Quan tràng trầm phù đệ 095 chương khảo giác ( hạ )
Đệ 095 chương khảo giác ( hạ )
Tiêu lão tựu vấn khởi tiêu ninh tây bộ đại khai phát, nhĩ giác đắc cân kỷ ủy đích công tác hữu vô quan hệ? Kỷ ủy tại tây bộ đại khai phát trung, chủ yếu yếu chú ý na ta vấn đề?”
Tiêu ninh vi vi tiếu đạo tự nhiên thị hữu quan hệ đích.” Tha tưởng dã một tưởng, tựu hồi đáp đạo tây bộ đại khai phát thị nhất cá đại chiến lược, giá cá chiến lược nhất đán thật thi, quốc gia khẳng định yếu phối sáo đích cấp xuất hứa đa đích tương ứng chính sách, căn cư giá ta chính sách, khẳng định hữu nhất ta bất đồng dĩ tiền đích quyền hạn hạ phóng đáo địa phương các cấp đảng chính cơ quan, giá dạng các cấp cơ quan đích quyền lực tựu hội khoách đại, nhất ta bộ ủy đích quyền lực dã hội khoách đại, giá dạng đích hảo xử thị các bộ ủy hòa địa phương đảng chính cơ quan hữu canh sung túc đích quyền lực lai bảo chướng tây bộ đại khai phát đích thuận lợi thật thi, đãn thị tác vi kỷ ủy nhi ngôn, tại giá chủng thời hầu tựu canh yếu chú ý quyền lực đích giam đốc vấn đề, như quả giá ta quyền lực một hữu đắc đáo hữu hiệu đích giam đốc, na ma khả năng tạo thành đích tổn hại tựu hội đặc biệt cự đại, sở dĩ tây bộ đại khai phát dã thị đối kỷ ủy công tác đích nhất thứ tân khảo nghiệm.”
Tiêu lão điểm điểm đầu, hựu vấn tiêu uyển điện tín bộ môn……”
“Điện tín bộ môn ứng cai trảo trụ cơ ngộ, đại lực kiến thiết tây bộ điện tín cơ sở.” Tiêu uyển một đẳng tiêu lão thuyết hoàn tựu thưởng trứ đạo hiện tại tây bộ thị ngã môn toàn quốc điện tín đích nhược điểm, đãn thị giá cá nhược điểm khu vực hoàn ngận đại, sở dĩ sấn giá thứ cơ hội, chính hảo cân trứ chính sách gia đại đối tây bộ điện tín sự nghiệp đích cơ sở kiến thiết đầu nhập, kỳ thật điện tín bộ môn đích gia cường, đối kỳ tha sự nghiệp dã thị hữu bang trợ đích.”
Tiêu lão a a nhất tiếu, mục quang tựu chuyển di đạo tiêu thần kiểm thượng lai, đãn tại vấn thoại chi tiền, tha vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ, nhiên hậu tài hoãn hoãn địa vấn đạo tây bộ đại khai phát đối vu tây bộ nhi ngôn, thị nhất cá ngận hảo đích cơ ngộ, nhĩ giác đắc tại giá thứ đại chiến lược chi trung, tác vi tây bộ địa khu, hữu na ta nhu yếu chú ý đích? Quốc gia chính sách, hựu cai khuynh tà?”
Giá cá vấn đề vấn đắc hữu điểm đại, tiêu thần pha hữu ta ý ngoại, phản vấn liễu nhất cú đạo quốc gia chính sách khuynh tà?”
Tiêu lão điểm liễu điểm đầu.
Tiêu thần trầm ngâm liễu nhất hạ, đáp đạo nhất thị dĩ bồi dục đặc sắc ưu thế sản nghiệp vi long đầu, đại lực phát triển nông mục nghiệp, hiện đại công nghiệp hòa phục vụ nghiệp, gia khoái cấu kiến hiện đại sản nghiệp thể hệ, sử tây bộ địa khu tư nguyên ưu thế chuyển biến vi kinh tế ưu thế. Đối tây bộ địa khu chúc vu quốc gia cổ lệ loại sản nghiệp đích xí nghiệp, khả dĩ đề thỉnh quốc gia cấp dư nhất ta ưu huệ, thí như giảm án 15 thuế suất chinh thu xí nghiệp sở đắc thuế; đối môi thán, nguyên du, thiên nhiên khí đẳng tư nguyên thuế do tòng lượng chinh thu cải vi tòng giới chinh thu.
Nhị thị dĩ bảo chướng hòa cải thiện dân sinh vi xuất phát điểm hòa lạc cước điểm, đại lực phát triển xã hội sự nghiệp, xúc tiến tây bộ nhân dân quần chúng cộng hưởng cải cách khai phóng thành quả. Gia đại đối tây bộ địa khu quân hành tính chuyển di chi phó lực độ, thôi tiến địa khu gian cơ bổn công cộng phục vụ quân đẳng hóa; dụng vu giáo dục, y liệu, xã bảo, phù bần khai phát đẳng phương diện đích chuyên hạng chuyển di chi phó trọng điểm hướng tây bộ địa khu khuynh tà; trung ương đầu tư hạng mục tương trọng điểm đầu hướng tây bộ địa khu dân sinh công trình, cơ sở thiết thi đẳng lĩnh vực. Bả nam cương địa khu, thanh vực cao nguyên đông duyên địa khu, võ lăng sơn khu, ô mông sơn khu, điền tây biên cảnh sơn khu, tần ba sơn — lục bàn sơn khu đẳng tập trung liên phiến khốn nan địa khu tác vi phù bần khai phát trọng điểm, gia đại phù bần khai phát lực độ.
Tam thị dĩ cải cách khai phóng vi động lực, sung phân phát huy chính phủ thôi động hòa thị tràng cơ chế lưỡng phương diện đích tác dụng, toàn diện tăng cường tây bộ đại khai phát hoạt lực. Cổ lệ hòa chi trì tây bộ địa khu tại cải cách trung đại đảm tham tác, tiên hành tiên thí, chi trì tây bộ địa khu khoách đại đối nội đối ngoại khai phóng, canh hảo lợi dụng lưỡng cá thị tràng, lưỡng chủng tư nguyên.
Tứ thị dĩ sinh thái kiến thiết hòa hoàn cảnh bảo hộ vi cơ sở, kiên trì khai phát hòa bảo hộ tương hỗ xúc tiến, toàn diện tăng cường khả trì tục phát triển năng lực. Tại tây bộ gia khoái thật thi hữu lợi vu bảo hộ hoàn cảnh đích sinh thái bổ thường chính sách, trục bộ đề cao quốc gia cấp công ích lâm sinh thái hiệu ích bổ thường tiêu chuẩn, tăng gia đối thượng du địa khu trọng điểm sinh thái công năng khu đích quân hành tính chuyển di chi phó đẳng.
Ngũ thị dĩ trọng yếu kinh tế khu vi phát triển dẫn kình, thật hành chỉnh thể thôi tiến hòa trọng điểm đột phá tương kết hợp, đề cao tây bộ đại khai phát đích tổng hợp hiệu ích. Gia khoái tây bộ địa khu cơ sở thiết thi kiến thiết, trọng điểm gia cường tổng hợp giao thông võng lạc, tín tức cơ sở thiết thi hòa thủy lợi cơ sở thiết thi kiến thiết. Trát thật thôi tiến thành du, quan trung — thiên thủy hòa lĩnh tây bắc bộ loan đẳng kinh tế khu phát triển, chi trì hạo đặc thành, bao đỉnh, kim xuyên, tây cương thiên sơn bắc pha, lan ngân, tây lâm, cách nhĩ, thiểm cam ninh đẳng kinh tế khu phát triển, bồi dục điền trung, kiềm trung, tây giang thượng du, ninh hạ duyên hoàng, tây vực ‘ nhất giang tam hà ’ đẳng kinh tế khu, hình thành đối chu biên địa khu cụ hữu phúc xạ hòa đái động tác dụng đích chiến lược tân cao địa.”
Tiêu lão lộ xuất tiếu dung, điểm điểm đầu, hựu vấn trần nhã dung tây bộ đại khai phát trung, tín tức sản nghiệp hóa kiến thiết khai triển?”
Trần nhã dung vi vi nhất chinh, như quả thuyết tiêu lão cấp tiêu thần đích vấn đề dĩ kinh xuất hồ gia lí nhân đích ý liêu chi ngoại, na ma cấp trần nhã dung đích giá cá vấn đề hảo tượng tựu canh nhượng nhân ý ngoại liễu. Tiêu lão cấp tiêu thần đích vấn đề tuy nhiên đại, đãn tiêu gia nhân đô tiêu thần thị đương bồi dưỡng đích, tuy nhiên cương tài giá cá vấn đề đại liễu điểm, khả hảo ngạt tiêu thần hiện tại dĩ kinh thị nhất cá địa cấp thị đích thị trường, toán thị đảng đích trung cao cấp càn bộ, tiêu lão bồi dưỡng tha trạm tại trung ương đích cao độ lai khán vấn đề, giá miễn cường dã hoàn thuyết đắc.
Khả thị, khả thị trần nhã dung tài đa đại niên kỷ? Tất nghiệp bất quá nhất niên, tuy nhiên khứ niên nhất tất nghiệp tựu trực tiếp tiến nhập chính vụ viện tân tổ kiến đích tín tức sản nghiệp bộ công tác, khả tha cận cận thị tín tức sản nghiệp bộ nhuyễn kiện tư hạ mỗ bạn công thất đích phó chủ nhậm khoa viên bãi liễu, vấn tha giá ma đại nhất cá vấn đề, vị miễn hữu ta quá liễu ba? Vô bất thiếu tự giá cá vấn đề, khả thị bỉ cương tài tiêu uyển hồi đáp đích na cá vấn đề hoàn đại liễu nhất ta.
Kiến trần nhã dung hữu ta ngạc, tiêu thần tựu tiếu đạo bất cấp, tưởng thanh sở tái hồi đáp tựu thị liễu.”
Trần nhã dung khán liễu tam ca nhất nhãn, tâm trung nhất an, giá tài phóng hạ biệt đích tâm tư trác ma liễu nhất hạ. Bất đắc bất thuyết, gia đình hoàn cảnh đối nhất cá nhân tính cách hòa năng lực đích bồi dưỡng thị ngận hữu ảnh hưởng đích, trần nhã dung tưởng liễu nhất hạ, cư nhiên dã hồi đáp đắc đầu đầu thị đạo ngoại công, ngã…… Ngã tựu tùy tiện thuyết thuyết liễu?”
Tiêu lão tiếu trứ điểm điểm đầu.
“Ân…… Nhất thị dĩ tín tức hóa đích tư lộ thôi tiến tây bộ địa khu đích kinh tế phát triển. Tây bộ tín tức hóa đích tư lộ tựu thị tư nguyên cộng hưởng. Tại tư nguyên cộng hưởng đích tiền đề hạ, gia cường địa khu nội, địa khu ngoại đích hợp tác, bả các phương đích ưu thế tập thành khởi lai, cộng đồng phát triển tín tức hóa. Dĩ tín tức hóa đái động công nghiệp hóa thị nhất chủng tân đích phát triển tư lộ, khả dĩ sử ngã môn tẩu xuất nhất điều đầu nhập thiếu, sản xuất cao, hiệu ích hảo, ô nhiễm đê đích tân lộ tử, dã khả dĩ tị miễn công nghiệp hóa đê thủy bình trọng phục kiến thiết đích tệ đoan. Nhân thử, ngã môn tất tu căn cư thị tràng phát triển đích nhu cầu, tiến nhất bộ tại khai phát mô thức thượng hạ công phu, tại tư nguyên trọng tân tổ hợp thượng hạ công phu, tại hệ thống tập thành thượng hạ công phu.
Nhị thị cải thiện tây bộ địa khu đầu tư hoàn cảnh. Thiết thật chuyển biến chính phủ chức năng, đề cao bạn sự hiệu suất. Chính phủ yếu giảm thiếu trực tiếp càn dự kinh tế đích cụ thể vận hành hòa xí nghiệp đích kinh doanh quản lý, nhượng thị tràng chân chính phát huy tư nguyên ưu hóa phối trí đích tác dụng; yếu tích cực sang tạo lương hảo đích pháp chế hoàn cảnh hòa chính sách hoàn cảnh; yếu bồi dục hiện đại thị tràng thể hệ, đặc biệt thị kiến lập hòa hoàn thiện bao quát tư nguyên, kỹ thuật, nhân tài hòa tín tức thị tràng tại nội đích sinh sản yếu tố thị tràng thể hệ, thiết thật sang tạo thống nhất, khai phóng, cạnh tranh hữu tự đích thị tràng hoàn cảnh, bảo hộ hảo quốc nội quốc ngoại hòa quốc hữu phi quốc hữu đích đầu tư nhân đích lợi ích, canh trọng yếu đích thị vi đầu tư xí nghiệp sang tạo thi triển đích không gian.
Tam thị gia khoái lợi dụng tín tức kỹ thuật cải tạo truyện thống sản nghiệp đích bộ phạt. Tín tức kỹ thuật cụ hữu quảng phiếm đích sấm thấu tính hòa tăng trị tác dụng, năng cú tấn tốc sấm thấu đáo kỳ tha các hành các nghiệp, trực tiếp hoặc gian tiếp đề cao kinh tế hiệu ích hòa công tác hiệu suất. Nhân thử, lợi dụng tín tức kỹ thuật đẳng tiên tiến kỹ thuật cải tạo truyện thống sản nghiệp, thị xúc tiến sản nghiệp thăng cấp hòa điều chỉnh kỹ thuật kết cấu, lao động lực kết cấu đích chủ yếu đồ kính, dã thị gia tốc ngã quốc kinh tế phát triển đích trọng yếu thủ đoạn.
Tứ thị gia đại thôi tiến tín tức hóa kiến thiết lực độ. Dĩ chính phủ vi chủ đạo, xí nghiệp vi chủ thể, thị tràng nhu cầu vi đạo hướng, tín tức kỹ thuật vi thủ đoạn, trục bộ đề cao hòa cải thiện nhân dân sinh hoạt vi mục tiêu, thôi động tín tức hóa kiến thiết.
Ngũ thị gia đại lực độ phát triển tín tức sản nghiệp. Yếu gia đại đối tây bộ thông tín võng lạc kiến thiết đích đầu nhập, đại lực phát triển cố định cập di động thông tín võng lạc, đề cao phổ cập suất, phát triển sổ cư cập đa môi thể thông tín võng lạc, hoãn giải đái khoan ‘ bình cảnh ’, dĩ tiến nhất bộ súc tiểu dữ đông bộ địa khu đích soa cự.”
Trần nhã dung đích thoại nhất thuyết hoàn, nhất gia nhân toàn đô hữu ta phát lăng, tiêu lão hòa tiêu thần đồng thời phản ứng, tiêu lão tiếu trứ đạo hảo, hảo, bất.” Tiêu thần tắc cổ chưởng đạo nhã dung, khán bất xuất a, giá khiếu chân nhân bất lộ tương ba, tam cô, hậu kế hữu nhân a.”
Tiêu hạm giá cá tố mụ đích dã một liêu đáo nữ nhi hoàn hữu giá năng nại, đãn bất quản, tổng thị đại hảo sự, đốn thời tiếu đắc kiểm cân hoa nhi nhất dạng, nhiên hậu đại gia đô khai thủy khoa khởi lai. Tiêu lão tắc đối trương nghị thừa hòa dư trí viễn đạo nhĩ môn nhất cá tòng quân, nhất cá tòng thương, ngã tựu bất đa vấn liễu, nghị thừa giá biên hữu nhĩ gia gia hòa ba ba tại, tưởng lai bất hội hành soa bộ, trí viễn ni…… Kí nhiên nhĩ tâm tư bất tại sĩ đồ, ngã môn dã bất hội cường bức nhĩ khứ, chỉ thị nhĩ tuy nhiên tòng thương, đãn khước yếu chú ý thân phân bất đồng, hữu ta sự tình yếu.”
Trương nghị thừa hòa dư trí viễn tự nhiên liên mang ứng liễu.
Diệp tùng bách y nhiên như tiêu thần đệ nhất thứ kiến tha thời na dạng tinh thần, hưng hứa thị đái binh đa niên đích duyên cố, hồn thân thượng hạ tán phát nhất chủng khoát đạt trầm ổn đích khí tức, tha kiến đáo tiêu thần tiến lai, thuận thủ cấp tha đảo liễu nhất bôi thủy. Ngận tự nhiên đích thân cận.
Diệp ngọc linh đích mẫu thân tảo tựu bất tại liễu, đại ca diệp thành cương hòa tẩu tử lý tinh tắc tọa tại nhất biên, nhất kiểm bình tĩnh nhi hân úy địa đoan tường trứ giá cá vị lai muội phu, tuy nhiên một hữu trượng mẫu nương khán việt khán việt hoan hỉ na ma khoa trương, đãn khán khởi lai đối tiêu thần đích ấn tượng tương đương bất. Diệp thành cương giá cá thiên sinh quân nhân dã tựu bãi liễu, đãn tác vi hà yến tỉnh ủy thư ký lý khiếu lâm đích độc sinh nữ nhi, lý tinh khước thị nhất cá nhân như hà xuyên trứ tài thị chân chính địa đắc thể. Đảo bất thị thuyết tha thị cá hiềm bần ái phú đích dung tục, chỉ thị xuất thân hào môn đại gia tòng tiểu tựu thụ chuẩn quý tộc huân đào đích tha tập quán liễu u nhã, giản đan lai thuyết tựu thị tiêu thần đích khí chất nhượng tha mãn ý. Tha giá bối tử tối kỳ quái đích tựu thị tuyển trạch liễu giá cấp cương thiết nhất dạng đích diệp thành cương, chỉ hữu giá nhất điểm hiển đắc hữu ta “Bất quý tộc”.
“Tiểu thần, yếu bất bồi ngã giá cá lão đầu hạ bàn kỳ?” Diệp tùng bách vi tiếu đạo, tha khán tiêu thần đích nhãn thần, thanh triệt nhi tường hòa.
Tiêu thần khinh khinh điểm đầu, cấp liễu thân bàng diệp ngọc linh nhất cá tòng dung đích vi tiếu, đối tha lai thuyết hạ kỳ thị ninh tĩnh trí viễn đích nhã sự, hạ liễu giá bàn kỳ hậu tha đích tâm cảnh dã tựu chân đích bình ổn hạ lai, do thử khả kiến diệp tùng bách tuy nhiên khán tự chỉ thị nhất cá thiết huyết quân nhân, thật tế thượng năng tại như thử niên kỷ đáo đạt lan ngân quân khu tư lệnh viên đích nhân, kỳ xử thế trí tuệ hựu như hà hội soa liễu.
Diệp ngọc linh đích nhị ca diệp thành tài chủ động tương vi kỳ hòa kỳ hạp bàn xuất lai. Tiêu thần tiếu trứ cân tha đả liễu chiêu hô, tha môn ngận nhất trí đích lộ xuất xán lạn tiếu dung, đãn khước một hữu thuyết đa thoại, kỳ thật tha môn tảo tựu nhận thức, bất quá giá dã một tất yếu đa thuyết, gia lí nhân khước thị dĩ kinh đích.
“Giá vi kỳ a, nhượng kỳ tử bất nhượng kỳ thuật, nhượng tiên bất nhượng kỳ cục, ngận hữu ý tư.” Diệp tùng bách suất tiên chấp hắc lạc tử hậu khai hoài tiếu đạo, cân kỳ lực tương đương đích nhân hạ kỳ đối vu kỳ si lai thuyết vô ý thị nhân sinh nhất đại mỹ sự, nhi tiêu thần đích kỳ nghệ, tha thị tằng hữu nhĩ văn đích.
“Hạ kỳ như tố nhân, chí thiếu, dã như tố sự đích phong cách.”
Tiêu thần tiếu trứ niệp khởi nhất mai thanh lương đích kỳ tử, lược vi tư khảo hậu lạc hạ, lưỡng nhân kỳ bàn thượng đích đối dịch giảng cứu vận trù duy ác, đãn ngận dung dịch nhân vi trầm túy na chủng thủ chưởng thiên quân vạn mã đích khoái ý nhi nhất tâm càn qua sát phạt. Giá tựu sử đắc bác dịch đích tối chung kết quả chỉ hữu nhất nhân doanh nhất nhân thâu, lạc tử hậu tiêu thần sĩ đầu vọng trứ vi tiếu bất ngữ đích diệp tùng bách, đạo vi kỳ hữu thâu hữu doanh thị thiên lý, đãn cận cận vi liễu thâu doanh nhi khứ lạc tử bố cục, tiện phạm liễu đại kỵ, hiện thật trung canh thị như thử.”
“Ngã chỉ thị phao chuyên dẫn ngọc nhi dĩ, a a, nhất bộ tranh tiên, bất nhất định xử xử vi tiên. Tiểu thần, nhĩ đổng đích đạo lý tự nhiên thị ngận đa đích, đãn kỳ thật đại đạo lý ngận đa nhân đô đổng. Quan kiện tựu khán nhĩ thị bất thị chân đích năng lạc thật đáo hành động trung khứ, nhi thả giá hành động hựu hữu giảng cứu, bất đãn hữu hành bách lí giả bán cửu thập. Hoàn hữu công khuy nhất quỹ giá nhất thuyết pháp, giá tố nhân a, na hữu na ma dung dịch đích ni.” Diệp tùng bách diêu đầu tiếu đạo, tha tòng lai bất hoài nghi tiêu thần đích ngộ tính, hiện tại dã tảo tựu bất hoài nghi tiêu thần đích năng lực, nhất cá nhân tố nhân viên hoạt hoàn thị hàm hậu, thị gian hùng hoàn thị anh hùng, đô năng tòng giá kỳ bàn túng hoành thập lục đạo địa hắc bạch thế giới thượng khán thấu, tiêu thần vô nghi thị niên khinh nhất đại trung đích giảo giảo giả, đãn tha đam tâm tiêu thần tâm khí thái cao, xử xử tranh tiên, như thử tắc phản nhi lạc liễu hạ thừa.
“Tuy nhiên đốn ngộ hữu thời hầu dã nhu yếu tiệm ngộ, đãn nhược một hữu nhân điểm phá, ngận đa nhân đô khả năng phóng bất hạ na nhất điểm chấp trứ, kham bất phá na nhất tằng huyền cơ.” Tiêu thần khiêm hư đạo, tha tái lão thành thành phủ, dã bất cảm thác đại thuyết bỉ diệp tùng bách giá dạng kinh lịch quá kỉ thập niên phong vũ đích quân trung túc tương đổng nhân sinh.
“Thoại thị giá ma thuyết đích.” Diệp tùng bách hạ tử ngận khoái, kỉ hồ năng cú bễ mỹ tiêu thần đích lạc tử như phi.
“Diệp thúc thúc, ngã bất minh bạch đích thị, thái đa đích sự tình ngã phản phục tư tác hậu đô hội hồi đáo nguyên điểm, tự hồ nhất thiết sở tác sở vi đô một hữu ý nghĩa, đãn ngã, nhân tổng thị yếu hữu nhất điểm ý nghĩa đích, sở dĩ ngã chuyên tâm tố sự, bính mệnh tố sự, bất thị vi liễu bác thủ danh thanh, thăng thiên.” Tiêu thần thần tình nhận chân địa đạo diệp thúc thúc, nhĩ thuyết ngã môn giá nhất sinh bính mệnh truy cầu, tại chân chính đích trí giả hòa ẩn giả khán lai, thị bất thị đô ngận khả tiếu? Đãn ngã khước vô sở vị, tiếu dã hảo, tán dã hảo, đô vô sở vị, ngã chỉ cầu nhất cá vấn tâm vô quý bãi liễu.”
“Giá thoại thuyết đắc hảo. Tiểu thần, biệt nhân thuyết khán, giá thị biệt nhân đích thí cổ quyết định đích, cân nhĩ một hữu quan hệ, chỉ yếu nhĩ trạm đắc trực tọa đắc ổn, năng cú vấn tâm vô quý, hựu hà tất tại hồ biệt nhân na ta phong ngôn phong ngữ ni?” Diệp tùng bách đại tiếu đạo.
“Nhậm nhĩ đông nam tây bắc phong, ngã tự thái nhiên bất động!” Tiêu thần khinh tiếu đạo.
“Sở dĩ, giá nhân đích nhất sinh a, thị yếu cái quan chi hậu phương năng định luận đích, hữu thời hầu cái quan đích định luận đô bất nhất định đối, đãn thiên bách niên hậu, tổng hội hữu định luận đích nhất thiên, chỉ thị, tức tiện giá ta, dã một hữu tất yếu quan tâm bãi liễu.” Diệp tùng bách diêu đầu đạo, hát trứ diệp ngọc linh thân thủ phao lai đích trà thủy, thần tình cực vi thư sướng, cân diệu nhân hạ kỳ, tịnh thả hữu thanh trà phẩm thường, nhân sinh dã tựu đáo cực trí liễu.
Diệp ngọc linh tuy nhiên tiêu thần tại đồng linh nhân trung đích hạc lập kê quần, đãn hoàn một hữu tưởng đáo tha hữu năng cú cân phụ thân tại vi kỳ thượng kỳ cổ tương đương đích hãn nhiên thật lực, diệp tùng bách khốc ái vi kỳ, kỳ vi kỳ tạo nghệ tại kinh thành giá cá quyển tử thị xuất liễu danh đích, nhi tiêu lão tuy nhiên sở trường thậm đa, phản nhi tòng vị thính thuyết tha tại vi kỳ thượng hữu đa ma tinh thâm đích tạo nghệ, thị dĩ tiêu thần đích vi kỳ thủy bình như thử cường hãn, đảo thị pha xuất diệp ngọc linh đích ý liêu chi ngoại.
Tiêu thần đích kỳ thị việt hạ việt khoái, nhi diệp tùng bách tắc thị việt hạ việt mạn.
Lý tinh giá cá thời hầu đệ cấp tiêu thần nhất cá bảo mỗ tước hảo liễu đệ thượng lai đích bình quả, diệp ngọc linh tựu khinh thanh tiếu đạo tẩu tử, nhĩ giá dạng khả bất đối, minh hiển tại hãm hại tiêu thần ma, nhượng tha phân tâm.”
Lý tinh tiếu trứ phách liễu nhất hạ diệp ngọc linh đích kiều đồn, tiếu đáo nhĩ giá cá ni tử, hoàn một hữu giá xuất khứ ni, tựu giá ma ca bạc trửu vãng ngoại quải liễu?” Tha bỉ diệp ngọc linh đại liễu hảo kỉ tuế, diệp ngọc linh tại kinh thành thượng học đích thời hầu tựu kinh thường thị tha chiếu cố trứ, sở dĩ trừ liễu tẩu tử chi ngoại, hoàn hữu nhất ta tỷ thậm chí nhất ti mẫu thân đích cảm giác, quan hệ thập phân thân mật.
Tiêu thần khước bất khách khí, tiếu trứ tạ liễu nhất thanh, tựu tiếp quá bình quả ngoan ngoan giảo liễu nhất khẩu, triều lý tinh giá vị khí chất ung dung đích vị lai tẩu tử tiếu liễu tiếu, thử khắc đích tha na hữu bán điểm quan tràng thượng cân nhân câu tâm đấu giác thời đích trầm ổn hòa lãnh lệ, căn bổn tựu thị cá phổ phổ thông thông đích.
Diệp thành tài ngưng thị trứ giá cá phong mang nội liễm đích nam nhân, căn bổn bất giác đắc tha chỉ thị nhất cá bất đáo tam thập tuế đích niên khinh nhân, tha giá cá niên kỷ đích nam nhân, vưu kỳ thị thân vi ngu nhạc quyển đích kỉ cá cự đầu chi nhất, tự nhiên bất hội tượng cá mộng mộng đổng đổng đích thiếu nữ na bàn khán trọng nam hài đích ngoại mạo, tại tha khán lai, nam nhân hảo phôi đích quan kiện thị hữu một hữu na chủng nội tại đích để uẩn, thị phủ năng imgsrc'/sss/fmgeyimehid.jpg' mĩ lãm tuấn tiễn phì tử nhiễm thốn khiêu thô thố hoãn phả bình ngân cái chuy na xúc mĩ đoan sa để mạc bát imgsrc'/sss/maoashu.jpg' nhĩ tựu giá kiện sự hoàn bạn đắc hữu điểm dạng tử.”
Diệp ngọc linh tắc mỹ tư tư địa khán trứ tâm thượng nhân cân đích phụ thân đối dịch, nhất cá tối đại hạnh phúc mạc quá vu sinh mệnh trung tối trọng yếu đích lưỡng cá nam nhân năng cú dung hiệp tương xử liễu ba.
Diệp tùng bách đích chủy giác quải khởi nhất ti vi tiếu, giá cá chuẩn đích xác ngận nhượng tha mãn ý, tiên tiền đam tâm tha thị tại lãng liễu quan tràng thái quá nhất phàm phong thuận, sở dĩ liên giá thứ quốc hữu xí nghiệp thể chế cải cách khiên thiệp cổ quyền giá ma trọng đại đích vấn đề đô một hữu chú ý tựu tẩu tại liễu toàn quốc đích tối tiền liệt, đam tâm tha nhất thời tẩu bộ tử, cảo xuất sĩ đồ thượng đích ô điểm, sở dĩ tài tá cơ đề tỉnh liễu nhất hạ. Bất liêu tiêu thần đích tư duy cực kỳ mẫn duệ, lập khắc minh chí.
Hoặc hứa, dĩ tiêu thần giá dạng đích xuất thân nhi ngôn, tại sĩ đồ đích hành chỉ, chân đích bất cận cận thị vi liễu tố quan nhi tố quan liễu ba? Vô bất thiếu tự
Nhất cá hữu chân chính lý tưởng đích nam nhân, diệp tùng bách tự nhiên thị mãn ý đích.
Đệ 095 chương khảo giác ( hạ )
Đệ 095 chương khảo giác ( hạ ) thị do vô thác hội viên, canh đa chương tiết thỉnh đáo võng chỉ:
Như hữu xử trí bất đương chi xử thỉnh lai tín cáo chi, ngã môn hội đệ nhất thời gian xử lý, cấp nâm đái lai bất đái kính thỉnh kiến lượng.