Đệ nhất bộ triều khởi triều lạc quyển nhất đệ nhất chương
Ngã trạm tại nhất tọa bất tri danh đích sơn phong thượng.
“A……” Ngã đại hảm trứ, phát tiết trứ tâm trung đích thống khổ.
Đô thuyết đại hảm hậu năng nhượng nhân thư phục ta, khả ngã bất đãn một hữu thư phục, phản nhi canh thống khổ liễu.
Thuyết khởi lệnh ngã thống khổ đích nguyên nhân hoàn chân lão sáo, tựu tượng điện thị kịch lí diễn đích na dạng. Chỉ thị na thị biên kịch biên đích, nhi ngã khước thị thân thân kinh lịch.
Ngã khiếu lý phong, kim niên 22 tuế, trường đắc tuy nhiên bất sửu, đãn bất tri vi thập ma tòng một hữu nhân thuyết ngã anh tuấn. Phụ mẫu đô thị công nhân, nhất bối tử đô tại vi tứ hóa thiêm chuyên gia ngõa. Ngã tuy nhiên gia cảnh bất thái hảo, khả hảo toán tri đạo thượng tiến, khảo thượng liễu nhất sở nhị lưu đại học đích kinh tế hệ. Tất nghiệp hậu tiến nhập liễu nhất gia đầu tư công tư công tác.
Cương thượng đại học thời, ngã tựu ám luyến thượng liễu hòa ngã đồng giới đích giáo hoa tào tuyết na. Khả ngã tri đạo dĩ ngã đích điều kiện căn bổn tựu phối bất thượng tha, sở dĩ chỉ năng bả giá phân ái luyến mai tàng tại tâm lí. Ngã nhất trực nhận vi ngã hòa tào tuyết na bất hội hữu kết quả, khả đáo liễu đại tam, sự tình phát sinh liễu biến hóa. Ngã tuy nhiên bất cảm hướng tào tuyết na biểu bạch tự kỷ đích tâm ý, đãn nhất trực đô tại chú ý tha. Thông quá ngã giá lưỡng niên đích quan sát, phát hiện tào tuyết na đáo hiện tại hoàn một nam bằng hữu, giá lệnh ngã đích tâm trung tái thứ nhiên khởi đích hi vọng.
Ngã cổ túc liễu dũng khí, hướng tào tuyết na đề xuất ước hội. Kết quả bất ngôn nhi dư, đương nhiên thị tao đáo cự tuyệt. Tiểu tiểu đích tỏa chiết tịnh một hữu nhượng ngã khước bộ, ngã đệ nhị thứ, đệ tam thứ đề xuất ước hội. Nhất trực đáo đệ tứ thứ, tào tuyết na chung vu đáp ứng liễu. Hữu liễu đệ nhất thứ tựu hữu đệ nhị thứ, đệ tam thứ, ngã môn đích quan hệ mạn mạn lạp cận liễu. Bán niên hậu, tào tuyết na chung vu bị ngã đích thành tâm đả động, ngã môn dã xác lập liễu luyến nhân đích quan hệ.
Đối vu ngã năng truy đáo tào tuyết na, bất đãn học giáo đích đồng học cảm đáo bất giải, tựu liên ngã dã cảm đáo giá tượng tố mộng. Ngã hậu lai vấn tào tuyết na, tha vi thập ma tuyển trạch ngã. Khai thủy, tha tị nhi bất đáp, khả tại ngã tái tam truy vấn hạ, tha tài cáo tố ngã nguyên nhân. Nguyên lai, tuy nhiên hữu nam sinh chủ động ước tào tuyết na, khả bị tha cự tuyệt hậu đô bất cảm tái đề xuất ước thỉnh. Chỉ hữu ngã tái tam hướng tha đề xuất ước hội, biểu hiện liễu ngã đích thành tâm, giá tài sử tha tiếp nạp liễu ngã. Thính liễu tha đích thoại, nhượng ngã minh bạch đích nhất cá đạo lý —— kiểm bì hậu dã thị hữu hảo xử đích.
Tại thử hậu đích nhất niên bán đích đại học sinh hoạt liễu, ngã hòa tào tuyết na đích quan hệ việt lai việt hảo liễu. Tất nghiệp hậu, ngã môn nhất khởi tiến liễu thông hải đầu tư công tư.
Bổn lai ngã hòa tào tuyết na thương lượng hảo, đẳng ngã môn sự nghiệp hữu liễu điểm cơ sở tựu kết hôn, khả mỗi tưởng đáo tại ngã môn công tác nhất niên hậu, sự tình hữu liễu biến cố.
Ký đắc na thiên thị 1999 niên 12 nguyệt 17 nhật, giá thiên bất đãn thị tinh kỳ thiên, dã thị tào tuyết na đích sinh nhật.
Tuy nhiên tào tuyết na một hữu đề xuất quá sinh nhật, đãn ngã thân vi tha đích nam bằng hữu chẩm ma năng bất hữu sở biểu kỳ ni! 5 điểm chủng, ngã nã trứ tiên hoa hòa sinh nhật đản cao lai đáo tha gia môn tiền. Xao liễu bán thiên môn, tào tuyết na tài bả môn đả khai.
Khán trứ tào tuyết na bất tự nhiên đích kiểm sắc, ngã tri đạo hữu sự phát sinh liễu. Quả nhiên, tào tuyết na đích thân hậu xuất hiện liễu nhất cá nam nhân đích thân ảnh. Khán trứ na cá nhân, ngã kinh ngốc liễu.
Tào tuyết na thân hậu đích nhân ngã nhận thức, tha tựu thị ngã môn công tư đích tổng tài —— tất hải cường. Tất hải cường khả bất thị nhất bàn nhân, tha đích ba ba tựu thị ngã môn tỉnh lí đích cao quan. Tha chính thị tại tha ba ba đích tí hộ hạ, thành lập liễu sổ gia công tư, nhi thông hải đầu tư công tư tựu thị giá ta công tư chi nhất.
Tiến ốc chi hậu đích sự ngã dĩ kinh ký bất thanh liễu, chỉ tri đạo tại na lí, ngã thụ đáo liễu giá bối tử tối đại đích vũ nhục. Tiếp hạ lai, ngã bào xuất liễu tào tuyết na gia, nhất cá nhân mạn vô mục đích đích tẩu tại nhai thượng. Lão thiên tổng thị thiên ái thương tâm đích nhân, cương tài hoàn tình trứ đích thiên đột nhiên hạ khởi liễu đại vũ.
Sĩ khởi đầu, nhậm bằng vũ điểm đả tại ngã đích kiểm thượng. Ngã đột nhiên giác đắc tự kỷ tại giá cá thành thị tái dã đãi bất hạ khứ liễu, ứng cai ly khai giá cá thương tâm chi địa. Vu thị ngã tố thượng nhất lượng bất tri khứ na đích trường đồ khách xa, ly khai liễu thẩm dương giá tọa thành thị. Hạ liễu xa, thất hồn lạc phách đích ngã chỉ tri bất đình đích tẩu a tẩu a, nhất trực tẩu đáo liễu hiện tại giá cá sơn phong.
Nhất tưởng đáo tào tuyết na, ngã tựu giác đắc tâm hảo thống hảo thống. Tồn tại địa thượng, trảo trứ tự kỷ đích đầu phát, não hải trung tối bất nguyện tưởng khởi đích tình cảnh tái thứ phù hiện xuất lai. Tâm trung đích thống sở lệnh ngã quỵ tại địa thượng, bất đình đích chàng trứ địa thượng đích nham thạch, nhậm bằng ngạch đầu thượng đích tiên huyết thuận trứ kiểm giáp lưu liễu hạ lai. Song nhãn nhân vi tiến liễu huyết, sử ngã khán đáo đích thế giới đô thị hồng đích. Hồng sắc đích thế giới hòa tiên huyết tịnh tịnh bất năng thứ kích ngã, tại ngã đích tâm trung hữu đích chỉ thị tự ti, tự ti.
“Nhĩ yếu năng sang nghiệp, mẫu trư dã hội thượng thụ! Hoàn hữu, nhĩ hoàn tưởng hòa ngã bỉ, chân thị bất tri thiên cao địa hậu! Dã bất chiếu chiếu kính tử, khán khán nhĩ na đức hành, nhĩ phối mạ! Như quả bả ngã bỉ tác thiên thượng đích long, tri đạo nhĩ thị thập ma mạ? Thị địa thượng đích lạn nê, lạn nê!” Tưởng khởi tất hải cường đích thoại, ngã đích nhãn tiền phảng phật hựu xuất hiện liễu tha na thụ khởi đích trung chỉ, na chi thủ chỉ tại ngã đích nhãn tiền việt lai việt đại.
“Thị a, ngã thị lạn nê! Ngã hoạt tại giá cá thế giới hoàn hữu thập ma ý tư, hoàn bất như khứ tử!” Tưởng đáo tử, ngã đích nhãn tiền nhất lượng. Nữ bằng hữu bị biệt nhân thưởng tẩu liễu, hoàn tao thụ liễu nhục mạ, khả tự kỷ thiên thiên hữu thập ma dã tố bất liễu. Dữ kỳ dĩ hậu oa nang đích hoạt trứ, hoàn bất như nhất tử liễu chi.
Tưởng đáo giá lí, trà tịnh liễu nhãn trung đích tiên huyết, ngã trạm liễu khởi lai.
Ngã bế thượng liễu nhãn tình, cảm thụ trứ phong tại nhĩ biên xuy quá, tâm mạn mạn đích bình tĩnh liễu.
Hướng tiền nhất dược, ngã khiêu hạ liễu huyền nhai.
Thân thể tuy nhiên bất đoạn hạ lạc, ngã đích ý thức hoàn thanh tỉnh trứ. Tại ngã đích não hải trung, vãng sự bất đoạn đích phù hiện. Tự kỷ thị chẩm ma đệ nhất thứ thượng học, đệ nhất thứ ước nữ sinh, hoàn hữu ngã đích phụ mẫu. Đương ngã tưởng đáo phụ mẫu thời, ngã hậu hối liễu. Như quả ngã tứ tử liễu, tha môn khả chẩm ma độ quá hậu bán sinh. Vi liễu nhượng ngã thượng đại học, vi liễu khả dĩ nhượng ngã sinh hoạt đích hảo nhất ta, phụ mẫu đích đầu thượng bất tri đa liễu đa thiếu căn đầu phát. Đối vu tha môn, ngã một hữu tẫn đáo nhất điểm hiếu tâm, giá lệnh ngã hảo nội cứu.
Nhãn tiền nhất hắc, ngã thập ma dã bất tri đạo liễu.
Mê mê hồ hồ chi trung, ngã cảm đáo thân thượng hảo đông. Mạn mạn tranh khai nhãn tình, thế giới tái nhất thứ xuất hiện tại ngã đích nhãn tiền.
“Ngã một tử!” Tại ngã đích tâm trung sung mãn liễu trọng sinh đích hỉ duyệt. Khả tùy trứ khán liễu khán tứ chu, ngã đích hỉ duyệt tiêu thất liễu.
Ngã giá thứ một tử, đa khuy nhất khỏa hoành tại sơn nhai trung gian đích đại thụ. Như quả một hữu tha tiếp trụ ngã, khủng phạ ngã tảo tựu phấn thân toái cốt liễu. Thấu quá thụ phùng hướng hạ khán khứ, giá lí ly địa diện chí thiếu hoàn hữu nhị bách mễ. Ngã dĩ kinh bị khốn tại giá cá thượng bất trứ thiên, hạ bất trứ địa đích địa phương liễu. Ngã kiểm tra liễu nhất hạ thân thượng, phát hiện trừ liễu kỉ xử ứ thương ngoại, cánh một hữu biệt đích thương, chân thị thái hạnh vận liễu.
Tuy nhiên bị khốn trụ liễu, đãn ngã tịnh một hữu kinh hoảng, đối vu tử quá nhất thứ đích nhân lai thuyết, thế gian dĩ kinh một hữu thập ma năng nhượng ngã hại phạ đích liễu.
Hướng tứ chu khán khứ, ngã đột nhiên phát hiện huyền nhai thượng sinh trường trứ ngận đa đích mạn đằng, giá khỏa thụ ly tha môn ngận cận. Ngã tưởng đáo chẩm ma ly khai giá liễu.
Hưu tức liễu nhất hội nhi, ngã khôi phục liễu nhất ta thể lực.
Tòng thụ thượng mạn mạn na đáo mạn đằng biên, ngã trảo trứ mạn đằng hướng hạ ba khứ. Kỉ bách mễ đích lộ, đối vu ngã lai thuyết chân thị hảo mạn trường. Đẳng ngã song cước lạc địa, cảm đáo thân thượng tái dã một hữu bán điểm lực khí. Bị mạn đằng quát thượng đích thủ dã bất lý, kháo trứ thạch bích tọa liễu hạ lai. Tiếp trứ nhãn bì việt lai việt trầm, hôn thụy quá khứ liễu.
Đẳng ngã tái thứ tranh khai nhãn tình dĩ kinh thị đệ nhị thiên tảo thượng liễu. Thụy liễu nhất dạ, ngã đích lực khí hựu khôi phục liễu.
Ngã trạm liễu khởi lai, bài tịnh liễu thân thượng đích nê thổ hậu phát giác, tự kỷ hiện tại ngận ngạ. Vi liễu trảo cật đích, dã vi liễu trảo xuất lộ, ngã duyên trứ sơn phong hướng tiền tẩu.
Nhất lộ thượng, sở kiến đích trừ liễu cao tủng đích sơn phong, tựu thị tham thiên đại thụ. Bất đãn trảo bất đáo cật đích, canh trảo bất đáo xuất lộ. Tùy trứ việt tẩu việt viễn, ngã đích tâm việt vãng hạ trầm. Ngã hiện tại khả bất tưởng tử liễu, sở dĩ nhưng bão trứ nhất ti hi vọng. Hi vọng mã thượng tựu năng trảo đáo xuất khẩu.
Tựu giá dạng, ngã bất đình đích tẩu, trực đáo khán đáo na ta thùy quải trứ đích mạn đằng. Hiện tại, ngã tri đạo tự kỷ sở xử đích thị một hữu xuất lộ đích tử cốc.
“Tuy nhiên một hữu xuất lộ, đãn chỉ yếu ngã hoàn hoạt trứ, tựu hữu hoạch cứu đích hi vọng.” Ngã ám tự tưởng.
Vi liễu hoạt hạ khứ, ngã yếu tiên trảo ta cật đích điền bão đỗ tử. Khả nhãn hạ sơn cốc lí căn bổn tựu trảo bất đáo dã quả, động vật dã một khán đáo, nan đạo yếu cật thảo bì thụ căn mạ! Nhất tưởng đáo thảo bì thụ căn, ngã bất do đắc hướng bàng biên đích địa thượng na nhất phiến bất tri thị khai trứ hoa đích thảo tùng khán khứ.
Giảo giảo nha, ngã hạ liễu quyết định. Đương niên hồng quân thúc thúc đô cật quá giá ta, ngã kim thiên tựu tượng tha môn học tập.
Tẩu đáo thảo tùng biên, ngã trảo khởi nhất bả phóng đáo chủy lí. Giá ta thảo tịnh bất tượng ngã tưởng đích na dạng nan cật, phản nhi hữu nhất chủng đặc thù đích phương hương, vị đạo hoàn chân bất thác.
Cật bão hậu, ngã thảo tùng thượng chuẩn bị hưu tức nhất hội nhi. Đột nhiên nhất cổ nhiệt khí tòng ngã đích hạ phúc thoán khởi.
“Ngã trung độc liễu!” Ngã kinh hoảng đích tưởng đạo: “Bất tri ngã hội bất hội tử!”
Khả sự tình tịnh phi tượng ngã tưởng đích na dạng, nhiệt khí tại ngã thân thượng hữu tẩu nhất quyển hậu, tựu tiêu thất liễu. Cảm đáo nhiệt khí tiêu thất, ngã tài phóng tâm.
Tĩnh hạ tâm lai, ngã tưởng đáo cương tài đích nhiệt khí nhân cai hòa ngã cật đích na ta thảo hữu quan hệ. Vu thị, ngã hựu trảo khởi nhất bả thảo nhận chân quan sát liễu nhất phiên.
Tuy nhiên ngã bất thị trung y, đãn bằng tá tại thư bổn thượng học đích nhất điểm tri thức, ngã đoạn định nhất ta bất thị thập ma thảo, nhi thị trung dược. Đương nhiên, tha môn đích danh tự ngã bất tri đạo.
Thử hậu đích kỉ thiên lí, ngã đô thị kháo cật giá ta bất tri danh đích trung dược duy sinh. Cương khai thủy đích thời hầu, ngã hoàn phạ giá ta trung dược hữu hữu độc, khả cật liễu hậu trừ liễu hội hữu nhất cổ nhiệt khí ngoại, tịnh một hữu biệt đích phản ánh. Hiện tại ngã dĩ kinh khả dĩ phóng tâm đích cật tha môn liễu.
Kim thiên, ngã tại kháo cận thạch bích đích địa phương phát hiện đích nhất chủng tượng hà thủ ô đích đông tây, chỉ thị tha yếu bỉ hà thủ ô đại hảo kỉ bội. Cương khai thủy thời ngã hoàn bất cảm khinh dịch thường thí, khả tha tán phát đích hương vị thái dụ nhân liễu, ngã tựu thường liễu nhất khẩu. Một tưởng đáo, tha bất đãn hương điềm khả khẩu, nhi thả khẩu cảm thúy nộn, chân thị thái hảo cật liễu. Tòng thử, ngã tựu thiên thiên cật giá chủng tượng hà thủ ô đích thực vật.
Nhất cá tinh kỳ quá khứ liễu, ngã mỗi thiên trừ liễu đoán luyện nhất hạ thân thể, tựu thị tưởng dĩ tiền đích sự. Tại giá đoạn thời gian lí, ngã đích tưởng pháp hòa dĩ tiền đại hữu liễu ngận đại cải biến. Hiện tại, ngã dĩ kinh hòa đương sơ na cá tưởng tự sát đích lý phong hữu liễu bổn chất thượng đích bất đồng.