Cận cận thị phiến khắc chi gian, nhất đạo cự đại đích hống thanh tòng sơn cước quải loan xử tạc hưởng. Tùy hậu, sơn thượng đột ngột đích loạn liễu khởi lai, tịnh thả truyện lai liễu vô sổ sung mãn liễu phẫn nộ đích a xích thanh. Giá ta thanh âm đột như kỳ lai, tựu liên hạ nhất minh dã bất minh bạch cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự tình.
Mục quang triều trứ thân biên đích từ quân hòa hình thế nhân đích thân thượng miểu liễu nhất nhãn, như quả bất thị giá ta nhân tại thân biên, tha hoàn toàn khả dĩ tương viên bàn nã xuất lai tra khán nhất hạ, hoặc giả thị thông quá thiên không trung phi hành đích bách linh bát tri đạo lí diện đích tình huống. Đãn thị đương trứ na ma đa nhân đích diện tiền, hạ nhất minh khước đả tiêu liễu giá cá niệm đầu.
Hựu quá liễu phiến khắc, tòng sơn cước chuyển loan đích địa phương cấp thông thông đích bào hạ liễu nhất cá nhân, chính thị na vị cương tài thượng sơn thông tín chi nhân, bất quá thử thời tha đích kiểm thượng khước thiểm thước trứ nhất ti kinh khủng chi sắc, tự hồ thị thụ đáo liễu thập ma uy hách tự đích.
Hạ nhất minh kiểm sắc vi biến, tha tựu toán thị duyệt lịch tái thiển, dã khán xuất tự hồ thị hữu ta bất diệu liễu.
Quả nhiên, na nhân lai đáo liễu chúng nhân đích diện tiền, lập tức thị khí suyễn hu hu đích đạo: “Từ tuần tra sử giả, giá vị tiền bối đích sủng vật thượng sơn chi hậu, bị thủ sơn thánh thú ngộ đáo, kết quả song phương phát sinh liễu tranh đấu.
“Tranh đấu?” Từ quân nan dĩ trí tín đích trừng viên liễu nhãn tình, đạo: “Chẩm ma hồi sự?”
Na danh đệ tử khổ tiếu đạo: “Vãn bối vấn quá liễu, na tiểu đông tây cương cương lai đáo bán sơn, tựu ngộ đáo liễu thủ sơn thánh thú xuất tuần, kết quả na tiểu đông tây nhất cước tương thủ sơn thánh thú cấp đoán đảo, nhiên hậu tựu bào liễu cá vô ảnh vô tung, thủ sơn thánh thú đại nộ, chính tại mạn sơn biến dã đích sưu tầm tha ni.”
Từ quân đích chủy ba trương đích việt lai việt đại, tha gian sáp đích hồi quá đầu lai, nam nam đích đạo: “Tiền bối, cương tài đích na chỉ linh thú thị thánh thú ma?”
Hạ nhất minh hoãn hoãn điểm đầu, đạo: “Bất thác, bảo trư xác thật thị thánh thú.” Tha tại tâm trung bổ liễu nhất cú, thị cận thứ vu thánh thủ vương đích thánh thú.
Nhi thả dĩ như kim bảo trư đích thật lực, na phạ thị ngộ đáo liễu thánh thủ vương, đả bất quá tưởng yếu đào tẩu đích vấn đề ứng cai dã bất đại liễu.
Từ quân hòa na kỉ danh đệ tử đô thị đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí, cương cương bảo trư hạ lai chi thời, na nhất cổ khả ái kính nhi chúng nhân khả đô thị ký ức vưu thâm, khả thị chẩm ma dã vô pháp tương giá dạng đích nhất đầu khả ái linh thú dữ cường đại đích thánh thú liên tưởng đáo nhất khởi.
Từ quân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: “Tiền bối, nâm đích sủng vật thánh thú dĩ kinh nhạ nộ liễu bổn cung đích thủ sơn thánh thú, giá khả thị nhất kiện đại sự, vãn bối giá tựu nhập sơn, thỉnh trường lão xuất diện điều giải.”
Hạ nhất minh bãi liễu nhất hạ thủ, đạo: “Vô phương, bảo trư bất hội hữu sự.”
Từ quân đẳng nhân hỗ vọng nhất nhãn, nhãn trung đích thần sắc đô thị tương đương đích quái dị. Tha môn đô thị băng cung môn hạ, tự nhiên tri đạo thủ sơn thánh thú đích khả phạ. Khả thị khán thử nhân đích mô dạng, khước thị nhất điểm nhi dã bất tằng đam tâm, na phó hung hữu thành trúc đích mô dạng trì tốc đích cảm nhiễm liễu thân biên đích nhất chúng nhân.
Hoắc nhiên gian, tha môn đô tưởng đáo liễu nhất kiện sự, na nhân truyện thoại chi thời, tằng kinh thuyết quá, tiểu gia hỏa nhất cước tương thủ sơn thánh thú cấp đoán đảo liễu, sở dĩ tài hội bị thủ sơn thánh thú truy kích. Khả thị, năng cú nhất cước đoán phiên thủ sơn thánh thú đích cường đại thánh thú, nan đạo hoàn hội bất chiến nhi đào ma?
Hạ nhất minh phách liễu phách na vị bào hạ lai đích đệ tử, tiếu mị mị đích vấn đạo: “Nhĩ khứ thông báo liễu ma?
Na nhân đích kiểm sắc đốn thời biến đắc thông hồng nhất phiến, tha cấp xúc đích đạo: “Tiền bối kiến lượng, vãn bối cương tài cấp trứ tiền lai báo tín, vong ký thông báo liễu.”
Hạ nhất minh kiểm thượng đích tiếu dung nhất cương, tha phiên liễu cá bạch nhãn, giá cá gia hỏa dã toán thị nhất cá cực phẩm liễu.
Từ quân đích kiểm sắc diệc thị nhất hồng, tha nộ hanh nhất thanh, đạo: “Tiền bối, thỉnh nâm tùy ngã thượng vi thủ chi nhân kiểm sắc huy biến, đạo: “Từ tuần tra sử giả……”
Từ quân nhất huy thủ, tại không trung tiên khởi liễu nhất trận tiêm duệ đích âm khiếu thanh, tha nộ thanh đạo: “Nhĩ môn bất dụng quản liễu, xuất liễu sự tình, nhất thiết do ngã phụ trách.”
Na kỉ nhân đối vọng nhất nhãn, tối hậu quai quai đích thối liễu hạ khứ, chỉ yếu hữu tiên thiên cường giả đích bảo chứng, tha môn tự nhiên bất hội tái trở lan liễu.
“Hạ tiền bối, thỉnh……” Từ quân cung kính đích thuyết ngỗ.
Hạ nhất minh mãn ý đích nhất điểm đầu, giá cá nhân đích võ đạo tu vi tuy nhiên tịnh bất chẩm dạng, đãn vi nhân xử sự hoàn thị hữu ta đam đương đích.
Nhiên nhi, tha khước bất tri, từ quân tại tri đạo bảo trư dã thị nhất đầu thánh thú chi hậu, tâm trung tái dã nhẫn bất trụ kinh hãi, tha dĩ kinh ẩn ẩn đích giác đắc, hạ nhất minh thử nhân tuyệt đối thị đắc tội bất khởi, nhược thị nhân vi thái độ vấn đề nhi vi chỉnh cá môn phái chiêu nhạ giá dạng đích nhất cá địch nhân, tuyệt đối thị môn phái đích thiên cổ tội nhân. Sở dĩ tha tài hội lập tức động dụng tiên thiên cường giả đích đặc quyền, tương hạ nhất minh thỉnh nhập liễu băng cung chi nội.
Viễn xử y cựu khả dĩ thính kiến mỗ chỉ thánh thú sung mãn liễu nộ hỏa đích hống khiếu thanh, tuy nhiên hạ nhất minh vô pháp thính xuất giá cứu cánh thị thập ma thánh thú, đãn thị tòng thanh âm trung tựu khả dĩ thôi đoạn xuất, giá chỉ thánh thú đích thật lực bất thác, dữ tích nhật vũ gia đích ban lan thánh hổ đại khái thị đồng nhất thủy chuẩn.
Chỉ thị, na cá gia hỏa ngộ đáo liễu bảo trư, dã toán thị tha đảo môi ba.
Hạ nhất minh tòng lai tựu bất tằng vi bảo trư đam tâm quá, nhân vi bảo trư đích thân hậu khả thị hữu trứ thiên trì nhất mạch hòa đồ đằng nhất tộc đích giá lưỡng tọa đại kháo sơn, tựu toán thị tự kỷ bất xuất thủ, tại hiện tại giá chủng quan kiện thời S1, băng cung dã bất hội nã tha chẩm dạng.
Từ quân trứ hạ nhất minh đích kiểm sắc, kiến đáo tha hoàn thị giá dạng nhất phúc phong đạm vân khinh đích mô dạng, bất do địa tâm trung ám tự khánh hạnh, tự kỷ tổng toán thị một hữu khán thác nhân.
Nhất lộ thượng sơn, cánh nhiên ngộ đáo liễu tam cá quan tạp, mỗi cá quan tạp chi tiền, đô hữu trứ băng cung đệ tử bả thủ, tha môn đích mục đích dữ đệ nhất quan chi tiền đích na ta nhân nhất dạng. Đãn thị tại thái độ kiên định đích từ quân diện tiền, tha môn cánh nhiên thị nhất cá dã bất cảm trở lan, tựu giá ma nhượng tha lĩnh trứ hạ nhất minh lai đáo liễu giá lí, tại giá cá đại môn đích lưỡng trắc, thị nhất phiến cao đại đích nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu đích tường bích.
Giá lí thị nhất phiến phảng phật bị băng tuyết phúc cái đích thế giới, đãn giá cận cận thị nhất cá biểu diện hiện tượng, duy hữu tẩu tiến liễu băng cung chi nội, tài hội kinh nhạ đích phát hiện, nguyên lai giá băng cung nội ngoại, cánh nhiên hoàn toàn đích lưỡng cá bất đồng đích thế giới.
Băng cung chi ngoại, hàn phong hô khiếu, lãnh khí thông nhân, tiên thiên dĩ hạ đích tu luyện giả đô yếu kinh thụ giá chủng chí hàn thiên khí đích tiên ngao. Băng nguyên chi thượng, mỗi nhất thiên đô hữu nhân hoạt sinh sinh đích đống tử, thậm chí vu thị ngạ tử. Đãn thị đồng dạng đích, tại giá phiến thổ địa thượng thành trường khởi lai đích nhân môn sở ủng hữu đích năng lực chi cường đại, dã thị phi bỉ tầm thường.
Biệt thuyết phú nhiêu đích đông phương thế giới, tựu toán thị tây bắc chi cảnh, dã nan dĩ dữ giá lí đích toàn dân giai binh tương bỉ.
Khả thị, tại giá nhất phiến băng thiên tuyết địa chi trung, cánh nhiên hoàn hữu trứ nhất cá tứ quý như xuân, lãnh nhiệt thích nghi đích hảo địa phương.
Tại hạ nhất minh khóa nhập liễu nhất đạo đại biểu trứ phân giới tuyến đích đại môn chi hậu, tha tựu tượng thị lai đáo liễu đại lục đích đông nam phương tự đích, sĩ nhãn khán khứ, giá lí cánh nhiên thị nhất cá cự đại đích sơn cốc, cốc nội sinh trường trứ vô sổ tân kỳ đích thực vật, tại giá ta thực vật chi thượng, cánh nhiên hoàn hữu trứ nhất ta hồ điệp hòa mật phong tại ông ông đích phi cá bất đình.
Tại kiến quán liễu băng tuyết chi hậu, đột ngột đích khán đáo liễu giá dạng đích nhất cá hoàn cảnh, bất miễn nhượng nhân hữu trứ nhất chủng nan dĩ tiếp thụ đích cảm giác.
Hạ nhất minh hoàn mục tứ cố, bán hưởng chi hậu tài thu hồi 7 nhật quang.
Tha trường thán nhất thanh, đạo: “Quái bất đắc băng nguyên chi thượng đích sở hữu nhân đô thuyết quá, tưởng yếu lai đáo băng cung cư trụ, nguyên lai giá tài thị chân chính đích băng cung.”
Tha tại băng nguyên thổ hành thị chi thời, dã tằng kinh thính quá liễu vô sổ hảo nam nhi môn đích mộng tưởng. Khả thị nhượng tha kinh nhạ đích thị, ngận đa nhân đích mộng tưởng cánh nhiên thị gia nhập băng cung chi nội.
Giá nhất điểm cố nhiên dữ băng cung tại bắc cương na bất khả thế đại đích địa vị hữu quan, nhi giá lí đích hoàn cảnh chỉ phạ dã hữu trứ nhất định đích quan hệ.
Từ quân ngạo nhiên nhất tiếu, đạo: “Tiền bối quá tưởng liễu, bất quá băng cung tại bắc cương đích uy vọng thậm cao, hữu ngận đa nhân nguyện ý gia nhập dã thị sự thật.” Tha đốn liễu đốn, đạo: “Ngã môn mỗi niên đô hội đặc ý sưởng khai môn phái, nguyện ý gia nhập bổn môn chi nhân, đô hội cản đáo sơn hạ nhậm bằng ngã môn thiêu tuyển. Sở dĩ chỉnh cá bắc cương đô thị băng cung đích đại hậu phương, nhượng ngã môn hữu trứ túc cú đa đích hậu đại tử đệ mạn mạn phát triển.”
Hạ nhất minh lăng liễu nhất hạ, tha tại mặc mặc đích khảo lự trứ giá dạng tố đích đắc thất vấn đề.
Viễn xử đích hống khiếu thanh tự hồ thị dũ phát đích cường liệt liễu, giá chiêu kỳ trứ thủ sơn thánh thú hoàn một hữu táng nhận } cá tiểu gia hỏa tróc nã quy án, tịnh thả tòng thanh âm trung khả dĩ thính xuất lai, tha tự hồ thị chân đích ngộ đáo liễu nhất cá nan triền đích đối thủ.
Tùy hậu, nhất đạo du trường đích trường khiếu thanh tòng sơn trung truyện liễu xuất lai, đương giá đạo thanh âm hưởng khởi lai đích na nhất khắc, từ quân đích kiểm thượng đốn thời lộ xuất liễu nhất ti do dự hòa đam tâm chi sắc.
Hạ nhất minh thần mục như điện, từ quân đích giá điểm nhi tiểu động tác tự nhiên vô pháp man đắc quá tha đích nhĩ nhật.
“Từ huynh, na đạo khiếu thanh thị na vị đại tôn giả phát xuất lai đích.” Hạ nhất minh trầm thanh vấn đạo.
Từ quân đích tinh thần nhất chấn, kiểm thượng khước thị đa liễu kỉ phân hoan hỉ.
“Tiền bối, giá thị bổn môn băng cung đích đại trường lão từ đống sơn.” Tha đốn liễu đốn, nam nam đích đạo: “Hoặc hứa từ đại trường lão dã tại truy trứ nâm đích thánh thú ba.”
Tại tha tưởng lai, bảo trư tựu toán thị tái lệ hại, đãn thị tại nhất danh thánh thú, nhất danh đại tôn giả đích truy kích chi hạ, dã thị yếu quai quai đích thúc thủ tựu cầm. Đãn thị một tưởng đáo, hạ nhất minh y cựu thị nhất kiểm đích bình đạm, tự hồ ti hào dã bất tại ý.
Chủy giác huy vi đích lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý, hạ nhất minh ám hàm diêu liễu nhất hạ đầu, bảo trư đích hỏa long phần thiêu hòa âm ba công kích đô một hữu động dụng. Ngận hiển nhiên, tại tha môn lưỡng vị đích truy kích chi hạ, tha hoàn thị ứng phó đích xước xước hữu dư.
Từ quân đích ngạch đầu chi thượng sấm xuất liễu nhất phiến lãnh hãn, tha cấp đắc như đồng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ nhất bàn, đãn khước bất cảm chẩm ma biểu lộ xuất lai.
Do dự bán hưởng chi hậu, tha chung vu đạo: “Tiền bối, vãn bối giá tựu khứ kiến môn trung trường lão “Thỉnh nâm hoán hồi nâm đích sủng vật thánh thú ba.”
Hạ nhất minh cáp cáp nhất tiếu, tha tương bảo trư phóng xuất khứ, tựu thị tưởng yếu dụng tha đích tị tử khứ tầm trảo viên lễ huân đích hạ lạc, thử thời đương nhiên bất hội triệu hồi liễu.
Nhi thả tha tương tín, bảo trư dĩ kinh tương băng cung lộng thành liễu giá bàn mô dạng, viên lễ huân khẳng định hội nhất tham cứu tiêm đích.
Quả nhiên, cận cận thị sổ tức chi hậu, viễn xử đích trường khiếu thanh tựu đình liễu hạ lai, nhi bảo trư khước phát xuất liễu nhất đạo sung mãn liễu hỉ duyệt đích hống khiếu thanh.
Hạ nhất minh song mi vi vi nhất khiêu, tha tri đạo, bảo trư khẳng định thị trảo đáo liễu viên lễ huân.
Từ quân mạc danh kỳ diệu đích khán trứ hạ nhất minh, tha đích tâm trung hồ nghi vạn phân, na đầu xâm nhập băng cung đích thánh thú phân minh tựu thị bị trảo trụ liễu. Đãn tha đích kiểm thượng vi hà hoàn phiếm khởi liễu hoan hỉ đích tiếu dung.
Tại giá nhất khắc, từ quân chỉ giác đắc đầu đại như đấu, giá đẳng siêu cấp cường giả đích sự tình, tha chân đích thị khán chi bất thấu liễu.
Viễn xử tái độ hưởng khởi liễu nhất đạo thục hoạn khước hựu hữu ta mạch sinh đích khiếu thanh, hạ nhất minh tâm triều bành phái, tha tái dã nhẫn nại bất trụ, thân hình vi vi nhất hoảng, dĩ kinh thị tiêu thất bất kiến liễu.
Bạch mã lôi điện diêu liễu diêu vĩ ba, khoái tốc đích cân liễu thượng khứ.
Từ quân lăng liễu nhất hạ, tâm trung đại hô bất hảo, tha bính mệnh đích triều trứ viễn phương bào khứ, đãn thị dĩ tha đích tốc độ, hựu như hà năng cú truy đắc thượng hạ nhất minh dữ bạch mã lôi điện, thuấn gian tựu dĩ kinh bị tha hạ liễu lão viễn.