Trọng sinh tây du đệ nhất bách tứ thập nhị hồi triều thiên nhất côn ( thượng ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trọng sinh tây du>>Trọng sinh tây du tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách tứ thập nhị hồi triều thiên nhất côn ( thượng )

Đệ nhất bách tứ thập nhị hồi triều thiên nhất côn ( thượng )


Mỗ trư tân thư dĩ kinh xuất lai liễu, thủy hử tiên đồ, địa chỉ: /Book/1111526.aspx, hoan nghênh thu tàng

Địa tiên giới, thượng thanh thiên bích du cung trung, thượng thanh thánh nhân thông thiên giáo tổ, chu cương liệt đích na cá bất lương lão sư, hoãn hoãn thu liễu tru tiên tứ kiếm, hựu tòng hư không trung xả xuất thái cực đồ, tiếu đạo: “Nhược phi đại sư huynh đích thái cực đồ, dã bất năng giá bàn dung dịch diễn hóa tứ đại tinh cầu, trực tiếp thâm nhập vũ trụ biên duyên, hộ trụ tru tiên tứ kiếm đích kiếm khí. Giá trận đồ chân thị hảo bảo bối!” Giáo tổ tán thán nhất phiên, khởi thân tiền vãng thái thanh thánh cảnh, tương thái cực đồ hoàn cấp thái thượng lão quân, tiếu đạo: “Sư huynh, ngã giá tứ kiếm hạ khứ, phi đãn trở liễu ma giới hồng quân vãn thành thánh tam bách niên, trí sử tha đích nguyên khí dã đại thương, khủng phạ liên nhãn tiền giá nhất quan dã nan năng độ quá lí!”

Thái thượng lão quân a a tiếu đạo: “Sư đệ hảo bổn sự. Bất quá nhĩ thử cử hựu cấp ngã đẳng môn hạ, thiêm liễu bất tri đa thiếu loạn tử!”

Thông thiên giáo tổ cấp mang vấn đạo: “Sư huynh thử thoại chẩm giảng?”

Thái thượng lão quân bất hoãn bất mạn đạo: “Ngã địa tiên giới dã tịnh phi hòa mục nhất phiến, trừ liễu nhĩ ngã dữ nguyên thủy chi ngoại, hoàn hữu tam vị thánh nhân, như quả ma giới ngã đạo môn đệ tử tức tương thành thánh, kỳ tha thánh nhân dã sử xuất giá ma nhất thủ, nhượng tha môn như hà để đáng?”

Thông thiên giáo tổ vi vi nhất chinh, tùy tức lãnh tiếu đạo: “Nữ oa nương nương đa bán bất cảm vi thử, chỉ trừ liễu tây phương giáo đích lưỡng cá, như quả tha môn quả chân cảm hại ngã đạo môn đệ tử, ngã tiện tương tha phật môn tại ma giới đích đệ tử, thống thống diệt tuyệt, nhiên hậu sát thượng linh sơn, bố tru tiên kiếm trận, dữ tha luận cá cao hạ!”

Thái thượng lão quân diêu đầu vi tiếu đạo: “Sư đệ hoàn thị trùng động, bất quá như quả chân hữu na ma nhất thiên, chỉ phạ ngã giá bả lão cốt đầu, dã yếu tùng nhất tùng cân cốt liễu.” Lưỡng vị thánh nhân giai phủ chưởng đại tiếu.

Thả thuyết na ma giới nguyên nguyên đại lục, hồng quân lão tổ bị thông thiên giáo tổ tứ khỏa tinh cầu trung uẩn tàng đích linh khí trực tiếp đả hồi nguyên hình, thất liễu thành thánh đích khế cơ, tu vi sậu hàng, chỉ thặng hạ nhất tôn hỗn độn ma thần đích khu xác, dĩ cập na nhất mai quảng đại thiên lí đích tạo hóa ngọc điệp.

Thông thiên giáo tổ thử cử, vô dị vu tương hồng quân lão tổ bái cá tinh quang, nhiên hậu đâu tiến lang quần chi trung. Địa tiên giới quần tiên bất thị lang, bất quá bỉ lang canh khả phạ, vưu kỳ thị đương giá ta nhân thụ tẫn khổ sở, thành thiên thượng vạn đạo hữu tử tại tha đích thủ trung, canh nhượng chúng nhân hận đắc giảo nha thiết xỉ.

Hồng quân lão tổ kiểm sắc vi biến, thân thủ nhất chiêu, thủ lai tạo hóa ngọc điệp, lãnh tiếu đạo: “Tức tiện ngã thử khắc vô pháp thành thánh, nhĩ môn dã bất thị ngã đích đối thủ! Chư vị thiên ma, kim nhật nhượng nhĩ môn kiến thức hỗn độn thần chi chân chính đích thật lực!” Hồng quân đạo nhân hồn thân thượng hạ hoa lí ba lạp tác hưởng, thân khu việt lai việt đại, việt lai việt cao, phiến khắc chi gian tiện cao đạt bách vạn trượng, phủ thị quần hùng!

Giá hồng quân đạo nhân đắc thiên độc hậu, thị tại hỗn độn trung sinh tựu đích vô song cự nhân, thân thể ám hợp thiên địa chí lý, phù hợp thiên đạo diễn hóa chi diệu, nhân thử tạo hóa ngọc điệp trạch tha vi chủ, bất ly bất khí. Tha đích bổn thể tiện thị giá bàn cao đại, đáo liễu thử thời, địa tiên giới chúng tiên chân đô các tự đào vong, vô hạ tái bố thành chu thiên tinh đấu đại trận, hồng quân đạo nhân vô tu đam tâm bị nhân luyện hóa, nhân thử sử xuất chân thân.

Côn bằng yêu sư kiến trạng, a a lãnh tiếu: “Nhược luận chân thân, nhĩ bỉ ngã hoàn yếu tốn sắc!” Chỉ sử vạn lí cự côn hóa thân, hướng hồng quân lão tổ phác khứ, đại khẩu nhất trương, chính dục tương tha thôn tiến phúc nội. Na hồng quân đạo nhân tảo khởi nhất quyền nghênh thượng, chỉ nhất quyền, tiện tương côn bằng yêu sư đích cự côn hóa thân oanh sát!

Lục áp đạo quân dã chỉ sử tam túc kim ô hóa thân, tòng tha bối hậu phác thượng lai, trảo trụ hồng quân song kiên, phấn lực nhất tê, tưởng yếu tương tha tê thành lưỡng bán. Kết quả hồng quân đạo nhân thân khu văn ti bất động, phản thủ tương tam túc kim ô trảo tại thủ trung, khinh khinh nhất phách, hóa tác hôi hôi!

Chu cương liệt kiến trạng, đột nhiên tưởng khởi nam hoa chân nhân đích thoại, liên mang cao thanh khiếu đạo: “Tha nhục thân cường độ, bất tốn vu bát chuyển kim thân! Giá thị dĩ lực chứng đạo đích hỗn độn ma thần, vạn vạn tiểu khán bất đắc! Hoàn thị dụng chu thiên tinh đấu đại trận, tương tha luyện hóa liễu vi diệu!”

Cửu chuyển huyền công thị dĩ hậu thiên thắng tiên thiên, cường hành nghịch thiên cải mệnh, bả nhục thân đả tạo thành bất tốn tiên thiên linh bảo đích công kích dữ phòng ngự, bỉ na ta thiên sinh cường hoành chi bối hoàn yếu lệ hại! Chỉ nhân thử công pháp thái nan, hựu xuất thế thời gian vãn, thượng vị hữu nhân luyện thành quá, đãn tại địa tiên giới lưu truyện giá dạng nhất cú thoại: Cửu chuyển thành thánh!

Cửu chuyển kim thân, dĩ lực chứng đạo, thành tựu thánh nhân! Tự hồ chư vị thánh nhân chi gian, dã mặc mặc tiếp thụ giá cá thuyết pháp, khả kiến cửu chuyển huyền công xác thật hữu tha đích độc đáo chi xử!

Giá hồng quân lão tổ đích nhục thân tại hỗn độn trung thối luyện bất tri đa thiếu ức niên, hựu kinh khai thiên tích địa na nhất tràng ma nan, kỳ kiên ngạnh trình độ tảo dĩ bất tốn vu bát chuyển kim thân đỉnh phong, dữ tha ngạnh bính, trừ phi thị tiên thiên chí bảo, tài năng nhượng tha thụ thương. Chúng nhân như quả dụng pháp thuật công kích, dã nại hà tha bất đắc, tất cánh hồng quân lão tổ hấp thủ liễu tạo hóa ngọc điệp trung đích tín tức, đối na chủng pháp thuật bất liễu như chỉ chưởng?

Côn bằng đẳng nhân thính đáo chu cương liệt đích đề tỉnh, phân phân hóa tác cự nhân, hoặc tam đầu lục tí, hoặc tam đầu bát tí, hoặc ngạch đầu tam nhãn, canh hữu thậm giả, như đa bảo đạo nhân, tắc thị nhị thập tứ đầu thập bát tí, mỗi chỉ thủ đô trảo trứ nhất kiện pháp bảo, vi trứ hồng quân lão tổ tư sát!

Giá ta nhất đại cự phách, thủ trung đích pháp bảo đa thị tiên thiên linh bảo, bị tha môn tế luyện đích xuất thần nhập hóa, hựu hữu hùng hồn đích tu vi chi xanh, túc dĩ tương pháp bảo uy lực phát huy đắc lâm li tẫn trí!

Hồng quân lão tổ minh hiển bất thiện vu nhục bác, bị chư bàn pháp bảo tiếp nhị liên tam tạp tại thân thượng, đả đắc hỏa quang tứ xạ, tranh tranh hữu thanh! Bất quá tha nhục thân xác thật kiên ngạnh, dĩ cửu nhân đích pháp lực hòa thần thông, pháp bảo lạc tại thượng diện, cánh nhiên chỉ đả xuất nhất đạo đạo bạch ấn, liên huyết tích dã một kiến đáo nhất ti!

Tuy nhiên vô pháp đả phôi tha đích nhục thân, đãn kỳ trung đích thống sở xác thị miễn bất liễu đích, hồng quân lão tổ tự đản sinh dĩ lai, hoàn vị tằng cật quá như thử đại khuy, khí đắc diện bì phát tử, thủ trì tạo hóa ngọc điệp dữ chúng nhân tư tịnh. Bất quá tha xác thật bất thiện vu dữ nhân tranh đấu, chiến vô chương pháp, chu thân đô thị phá trán, côn bằng yêu sư đẳng nhân tuy dã bất thiện vu nhục bác, đãn bỉ tha lai, khả toán thị cao minh đa liễu.

Chu cương liệt tranh khai nhất song hỗn độn tuệ nhãn khán khứ, chỉ kiến giá tạo hóa ngọc điệp chi thượng văn lý mật bố, bất do vi vi nhất chinh, tưởng liễu phiến khắc, đốn thời hoảng nhiên: “A a, giá mai tạo hóa ngọc điệp, chỉ phạ yếu hủy liễu!”

Thông thiên giáo tổ đích tru tiên tứ kiếm khởi đồng tầm thường? Hựu hữu diễn hóa vạn vật đích thái cực đồ hộ trì, tuy nhiên hoành khóa lưỡng cá vũ trụ, đãn uy lực tịnh một hữu giảm nhược đa thiếu, tứ đại tinh cầu hộ trụ kiếm khí, trực tiếp chàng thượng giá tạo hóa ngọc điệp, kỉ hồ đẳng đồng vu lưỡng kiện bảo vật đích trực tiếp bính chàng. Như quả đương thời hồng quân dã thị thánh nhân, hữu túc cú đích pháp lực chi xanh tạo hóa ngọc điệp, giáo tổ đích kiếm khí dã vị tất năng bính đắc quá tha. Nhi đương thời hồng quân lão tổ hồn thân pháp lực không không đãng đãng, tạo hóa ngọc điệp vô nhân chủ trì, huống thả giá ngọc điệp hựu thị cường hành thôi hóa sinh xuất, đạo trí đích hậu quả tiện thị ngọc điệp dĩ kinh phá tổn nghiêm trọng!

Lão chu tiện thị tưởng đáo giá phiên đạo lý, tài cảm đoạn ngôn tạo hóa ngọc điệp tương yếu hủy khứ!

Tuy nhiên tạo hóa ngọc điệp phá tổn nghiêm trọng, đãn dã tất cánh thị hỗn độn chí bảo, bỉ khởi tiên thiên linh bảo, cao liễu bất tri đa thiếu đương thứ, lưỡng lưỡng bính chàng hạ khứ, vãng vãng tiên thiên linh bảo quang trạch ảm đạm, đại vi thụ tổn. Đa bảo đạo nhân pháp bảo chúng đa, tha hỉ ái thu tập, tại lai đáo ma giới bất cửu, tiện tại nguyên nguyên đại lục tứ xử du lịch, trảo liễu hứa đa bảo bối, bính phôi kỉ kiện bảo bối, đạo nhân dã hào bất tại ý. Kỳ tha nhân đẳng tiện một hữu tha giá bàn phú túc, giá nhất chiến chỉ đả đắc tâm kinh nhục khiêu, các tự ám ám khiếu khổ!

Giá thập nhân nhục thân cường đại, lai hồi bôn đột, vãng vãng tương na thượng vị lai đắc cập đóa tị đích tu sĩ nhất cước thải tử, tức tiện thị thái ất kim tiên, tiến nhập chiến tràng dã hội tao ương, bất tử dã hội bái liễu nhất tằng bì!

Chu cương liệt chính khán đắc hưng cao thải liệt, đột nhiên chỉ thính nhất thanh cao khiếu, đạo: “Chu...... Chu bát huynh đệ, nhĩ lai dữ ngã đáp bả thủ, giá kim trụ nhẫm ngoan cố liễu ta!” Lão chu tầm thanh khán khứ, chỉ kiến ngộ không trạm tại dương trụ phong hạ hướng tha chiêu thủ, diện sắc dam giới.

Tôn ngộ không tự tòng dữ viên thiên quân hợp thể, dương thần âm thần hợp nhị vi nhất, ngộ đắc tiền thế kim sinh, sinh dã không không, khứ dã không không, nhân thử danh tự vị cải, y nhiên khiếu tố ngộ không. Luận khởi bối phân, chu cương liệt tu đắc khiếu ngộ không nhất thanh sư huynh, bất quá tại bát bách lưu sa giới, ngộ không khẩu khẩu thanh thanh khiếu tha ‘ ca ca ’, nhân nhi thử khắc kiến tha, khẩu thiệt mộc nột, bất tri cai như hà xưng hô, tác tính xưng nhất thanh huynh đệ, ý đồ hốt luân quá khứ.

Chu cương liệt hoán lai lục nhĩ mi hầu, lưỡng nhân lai đáo ngộ không thân biên, lão chu tiếu đạo: “Hiền đệ, tự nhĩ giá bàn thôi giá kim trụ, nhất vạn niên dã hưu tưởng thôi đảo tha!”

Ngộ không thính giá tư hậu trứ kiểm bì xưng hô tự kỷ ‘ hiền đệ ’, hữu ta bất duyệt đạo: “Chu bát lão tổ, tại lưu sa hà thời, nhĩ bất tri ngã đích lai lịch, ngã dã bất tri tự kỷ lai lịch, nhĩ xưng hô ngã hiền đệ thượng khả, hậu lai ngã tri đạo tự kỷ tiện thị viên hồng, bỉ nhĩ tảo nhập môn sổ thiên niên, nhĩ chẩm năng hoàn khiếu ngã hiền đệ? Tu đắc xưng ngã nhất thanh sư huynh tài thị!”

Chu cương liệt a a tiếu đạo: “Ngã xưng nhĩ hiền đệ, luận đích bất thị môn nội đích cao đê, nhi thị thế tục gian đích giao tình. Nhĩ khán ngưu ca dữ giao nhị ca tha môn, nhập môn bỉ ngã thượng vãn nhất ta, ngã hoàn bất thị xưng hô tha môn ca ca? Nhĩ chỉ tri viên hồng thị nhĩ đích tiền thế, như kim ngã dĩ kinh ngộ xuất bách thế tiền sinh, luận khởi tuế sổ lai, bất tri bỉ nhĩ đại liễu đa thiếu tuế!”

Ngộ không đốn thời từ cùng, tha nguyên hình thị nữ oa nương nương bổ thiên di thạch, chỉ hữu viên hồng giá nhất cá tiền thế, bất do nột nột tiếu đạo: “Tu đạo chi nhân, nhược đàm khởi tiền sinh, mỗi cá đô hữu nhất đoạn lai lịch, luận khởi bối phân đảo hữu ta ma phiền. Nhĩ nhược năng bang ngã thôi đảo giá căn kim trụ, khiếu nhĩ nhất thanh ca ca dã thị vô phương!”

Chu cương liệt sĩ đầu khán khứ, chỉ kiến giá căn dương trụ phong bán yêu tiện tại vân đầu chi thượng, cao bất kiến đỉnh, đốn thời hữu liễu chủ ý, nhất tâm yếu chiết phục tha, tiếu đạo: “Vô tu nhĩ nhị nhân bang thủ, ngã dã năng thôi đảo giá dương trụ phong!” Ngộ không thính liễu lãnh tiếu, lục nhĩ mi hầu khiếu đạo: “Nhĩ môn đích lực khí, tưởng tất bỉ ngã cao bất đáo na lí khứ, nhượng ngã thí thí khán!” Thuyết bãi, hóa thân vạn trượng bạo viên, cương nha bạo đột, song thủ bão trụ kim trụ, phấn lực diêu động.

Na tri na trụ tử dữ đại địa tương liên, như đồng lão thụ bàn căn, tiện thị động đạn dã bất động đạn nhất hạ! Lục nhĩ biệt đắc lão kiểm phát hồng, hảo tại hữu hầu mao già yểm, chúng nhân khán bất xuất lai, chỉ đắc thối hồi lai đạo: “Nan, nan! Giá trụ tử thị hà lai lịch, dã nhẫm ngoan cố liễu ta!”

“Nhượng ngã lai!”

Tam nhân liên mang hồi đầu khán khứ, chỉ kiến thông tí tiên cáp nô mạn bính bính khiêu khiêu bào quá lai, hướng tam nhân kê thủ đạo: “Vãng nhật đích sự tình, đô thị các vi kỳ chủ, hi vọng ngộ không đạo huynh bất yếu kế giác!”

Ngộ không đạo: “Địa tiên giới đích sự tình, dĩ dữ ngã vô càn.” Thông tí tiên văn ngôn đại hỉ, đạo: “Huynh trường khí độ, lệnh nhân bội phục!” Thuyết bãi, dã bão trứ dương trụ phong, phấn lực hướng thượng bạt khứ! Tha nguyên hình nãi thị thông tí tiên viên, tứ đại linh hầu trung thần lực đệ nhất, lai đáo địa tiên giới hựu cửu kinh tu luyện, công lực siêu phàm thoát tục, cánh nhiên dã nại hà bất đắc giá dương trụ phong, chỉ đắc thối hạ lai, hựu tu hựu quý, đạo: “Biệt thuyết ngã đẳng, tức tiện ngã sư côn bằng yêu sư tiền lai, dã hưu tưởng tương tha bạt khởi!”

Dương tiễn đái trứ khiếu thiên khuyển phi thân quá lai, đả lượng dương trụ phong nhất nhãn, a a tiếu đạo: “Thử phong liên tiếp hỗn độn thần long thận tạng, tưởng yếu tương tha tòng địa hạ lộng xuất lai, chỉ phạ hồng quân đạo nhân tài hữu giá bàn pháp lực!” Thuyết bãi, hướng ngộ không kê thủ đạo: “Đạo hữu, nhĩ kim danh ngộ không, dữ địa tiên giới tái vô uyên nguyên, cha môn chi gian đích vãng sự, tiện nhất bút câu tiêu bãi?”

Côn bằng yêu sư đẳng nhân tại na lí dữ hồng quân lão tổ bính mệnh, giá ngũ nhân phản đảo thanh nhàn tự tại, liêu khởi gia trường lí đoản, thuyết khởi vãng nhật ân oán. Như quả bị na cửu nhân khán kiến, thiết định khí cá bán tử.

Thượng nhất chương|Trọng sinh tây du mục lục|Hạ nhất chương