Tẩu đàm hân lâm đích hậu môn
Các vị đồng học, ngã môn học giáo hiện tại chuẩn bị tuyển phái ngũ danh học sinh phó mỹ quốc ma tiến hành học tập giao lưu, điều kiện thị phẩm học kiêm ưu, tinh thông anh ngữ khẩu ngữ, các vị đồng học như quả hữu ý đích thoại, khả dĩ đáo ngã giá lí lai báo danh, nhiên hậu học giáo tương tiến hành nhất hệ liệt đích tuyển bạt, tối hậu xác định sở khứ đích nhân tuyển.”
Đáo liễu giáo thất lí diện, đàm hân lâm dĩ kinh thị tâm bình khí hòa liễu, phát bố liễu giá dạng nhất cá tiêu tức.
Đồng học môn đốn thời ông ông đích nghị luận khai lai, ma tỉnh lý công đại học khả thị thế giới trứ danh đích đại học, như quả hữu cơ hội đáo na lí học tập giao lưu nhất phiên, đối vu nhân sinh đích duyệt lịch, hoàn hữu tự kỷ đích giản lịch thượng dã khả dĩ hoa thượng trọng trọng đích nhất bút, dĩ hậu trảo công tác dã toán thị hữu nhất cá hảo đích tư bổn, thùy hựu năng bất tưởng khứ, mã thượng phân phân đáo đàm hân lâm na lí báo danh.
“Nhĩ bất tưởng khứ mạ?” Sở hân nguyệt khán trần hưng vũ tọa trứ một động, đê thanh vấn tha.
“Ngã anh ngữ khẩu ngữ khả bất hành, tái thuyết hữu na ma đa nhân báo danh, ngã khứ thấu thập ma nhiệt nháo nha.” Trần hưng vũ đối giá ta đáo thị toàn bất tại ý, hiện tại tha hảo ngạt dã toán thị thiên vạn phú ông, tái gia thượng hoàn hữu các phương diện đích năng lực, tự nhiên bất tiết vu tham gia giá dạng đích hoạt động.
“A, nhĩ yếu thị bất tưởng khứ na tựu toán liễu.” Sở hân nguyệt điềm điềm đích nhất tiếu, chỉ yếu trần hưng vũ quyết định đích sự tình, tha nhất hướng thị vô điều kiện đích chi trì.
Trần hưng vũ tuy nhiên bất tưởng tham gia, khả thị hạ khóa chi thời, đàm hân lâm khước thị bả biểu nhưng cấp liễu tha nhất trương, diện vô biểu tình đích thuyết đạo: “Cấp ngã điền thượng.”
“Ngã bất tưởng tham gia. “Trần hưng vũ diêu liễu diêu đầu.
“Bất tham gia bất hành, khoái điền.” Đàm hân lâm hiện tại thị đối biệt nhân đô thị tiếu mị mị đích, đối trần hưng vũ tựu thị diện vô biểu tình, thử thời hoàn thị na dạng lãnh băng băng đích.
Trần hưng vũ tri đạo tha thị quái tự kỷ cân sở hân nguyệt trụ tại liễu nhất khởi, bất quá tri đạo sở hân nguyệt một sự. Tha dã bất ứng cai phản ứng giá ma đại, bất quá ngận khoái tựu phản ứng quá lai, đàm hân lâm giá dạng. Đáo thị hữu liễu nhất điểm cật thố đích vị đạo, tựu hảo tượng thị tự kỷ na thiên khán đáo tha hòa tha ca ca tẩu tại nhất khởi nhất bàn, lưỡng nhân tuy nhiên đô thuyết dĩ hậu tựu thị chính thường địa sư sinh quan hệ, khả thị nhất đáo liễu chân cách đích thời hầu, khước tổng thị tị miễn bất liễu tâm lí tiềm tại đích na chủng tình cảm.
“Hảo! Nhĩ nhượng ngã tham gia ngã tựu tham gia ba.” Trần hưng vũ tiếp quá liễu na trương biểu cách, tâm lí khước hữu nhất chủng triêm triêm tự hỉ địa cảm giác, vi liễu đàm hân lâm năng vi tự kỷ cật thố, tha thuyết thập ma tự kỷ tựu thính nhất thứ hảo liễu, miễn đắc tha tâm lí bất thống khoái.
Sở hân nguyệt đáo thị một hữu tưởng đáo trần hưng vũ giá ma thống khoái đích tựu đáp ứng hạ lai, bất quá khước dã toàn lực chi trì. Tha tối hỉ hoan đích tựu thị khán đáo trần hưng vũ tại chúng nhân diện tiền bát diện uy phong, thử thời hựu hữu liễu trần hưng vũ triển hiện tự ngã đích cơ hội, tha tâm lí dã thị pha vi hoan hỉ.
“Bất yếu phu diễn liễu sự, ngã yếu nhĩ tất tu thủ đắc giá cá danh ngạch, phủ tắc…… Hanh!” Đàm hân lâm lãnh hanh liễu nhất thanh. Đái trứ nhất ti hàn khí.
Trần hưng vũ khổ tiếu liễu nhất hạ, đạo: “Giá cá…… Hữu điểm thái nan liễu ba, yếu tri đạo na ta nhân một hữu nhất cá thị nhược giả đích. Ngã na năng na ma dung dịch tựu đắc đáo, yếu bất…… Nhĩ cấp ngã tẩu tẩu hậu môn ba.”
“Hậu môn đáo thị một hữu, tẩu tiền môn hoàn một vấn đề.” Đàm hân lâm trừng liễu trần hưng vũ nhất nhãn, hát đạo: “Khoái điểm điền.”
Nhất cú thoại thuyết hoàn, bổn lai tại trần hưng vũ chu vi đích kỉ cá học sinh toàn đô thị tĩnh liễu hạ lai, chỉ bất quá trần hưng vũ hòa đàm hân lâm đô thị bất hữu chú ý, đẳng trần hưng vũ điền hoàn, tha dã thị nã trứ biểu cách ly khai liễu.
Cân chu lâm lâm thuyết liễu tham gia giá cá hoạt động chi hậu, chu lâm lâm dã thị nhất khẩu đích tán thành, tại trần hưng vũ đích tiền đồ thượng. Tha nhất trực thị ngận tại ý đích, sở dĩ phàm thị đối trần hưng vũ hữu hảo xử đích sự tình, tha đô thị đại lực chi trì. Bất tượng sở hân nguyệt na dạng địa manh mục, giá dã thị nhân đích tính cách bất nhất dạng. Chu lâm lâm tưởng đích đô thị bỉ giác trường viễn, sở hân nguyệt tắc canh hỉ hoan trảo trụ nhãn tiền đích đông tây.
Hữu đàm hân lâm đích uy bức, tái gia thượng chu lâm lâm địa chi trì, trần hưng vũ dã thị bất đắc bất bả giá kiện sự phóng tại tâm thượng liễu, hạ ngọ tựu khứ tra duyệt liễu đại lượng đích học tập tư liêu, kí nhiên yếu tố, na tựu yếu tố hảo, bằng trứ tự kỷ siêu cường đích ký ức lực, trần hưng vũ dã thị bất phạ lộng bất đáo giá cá danh ngạch.
Vãn thượng hồi tẩm thất chi thời, trần hưng vũ hoàn thị lộng liễu nhất đại lược địa thư, bất quá nhất tiến ốc, trương ngọc long dĩ kinh thị cáp cáp nhất tiếu tẩu liễu quá lai, nhiên hậu nhất kiểm nghiêm túc đích thuyết đạo: “Đàm lão sư, ngã khả bất khả dĩ tẩu nhĩ đích hậu môn nha?”
Lý chí cường giá thời mã thượng tẩu liễu quá lai, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất chủng cực kỳ nhượng nhân ác tâm đích vũ mị chi thái, nã khang tác thế đích thuyết đạo: “Hậu môn đáo thị một hữu, tẩu tiền môn hoàn một vấn đề.”
Lưỡng nhân học hoàn mã thượng tựu thị cáp cáp đại tiếu khởi lai, trần hưng vũ mã thượng minh bạch liễu tha môn vi thập ma cuồng tiếu, giá lưỡng cá gia hỏa phân minh thị học trứ tự kỷ hòa đàm hân lâm thuyết đích thoại, na thời tha chỉ bất quá thị cân đàm hân lâm khai cá ngoạn tiếu, nhượng tha bang tự kỷ trảo trảo quan hệ, khả thị giá lưỡng cá gia khước thị dụng liễu giá dạng đích khẩu khí, hiển nhiên thị vãng na tối tà ác đích phương diện tưởng liễu.
“Kháo! Nhĩ môn lưỡng cá gia hỏa, hoàn hữu một hữu điểm nhân tính liễu, liên đàm lão sư đích ngoạn tiếu dã cảm khai.” Trần hưng vũ chân thị
Môn lưỡng cá hoạt bảo liễu.
Phí “Giá hữu thập ma, nhĩ một khán quá A phiến nha, na âu mỹ đích đại ba muội, tối hỉ hoan địa tựu thị tẩu hậu môn.” Lý chí cường mã thượng đối trần hưng vũ đích thoại xuy chi dĩ tị.
Đằng “Khứ nhĩ đích, đàm lão sư giá dạng địa mỹ nữ, nhĩ môn cánh nhiên dã năng tưởng xuất giá dạng tà ác đích sự tình lai, ngã BS nhĩ môn.” Trần hưng vũ cấp liễu lưỡng nhân nhất nhân nhất cước, bả bão trứ địa thư phóng tại liễu trác tử thượng.
Văn “Đàm lão sư giá dạng đích mỹ nữ tài hảo ni, tưởng tưởng tố ái thời chủy lí khiếu trứ lão sư, học sinh, na chân thị nhượng nhân hưng phấn đích yếu tử liễu, tái tẩu hậu môn…… Ca ca!” Trương ngọc long dã thị tại na lí tà ác đích tiếu liễu khởi lai.
Học trần hưng vũ tâm lí nhất đãng, đốn thời tưởng khởi liễu tha cân đàm hân lâm đệ nhất thứ tố ái thời đích tình cảnh, hoàn chân thị như trương ngọc long thuyết đích na dạng hưng phấn, chỉ bất quá giá cá hậu môn…… Tắc thị hoàn toàn một hữu liễu, kiểm thượng đích biểu tình bất miễn dã thị hiển đắc hữu ta cổ quái.
Khán đáo trần hưng địa đích biểu tình, lưỡng cá nhân canh thị lai thần liễu, lý chí cường lâu trứ trương ngọc long đích kiên bàng học trứ nữ nhân đích thanh âm, nữu động trứ na bỉ nữ nhân hoàn tế đích tiểu yêu, tế thanh tế khí đích thuyết đạo: “Hưng vũ! Nhân gia hảo nan thụ, nhĩ tựu lai mạ!”
Trương ngọc long tắc thị dâm đãng đích niết liễu nhất bả lý chí cường đích kiểm, đạo: “Bất mạ, ngã tựu yếu tẩu hậu môn mạ.”
Lưỡng nhân biểu diễn đích như thử dâm đãng, cánh nhiên thị một hữu khán đáo trần hưng vũ kiểm thượng hữu nhất ti tiếu dung, kiểm thượng đích biểu tình phản nhi thị biến đắc canh vi cổ quái, lưỡng chỉ nhãn tình tuy nhiên thị khán trứ tha môn đích phương hướng, đãn khước thị khán hướng tha môn đích thân hậu.
Giá thị nam sinh túc xá, nhượng nhân khán đáo dã chỉ bất quá thị đại gia tiếu nháo nhất thanh bãi liễu, lưỡng nhân dã một tại ý, tiếu hi hi đích hồi quá liễu đầu khứ, chỉ bất quá khán đáo hậu diện na nhân chi thời, mã thượng cương tại liễu na lí, nhiên hậu quái khiếu nhất thanh, vãng bàng biên thoán xuất lưỡng bộ, tái dã bất cảm lâu kiên đáp bối đích, nhân vi thử thời môn khẩu trạm liễu nhất cá nữ nhân, nhất cá mỹ lệ đích nữ nhân, nhất cá đương lão sư đích nữ nhân…… Hách nhiên tựu thị đàm hân lâm.
“Đàm lão sư, ngã môn…… Ngã môn…… Nhĩ chẩm ma lai liễu?” Trương ngọc long kỳ kỳ ngải ngải đích vấn liễu nhất cú, hòa lý chí cường đích biểu tình chân thị thuyết bất xuất lai đích tinh thải.
“Bất hoan nghênh ngã lai mạ? Hảo tượng nhĩ môn cương tài liêu đích ngận khai tâm nha?” Đàm hân lâm đích kiểm thượng tráo liễu nhất tằng hàn sương, ngữ khí canh thị lãnh băng băng đích, nhất trực nhượng nhân tòng đầu đỉnh lãnh đáo liễu cước để.
“Giá…… Ngã môn…… Đàm lão sư thị lai trảo hưng vũ đích ba, ngã môn hữu sự tiên xuất khứ liễu.” Lý chí cường não đại đáo thị chuyển đích khoái, thử thời mã thượng dụng bỉ thỏ tử hoàn khoái đích tốc độ trùng liễu xuất khứ, nhi trương ngọc long na lí hoàn cảm tại giá lí ngốc trứ, dã thị cân trứ bào liễu xuất khứ.
“Nhĩ môn lưỡng cá cấp ngã ký trứ, ngã nhất định bất hội phóng quá nhĩ môn đích.” Đàm hân lâm đối trứ tha môn đích bối ảnh đại thanh hảm liễu nhất cú, lưỡng nhân thối thượng thử thời tượng trang liễu hỏa tiễn, bào đích canh thị khoái liễu.
Trần hưng vũ giá thời tắc thị tái dã nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu khởi lai, đàm hân lâm na chủng hựu khí hựu tu đích biểu tình chân thị tinh thải chi cực, nhất biên tiếu trứ, nhất biên dã thị quá khứ bả môn quan thượng.
“Trần…… Hưng…… Vũ!” Đàm hân lâm nhất tự nhất cú đích tòng nha phùng lí hảm xuất liễu trần hưng vũ đích danh tự, mô dạng dã thậm thị hung ác đích hướng trần hưng vũ tẩu lai.
“Đàm lão sư! Ngã khả một thuyết thập ma.” Trần hưng vũ vãng hậu thối liễu nhất bộ, liên mang giải thích, khả thị khán đáo đàm hân lâm hoàn thị na chủng biểu tình đích hướng tự kỷ tẩu lai, chỉ hảo hựu thối liễu nhất bộ, đạo: “Ngã na thời thuyết đích thoại nhĩ dã ứng cai tri đạo thị thập ma ý tư, căn bổn tựu bất thị…… Tha môn thuyết đích na cá ý tư đích.”
“Na nhĩ thị thập ma ý tư?” Đàm hân lâm dĩ kinh bả trần hưng vũ bức đích tọa tại liễu sàng thượng, giá tài lãnh lãnh đích vấn đạo.
“Ngã chỉ bất quá thị cân nhĩ khai cá ngoạn tiếu, thùy tri đạo tha môn nã giá cú thoại thuyết sự nha, nhĩ khả bất năng quái ngã.” Trần hưng vũ dã thị bị đàm hân lâm đích mô dạng lộng đích hữu ta phát truật.
“Ngã bất thị thuyết giá cá, nhĩ vi thập ma…… Yếu bả ngã môn đích sự…… Cân tha môn thuyết?” Đàm hân lâm thử thời dĩ kinh thị nhất kích động trảo trụ liễu trần hưng vũ đích bột tử, nhãn tình lí dĩ kinh thị lưu xuất liễu nhãn lệ.
“Thập ma? Ngã môn đích sự ngã thập ma thời hầu cân tha môn thuyết quá liễu?” Trần hưng vũ giá thời tài tri đạo đàm hân lâm phát nộ thị thập ma nguyên nhân, nguyên lai tha thính đáo liễu trương ngọc long hòa lý chí cường thuyết đích na ta thoại, hoàn dĩ vi tha môn tri đạo liễu hòa trần hưng vũ chi gian na bất khả cáo nhân đích bí mật đích, liên mang lạp trụ liễu đàm hân lâm đích thủ oản thuyết đạo: “Hân lâm, giá sự chỉ thị ngã môn lưỡng cá nhân chi gian đích bí mật, ngã thị tuyệt đối bất hội đối đệ tam cá nhân thuyết đích, trừ phi nhĩ đồng ý.”
Đàm hân lâm khán trứ trần hưng vũ đích nhãn tình, chung vu thị trường trường đích xuất liễu nhất khẩu khí, bổn lai khẩn trương đích thần kinh dã thị tùng trì liễu hạ lai, đốn thời cảm giác nhất ta lực khí dã một hữu, thân thể nhất nhuyễn kháo tại liễu trần hưng vũ đích thân thượng, trần hưng vũ dã thị liên mang lâu trụ liễu tha đích yêu.