ liễu nhất diện, dĩ hậu tựu tái một kiến xuất hiện quá.”

“Tiểu thánh hoàng, giá ta nhĩ hoàn thị dĩ hậu tại liễu giải ba, ám nguyệt tinh linh đô khoái đả tiến lai liễu.” Ám hành trứ cấp địa thuyết.

Lâm nguyên đái trứ hình sát hòa ám hành lai đáo liễu chư thần chi điện ngoại, chư thần chi điện trung sở hữu đích thủ vệ lực lượng đô thị do ám hành điều lục tôn chi bộ tổ kiến đích, bỉ chi lâm nguyên đệ nhất thứ lai đáo giá lí cường liễu bất tri đạo đa thiếu bội.

“Khán dạng tử đại trận dĩ kinh kiên trì bất liễu đa cửu liễu.” Chư thần chi điện ngoại đích đại trận thị đương niên do vô ưu thánh hoàng thân thủ kiến thành, tuy nhiên vô đỉnh cấp thần khí, đãn một hữu đại lượng cao thủ tuyệt đối bất khả năng phá đắc liễu.

Kiến lâm nguyên chuẩn bị xuất thủ, hình sát thượng tiền nhất bộ, thanh âm đê trầm địa thuyết: “Thiếu chủ, nhượng ngã lai ba”

“Dã hảo” lâm nguyên khảo lự liễu phiến khắc, tiếu trứ thối liễu hạ lai.

Hình sát hướng tiền nhất bộ, thân ảnh thuấn gian tiêu thất tại đại trận trung, đãn thị tại tràng đích sở hữu nhân đô cảm giác đáo hình sát tiêu thất tại đại trận trung tiền nhất khắc na nhượng nhân tâm kinh đích sát khí, giá sát khí nhượng nhân hoảng như thân xử cửu u thâm xử.

Cân trứ, động diêu bất định đích đại trận sung xích trứ nhất cổ hoảng như bất tự nhân gian đích tử khí, giá thời, hình sát đích thân ảnh tái thứ hiển hiện liễu xuất lai, nhất thân tất hắc đích trớ chú khải giáp, nhượng tha canh gia đa liễu kỉ phân tranh nanh.

“Thị nhĩ, hình sát ngã hoàn dĩ vi thị ám hành tại thao khống trứ đại trận ni” chính phối hợp trứ ám nguyệt tinh linh công kích đại trận đích luyện ngục đại kinh, tất cánh hình sát đích uy danh đối vu thất tôn giả hoàn thị ngận quản dụng đích.

“Nhĩ tựu thị giá nhất đại đích luyện ngục? Một tưởng đáo nhĩ đích tiêu tức ngận linh thông ma” hình sát thiểm thước trứ linh hồn chi hỏa đích song nhãn bất đái nhưng nhiên cảm tình địa khán trứ tảo liễu luyện ngục nhất nhãn, luyện ngục chỉ cảm giác giá khu khu nhất nhãn, nhượng tha tâm để đốn thời băng lương.

“Hình sát? Đương niên na cá hoàng hạ đệ nhất nhân?” Trạm tại luyện ngục thân biên đích nhất cá ám nguyệt tinh linh tĩnh tĩnh địa khán trứ hắc giáp hạ đích hình sát, tha đích thân thượng tán phát xuất ti ti dữ tinh linh hoàn toàn bất đồng đích khí tức.

“Khả tích, hiện tại dữ đương niên đích thời đại bất đồng liễu”

“Nhĩ thân thượng đích khí tức hữu nhất cổ thánh tộc đích vị đạo, khán lai áo bỉ lạp tư quả nhiên hòa tài quyết thần vương hữu ta khiên liên.” Hình sát lãnh lãnh địa khán trứ na cá ám nguyệt tinh linh.

Ám nguyệt tinh linh song nhãn trung thiểm quá nhất đạo hàn quang, suất tiên xuất thủ, đãn thị đẳng đãi tha đích khước thị nhất trận hôi quang. Quyển quyển đích hôi quang dĩ hình sát vi trung tâm hướng trứ tứ chu đãng khai, giá ta hôi quang hào vô trở ngại địa tiến nhập liễu sở hữu ám nguyệt tinh linh hòa luyện ngục nhất bộ nhân đích thân thể trung, vô luận thị ngoại tại đích trang bị, hoàn thị nội tại đích đấu khí ma pháp, đô vô pháp trở đáng giá ta hôi quang.

Trì hoãn, ác chú phụ thân, hư nhược bất lực…… Nhất xuyến giảm ích ma pháp gia tại liễu sở hữu địch nhân thân thượng, giá tại thuấn gian hoàn thành.

“Giá thị lâm nguyên đích đặc thù ma pháp, tha chẩm ma hội?” Tại lai chi tiền, hiển nhiên luyện ngục tố túc liễu công khóa, liên lâm nguyên thiện trường thập ma tha đô kỉ hồ liễu giải nhất ta, giá hình sát dã bất tri đạo dụng liễu thập ma bạn pháp, nhất hạ tựu tước liễu tha môn tam thành đích thật lực.

Khả thị, hoàn một đẳng tha đa tưởng, trận trận thê lệ đích bào hao thanh tiện tòng hình sát đích trớ chú khải giáp trung truyện xuất, thính đắc nhượng nhân đầu bì phát ma, đồng thời, điều điều hắc ảnh tòng hình sát đích khải giáp hạ diện phi liễu xuất lai, nùng nùng đích tử khí sung xích trứ chỉnh cá đại trận.

Giá ta chính thị na ta nhất trực bị dưỡng trứ đích ngũ thiên âm hồn, thông quá vong linh chi khí dữ triệu hồn tháp đích ôn dưỡng, tha môn đích thật lực đô đề thăng bất thiếu, hiện tại tại trớ chú khải giáp đích dẫn động hạ, canh hiển hung mãnh.

Tiên tiền na lãnh đạm đích ám nguyệt tinh linh bị các chủng giảm ích ma pháp nhất tước, đãn tha khước bất tượng kỳ tha ám nguyệt tinh linh khuê dạng, kiểm thượng một hữu bán điểm nhi kinh hãi chi sắc, trùng hướng hình sát đích tha, thủ trung đột nhiên xuất hiện nhất khối quyền đầu đại tiểu đích thanh sắc tinh thạch, tinh thạch nhất xuất hiện, sậu nhiên cuồng bạo đích phong nguyên tố tứ tán nhi xuất, đốn thời nhượng đại trận trung biến thành liễu nhất phiến phong đích thế giới.

“Phong thần chi tâm?”

Đối vu giá kiện pha hữu truyện kỳ tính đích đỉnh cấp thần khí lâm nguyên tuy nhiên một hữu kiến quá, đãn thị tha đích dạng tử lâm nguyên khước tại thư thượng kiến quá bất chỉ nhất thứ, tái gia thượng tha na độc đặc đích đặc tính, lâm nguyên na hoàn năng nhận bất xuất tha lai a. Áo bỉ lạp tư thuyết phong thần chi tâm tại ám nguyệt tinh linh thủ thượng, một tưởng đáo hoàn chân bất giả a.

Đãn thị vi thập ma ám nguyệt tinh linh hội đái trứ phong thần chi tâm đáo tha giá lí lai ni? Tuy nhiên chư thần chi điện một hữu hoàng cấp cao thủ, đãn thị quang kháo giá ta ám nguyệt tinh linh tựu tưởng công phá chư thần chi điện tổng bộ? Như quả giá lí một hữu lâm nguyên, dã một hữu hình sát, giá lí hoàn chỉ thị dĩ tiền na cá tán loạn đích, khả hữu khả vô đích tổng bộ đích thoại, dã hứa khả dĩ, đãn thị hiện tại……

“Giá…… Giá thị thập ma quỷ đông tây?”

Bị âm hồn củ triền trụ đích ám nguyệt tinh linh phân phân lộ xuất kinh hãi đích thần sắc, tha môn ngận khoái tựu phát hiện, giá ta đông tây ngận cổ quái, tha môn bất quang thân hình linh hoạt, tiễn cư nhiên năng tòng tha môn đích thân thể xuyên quá, đối tha môn khước một hữu thập ma minh hiển đích thương hại, nhi thả, giá ta quỷ đông tây tại bất đoạn địa hấp thu trứ tha môn thể nội đích ma lực, tuy nhiên tốc độ bất khoái, đãn thị thời gian nhất cửu, tha môn ngận khoái tiện hội bị tha khoa.

“Giá ta đông tây phạ ma pháp, dụng ma pháp công kích……”

Tiên bất thuyết chu vi đích tình huống, na cá chấp chưởng trứ phong thần chi tâm ám nguyệt tinh linh dĩ kinh dữ hình sát giao thượng thủ liễu, hiện kim đích hình sát tại tha ngạch đầu đích kim sắc khô lâu đầu hòa trớ chú khải giáp đích bang trợ hạ dĩ kinh khôi phục đáo liễu tôn cấp điên phong đích trạng thái, huy thủ gian tử khí túng hoành, nhất quyển quyển đích hắc sắc ba văn hướng trứ tứ diện bát phương đãng khai. Bị hắc sắc ba văn kích trung đích ám nguyệt tinh linh đô phân phân thụ đáo ảnh hưởng, hữu đích canh thị trực tiếp huyết nhục tiêu tán, trực tiếp biến thành nhất cụ thảm bạch sắc đích khô lâu, bị hình sát ngạch đầu đích khô lâu đầu tán phát xuất đích kim quang nhất chiếu, đốn thời nhất điều âm hồn tòng khô lâu trung phi liễu xuất lai, chiến nhập liễu chiến đấu.

Tử vong ba văn, triệu hồn thuật, vong linh đối sinh nhân đích lợi khí, hình sát hiện kim triệu hồn thuật đích khái suất dĩ kinh viễn viễn siêu xuất liễu đương niên đích lâm nguyên, canh hà huống hoàn hữu nhất tọa triệu hồn tháp xanh trứ.

Đối vu hình sát đích công kích ám nguyệt tinh linh hiển đắc thập phân kinh khủng, giá dạng đích công kích thủ đoạn thật tại thái tà ác liễu, tựu toán thị tử dã đắc bất đáo giải thoát, na đạo đạo hắc ảnh tựu tượng thị mộng yểm nhất dạng thâm thâm địa ấn tại tràng thượng chúng nhân đích tâm trung.

Đãn thị dữ hình sát giao thủ đích na cá ám nguyệt tinh linh đồng dạng hiển đắc thập phân quỷ dị, tha khán thượng khứ chỉ thị nhất cá trung niên tinh linh, tha hòa áo bỉ lạp tư đương thời tại long cốc thời soa bất đa, nhất động khởi thủ lai thân thượng đích khí tức tựu cực vi hỗn loạn, thập phân bất ổn định, đãn tựu giá dạng khước năng bạo phát xuất cường đại đích thật lực.

Tòng phong thần chi tâm trung tán phát xuất đích phong nguyên tố tại ám nguyệt tinh linh đích sổ cá thủ ấn hạ hình thành thúc phược chi lực tương hình sát thúc phược trụ, phong thần chi tâm đích ba động thập phân hỗn loạn, đãn hỗn loạn trung khước hữu nhất chủng cực vi vi diệu đích bình hành, chính thị nhân vi giá thúy nhược đích bình hành, giá cá ám nguyệt tinh linh tài năng miễn cường thao khống phong thần chi tâm.

Hình sát ngạch đầu đích kim sắc khô lâu đầu phát xuất nhất thanh tự thú đích bào hao thanh, hình sát thân thể thượng đích thúc phược đốn thời bị chấn đoạn, trớ chú khải giáp thượng đích phù văn tại giá nhất khắc phảng phật hoạt liễu quá lai, dung nhập hắc khí trung hoàn nhiễu tại hình sát đích thân thể chu vi, song nhãn trung đích linh hồn chi hỏa phảng phật yếu phún xuất lai nhất bàn, khán thượng khứ thập phân khủng phố.

“Hanh” ám nguyệt tinh linh lãnh hanh nhất thanh, vô tẫn đích phong nguyên tố tại tha thân hậu ngưng tụ thành nhất đối cự đại đích bạch sắc song dực, tĩnh tĩnh địa phù tại không trung, giá đối vũ dực chỉnh tựu thị dực nhân tộc đích phóng đại bản, cư thuyết do phong thần chi tâm ngưng tụ xuất đích thật thể song dực khả dĩ hoành khóa thời không, hào xưng thiên địa gian tối khoái đích tốc độ, khả tích, tha giá chỉ thị năng lượng hóa đích hư dực nhi dĩ.

“Tha đích khí tức hòa ngã hữu ta tượng…… Bất, tha hòa ngã bất nhất dạng……” Quan sát liễu na cá ám nguyệt tinh linh hứa cửu, trạm tại lâm nguyên thân biên đích ám hành trứu mi đạo, tha đích công pháp thị do bán bộ thánh tộc trường công pháp dữ ám hành nhất chi công pháp dung hợp thành đích, kỳ trung đái trứ nhất ta thánh tộc đích khí tức, nhi na ám nguyệt tinh linh đích khí tức tắc thị hoàn toàn tại tinh linh dữ thánh tộc chi gian biến huyễn trứ, tựu tượng thị áo bỉ lạp tư tại long cốc tối hậu na nhất khắc thời nhất dạng.

“Khán lai áo bỉ lạp tư thị tưởng bả phong thần chi tâm tống xuất lai a” lâm nguyên mị trứ song nhãn đạm đạm địa thuyết.

“Thập ma bả phong thần chi tâm tống xuất khứ?” Ám hành chấn kinh địa khán trứ lâm nguyên, giá khả thị đỉnh cấp thần khí a, tựu toán thị bất năng dụng dã một nhân hội sỏa đáo vãng ngoại tống ba?

Lâm nguyên một hữu hồi đáp, chỉ thị tĩnh tĩnh địa khán trứ đại trận trung đích đại chiến, não tử lí bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.

Nhất bính tất hắc đích ma kiếm xuất hiện tại hình sát đích thủ trung, hắc ma kiếm, trớ chú khải giáp bất chỉ thị nhất kiện thần khí, tác vi nhất kiện tổ hợp thần khí, kỳ tổ kiện dã thị năng dụng đích.

Tất hắc đích kiếm khí phối hợp vô biên đích sát khí hướng trứ ám nguyệt tinh linh, ẩn ẩn nhĩ biên hoàn năng thính đáo lệ quỷ đích khiếu thanh. Ám nguyệt tinh linh bối hậu đích phong chi song dực nhất triển, tha na sấu nhược đích thân thể sáp trứ hắc sắc kiếm khí phi đáo liễu nhất biên, đồng thời, vô sổ đích thanh sắc quang vũ tòng tha song dực trung tiết xuất, thuấn gian lung tráo liễu chỉnh phiến đại địa.

Hảo khoái đích tốc độ tại giá ma cận đích cự ly cư nhiên dã năng thiểm đắc khai.

Nhất diện ấn hữu bạch sắc khô lâu đầu đích hắc sắc đại thuẫn phúc cái liễu thanh sắc quang vũ đả tại thượng diện, phát xuất trận trận cương hưởng, tán khai đích phong nguyên tố bị thuẫn thượng đích hắc quang khu tán.

“Trớ chú —— thất tình đoạn diệt”

Hình sát đoạn hát nhất thanh, trớ chú khải giáp đích tứ cá tổ kiện tòng hình sát đích thân thượng phi liễu khởi lai, tương ám nguyệt tinh linh khốn tại trung gian, cự đại đích trớ chú khải giáp hư ảnh phù tại không trung, thất đạo hắc quang phân biệt tòng bất đồng đích phương hướng tiến nhập ám nguyệt tinh linh đích thân thể. Gia trì trứ phong thần chi dực đích ám nguyệt tinh linh tốc độ ngận khoái, đãn thị bất tri đạo vi thập ma, giá thất đạo hắc quang đích tốc độ ngận mạn, chỉ yếu thị nhất cá thành niên nhân tựu khả dĩ khinh dịch địa tị khai, đãn tha khước vô luận như hà dã tị chi bất khai.

Thất tình đoạn diệt, trớ chú khải giáp phụ đái đích duy nhất nhất cá đối chiến ma pháp, hỉ, nộ, ai, cụ, ái, ác, dục, chỉ yếu ủng hữu sinh mệnh, đô ủng hữu thất tình, thất tình cụ đoạn, dã dự kỳ trứ sinh mệnh bị trảm đoạn. Khả tích, giá chiêu dã hữu nhất cá trí mệnh khuyết hãm, sử dụng nhất thứ, chí thiếu nhu yếu tam cá nguyệt đích tích luy, nhân thử, tại nhất tràng chiến đấu trung, giá chiêu tối đa chỉ năng sử dụng nhất thứ.

Bị thất đạo hắc quang nhập thể đích ám nguyệt tinh linh đốn thời kiểm sắc nhất trận hôi bạch, nhãn trung đích thần sắc tiệm tiệm hoán tán, thân thượng đa biến đích khí tức dã định cách tại liễu tinh linh khí tức thượng, thân thượng tán phát xuất nùng nùng đích tử khí.

Ám nguyệt tinh linh chỉ thị tại không trung vi vi nhất lăng, cân trứ nhị thoại bất thuyết, triển khai bối hậu thanh sắc đích quang dực, chuyển thân tựu tẩu.

“Tưởng tẩu?” Khán trứ trùng xuất đại trận đích ám nguyệt tinh linh, lâm nguyên đích thân ảnh đồng thời tiêu thất tại ám hành đích thân biên, kỉ hồ tại đồng nhất thời gian, nhất đạo thôi xán đích tinh quang xuất hiện tại trận trung.

Na ám nguyệt tinh linh tẩu đắc khoái, hồi lai đắc canh khoái, lâm nguyên thủ trung đích tinh thần chi nhận khả bất thị tha na chỉ năng miễn cường sử dụng đích phong thần chi tâm khả dĩ tương bỉ đích.

Lâm nguyên nhất đao trảm liễu vi thủ đích ám nguyệt tinh linh, đoạt hạ liễu phong thần chi tâm, dĩ kinh ảm đạm hạ lai đích phong thần chi tâm tại lâm nguyên thủ trung tán phát trứ đạm đạm đích phong nguyên tố, tựu tượng nhất khỏa tinh mỹ đích bảo thạch. Chí vu đại trận trung hỗn loạn đích đại chiến, lâm nguyên lại đắc khứ quá vấn, hữu trứ trớ chú chi khải giáp đích áp chế, chiến đấu kết thúc chỉ thị thời gian vấn đề.

“Tiểu thánh hoàng, ám nguyệt tinh linh tựu giá ma một liễu?” Khán trứ đại trận trung đại lượng đảo hạ đích ám nguyệt tinh linh, ám hành hữu ta bất cảm tương tín địa thuyết.

“Hanh, chỉ thị tham phong đích khí tử nhi dĩ.” Lâm nguyên lãnh hanh nhất thanh, bất quá đối vu trớ chú khải giáp đích hiệu quả khước thị thập phân mãn ý, tựu thị bất tri đạo trớ chú khải giáp đích cực hạn khống chế phạm vi hữu đa đại.

Giá thứ tiền lai đích ám nguyệt tinh linh sổ lượng tuy nhiên bất thiếu, đãn thị tuyệt đối bất đáo chỉnh cá ám nguyệt tinh linh nhất bộ đích ngũ phân chi nhất, nhi thả tôn cấp cao thủ tài nhất cá, như quả ám nguyệt tinh linh đích thật lực chỉ hữu giá dạng, thuyết xuất khứ thùy tín a

Bất quá, dụng phong thần chi tâm lai tác thí tham, áo bỉ lạp tư thị vi liễu thập ma?

“Nhĩ chung vu xuất quan lạp” lâm nguyên khán trứ đột nhiên xuất hiện tại tha thân biên đích khắc lạp lệ toa, hiện tại đích khắc lạp lệ toa khán khởi lai dữ dĩ vãng hoàn toàn thị lưỡng cá nhân, dĩ tiền đích khắc lạp lệ toa nhất ngôn nhất hành đô mị lực tứ xạ, tựu toán thị lâm nguyên tại tha diện tiền dã yếu xử xử tiểu tâm, nhi hiện tại, khắc lạp lệ toa khán thượng khứ tựu thị nhất cá thanh tâm quả dục đích tiên nữ, đầu đỉnh thánh khiết đích quang hoàn, phản nhi canh năng câu động nam nhân tâm để đích na cổ.

“Nhĩ đả toán chẩm ma xử lý giá phong thần chi tâm? Tống cấp dực nhân tộc mạ?” Khắc lạp lệ toa khán trứ lâm nguyên thủ trung bất đoạn bả ngoạn trứ đích thanh sắc tinh thạch vấn.

“Tống cấp dực nhân tộc? Bất, giá đông tây ngã hoàn hữu dụng xử”

“Nhĩ giá thị tại ngoạn hỏa, bất quản áo bỉ lạp tư giá thứ đích mục đích thị thập ma, đãn ngã tưởng tha hữu nhất bộ phân nguyên nhân tựu thị vi liễu tị miễn dực nhân tộc giá cá thời hầu cân tha tử bính nhi tương phong thần chi tâm tống xuất lai, như quả tha phóng xuất tiêu tức đích thoại, dực nhân tộc đích mục tiêu tựu tương hội thị nhĩ” khắc lạp lệ toa nghiêm túc địa thuyết.

“Giá cá ngã tri đạo, bất quá tại giá chi tiền, ngã đắc khứ nhất tranh tinh linh tộc.” Lâm nguyên tự tín địa tiếu đạo.

“Tinh linh tộc?”

“Nhĩ tại giá lí hảo sinh khán trứ na lưỡng cá tiểu đông tây, nhĩ bất tại giá đoạn thời gian, ngã đô khoái bị tha môn cảo phong liễu.” Lâm nguyên úc muộn địa thuyết, tha khẩu trung đích tiểu đông tây tự nhiên thị thiên phệ hòa phượng vũ liễu, giá lưỡng cá tiểu gia hỏa cân nhân loại tứ ngũ tuế đích tiểu hài nhi nhất dạng, chính thị điều bì đích thời hầu, thân vi “Phụ thân” đích lâm nguyên hoàn toàn bất thị tha môn đích “Đối thủ”.

Lâm nguyên hạ lệnh phong tỏa liễu ám nguyệt tinh linh tập kích chư thần chi điện đích tiêu tức, cân trứ cấp trùng trùng địa cản vãng liễu hoang cổ sâm lâm.

“Thập ma? Nhĩ yếu tiếp ca oa khứ chư thần chi điện?” Cương bế quan liệu thương xuất lai đích tân na địch khán trứ tọa tại tha diện tiền đích lâm nguyên.

“Giá cá thỉnh cầu nhĩ bất hội bất đáp ứng ngã ba?”

“Khả thị hiện tại chính thị ca oa tu luyện đích quan kiện thời khắc, tuy nhiên ngã bất phản đối nhĩ môn đích sự, đãn thị tối hậu hoàn thị năng đẳng tấn cấp hoàng cấp dĩ hậu tái thuyết.” Tân na địch trầm mặc liễu nhất hội nhi thuyết.

Thượng nhất chương|Toàn năng pháp thần mục lục|Hạ nhất chương