Phong thủy sào địa. Thần toán tử vi vi chinh, tha khả một hữu tưởng thảo, hạ nhất ngạc bạn kiệt hội đề xuất liễu giá cá mạc danh kỳ diệu đích yếu cầu.
Tha sinh bình tối vi thiện trường thần toán chi đạo, nhất thính giá thoại tựu tri đạo hạ nhất minh tưởng yếu tại thiên trì chi hoành an táng mỗ vị dĩ kinh tử khứ chi nhân đích thi hài. Đương nhiên, giá cá nhân khẳng định dữ thiên trì hữu trứ tương đương mật thiết đích quan hệ, tịnh thả thân phân tuyệt đối bất đê. Phủ tắc hạ nhất minh dã bất khả năng đề xuất giá dạng đích yếu cầu liễu.
Chỉ thị, nhậm bằng tha đích não đại chuyển đích phi khoái, khước dã tuyệt đối tưởng bất đáo tối cận hữu thập ma đại nhân vật vẫn mệnh nhi vong.
“Khu khu nhất khối phong thủy mộ địa nhi dĩ, tự nhiên một hữu vấn đề.” Thần toán tử tuy nhiên sai bất xuất, đãn y cựu thị tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Tại ngã môn thiên trì chủ phong hậu sơn, tựu hữu trứ nhất xử phong thủy bảo địa. Thị an táng lịch đại tôn giả đích địa phương. Lão phu giá tựu đái nhĩ tiền khứ.”
Hạ nhất minh trạm liễu khởi lai, chân tâm thật ý hướng trứ tha thâm thâm nhất cung, đạo: “Đa tạ thần toán tử đại nhân.”
Thần toán diêu liễu diêu đầu, đạo: “Hạ đại trường lão, nhĩ như kim đích thân phân dữ lão phu tương đương, tựu vô nhu giá bàn khách khí liễu.”
Hạ nhất minh hắc hắc nhất tiếu, tha tri đạo, tuy nhiên tự kỷ thành công đích quang hóa thần binh, đãn nhược thị chân đích dĩ vi mã thượng tựu năng cú dữ nhãn tiền đích giá vị lão nhân bỉ kiên đích thoại, na tài thị thiên đại đích tiếu thoại ni.
Thần toán tử đích uy vọng tại chỉnh cá tây bắc dã thị cận thứ vu thiên trì tông chủ, thủ chưởng thiên trì đại quyền sổ bách niên, tuyệt phi tha giá chủng hậu khởi chi tú tại đoản thời gian nội năng cú thủ đại đích.
Bất quá, đối vu hạ nhất minh nhi ngôn, tha dã chân một hữu thập ma thủ đại đối phương đích dã tâm. Năng cú cấp tha nhất cá an định đích tu luyện hoàn cảnh hòa nhất cá cự đại đích kháo sơn, tựu dĩ kinh túc cú liễu.
Lưỡng nhân kết bạn ly khai liễu sơn điên, tại ly khai đích na nhất thuấn gian, hạ nhất minh hồi đầu nhi vọng.
Na lưỡng bả khán thượng khứ tối phổ thông bất quá đích thạch y, tại giá nhất huyền tựu tượng thị lung tráo liễu nhất tằng thần bí đích sắc thải, nhượng tha vĩnh viễn đích minh khắc tại tâm.
Giá, đại biểu trứ chỉnh cá tây bắc đích tối cao quyền lực.
Hoặc hứa hữu nhất thiên, tha chân đích năng cú hữu tư cách tọa tại giá lí, đãn khước tuyệt bất thị hiện tại”
Chủ phong đích hậu sơn xử, hữu trứ nhất phiến cự đại đích mộ viên.
Mộ viên đích kiến trúc hoành vĩ nhi đại khí, đãn khước tuyệt đối bất thị kim bích huy hoàng.
Thượng vị tiến nhập mộ viên, hạ nhất minh tựu cảm thụ đáo liễu kỳ trung sở di mạn trứ đích mỗ chủng trang nghiêm túc mục đích khí tức, nhậm hà nhân tiến nhập thử địa, đô hội hữu trứ giá chủng cảm giác. Chỉ bất quá căn cư tâm tình đích bất đồng nhi hữu cường nhược chi phân bãi liễu.
Hạ nhất minh tại mộ viên đích môn khẩu đình liễu hạ lai, do dự nhất hạ, đạo: “Thần toán tử đại nhân. Ngã yếu mai táng đích giá vị thân phân bỉ giác đặc thù, thỉnh dung hứa ngã yêu thỉnh tha đích hậu nhân bàng quan.”
Thần toán tử đối thử tự nhiên thị hào vô dị nghĩa, chỉ bất quá tại tha đích tâm trung cảm thán bất dĩ, khán lai tự kỷ quả nhiên thị lão liễu, cánh nhiên liên giá điểm nhi đông tây đô thôi toán bất xuất.
Hạ nhất minh chuyển thân hướng trứ tự kỷ đích biệt viện hành khứ, thần toán tử mục tống tha đích bối ảnh tiêu thất, tâm trung đại kỳ, mạc phi hạ nhất minh sở thuyết đích na kim hậu nhân cánh nhiên thị tại biệt viện chi trung.
Tha đích cước bộ vi vi đích nhất đốn, lập tức tưởng đáo liễu giá nhất thứ hạ nhất minh đích sinh tử giới chi hành, tha tự hồ thị tòng na hữu khứ vô hồi đích luân hồi chi địa nghiêu hạnh đào thoát.
Đốn thời, tha tưởng khởi liễu tại sổ bách niên tiền sở phát sinh đích na kiện sự tình. Hạ nhất khắc, tại tha đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti minh ngộ. Đãn thị tại giá nhất ti minh ngộ chi hậu, dã hữu trứ kỉ phân khả tích, kỉ phân di hám hòa kỉ phân kính bội chi tâm;
Tha môn tâm tự vấn, nhược thị dịch địa tương xử, chỉ phạ tự kỷ tuyệt đối tố bất đáo như đồng hạ nhất minh giá bàn đích sái thoát.
Hoặc hứa, duy hữu tông chủ đại nhân tài năng cú hữu thử khoan quảng nhược hải đích hung khâm.
Thần toán tử hoãn hoãn đích điểm trứ đầu, tha chuyển thân tiến nhập mộ viên, hạ lệnh sở hữu trú trát đệ tử môn chuẩn bị hảo tế điện chi vật, tùy hậu tương toàn bộ nhân khu trục liễu xuất khứ.
Giá lí thị mộ viên, tế điện chi vật lập tức chuẩn bị thỏa đương. Tuy nhiên na ta thủ vệ mộ viên đích đệ tử môn hòa tam vị tiên thiên cường giả đối thần toán tử đích mệnh lệnh đại hoặc bất giải. Đãn thị diện đối trứ giá vị uy vọng nhất thời vô lưỡng đích ngũ khí đại tôn giả, chúng nhân đô thị bất cảm hữu ti hào đích vi nghịch, tất cung tất kính đích ly khứ liễu.
Một quá phiến huyền, hạ nhất cưu dĩ kinh thị bão trứ bảo trư, tại tha đích thân hậu, tắc thị cân trứ bạch mã lôi điện lai đáo liễu mộ viên chi trung.
Hạ nhất minh thượng lai chi thời, dĩ kinh khán đáo liễu ly khứ đích chúng nhân, lai đáo liễu mộ viên chi hậu, song nhĩ vi động chi gian, canh thị xác định, thử khắc mộ viên chi nội trừ liễu thần toán tử chi ngoại, dĩ kinh thị tái vô tha nhân liễu.
Tha tâm trung vi động, nan đạo thần toán tử dĩ kinh sai xuất liễu tự kỷ tưởng yếu an táng đích thị na vị?
Nhược thị tha liên giá cá dã năng cú sai xuất liễu. Na ma tựu thật tại thị thái khả phạ liễu.
Nhập viên chi hậu, thần toán tử tương tha môn đái đáo liễu biên duyên nhất giác.
Nhất khán đáo giá phiến thạc đại đích thổ địa, hạ nhất minh đích kiểm sắc tựu thị nhất biến, tâm trung bất do địa hồ nghi vạn phân.
Giá khối thổ địa đích diện tích xác thật ngận đại, tựu toán thị mai táng lục, thất cá nhân dã thị xước xước hữu dư, đãn thị đối vu thể trường đạt đáo liễu thập dư trượng đích đại bảo trư nhi ngôn, khước thị yếu soa liễu hứa đa.
Khán xuất liễu hạ nhất minh đích do dự, thần toán tử trầm thanh vấn đạo: “Hạ đại trường lão, nhĩ hoàn hữu thập ma yếu cầu ma?”
Hạ nhất minh khổ tiếu nhất thanh, đạo: “Thần toán tử đại nhân, thật bất tương man, giá nhất thứ bổn nhân tiền vãng sinh tử giới chi thời, tằng kinh tiến nhập quá liễu luân hồi chi địa, tại na lí bất đãn phát hiện liễu nhất ta bảo bối. Nhi thả hoàn trảo đáo liễu tha.”
Thân thủ tòng bột cảnh thượng tương hạng liên thủ liễu hạ lai, đồng thời tương bàng đại đích chân khí quán thâu kỳ trung, phiến khắc chi hậu. Không gian đốn thời đả khai, không địa thượng đa xuất liễu đại bảo trư đích thi thân.
Hạ nhất minh nã xuất không gian vật phẩm tịnh bất xuất thần toán tử đích ý liêu, nhân vi ngải văn bân tảo tựu tại đệ nhất thời gian tương giá kiện sự tình sử dụng phi ưng truyện thư phát liễu quá lai.
Đãn thị, đương đại bảo trư xuất hiện đích na nhất khắc, thần
Tha mại khai liễu cước bộ, nhiễu trứ đại bảo trư chuyển liễu nhất quyển, hồi đáo liễu nguyên địa chi hậu, tha đích kiểm sắc ngưng trọng dị thường.
“Hạ đại trường lão, nhĩ thị tại luân hồi chi địa phát hiện đích?.
“Tha đích tình huống tự hồ hữu ta cổ quái, giá thị vi hà?.
Hạ nhất minh chính dung đạo: “Căn cư ngã đích thôi đoạn, tha ứng cai thị tại luân hồi chi địa lĩnh ngộ đáo liễu nhất ta đông tây, tịnh thả khai thủy hướng trứ thần thú tiến giai. Đãn khả tích đích thị, tối chung tịnh vị thành công
Thần toán tử vi vi điểm đầu, đạo: “Nhĩ đích sai trắc hòa lão phu đích hoàn toàn tương đồng.” Tha đích mục quang miết hướng liễu bảo trư, đạo: “Tại lưỡng bách đa niên tiền, đồ đằng nhất tộc đích thánh long đại nhân tương bảo trư thác phó cấp tông chủ đại nhân, tùy hậu tựu viễn ly bất kiến liễu. Lão phu hậu lai đắc đáo tiêu tức, thánh long đại nhân tiến nhập liễu sinh tử giới đích luân hồi chi địa, tòng thử tựu tái dã vị tằng xuất lai quá.
Tha trường trường đích thán trứ khí, tự hồ thị tại đối vu vãng tích nhật đích miến hoài, lương cửu chi hậu, tài đạo: “Đương niên đích thánh long đại nhân tuy nhiên bỉ nhĩ đích bạch mã sái đại thượng nhất ta, đãn khước tuyệt đối một hữu giá bàn khoa trương. Năng cú đột nhiên trường đáo liễu giá đẳng địa bộ, dã tựu duy hữu nhất cá giải thích liễu
Hạ nhất minh song mi nhất dương, đạo: “Thần hóa
“Bất thác, dã duy hữu thánh thú thần phó, hóa thân vi thần, tài hữu khả năng xuất hiện như thử bất khả tư nghị đích biến hóa.” Thần toán tử nam nam đích thuyết đạo.
Tha khán trứ đại bảo trư đích thi thể, nhất kiểm đích oản tích.
Bảo trư tòng hạ nhất minh đích hoài trung khiêu liễu xuất lai, tam nhị hạ đích tựu lai liễu đại bảo trư đích đầu đỉnh thượng? Tha tự hồ dĩ kinh tri đạo, giá nhất thứ tương kiến tựu tương thị tối hậu đích cơ hội liễu. Nhất song tiểu nhãn tình trung trát a trát đích, lập tức tựu thị sung mãn liễu lệ thủy.
Hạ nhất minh dữ thần toán đương đồng thời nhất thanh trường thán, tha môn đê hạ liễu đầu, tịnh bất thôi xúc.
Bán hưởng chi hậu, thần toán tử đạo: “Ngã môn hoán nhất cá địa phương ba
Hạ nhất minh mặc mặc điểm đầu, tha chung vu xác định, thần toán tử quả nhiên sai xuất liễu tha tưởng yếu mai táng đại bảo trư. Chỉ thị như kim đích đại bảo trư hòa dĩ tiền tha ấn tượng trung đích na vị thánh long đại nhân hữu trứ thái đại đích khu biệt, sở dĩ tha tài hội tuyển trạch thác liễu địa phương.
Giá khối mộ viên tương đương đích không khoáng, tẩu tiến khứ liễu nhất điểm, đốn thời trảo đáo liễu nhất khối túc cú đại đích địa phương.
Thần toán tử thủ oản nhất huy, nhất đạo lượng quang dĩ kinh phi liễu xuất lai, tại không địa thượng hoa lạp liễu kỉ hạ, đốn thời đa liễu nhất cá trường đạt thập dư trượng, túc dĩ tương chỉnh cá đại bảo trư đô trang hạ khứ đích đại khanh.
Hạ nhất minh khán trứ nhãn nhiệt, đãn khước tri đạo, mục tiền đích tự kỷ tuyệt đối một hữu giá phân bổn sự.
Nhược thị nhượng tha dụng ngũ hành hoàn nhất đốn loạn tạp, đồng dạng dã năng đạt đáo giá cá hiệu quả, đãn tưởng yếu tượng thần toán tử giá dạng cử trọng nhược khinh, bất động thanh sắc đích tựu tố hoàn nhất thiết, na tựu thị vạn vạn bạn bất đáo liễu.
Tâm niệm vi động, hạ nhất minh tuân vấn đạo: “Thần toán tử đại nhân, kí nhiên đại bảo trư thị đồ đằng nhất tộc đích thánh long đại nhân, vi hà hoàn hội tương bảo trư thác phó cấp tông chủ đại nhân ni?”
Thần toán tử vi vi diêu đầu, đạo: “Thử sự ngã dã bất tri, bất quá tông chủ đại nhân niên khinh chi thời, thụ quá thánh long đại nhân đích ân huệ, hoặc hứa dữ giá hữu quan ba
Hạ nhất minh lập tức phóng khí liễu đả thính đích niệm đầu, sự quan giá ta lão quái vật môn đích ân oán, tự kỷ hoàn thị bất yếu loạn sáp thủ đích hảo.
Lưỡng cá nhân tương thị nhất tiếu, hồi đáo liễu viễn xử.
Bảo trư y cựu thị bát tại liễu đại bảo trư đích đầu đỉnh thượng, nhất song nhãn tình lệ uông uông đích lệnh nhân liên tích;
Hạ nhất minh trường thán nhất thanh, đạo: “Bảo trư, nhượng thánh long đại nhân nhập thổ vi an ba.”
Bảo trư chuyển quá liễu đầu, tha đồ nhiên gian trương đại liễu chủy, phát xuất liễu nhất đạo như đồng long ngâm bàn đích cự hống thanh.
Giá nhất đạo hống thanh bỉ tích nhật tại đồ đằng nhất tộc chi tiền đích na đạo cự hống canh gia đích cường đại hòa bất khả tư nghị, tại sơn hoành chi xử hướng trứ viễn phương long long truyện khứ, cánh nhiên hữu trứ đại giang lưu thủy cổn cổn nhi lai đích nghệ thiên khí thế.
Không gian trung nhất đạo đạo đích ba văn phiếm lạm khai lai, giáp tạp trứ cự đại đích lực lượng hưởng triệt thiên địa.
Hạ nhất minh hòa thần toán tử đích kiểm sắc đồng thời nhất biến, túng nhiên thị dĩ tha môn thử khắc đích tu vi tại như thử cận cự ly chi hạ, diệc thị cảm đáo liễu nan dĩ thừa thụ.
Hạ nhất minh thử khắc chung vu minh bạch liễu tích nhật chương đại hổ đẳng nhân đích cảm giác, na thị nhất chủng bị âm ba công kích, hãm nhập liễu tuyệt đối cương trực đích cảm thụ.
Tuy nhiên tại tha đích tâm trung tri đạo, yếu tẫn khoái đích bãi thoát giá chủng trạng thái, đãn đầu não hòa thủ cước tựu thị vô pháp hợp phách, tự hồ tổng hữu trứ soa nhất bộ đích cảm giác.
Bạch quang nhất thiểm, bạch mã lôi điện dĩ kinh lai đáo liễu tha đích thân biên.
Hạ nhất minh đích thần tình đốn thời nhất tùng, tha tâm trung cảm thán bất dĩ, giá tài minh bạch, thượng nhất thứ chi sở dĩ một hữu thụ đáo bảo trư đại hống đích ảnh hưởng, tịnh bất thị tha đích võ đạo tu vi viễn siêu chúng nhân, nhi thị nhân vi tự kỷ kỵ tại liễu bạch mã đích thân thượng.
Nhi đồng dạng thị thân vi ủng hữu thần thú huyết mạch đích bạch mã, khước thị thiên sinh ủng hữu trứ để ngự giá chủng nộ hống đích lực lượng.
Bảo trư đích hống khiếu tịnh một hữu đình hiết, tha tự hồ thị tưởng yếu tại giá nhất khắc tương sổ bách niên đích tư niệm nhất hạ tử thích phóng xuất khứ tự đích.
Hạ nhất minh thính xuất liễu giá đạo hống thanh sở bao hàm trứ đích bi thích hòa dị dạng đích quyết tâm, tha đích tâm trung dã thị ẩn ẩn phát toan.
Nhiên nhi, tựu tại thử khắc, đại bảo trư đích ngạch đầu thượng đột địa quy liệt khai lai, nhất đạo thần kỳ đích bạch sắc quang mang cuồng dũng nhi xuất, thuấn gian tựu dĩ kinh tương chính tại xả trứ tảng tử ai hào đích bảo trư cấp bao khỏa liễu tiến khứ.
Giá nhất đoàn nùng úc đích bạch sắc quang mang tại tha đích thân thể thượng di mạn trứ, tương tha quyển nhập liễu nhất cá viên hình đích phát quang thể chi nội.