Quyển tam
Kiệt lạp nhĩ đức quả nhiên tiếu mị mị đích đạo: “Tiểu biết tam, vong linh thiên tai tựu cận tại nhãn tiền, nhược nhậm do vong linh pháp sư hoành hành đại lục, nhĩ đích hắc mộc nhai dã bất năng độc thiện kỳ thân, giới thời thái thản đại lục toàn bộ bị vong linh chiêm lĩnh, nhĩ tựu toán đương cường đạo, dã trảo bất trứ đả kiếp đích đối tượng ba?”
Lý phong ngận cảnh thích đích đạo: “Na hựu như hà?”
“Thân vi thái thản đại lục đích nhất phân tử, ngải luân nhĩ ủng hữu thường nhân vô pháp tưởng tượng đích thật lực hòa tư nguyên, thị bất thị ứng cai vi chỉnh cá đại lục đích tồn vong, tố xuất tương ứng đích cống hiến?” Kiệt lạp nhĩ đức nhãn tình đô mị thành liễu nhất điều phùng.
Lý phong trứu trứu mi đầu, nhược hữu sở tư đích đạo: “Gia gia, biệt quải loan mạt giác liễu, hữu thoại trực thuyết tựu thị.”
Kiệt lạp nhĩ đức đại nghĩa lẫm nhiên đích đạo: “Tác vi tối lâm cận hiệp cốc liệt phùng xuất khẩu đích đế quốc, á đặc lan đế tư khẳng định hội thị để kháng vong linh pháp sư tối trung kiên đích lực lượng. Mục tiền á đặc lan đế tư đích ma pháp sư sổ lượng, tổng cộng chí thiếu tiếp cận lưỡng vạn, bất quá kỳ trung tuyệt đại đa sổ đô thị tối đê đẳng đích ma pháp học đồ, tại vong linh thiên tai đích chiến tràng thượng, khởi bất đáo nhất điểm tác dụng. Đãn yếu thị ngải luân nhĩ năng bang mang, giới thời lưỡng vạn đại ma pháp sư đồng thời xuất thủ, vong linh pháp sư hoàn năng hiên khởi thập ma phong lãng lai?”
Lý phong khước chỉ thị lãnh tiếu, trực bả kiệt lạp nhĩ đức khán đắc hồn thân đô bất tự tại, kiểm thượng khảng khái kích ngang đích tình tự tái dã bảo trì bất hạ khứ, tài đạm đạm đích đạo: “Chỉ phạ đáo na thời hầu, chỉnh cá thái thản đại lục đô tương hội thành vi á đặc lan đế tư đích hậu hoa viên, bổn đại đương gia đích hắc mộc nhai dã khẳng định đệ nhất thời gian bị di vi bình địa ba? Nhiên hậu khắc lao địch đại đế tựu tương thị hữu sử dĩ lai, đệ nhất vị thống nhất toàn thái thản đại lục đích vĩ đại đế vương?”
Kiệt lạp nhĩ đức đốn thời mục trừng khẩu ngốc, lãnh hãn sầm sầm nhi hạ, tại hắc mộc nhai giá ma hàn lãnh đích khí hầu, tha đích hậu bối cư nhiên đô bị hãn thấp liễu.
Lão đầu tử chỉ cố vi á đặc lan đế tư đế quốc mưu thủ hảo xử, khước một hữu tưởng đáo, nhược lý phong chân đích đáp ứng tha đích thỉnh cầu, chỉ phạ giới thời vong linh pháp sư bị đả hạ khứ liễu, á đặc lan đế tư đế quốc đích quân quốc chủ nghĩa khước hội vô hạn bành trướng, tại thái thản đại lục hiên khởi vô biên đích hạo kiếp.
Khắc lao địch đại đế tự mệnh nhất đại hùng tài vĩ lược đích đế vương, nhược thị một hữu thật lực hoàn hảo thuyết, chân yếu thị hữu na phân thật lực, tha bất tưởng trứ khoách trương tài thị quái sự. Tưởng thống nhất thái thản đại lục, kỳ trung bất tri đạo yếu kinh quá đa thiếu huyết lưu thành hà đích thảm liệt chiến tranh, giới thời thái thản đại lục khẳng định chiến hỏa bất đoạn, nhất tràng hạo kiếp vô khả tị miễn.
“Lão đầu tử, tử liễu giá phân tâm ba, bổn đại đương gia dĩ hậu tái dã bất hội bang kỳ tha nhậm hà đế quốc đích ma pháp sư tấn cấp, hắc mộc nhai bất hội tưởng trứ xưng bá đại lục, dã bất hội bang nhậm hà nhân chế tạo giá dạng đích hung khí.” Lý phong hào bất lưu tình đích đả kích trứ tiện nghi gia gia.
Tại lý phong khán lai, ma pháp sư tựu hảo tượng tiền thế đích tiểu cương pháo, cao đẳng cấp đích ma pháp sư tựu thị tuần hàng đạo đạn, chí vu đại ma đạo sư thậm chí thánh vực pháp sư, tựu canh gia khả dĩ bễ mỹ nguyên tử đạn, hạch võ khí. Kiến thức quá tam thiên đại ma pháp sư phát uy đích tràng diện, lý phong dĩ kinh thâm thâm đích ý thức đáo, đại lượng đích ma pháp sư tụ tập tại nhất khởi, tương hội thị đa ma khủng phố, sở dĩ tha nhất điểm đô bất tưởng tái thân thủ chế tạo giá chủng khả năng đái lai tai nan đích ‘ hung khí ’.
Tam thiên đại ma pháp sư khống chế tại tự kỷ thủ trung hoàn hảo thuyết, nhược thị hoán tố nhất cá dã tâm gia, chưởng ác liễu như thử khả phố đích lực lượng, lý phong giản trực bất cảm tưởng tượng, thái thản đại lục tương hội biến thành thập ma dạng.
Nhậm hà nhân đắc đáo giá cổ lực lượng, khẳng định đệ nhất thời gian tựu yếu tiên càn điệu lý phong, dĩ độc chiêm giá phân không tiền tuyệt hậu đích cường đại lực lượng, lý phong đối vu giá nhất điểm khán đắc ngận thanh sở, sở dĩ tuyệt bất hội đáp ứng kiệt lạp nhĩ đức đích thỉnh cầu.
“Ngải phỉ lạp tư viện trường, bão khiểm, thượng thứ cân nâm thuyết đích hợp tác, khủng phạ yếu biến nhất biến liễu.” Bị kiệt lạp nhĩ đức giá ma đề tỉnh liễu nhất hạ, lý phong hốt nhiên hựu tưởng khởi kiện sự, chuyển hướng viện trường đại nhân, đạo: “Nâm dã thính đáo liễu, ngã dĩ hậu bất hội tái bang trợ kỳ tha nhậm hà ma pháp sư tấn cấp, sở dĩ nâm bất tất tái an bài ma pháp học viên quá lai, chí vu kiếm sĩ học viên môn, đảo thị khả dĩ chiếu cựu, chỉ yếu tiếp thụ điều kiện, hắc mộc nhai chiếu dạng vi tha môn tấn cấp.”
Kiếm sĩ tựu toán phục dụng đan dược, dã tối đa chỉ năng tấn cấp đáo trung giai kiếm sư, thậm chí đại đa sổ nhân hoàn một hữu giá chủng thiên phú, kỉ thiên cá trung giai kiếm sư tụ tập tại nhất khởi, hoàn phiên bất xuất thập ma phong lãng. Thái thản đại lục thủy chung thị cá nguyên tố lực lượng chí thượng đích thế giới, chưởng ác trứ nguyên tố áo nghĩa đích ma pháp sư, tài thị thái thản đại lục đích chủ tể.
Viện trường đại nhân trường thư xuất nhất khẩu khí, mang bất điệt đích điểm đầu. Kỳ thật tha hà thường một hữu tưởng đáo lý phong đích cố lự, tâm trung dã nhã bất nguyện khán đáo thái thản chiến hỏa liên thiên đích tràng cảnh xuất hiện.
Ma pháp sư sùng thượng bình hành, mỗi nhất cá vĩ đại đích ma pháp sư, tuy nhiên thủ trung chưởng ác trứ thế nhân nan dĩ tưởng tượng đích lực lượng, đãn trừ phi bách bất đắc dĩ, tha môn đô cực thiếu triển lộ tự kỷ đích cường đại.
Nhất cá cấm chú hạ khứ, khởi mã khả dĩ sát thương sổ thập vạn, thậm chí bách vạn sinh linh, hữu na cá ma pháp sư hội nguyện ý tố xuất giá ma tang tâm bệnh cuồng đích sự? Ma pháp sư khả bất thị tâm lý nữu khúc đích biến thái sát nhân cuồng.
“Ngải luân, kí nhiên hắc mộc nhai dĩ kinh ủng hữu giá tam thiên đại ma pháp sư, tái dã bất phạ vong linh pháp sư lai công đả, ngã môn dã thị thời hầu cai cáo từ ly khai liễu.” Kiệt lạp nhĩ đức trầm mặc liễu hảo bán thiên, tài chung vu muộn thanh đạo: “Khu khu ngũ vạn thú nhân đại quân, tưởng tất hoàn khán bất đáo ngải luân nhĩ đích nhãn lí, ngã môn tái lưu tại giá dã một hữu thập ma ý nghĩa.”
Bổn lai lý phong yêu thỉnh giá kỉ vị cao thủ, chỉ thị vi liễu đột tập y tác bỉ á hoàng cung, hiện tại nhân vi vong linh pháp sư đích sự, dĩ kinh hựu đa đam ngộ liễu hảo kỉ thiên thời gian, tái bất hồi khứ, khắc lao địch đại đế thuyết bất chuẩn tựu yếu phát tiêu liễu.
Một hữu cao thủ tọa trấn đích đế đô, thật tại thị bất chẩm ma bảo hiểm, khắc lao địch đại đế giá kỉ thiên đô bất tri đạo thông quá tiểu hình truyện tống trận, thôi xúc đa thiếu thứ liễu.
“Ân, ngã môn thị ứng cai cáo từ liễu, tạc thiên á đặc lan đế tư tây tuyến đích chiến tranh dĩ kinh toàn diện bạo phát, mạt đề á đế quốc tử tâm bất tức, dã hữu khả năng thị vong linh pháp sư đích liêu bát, phản chính tha môn giá thứ bất tái đả trứ đột tập đích chủ ý, nhi thị ổn đả ổn trát, toàn diện thôi tiến, thính thuyết chiến đấu ngận kích liệt. Ngã môn tất tu mã thượng cản hồi đế đô, tùy thời chuẩn bị chi viện biên cảnh.” Ngải phỉ lạp tư viện trường dã điểm liễu điểm đầu, hướng lý phong đề xuất cáo từ.
Việt cao giai đích ma pháp sư, việt thiếu tại chiến tràng thượng xuất hiện, đãn tại tổ quốc tao thụ đáo diệt đỉnh chi tai đích tình huống hạ, ma pháp sư dã bất hội tử bão trứ nguyên tắc bất phóng. Chân đáo liễu á đặc lan đế tư nguy cơ đích thời khắc, ngải phỉ lạp tư bất giới ý nhượng mạt đề á đại quân thường thường cấm chú đích vị đạo.
Thông minh đích ma pháp sư môn, hướng lai bất khuyết phạp biến thông đích trí tuệ.
“Ngải luân, nhĩ năng phủ……” Kiệt lạp nhĩ đức nhẫn liễu hựu nhẫn, hoàn thị nhẫn bất trụ hữu ta kỳ kỳ ngải ngải đích đạo: “Nhĩ năng bất năng tại ba tái đa ni á dã bố trí cá đại hình truyện tống trận? Giá dạng dĩ hậu nhĩ cân bệ hạ tố thập ma giao dịch, dã phương tiện điểm bất thị?”
Lý phong hận thiết bất thành cương đích trừng liễu trừng giá cá ‘ cật lí bái ngoại ’ đích gia gia, bất duyệt đạo: “Tức sử bất toán bổn đại đương gia đích thủ công phí, nhất tọa đại hình truyện tống trận sở hoa phí đích tài liêu hòa ma tinh, dã dĩ kinh thị cá thiên văn sổ tự. Gia gia, nhĩ chẩm ma lão hỉ hoan bả tôn nữ tế ngã đích đông tây, vãng khắc lao địch giá lão tiểu tử đích thủ lí tắc?”
Ba tái đa ni á khả thị khắc lao địch đại đế đích địa bàn, chân yếu bả truyện tống trận bố trí đáo na khứ, khẳng định thị nhục bao tử đả cẩu, tức sử bất kế toán kỳ sử dụng giới trị, trực tiếp bả giá tọa truyện tống trận toàn đô cấp sách hạ lai, na ta tài liêu hòa ma tinh, đô thị nhất bút vô khả cổ lượng đích cự đại tài phú.
Kiệt lạp nhĩ đức phiên liễu phiên bạch nhãn, úc muộn đích đạo: “Nhĩ giá biết tam chế tác cá truyện tống trận, dã tựu thị nhất lưỡng cá tiểu thời đích thời gian, khinh tùng đáo bất năng tái khinh tùng, ngã đảo thị tưởng vấn vấn, nhĩ chuẩn bị thu đa thiếu thủ công phí?”
Lý phong nhất hạ tử tiếu liễu xuất lai, bất tiết đích đạo: “Lão đầu tử, lũng đoạn nhĩ đổng bất đổng? Cửu trọng trọng điệp truyện tống trận, thiên hạ gian chỉ thử nhất gia, bổn đại đương gia tái chẩm ma sư tử đại khai khẩu, đô hữu đích thị nhân tống thượng lai, tâm cam tình nguyện đích tiếp thụ xao trá. Thủ công phí thu đa thiếu, na đắc khán bổn đại đương gia đích tâm tình.”
Giá cá đạo lý thiển hiển đáo bất năng tái thiển hiển, chúng nhân toàn đô thị kiểm đái tiếu ý, tâm thuyết giá gia hỏa chân cú trực bạch đích, quang minh chính đại đích tựu thuyết yếu xao trá, bất quý thị cá cường đạo chuyên nghiệp hộ, thời khắc bất vong tự kỷ đích nghiệp vụ.
Kiệt lạp nhĩ đức ngạnh trứ bột tử đạo: “Hảo oa, nhĩ cá tiểu biết tam, thị bất thị liên gia gia ngã nhượng nhĩ bang cá tiểu mang, nhĩ đô yếu sư tử đại khai khẩu đích xao trá?”
Lý phong phiên phiên bạch nhãn, “Lão đầu tử, nâm biệt hồ giảo man triền hảo bất hảo? Chân yếu thị nâm nhu yếu bố trí truyện tống trận, ngã tuyệt đối một nhị thoại, bất cận một hữu thập ma thủ công phí, liên tài liêu ma tinh ngã đô toàn xuất liễu. Khả thị nâm yếu đích truyện tống trận, khước thị cấp khắc lao địch giá lão tiểu tử đích, nâm hựu bất thị bất tri đạo, bổn đại đương gia cân giá lão tiểu tử bất đối lộ?”
“Thập ma bất đối lộ? Na thị nhĩ lũ thứ chiêu nhạ bệ hạ hảo bất hảo, bệ hạ thập ma thời hầu khuy đãi quá nhĩ liễu?” Kiệt lạp nhĩ đức khí đắc hồ tử đô kiều liễu khởi lai, “Yếu bất thị gia gia ngã bang nhĩ thuyết thoại, bệ hạ tảo tựu phái đại quân bình liễu nhĩ đích hắc mộc nhai.”
Lý phong lãnh tiếu, “Na dã yếu khắc lao địch lão tiểu tử hữu giá phân bổn sự, bất thị bổn đại đương gia thuyết đại thoại, dĩ tiền á đặc lan đế tư khẳng bất hạ hắc mộc nhai giá khối ngạnh cốt đầu, hiện tại canh bất hành.”
Thoại cản thoại thuyết đáo giá phân thượng, gia tôn lưỡng đô hữu ta kiểm hồng bột tử thô, lưỡng lưỡng trừng trứ nhãn tình, khán khởi lai hảo tượng tùy thời đô yếu đả khởi lai.
Thùy đô tri đạo, giá gia tôn lưỡng não tử đô hữu ta bất chẩm ma chính thường, nhất cá thị lão bất chính kinh, nhất cá tựu hảo tượng thị cá thần kinh bệnh, tùy thời đô hữu khả năng phát phong. Giá gia tôn lưỡng tựu toán lai cá hiện tràng pk, dã bất thị thập ma quái sự.
Đương nhiên, lưỡng nhân khẳng định bất hội bả đối phương vãng tử lí thống tấu tựu thị, bất quá chúng nhân hoàn thị hữu ta hảo kỳ, giá gia tôn lưỡng chân yếu đả khởi lai, đáo để thị thùy hội bị thống tấu?
“Hảo liễu hảo liễu, ngải luân, kỳ thật nhĩ yếu thị tưởng tại ba tái đa ni á bố trí cá truyện tống trận, dã vị thường bất khả. Tựu toán bất cân bệ hạ tố giao dịch, bình thời lai phồn hoa đích đế đô tán tâm, hoặc giả thải cấu sinh hoạt tất nhu phẩm, khởi bất thị ngận phương tiện?” Ngải phỉ lạp tư viện trường kiến thế bất diệu, liên mang trạm xuất lai tố cá hòa sự lão, “Nhĩ yếu thị đam tâm bệ hạ hội tham mặc truyện tống trận, đại khả dĩ bả truyện tống trận phóng tại ma võ học viện ma, bệ hạ nhĩ tín bất quá, bất hội liên ngã dã tín bất quá ba?”
Kiệt lạp nhĩ đức nhãn tiền nhất lượng, tiểu kê trác mễ nhất dạng liên liên điểm đầu, tâm thuyết giá tiểu biết tam chân thị nan triền, bất quá truyện tống trận tựu toán phóng tại học viện lí, bệ hạ tùy thời yếu dụng, nan đạo ngải phỉ lạp tư hoàn cảm cự tuyệt bất thành?
Lý phong tà nghễ trứ viện trường đại nhân, âm dương quái khí đích đạo: “Thuyết cú thật thoại, bổn đại đương gia hoàn chân hữu điểm tín bất quá nhĩ……”
Nhất cú thoại soa điểm một bả ngải phỉ lạp tư ế đắc tâm cơ ngạnh tắc, bàng biên hưởng khởi nhất trận muộn tiếu. Giá thời hầu quá lai vi quan đích nhân dĩ kinh bất thiếu, bất quá thùy dã bất cảm hồ loạn sáp chủy, tựu toán thị tiếu, dã chỉ năng biệt tại đỗ tử lí muộn tiếu.
“Bất quá…… Viện trường nhĩ thuyết đích dã hữu đạo lý, hắc mộc nhai cô huyền tại đại sơn lí, hiện tại nhân sổ hựu việt lai việt đa, ngã giá ta thủ hạ môn bình thời khứ phiêu cá kỹ, đô hoàn yếu bài hảo kỉ thiên đích đội, giá thiết cá truyện tống trận đáo ba tái đa ni á dã hảo.” Lý phong mạc liễu mạc hạ ba, sát hữu kỳ sự đích đạo: “Phản chính bổn đại đương gia hữu đích thị bổn tiền, khu khu nhất cá truyện tống trận nhi dĩ, tựu đương thị bạch tống cấp học viện hảo liễu.”
Ngải phỉ lạp tư tượng thị hốt nhiên bị nhân kết trụ liễu hầu lung, song nhãn vãng ngoại nhất đột, mãn kiểm bất khả trí tín đích khiếu đạo: “Cảm tình nhĩ giá gia hỏa bả ngã đích ma võ học viện, đương thành liễu thủ hạ môn tổ đoàn khứ phiêu kỹ đích trung chuyển trạm?”
Bàng quan chúng nhân tái dã biệt bất trụ liễu, hống nhiên đại tiếu khởi lai.
Tựu liên kiệt lạp nhĩ đức dã cố bất thượng sinh khí, giá lão hóa tiếu đắc cách ngoại ổi tỏa, dã bất tri đạo thị bất thị đắc ý tự kỷ hữu giá ma cá ngưu bức hống hống đích tôn nữ tế.
Lý phong chân đích bất thị tại trang bức, chuyên môn bố trí nhất cá giới trị vô khả cổ lượng đích truyện tống trận, chỉ vi liễu phương tiện thủ hạ môn khứ phồn hoa đích ba tái đa ni á phiêu kỹ, giá dạng đích sự nhất bàn nhân hoàn chân thị tố bất xuất lai, giá đô bất khiếu ngưu bức, hoàn hữu canh ngưu bức đích mạ?
Tài đại khí thô đáo giá cá phân thượng, chân khả vị thị tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả liễu.
Thiên hạ thư xã