Quan kiêu
“Tôn kính đích lữ khách bằng hữu môn, nhĩ môn hảo. Do thủ đô phi vãng nhạn dương đích nam hàng thứ hàng ban mã thượng tựu yếu để đạt nhạn dương thị đích lưu hoa cơ tràng liễu…… Thỉnh đại gia hệ hảo an toàn đái, tịnh phù hảo nâm đích tọa vị phù thủ, dĩ tố hảo hàng lạc chuẩn bị!”
Nhất giá chính tại lam thiên cao tường đích ba âm phi cơ lí, cơ tái lạt bá trung đột nhiên truyện lai không tỷ điềm mỹ đích thanh âm, nhượng thiển miên trung đích hạng phong nhất hạ tòng mộng trung kinh tỉnh. Tha tranh khai nhãn tình diêu liễu diêu não đại, hựu dụng song thủ thực chỉ nhu liễu nhu nhưng hữu ta phát trướng đích thái dương huyệt, cảm giác thanh tỉnh liễu hứa đa, tài trạm khởi lai phủ thân thiếp trứ song khẩu triều hạ khán, thấu quá hi bạc đích vân tằng ẩn ước năng khán đáo nhất tọa thành thị đích luân khuếch.
“Tiên sinh nâm hảo, vi liễu nâm đích an toàn, thỉnh nâm tọa hảo tịnh hệ hảo nâm đích an toàn đái, phi cơ mã thượng tựu yếu hàng lạc liễu.” Hạng phong chính khán đích nhập thần thời, nhất danh thân tài cao thiêu đích không tỷ khoái bộ tẩu liễu quá lai, vi tiếu trứ đối tha thuyết đạo.
“Nga, hảo đích!” Hạng phong hữu ta bất hảo ý tư đích nạo nạo đầu, cản khẩn tọa hạ tương an toàn đái hệ hảo, vi vi thổ xuất khẩu trọc khí, tương chú ý lực hựu phóng tại liễu song ngoại đích lam thiên, mục quang thâm thúy nhi du viễn.
Đương phi cơ tại oanh minh đích mã đạt thanh trung trương khai sí bàng từ từ hàng lạc tại nhạn dương thị lưu hoa cơ tràng thời, thời gian dĩ kinh lai đáo liễu hạ ngọ tam điểm.
Giá nhất thiên thị 92 niên đích 9 nguyệt 3 nhật, kí bất thị chu mạt, dã bất thị tiết giả nhật, cực vi bình phàm đích nhất thiên. Đãn đối vu hạng phong lai thuyết khước thị tha kim hậu ký ức trung nan dĩ ma diệt đích nhất thiên. Cương cương tòng hoa hạ nhân dân đại học tân văn hệ truyện bá học thạc sĩ tất nghiệp đích tha kinh quá tứ cá bán chung đầu đích không trung phi hành, sự cách lưỡng niên hậu, chung vu học thành quy lai, hựu nhất thứ hồi đáo nhạn dương, giá tọa nam phương đích công nghiệp trọng trấn, đồng thời dã thị tha sinh vu tư trường vu tư đích cố hương.
Tẩu hạ phi cơ đích thuấn gian, hạng phong trường trường đích hô hấp liễu nhất khẩu tân tiên không khí, nhẫn bất trụ tựu vi bế song mục. Cửu nguyệt sơ đích nhạn dương, tuy dĩ cận trung thu, đãn ‘ thu lão hổ ’ y cựu tứ ngược, hỏa lạt lạt đích thái dương đương đầu cao chiếu, tịnh tán phát xuất vô cùng đích nhiệt lực, phảng phật yếu bả hạ diện đích nhân đô cấp khảo thục tự đích.
Đồng cơ đích lữ khách đại đa bất thái thích ứng giá chủng thiên khí, đê trứ đầu phân phân khoái bộ triều tiền tẩu khứ. Nhi hạng phong khước đình lưu tại nguyên địa, trương khai song tí hậu hựu ngưỡng khởi bột tử, nhậm do chước nhiệt đích dương quang trực xạ tại tha kiểm thượng, cảm giác noãn dương dương đích. Tha tâm lí minh bạch, tòng hạ phi cơ đích giá nhất khắc khởi, tha tựu đắc chuẩn bị hảo nghênh tiếp tự kỷ tẩu hướng xã hội đích tân sinh hoạt liễu.
Thuyết thật thoại hạng phong đối tân đan vị tịnh một hữu thái đa đích xa vọng, tiếp thu đan vị thị nhạn dương thị quảng bá điện thị đài, đối vu danh bài đại học nghiên cứu sinh tất nghiệp đích tha lai thuyết đàm bất thượng hảo dữ phôi. Tất cánh tam niên tiền cương kinh lịch hoàn na thứ ‘ khủng phố ’ đích động loạn một đa cửu, giá kỉ giới đích tất nghiệp sinh phân phối đô bất thị ngận lý tưởng, huống thả giá thứ hựu thị tối hậu nhất giới quốc gia bao phân phối. Vô luận vị lai tiền cảnh như hà, tự kỷ đô đắc tại giá phiến thổ địa thượng trát căn phát nha, giá dã toán thị mệnh vận đích an bài ba!
Tưởng tưởng vi liễu cung tự kỷ độc nghiên nhi thao lao nhất sinh đích phụ mẫu, tha nhất thời cảm khái vạn thiên, tại trung quốc hữu đa thiếu phụ mẫu hàm tân như khổ, súc y tiết thực đích cung tử nữ hàn song khổ độc, hoàn bất thị ký hi vọng vu tha môn nhật hậu năng xuất nhân đầu địa, bất yếu tái trọng phục lão nhất bối đích tân toan.
Tưởng đáo giá lí, hạng phong nhất khỏa niên khinh đích tâm hựu trọng tân chú nhập liễu nhất cổ kích tình, nhất cổ ‘ hảo nam nhi đương tự cường ’ dĩ báo hiệu phụ mẫu dưỡng dục chi ân đích hào tình tráng chí, tuy nhiên giá kích tình bị lữ đồ trung đích lao luy tạm thời tiêu háo đắc sở thặng vô kỉ.
Hạng phong thủ trung đề trứ thác vận quá lai đích hành lý, thuận lợi thông quá an kiểm, xuất liễu cơ tràng hầu cơ đại thính, tọa cơ tràng ba sĩ lai đáo thị trung tâm khí xa trạm. Nhất hạ xa, tha tựu cấp mang trảo liễu nhất bộ công dụng điện thoại, bát thông liễu phụ thân sở tại đan vị đích tổng cơ. Hạng phong đích gia tịnh bất tại nhạn dương thị, nhi thị tại nhạn dương thị hạt khu nhạn nam huyện đích hoa kiều trấn, ly nhạn dương thị thượng hữu 130 đa công lí lộ trình, tọa ban xa đại khái yếu 2 cá lai chung đầu. Tiểu trấn phụ cận hữu nhất gia danh khiếu xuyên khẩu ô quáng đích quốc doanh quáng sản khu, thị tỉnh hữu sắc kim chúc tổng công tư đích trực chúc xí nghiệp, tha đích phụ mẫu đô tại giá gia xí nghiệp thượng ban, phụ thân hạng hải xuyên thị lao tư khoa đích khoa trường, nhi mẫu thân ngải linh tắc thị quáng chúc tử đệ tiểu học đích ngữ văn lão sư.
Đương tổng cơ tương điện thoại chuyển đáo lao tư khoa chủ nhậm bạn công thất thời, tiếp điện thoại đích nhân khước tịnh bất thị hạng phong đích phụ thân, nhi thị nhất vị thính thanh âm thập phân mạch sinh đích nam tử, đương tha thính đáo hạng phong thuyết trảo hạng chủ nhậm thời, chỉ thị đạm đạm địa hồi liễu cú “Giá lí một hữu giá cá nhân, nhĩ đả thác liễu.” Tiện nhị thoại bất thuyết đích quải đoạn liễu điện thoại.
Thính trứ thoại đồng lí truyện lai đích ‘ đô đô ’ thanh, hạng phong giản trực hữu ta mạc danh kỳ diệu, tựu toán tự kỷ đả thác liễu điện thoại, giá nhân dã phạm bất trứ giá ma một lễ mạo ba. Tái thuyết giá cá điện thoại tha dã bất khả năng đả thác a, minh minh thị tổng cơ bang mang chuyển quá khứ đích, nan đạo thuyết……
Nhất tưởng đáo phụ thân khả năng xuất liễu mỗ chủng ý ngoại, hạng phong đích tâm mãnh địa vãng hạ nhất trầm, hắc trứ kiểm cản khẩn hựu bát thông liễu tổng cơ, tịnh nhượng tổng cơ bang mang tương điện thoại chuyển đáo quáng chúc tử đệ tiểu học đích giáo trường bạn công thất, điện thoại nhất tiếp thông, tiện thị thục tất đích đại tảng môn: “Uy, ngã thị mạch á bình, na vị trảo?”
Hạng phong tinh thần lược vi nhất chấn đạo: “Mạch thúc thúc mạ? Nâm hảo, ngã thị hạng phong a!”
Mạch á bình sảng lãng đích đại tiếu đạo: “Cáp cáp thị tiểu phong a, nhĩ tiểu tử chẩm ma hội tưởng khởi kim thiên cấp nhĩ mạch thúc thúc ngã đả điện thoại đích, khẳng định thị vô sự bất đăng tam bảo điện, thị bất thị tưởng yếu vấn ngã mạch tây đích cận huống a……” Mạch á bình thị ô quáng tử đệ tiểu học đích giáo trường, kí thị hạng phong mẫu thân đích trực chúc lĩnh đạo, dã thị hạng phong phụ thân đích đại học đồng học, nhi tha đích nữ nhi mạch tây canh thị hạng phong tòng tiểu nhất khởi ngoạn đáo đại đích thanh mai trúc mã, lưỡng gia đích quan hệ tố lai thập phân mật thiết, nhi trường bối môn dã đô hữu ý nhượng tha môn lưỡng tẩu tại nhất khởi, dĩ kết thành tần tấn chi hảo, hảo canh gia thân thượng gia thân.
Khả tích hạng phong tổng cảm giác tự kỷ hòa mạch tây hữu ta quá vu thục tất liễu, căn bổn một bả tha đương nữ nhân khán, bất quản tại nhất khởi đa cửu tựu thị ‘ bất lai điện ’, sở dĩ tha minh tri trường bối môn đích tưởng pháp, dã cố tác bất tri. Nhất ngộ đáo giá chủng thoại đề tựu khai thủy trang sỏa, sung lăng, phẫn hồ đồ.
Hạng phong hữu ta khóc tiếu bất đắc đạo: “Tiều nâm lão giá thoại thuyết đích, ngã na hữu thập ma kiến bất đắc nhân đích mục đích, bất tựu thị tưởng cân nâm lão liêu liêu thiên, vấn thanh hảo mạ. Đối liễu, chu a di tha thân thể hoàn hảo ba?”
“Nhĩ chu a di tha thân thể hoàn hành, tựu thị tâm bệnh nan trừ. Nhãn thu trứ tự gia khuê nữ đích niên linh nhất thiên thiên vãng thượng trướng, phiên liễu niên tựu yếu mãn 25 liễu, khả liên cá nam bằng hữu đô một trứ lạc. Tha a, tâm lí tựu nhất trực phán trứ cha gia khuê nữ năng tảo nhật trảo đáo chúc vu tự kỷ đích hạnh phúc ni!” Nhất thính hạng phong xả khai thoại đề, mạch á bình tựu hữu ta khí bất đả nhất xử lai, miễn bất liễu hựu xao đả kỉ cú.
Hạng phong vô nại địa khổ tiếu, chỉ đắc án nại trụ cấp bách đích tâm tình, nại trứ tính tử cân mạch á bình hạt xả liễu kỉ cú, tài tương thoại phong nhất chuyển, vấn đạo thị phủ năng nhượng tự kỷ mẫu thân quá lai tiếp cá điện thoại, đẳng thính đáo mạch á bình thuyết một vấn đề, nhượng tha đẳng trứ, tài trường trường thư liễu nhất khẩu khí.
Hạng phong phóng hạ điện thoại đích thời hầu, đầu đỉnh đích thiên không bất tri tòng thập ma thời hầu khởi đa liễu nhất phiến hậu thật đích ô vân, tương thái dương già yểm đích nghiêm nghiêm thật thật, nhi tha đích tâm tình dã tượng thử thời đích thiên không nhất dạng âm mai địa khả phạ, kiểm thượng nhất ti tiếu dung đô một hữu. Tòng mẫu thân đích chủy lí, tha chung vu đắc tri liễu sự tình đích chân tương, nguyên lai tảo tại nhất niên đa tiền phụ thân tựu bị điều ly liễu cương vị, mục tiền tại đại bá phân quáng khu đương công hội chủ tịch, tuy nhiên cấp biệt vị biến ( đồng dạng thị chính khoa cấp ), đãn thủ trung đích quyền lợi hòa cương vị đích trọng yếu tính hòa dĩ tiền tương bỉ căn bổn bất năng đồng nhật nhi ngữ.
Nhi giá nhất thiết đích biến hóa đô lai tự vu lưỡng niên tiền tổng công tư đối ô quáng cao tằng đích điều chỉnh, nguyên bổn thưởng thức hòa nhất thủ đề bạt phụ thân đích nguyên quáng trường tần đức mẫn tại niên để đích nhất thứ lệ hành thể kiểm trung bị tra xuất hoạn hữu vãn kỳ can nham, bất đắc bất ảm nhiên ly khứ, nhi tân thượng nhậm đích quáng trường khước thị nhất trực hòa tần đức mẫn diện hợp tâm bất hợp đích nguyên thường vụ phó quáng trường đường trung thiên. Tục thoại thuyết đích hảo nhất triều thiên tử nhất triều thần, tác vi tần quáng trường tâm phúc đích hệ đích phụ thân tự nhiên nhi nhiên thụ đáo liễu lãnh ngộ, bị điều ly trọng yếu cương vị dã tựu kiến quái bất quái liễu.
Xuất sự hậu, phụ mẫu đích tâm tình tưởng tất bất hảo thụ, chi sở dĩ nhất trực đáo kim thiên nhưng đối hạng phong ẩn man thử sự, cổ kế dã thị phạ ảnh hưởng đáo tha đích học nghiệp……
Khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm a!
Nhất tưởng đáo giá ta nhật tử dĩ lai, phụ mẫu thân thượng sở thừa thụ đích áp lực, hạng phong đích nhãn giác bất do tựu hữu ta thấp nhuận, tha song thủ khẩn khẩn ác quyền, chỉ giáp đô kết tiến liễu thủ tâm nhục lí, đột nhiên giác đắc hung trung đích nhiệt huyết tái thứ nhiên thiêu, ám thốn đạo: “Ba, mụ, nhĩ môn phóng tâm, nhi tử kí nhiên học thành quy lai, tựu nhất định hội hảo hảo hoạt xuất cá nhân dạng, tái dã bất hội nhượng nâm nhị lão thụ thử ủy khuất liễu.”