Kinh thiên phát xuất thanh thập phân bất cam tâm đích nộ hống tủng. Thân hình kí phủ đại tại liễu lục mang tinh na chính trung gian đích không bạch xử.
Nguyên lai tựu tại cương tài bộ kinh thiên toàn lực liễu giải mãnh chu đích tình huống đích thời hầu, tha đích tâm linh thâm xử. Tựu truyện lai đích na nhất ti quý động, giá ti tâm linh ba động tha thị phi thường thục tất đích, chính thị tòng na phân thân truyện lai đích.
Ngận minh hiển, phân thân thị ngộ đáo liễu cường liệt đích nguy hiểm, tài hội truyện lai giá dạng đích ba động. Sở dĩ. Bộ kinh thiên tài hoảng hốt chi gian, lộ xuất liễu nhất ti phá trán, tựu bị hấp nhập liễu na lục mang tinh đích chính trung gian khứ liễu. Nhi thả. Canh nhượng bộ kinh thiên úc muộn đích thị, cổ kế na tuyệt thiên thần thử khắc dĩ kinh thông quá liễu tiên giới tiến nhập hỗn độn đại lục đích thông đạo, na ma tha tiến nhập hỗn độn đại lục dĩ hậu, tựu hảo bỉ ngư nhi tiến nhập liễu đại hải chi trung. Tự kỷ yếu trảo tha tựu canh nan liễu. Nhân thử bộ kinh thiên thứ phát xuất liễu na nhất thanh phẫn nộ đích hống khiếu thanh.
Thử khắc, hỗn độn đại lục, tuyệt thiên thần ngưỡng thiên phát xuất nhất trận cuồng tiếu thanh, tại tha đích tiền phương, bộ kinh thiên đích phân thân chính tại toàn lực địa đào thoán trứ.
Nguyên lai, tuyệt thiên thần tại tiên giới đóa liễu hứa cửu dĩ hậu. Tựu khai thủy đả chủ ý chuẩn bị tiến nhập hỗn độn đại lục liễu. Tha hiện tại, dĩ kinh ủng hữu liễu bộ kinh thiên dĩ tiền sở hữu đích ký ức, nhi thả thân thể lí diện, dã cụ bị liễu cửu chủng năng lượng, tuy nhiên kỳ trung hữu bát chủng năng lượng hoàn bất thị ngận cường đại, khả thị khước cấp liễu tha vô, hạn phát triển đích khả năng, nhân thử tha đích tâm trung, dã đối tự kỷ đích vị lai sung mãn liễu vô bỉ đích huyễn tưởng, giác đích tự kỷ hoặc hứa khả dĩ hòa bộ kinh thiên tranh nhất tranh, tranh thủ thành vi liễu chúng sinh chi thượng đích chí tôn.
Tại tiên giới đóa tàng liễu hứa cửu, tha tự nhiên dã phát hiện liễu hỗn độn hồ trung na cá cự đại đích cửu sắc hoa đóa. Tri đạo na thị bộ kinh thiên bố trí hạ lai đích, nhân thử dã bất cảm kháo cận, tựu trảo trụ liễu nhất cá tiên nhân. Ẩn nặc tại tha đích thân thượng, nhiên hậu thông quá giá cá tiên nhân, liễu giải đáo giá thị bộ kinh thiên bố trí tại giá lí tiến nhập hỗn độn đại lục đích thông đạo, nhi thả thông quá giá lí đích nhân. Thân thể đô hội đắc đáo thần lực đích cải tạo. Hoàn năng cú đắc đáo hợp thích đích tu luyện công pháp, tha tiện tri đạo giá thị bộ kinh thiên đích quỷ kế, chỉ phạ mục tiêu chính thị tự kỷ.
Tuyệt thiên thần đương nhiên bất hội giá ma khinh dịch địa thượng đương. Tha nhất trực ẩn thân tại na tiên nhân đích tập thể thượng diện. Quan sát trứ, đẳng hầu trứ, tha khán đáo hứa đa tiên nhân chung vu nhẫn thụ bất trụ dụ hoặc, tiến nhập na thông đạo chi trung, nhiên hậu na cửu sắc đích hoa đóa tựu tán phát xuất đạm đạm đích quang thải, tuy nhiên khán bất đáo tiến nhập lí diện đích nhân đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, đãn thị tuyệt thiên thần tri đạo, tiến nhập lí diện đích nhân khẳng định yếu thụ đáo lí diện thần lực đích xâm tập, sở dĩ như quả tự kỷ tiến nhập kỳ trung đích thoại, khẳng định hội bạo lộ thân phân.
Nhân thử, tuyệt thiên thần tựu ngận cẩn thận bàng quan khán trứ, đồng thời khai thủy vận chuyển thần công, bất đoạn địa bằng tá trứ tự kỷ đích ký ức chi trung đích bộ kinh thiên đích hình tượng, khai thủy mô nghĩ bộ kinh thiên vận chuyển thần công đích dạng tử.
Tuyệt thiên thần dã tri đạo. Như quả tự kỷ bất tảo điểm thông quá giá cá thông đạo tiến nhập hỗn độn đại lục, nhiên hậu hồi đáo thần giới đích thoại, căn bổn tựu một hữu bạn pháp đề thăng thật lực, giá dạng đích thoại, tự kỷ tối chung đích đích quả, hoàn thị hội bị bộ kinh thiên trảo đáo.
Quá liễu nhất đoạn thời gian, tuyệt thiên thần dã tại thông đạo phụ cận quan sát liễu ngận cửu, giác đắc bất năng tái kế tục đẳng hạ khứ liễu, tất tu yếu mạo hiểm quá khứ, bất nhiên đích thoại. Kết quả tự kỷ hoàn thị yếu lạc nhập bộ kinh thiên đích thủ trung.
Vu thị, tha tựu vận chuyển thần công, tương khí tức thập ma đích biến đắc cân bộ kinh thiên hữu ta tương tự, tùy hậu hựu trảo liễu nhất cá sảo cường nhất ta đích tiên nhân, ẩn nhân tha đích thân thể lí diện, hóa tác nhất khỏa nội đan đích mô dạng. Đình lưu trách tha đích đan điền chi trung, nhượng tha tiến nhập liễu na cá thông đạo.
Tiến nhập thông đạo dĩ hậu, lí diện tán phát xuất cửu sắc đích quang mang, tương na tiên nhân lung tráo trụ, nhất đạo đạo cường đại đích thần lực khai thủy tẩy xoát tha đích thân thể, cấp tha mạn mạn địa cải tạo trứ thân thể đích kết quả, thanh tích lí diện đích tạp chí.
Hốt nhiên, na đạo thần lực tựu phát hiện liễu na tiên nhân thể nội na nhất khỏa nội đan lí diện, cánh nhiên hữu thần lực đích ba động truyện lai, giá cá thời hầu. Bộ kinh thiên na phân thân tựu cản khẩn hiện xuất thân lai. Chính yếu thi triển thần quyết. Tương na nội đan thúc phược trụ đích thời hầu, tuyệt thiên thần tựu mãnh địa bạo phát xuất lai liễu, tha thân thủ nhất huy. Đốn thời tương na cá tiên nhân đích thân thể hóa tác liễu hôi tẫn. Dữ thử đồng thời, tha thủ trung lưỡng đạo quang mang nhất thiểm. Na lưỡng cá kim chuy tựu bính phát liễu xuất lai, đái trứ lưỡng đại cường đại vô bỉ đích áp lực, ngoan ngoan địa kích hướng bộ kinh thiên đích phân thân.
Tại tuyệt thiên thần toàn lực khai thủy công kích đích thời hầu, bộ kinh thiên đích phân thân tựu tri đạo, tự kỷ bất thị tha đích đối thủ. Nhi thả tha dã cảm giác đáo bộ kinh thiên thử tiễn chính tại quan kiện đích thâm khắc, nhân thử tự kỷ bất năng hòa giá tuyệt thiên thần ngạnh kháng. Sở dĩ tha chuyển thân tựu vãng hỗn độn đại lục bào khứ.
Tuyệt thiên thần cật liễu nhất kinh, bổn lai dĩ vi bị phát hiện, tương thị nhất tràng đại chiến đích thời hầu, bộ kinh thiên khước hốt nhiên đào tẩu liễu, tòng tha đích thần lực ba động lai khán. Giá cá gia hỏa chính thị na nhật tự kỷ một hữu hoàn thành dung hợp đích phân thân. Vu thị tha tựu đẳng na phân thân đào tẩu nhất đoạn thời gian dĩ hậu. Thân hình hóa tác liễu nhất đạo thanh phong. Tiễu tiễu địa cân tại liễu tha đích thân hậu.
Cân tung liễu hứa cửu, dã một hữu phát hiện thập ma dị thường tình huống, tuyệt thiên thần tựu nhẫn bất trụ hiện xuất thân hình. Tha giác đắc giá thị cá tuyệt hảo đích cơ hội, như quả tương bộ kinh thiên đích phân thân trảo trụ tịnh thả dung hợp liễu đích thoại. Tự kỷ đích thật lực bất thị hội tiến nhất bộ đích đề thăng mạ.
Bộ kinh thiên đích phân thân dã ngận khoái phát hiện liễu tuyệt thiên thần tại cân tung tự kỷ, thập phân khẩn trương địa đào thoán trứ. Tha dã tri đạo, giá cá thời hầu bộ kinh thiên cổ kế bất khả năng xuất lai doanh cứu tự kỷ, suý thử nhất thiết đô đích kháo tự kỷ tài hành.
Vu thị, tựu giá dạng, tuyệt thiên thần hòa bộ kinh thiên đích phân thân nhất truy nhất đào, tại hỗn độn đại lục hóa tác lưỡng đạo lưu quang, chuyển thuấn gian tựu thị thiên vạn lí. Bộ kinh thiên lưu cấp giá cá phân thân đích thần lực bổn tựu bất cú. Tuy nhiên bộ kinh thiên bổn nhân hiện tại bỉ khởi tuyệt thiên thần lai yếu cường đại liễu hứa đa, đãn thị giá cá phân thân khước bất thị tuyệt thiên thần đích đối thủ, nhân thử một hữu truy đa cửu, tuyệt thiên thần tựu dĩ kinh bách cận liễu bộ kinh thiên đích phân thân.
“Cáp cáp cáp, nhĩ bào bất điệu liễu.” Tuyệt thiên thần phát xuất
Thử khắc, tuyệt thiên thần chung vu khả dĩ xác tín. Bộ kinh thiên hoặc hứa tịnh bất tại giá cá không gian, bất nhiên đích thoại, đô giá ma cửu liễu, tha chẩm ma hoàn bất lai ni.
Thân thủ nhất huy. Thủ trung đích kim chuy tựu hóa tác lưỡng đạo kim quang, tại bán không trung giao kích trứ, phát xuất oanh long long đích thanh âm, tựu như lôi thanh nhất dạng, cường đại vô bỉ đích áp lực, tương bộ kinh thiên đích phân thân cấp lung tráo trụ liễu.
Dữ thử đồng thời, tuyệt thiên thần đạo hình nhất thiểm, tựu đạo liễu na phân thân đích tiền diện, trương khai song thủ, nhất đạo đạo thần lực hóa tác liễu võng trạng.
Na phân thân mãnh nhiên chuyển thân, nhi thiên không trung đích lưỡng cá kim chuy khước như cự sơn nhất dạng áp liễu hạ lai. Cường đại vô bỉ đích áp lực nhượng tha đầu bì nhất trận trận phát ma.
“Thu” tại na phân thân nhất trệ đích thuấn gian, tuyệt thiên thần đại hống liễu nhất thanh, song thủ nhất huy, cường đại đích thần lực tựu tương na phân thân cấp trảo trụ liễu.
“A na phân thân cuồng nộ địa hống khiếu trứ, phấn lực địa phản kháng, thân biên toàn nhiễu trứ diệu nhãn đích.
Chỉ bất quá, giá cá phân thân đích thật lực bỉ khởi tuyệt thiên thần lai, yếu nhược liễu hứa đa, sở dĩ vô luận tha chẩm ma toàn lực địa phản kháng, đô nan dĩ tránh thoát tuyệt thiên thần đích thúc phược.
“Cáp cáp cáp,”
Tuyệt thiên thần ngưỡng thiên đại tiếu, nhất bả trảo trụ na phân thân, nhiên hậu tấn tốc địa triển khai cường đại đích thần thông, các sắc đích quang mang tương na phân thân bao khỏa khởi lai. Tuyệt thiên thần tri đạo, hiện tại giá chủng trạng huống hạ, chỉ phạ bộ kinh thiên thị nhân vi hữu kỳ tha đích sự tình tại càn, sở dĩ một hữu bạn pháp lai cứu giá cá phân thân, na ma tự kỷ tựu tất tu yếu trảo trụ giá cá cơ hội tương giá phân thân cấp thôn phệ điệu, giá dạng dĩ hậu tự kỷ đích thật lực dã hội đề thăng đắc khoái nhất ta.
Tưởng đáo giá lí, tuyệt thiên thần tựu nhất điểm dã bất cảm đãi mạn, kim lực vận chuyển thần công, tương na phân thân lao lao địa thúc phược trụ, nhiên hậu triển khai cường đại đích thần thức, khai thủy thôn phệ khởi lai.
Quá liễu nhất hội nhi, bộ ti thiên đích na cá phân thân tựu khai thủy tiêu dung, hóa tác liễu nhất đoàn cửu sắc đích quang mang, dung nhập liễu tuyệt thiên thần đích thân thể lí diện.
Tuyệt thiên thần hưng phấn địa ngưỡng thiên đại hống, na cường đại vô bỉ đích uy áp, nhượng chỉnh cá hỗn độn đại lục đích tu luyện giả môn, toàn đô chiến chiến kinh kinh đích, bồ bặc tại đích thượng, dĩ vi thị thiên thần hạ phàm.
Tuyệt thiên thần cao hưng liễu nhất mâu tử, tựu triển khai thân hình, dĩ tha cường đại đích thần thông, đương nhiên ngận khoái tựu trảo đáo liễu tiến nhập thất trọng thiên đích thông đạo, tiến nhập thất trọng thiên dĩ hậu, tha dã trảo đáo liễu tiến nhập thần giới đích thông đạo, nhiên hậu thông quá na thông đạo. Tấn tốc địa tiến nhập liễu thần giới.
Tâm tại nhất trận trận địa thống trứ, bộ kinh thiên du du địa tỉnh chuyển quá lai, phát hiện giá lí thị nhất phiến ngân sắc đích thế giới, tứ chu nhất phiến mang mang đích hư không. Hảo tượng di mạn đích đại vụ nhất dạng. Nhi đê đầu nhất khán, cước hạ khước thị nhất cá lục mang tinh đích trận đồ. Tự hồ thị hữu kim sắc đích tế tuyến khắc họa nhi thành đích.
Tâm thần chi trung, ẩn ẩn truyện lai nhất trận trận thống triệt tâm phi đích quý động, bộ kinh thiên tưởng khởi liễu tiên tiền truyện lai đích na nhất ti tâm linh ba động, giá nhất khắc dĩ kinh minh bạch quá lai, chỉ phạ tự kỷ na phân thân dĩ kinh lạc nhập liễu tuyệt thiên thần đích thủ trung, nhi thả hiện tại, bộ kinh thiên khước căn bổn tựu cảm giác bất đáo phân thân đích khí tức liễu, dã tựu thị thuyết, tha cổ kế dĩ kinh bị tuyệt thiên thần cấp triệt để địa tiêu diệt liễu.
Giá nhượng bộ kinh thiên thập phân địa thống khổ, phẫn nộ. Tha đích tâm thần. Dã tại giá nhất khắc thụ liễu bất khinh đích thương. Phân thân bổn tựu thị tha đích nguyên thần sở hóa, thượng diện hoàn hữu tha lưu hạ đích thần lực, hiện tại hoàn toàn địa hòa tha thoát ly liễu liên hệ, tự nhiên hội nhượng tha thụ thương.
Nhi canh nhượng bộ kinh thiên úc muộn đích thị, tuyệt thiên thần giá thứ đào bào liễu, chỉ phạ tự kỷ yếu trảo đáo tha tựu bất thị na ma dung dịch đích sự tình liễu, na tuyệt thiên thần hiện tại khẳng định dĩ kinh tiến nhập liễu thần giới, thần giới như thử quảng đại. Tự kỷ hựu cai tại na nhi khứ tầm trảo tha ni?
Nhất tưởng đáo tuyệt thiên thần trảo khứ liễu nữ nãi, tôn trúc nhã tha môn, bộ kinh thiên đích tâm trung tựu sung mãn liễu vô bỉ đích phẫn nộ hòa ưu thương.
“A bộ kinh thiên ngưỡng thiên trường khiếu, thanh âm chi trung sung mãn liễu vô bỉ đích phẫn nộ.
Tùy hậu, bộ kinh thiên đích thân biên, nhất đạo đạo ám kim sắc đích quang mang khoách tán khai lai, cường đại vô bỉ đích uy nghiêm tòng tha đích thân thể lí diện khoách tát xuất lai.
Bộ kinh thiên đích tâm trung sung mãn liễu vô bỉ đích phẫn nộ, đối giá cá thế giới dã sung mãn liễu vô tẫn đích thống hận, như quả bất thị giá cá lục mang tinh đích thoại. Bộ kinh thiên tiên tiền thị hữu thời gian xuất khứ, tức sử địa cứu viện na phân thân, đồng thời dã hữu thời gian xuất khứ, tương tuyệt thiên thần trảo trụ đích.
Dĩ bộ kinh thiên hiện tại đích thật lực, tiên tiền yếu bất thị bỉ hấp nhập liễu giá lí diện. Tha tại cảm giác đáo phân thân đích nguy cơ đích thời hầu, trực tiếp tòng cửu trọng chí tôn điện lí diện xuất khứ, thị năng cú cập thời địa trở chỉ sự tình đích phát sinh đích.
Thân thủ nhất huy, bộ kinh thiên đích thủ trung. Tựu xuất hiện liễu lưỡng cá cự đại đích ám kim sắc đích năng lượng cầu, do như lưỡng cá ám kim sắc đích thái dương nhất dạng, tán phát xuất vô tẫn ám kim sắc đích quang mang, tương chỉnh cá ngân bạch sắc đích không gian đô chiếu diệu đắc nhất phiến kim sắc.
“Cấp ngã phá!”
Bộ kinh thiên phẫn nộ địa đạo, na lưỡng cá ám kim sắc đích năng lượng cầu tựu như pháo đạn nhất dạng, hướng vô tẫn đích hư không chi trung xạ khứ.
“Oanh, oanh, oanh,”
Nhất trận trận cự đại đích bạo tạc thanh truyện lai.
Tứ chu ngân bạch sắc đích quang mang tại kịch liệt địa chấn đãng trứ.
Thiên không trung, lưỡng đóa ám kim sắc đích cự đại hoa đóa bất đoạn địa khoách tán khai lai, phát tập long long đích thanh âm, tựu tượng thị vô tẫn cuồng lôi tại oanh minh nhất dạng.
Bộ kinh thiên phẫn nộ chi hạ, toàn lực công kích. Kỳ uy lực thị ngận đẳng đích cường đại.
Nhiên nhi, giá thời hầu bộ kinh thiên đích tâm trung. Dĩ kinh sung mãn liễu vô tẫn đích phẫn nộ, tha nhất huy thủ, nhất đạo thất thải đích quang mang thiểm hiện, khai thiên phủ tựu xuất hiện tại liễu tha đích thủ trung.
Phấn lực địa tương thần lực chú nhập liễu khai thiên phủ chi trung, khai thiên phủ thượng diện tán phát xuất vô tẫn đích tiên, mang, cường liệt đích hủy diệt khí tức bất đoạn địa mạn diên trứ, dữ thử đồng thời, khai thiên phủ đích thân hình khai thủy hoãn hoãn địa tiêu thất, nhi bộ kinh thiên đích thân hình dã cân trứ tiêu dung liễu.
Giá nhất khắc, bộ kinh thiên hòa khai thiên phủ hoàn mỹ địa dung hợp tại liễu nhất khởi, tuy nhiên khán bất đáo” nhất. Đãn thị na cường liệt đích uy áp, khước nhượng chỉnh kim thiên không, đô sung mãn liễu vô bỉ đích công nhất.
“Oanh, oanh, oanh”
Hốt nhiên, nhất trận trận oanh long long đích tủng âm tòng viễn phương truyện lai, tự hồ hữu nhất tọa quan bế liễu ức vạn niên đích đại môn chính tại hoãn hoãn địa đả khai nhất dạng.
Bộ kinh thiên nhất kinh, thân hình ngưng chú, tử tế địa triều na thanh âm truyện lai đích phương hướng khán khứ.
Chỉ kiến tiền phương. Na mang mang vô tẫn đích ngân bạch quang mang chi trung, nhất cá hắc sắc đích quang điểm chính tại bất đoạn địa biến đại, bất đoạn địa kháo cận.
Oanh long long đích thanh âm. Tựu thị do na quang điểm truyện lai.
Đẳng tha kháo cận liễu nhất ta, bộ kinh thiên phát hiện, giá cá căn bổn tựu bất thị quang điểm, nhi thị nhất cá hắc sắc đích động khẩu, khán khởi lai, hựu tượng thị nhất trương viễn cổ quái thú đích cự chủy nhất dạng.
Na cự đại đích oanh long thanh bất đoạn địa truyện lai, na hắc sắc đích động khẩu dã tại bất đoạn địa tiếp cận.
Chung vu, thanh âm hoãn hoãn địa đình liễu hạ khứ, nhi na động khẩu, dã đình chỉ liễu di động. Chỉnh cá động khẩu, cao đạt sổ thập trượng. Lí diện hắc hồ hồ đích, thập ma dã khán bất đáo, dã bất tri đạo na động khẩu thị thông vãng thập ma địa phương khứ đích.
Bộ kinh thiên hoãn hoãn đích tương thần thức kháo kiến, khước phát hiện, na động khẩu chi trung. Khước thị nhất phiến hư vô, nhất điểm năng lượng đích cảm giác dã một hữu, dã bất tri đạo giá cá động khẩu thị chẩm ma hình thành đích.
Tâm trung đích thống hận hòa phẫn nộ ất kinh tiệm tiệm địa tiêu tán, bộ kinh thiên đích tâm thần bình tĩnh liễu hạ lai, tha hiển xuất thân hình lai, song thủ ác trứ khai thiên phủ, ngoan ngoan địa triều na động khẩu phách khứ.
“Oanh oanh oanh
Cự đại vô bỉ đích thanh âm tòng na động trung truyện lai, tự hồ hoàn hữu cự đại đích hồi thanh nhất dạng.
Cương tài bộ kinh thiên khả thị dụng khai thiên phủ phấn lực nhất kích, uy lực thập phân địa cự đại, đãn thị dã một hữu đối na động khẩu tạo thành thập ma nguy hại, tự hồ thị phách tại liễu hư không chi trung, liên quang mang đô một hữu khán đáo nhất điểm, trừ liễu cự phu đích thanh âm, thập ma phản hưởng dã một hữu.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?.
Bộ kinh thiên kinh nhạ đích đạo, giá cá động khẩu, dã bất tri đạo thị thông vãng thập ma địa phương, kỳ thật, tại bộ kinh thiên đích tâm trung; ẩn ẩn giác đắc giá cá động khẩu ứng cai tẩu tiến nhập cửu trọng chí tôn điện đệ cửu tằng đích thông đạo.
Chỉ thị, giá cá. Động khẩu hiển đắc thái quá quỷ dị liễu, bộ kinh thiên đích tâm trung dã bất thái xác tín, đồng thời dã bất cảm thiện tự tiến nhập kỳ trung. Cữu cánh, giá cá động khẩu lí diện, nhất phiến mang mang đích hư không, thập ma dã khán bất đáo, thập ma dã cảm giác bất đáo, thùy tri đạo tha thị thông vãng thập ma đích phương đích. Thụy trứ điệu lí diện hữu thập ma đông tây a.
Như quả thuyết, lí diện hữu chính thường đích năng lượng ba động đích thoại, bộ kinh thiên hoàn năng cú tiến khứ khán khán, tất cánh dĩ tha hiện tại đích thật lực, tựu toán tái hung hiểm đích địa phương, chí thiếu dã hữu tự bảo chi lực ba, khả thị hiện tại giá động khẩu lí diện thiên thiên hiển đắc thập ma dã một hữu, phản nhi nhượng bộ kinh thiên bất cảm khinh cử vọng động liễu.
Tưởng liễu tưởng. Bộ kinh thiên tĩnh hạ tâm lai, toàn lực địa vận chuyển thần công. Quyền đầu chi thượng, tựu hiện xuất liễu nhất cá ám kim sắc đích năng lượng cầu, nhiên hậu na năng lượng cầu tựu hoãn hoãn địa biến thành liễu nhất đóa ám kim sắc đích hoa đóa, tằng tằng điệp điệp đích hoa biện đôi tích khởi lai, tán phát xuất nhất cổ ngưng nhi bất tán đích uy áp.
Tùy hậu, bộ kinh thiên song thủ nhất đôi, na ám kim sắc đích cửu sắc hoa đóa tựu triều na động khẩu chi trung xạ khứ. Bộ kinh thiên tưởng thông quá giá cá hoa đóa, khán khán giá cá động khẩu lí diện đáo để hữu đa thâm, khán khán lí diện đáo để thị thập ma dạng tử đích.
Cửu sắc hoa đóa phát xuất hô khiếu đích thanh âm, trực trực địa xạ nhập liễu động khẩu chi trung, tiến nhập động khẩu dĩ hậu, tha đích tốc độ ngận minh hiển tựu mạn liễu hạ lai, hảo tượng thị tại nghịch phong phi hành nhất dạng, hậu diện hoàn tha trứ nhất điều trường trường đích ám kim sắc vĩ ba.
Bộ kinh thiên ngận thất vọng. Nhân vi tha tuy nhiên năng cú khán đáo na ám kim sắc đích hoa đóa tại bất đoạn địa vãng lí diện phi xạ, khả thị khước nhất lộ thập ma dã một hữu phát hiện. Trừ liễu na ám kim sắc đích hoa đóa, dĩ cập tha tha trứ đích vĩ ba dĩ ngoại. Tha sở kinh quá đích địa phương, đô thị nhất phiến hắc sắc. Thập ma dã khán bất đáo, chỉnh cá động trung. Tựu thị nhất phiến tử tịch đích hắc sắc, tự hồ thập ma dã một hữu.
Na cửu sắc đích hoa đóa phi hành đích tốc độ việt lai việt mạn, tha hậu diện tha trứ đích ám kim sắc đích vĩ ba dã việt lai việt trường, chung vu. Tha tựu đình trệ hạ lai liễu, nhiên hậu tựu như nhất điểm hỏa quang nhất dạng, hoãn hoãn địa tức diệt điệu liễu.
Bộ kinh thiên khán đích kinh nhạ bất dĩ, bất tri đạo na cửu sắc hoa đóa tại lí diện đáo để ngộ đáo liễu thập ma, vi thập ma hội phát sinh giá dạng đích biến hóa, yếu tri đạo, tựu toán tha bính đáo liễu thập ma, dã ứng cai thị cường liệt địa bạo tạc khai lai. Nhi bất thị hoãn hoãn địa tức diệt điệu liễu a.
Nhất trực cảo bất thanh giá động khẩu trung đích trạng huống, bộ kinh thiên tâm trung tựu tiệm tiệm địa phiền táo khởi lai, tiên tiền tha khả thị cường lực sử tự kỷ trấn định hạ lai đích, giá cá thời hầu, khước thị nhất trực vô pháp tiến nhập đệ cửu tằng, nhượng tha đích tâm tình biến đắc thập phân bất hảo. Canh trọng yếu đích thị, hiện tại, giá cá ngân bạch đích không gian, trừ liễu tiền diện na cá hắc sắc động khẩu dĩ ngoại, khước thị một hữu nhậm hà đích xuất khẩu, hiện tại bộ kinh thiên tựu thị tưởng hồi đáo đệ bát tằng dã bất thị na ma dung dịch đích liễu.
“Mụ đích, lão tử bính liễu.” Bộ kinh thiên phẫn nộ địa đạo, khai thủy toàn lực địa vận công, tại thân biên bố hạ nhất tằng tằng đích bảo hộ tráo.
Thôi tiến 《 chưởng quyền giả, nhất tam ngũ thất cửu, ma phiền đại gia bang mang thu tàng, thôi tiến nhất liễu cáp, đa tạ liễu.
, nam nhi đương chưởng quyền, túy ngọa mỹ nhân gian. Trọng sinh quan tràng lộ, ngạo lập quần phong điên.
Dữ thiên đấu, kỳ nhạc vô cùng; dữ địa đấu, kỳ nhạc vô cùng; dữ nhân đấu, kỳ nhạc vô cùng.
《 trọng sinh chi tiêu dao chí tôn giá bổn thư hội kiên trì nhận chân tả hạ khứ, mỗi thiên nhất canh trực đáo hoàn bổn, như hữu di lậu. Đệ nhị thiên khẳng định bổ thượng. Đại gia như quả hữu phiếu. Dã thỉnh đầu thượng nhất điểm ba, hữu năng lực đích, thỉnh kế tục chi trì đính duyệt cáp, tái thứ đa tạ liễu.
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.