Trường sinh vấn đạo đệ 1083 chương a di đà vô lượng quang _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường sinh vấn đạo>>Trường sinh vấn đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1083 chương a di đà vô lượng quang

Đệ 1083 chương a di đà vô lượng quang


Canh tân thời gian:2013 niên 08 nguyệt 20 nhật tác giả:Thụy thành thần tiênPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Thụy thành thần tiên|Trường sinh vấn đạo
Như quả thuyết chi tiền đích chí tôn hắc bào nhân tại cân mộc nguyên hòa thái thượng đối chiến thời nhất khai thủy tịnh vị dụng xuất toàn lực, na thị nhân vi tha môn xác thật đê cổ liễu lưỡng nhân đích thật lực, bổn dĩ vi chỉ thị phiếm phiếm chi bối, bất tưởng tối hậu hoàn yếu nã xuất chân bổn sự. Đại văn học nhi diện đối cổ lão đại thế giới đích sang thế giả, tha môn đương nhiên bất hội điệu dĩ khinh tâm, nhất thượng lai tiện một cấp dư liễu đối thủ túc cú đích trọng thị, bất cảm lưu thủ!

Tích niên cửu đại chí tôn tề tại, tại tam thanh giới nhưng nhiên chiết liễu lưỡng nhân, đối vu các thế giới đích sang thế giả, tha môn đương nhiên bất hội khinh thị.

Cận hồ vô cùng tẫn đích hắc yên tòng lưỡng đại chí tôn thân thượng trùng tiêu phá vân, chiến tràng dã thị nhất lộ chuyển chiến, song phương đô tại hữu ý thức đích viễn ly thế giới liên minh.

Chuẩn đề hòa a di đà tự nhiên thị bất tưởng nhượng chiến tràng phát sinh vu thế giới chi trung, tha môn giá cá tằng thứ đích chiến đấu đối vu phàm nhân nãi chí tầm thường tu hành giả lai thuyết, bất thí vu diệt thế chi tai. Hủy thiên diệt địa, chỉ thị đẳng nhàn. Nhi chí tôn hắc bào nhân tắc thị bất nguyện nhượng tha môn thân xử thế giới chi trung, cấp thủ vô cùng vô tẫn đích thiên địa giá ngự đại đạo công phạt, cự ly việt viễn, bỉ thử gian đích cảm ứng tiện hội việt nhược, tiện dã việt dung dịch bị trấn áp.

Song phương bất ước nhi đồng, tối giai đích chiến tràng tự nhiên thị hư vô chi giới.

Tứ đại cao thủ đích đáo lai cấp không tịch hắc ám đích hư vô giới tăng thiêm liễu vô cùng sắc thải, vưu kỳ thị chuẩn đề thủ trì thất bảo diệu thụ trượng, mỗi nhất thứ xoát động thị đô thụy thải hà quang vạn thiên, chiếu diệu thập phương.

Chí tôn hắc bào nhân cổ động hắc yên, huyễn hóa thần thông, tựu toán thị lập thân hư vô trung thân ngoại diệc như thạch hóa bàn, tiên tự thủ liễu cá ổn như bàn thạch, nhất khẩu khẩu đích ma quan tại hắc yên trung phù trầm, tiền phó hậu kế, do như vạn mã bôn đằng, cuồng khiếu trứ trùng hướng chuẩn đề hòa a di đà.

Chuẩn đề xoát xuất đích vạn trọng hà quang bả giá ta ma quan đô để trụ, thả do hữu dư lực, đỉnh môn đại khai, nhất đóa bạch liên thịnh phóng, thượng diện lập nhất kim thân, nhị thập tứ đầu thập bát tí. Trì định kinh thư, xá lợi, kim cung, ngân kích, ngư tràng, gia trì bảo xử đẳng chư đa pháp khí, kim quang diệu mục, chính thị bồ đề kim thân, bồ đề kim thân chi thượng hoàn hữu tam khỏa xá lợi, hoắc nhiên tiện thị tằng hiển tài tự tu thành đích tam cửu giao quang xá lợi!

Thất bảo diệu thụ nhất xoát, phá tẫn thế gian vạn pháp!

Chuẩn đề sở ngự chi bảo thụ. Đại văn học diệc hữu vạn tà nan cận chi thần dụng.

Thất thải đích loa toàn quang hoa nhiễu thân phi toàn, ma quan tại hắc yên trung dữ thần quang bính xúc nhi phù trầm, thử tức thủ hộ.

Bồ đề kim thân tọa bạch liên, đỉnh huyền xá lợi phóng hào quang, điều điều như bộc như long, dã đối chí tôn hắc bào nhân tố xuất phản kích.

A di đà dĩ tiếp dẫn thần thông ngưng tụ thần tràng, phù trầm tại thân ngoại hư không, mỗi đương ma quan ngoan ngoan chàng lai thời tiện năng hiện xuất hình thể đáng liễu giá ác tai, thân hạ thị thập nhị phẩm liên đài. Tiện thị thập nhị thánh quang sở ngưng tụ, hựu hữu tam khỏa đấu đại đích xá lợi huyền không. Xá lợi nguyên quang hòa bạch liên thánh quang thượng hạ tương tế, bỉ chuẩn đề đích thất bảo diệu thụ phòng ngự canh thắng.

Chuẩn đề khước thị phật đạo song tu, đãn dã nhân thử, phật bất cập a di đà, đạo bất cập tam thanh, công phạt chi gian dã kiến sàn nhược, túng nhiên kim quang bạch khí nhiễu trứ lưỡng vị chí tôn hắc bào phi tốc toàn chuyển chàng kích. Khước nhưng thị phá bất khai lưỡng nhân thân ngoại đích trọng trọng thạch chất.

Bổn lai canh trọng phòng ngự thủ hộ đích a di đà kiến trạng, song thủ hợp thập. Thân hậu đăng thời phù hiện vô lượng quang.

Vô cùng diệc vô lượng, chứng đắc hư không đại tịch diệt chi quang mang.

Giá nhất thuấn gian, vô tẫn hư vô đô bị chiếu triệt, diệu nhãn đích cường quang nhượng tại nhất bàng quan chiến đích quân dạ đô bất năng trực thị, mục quang sở cập, thần thức sở cảm. Tự hồ chỉ thặng hạ liễu thuần túy đích quang, tái vô nhất ti tạp chất.

Thuần túy đích quang minh, đái lai đích khước thị tịch diệt bàn đích tử vong!

Quang, vô khổng bất nhập, hoàn vị cập thân. Hắc yên trùng thiên chi thế tiện vi chi nhất trệ, cánh thị yếu hoán tán khai lai!

“Giá cá quang đầu tài thị chính chủ a!”

Lưỡng nhân đồng thời sát giác đáo a di đà đích cường đại, tâm hạ tẫn giai kinh nhạ, nhất huy thủ, hắc yên tiện tòng cực cao đích viễn xử lạc hạ, bàn toàn vu đầu đỉnh, kết thành liễu nhất phiến du dao vô tẫn đích lăng viên!

Tân quỷ phiền oan cựu quỷ khóc, thiên âm vũ thấp thanh thu thu.

Lăng viên chi nội, quang mang nan cập, chỉ hữu tử tịch hòa hắc ám!

Quang minh dữ hắc ám, vĩnh hằng đích thoại đề, vĩnh hằng đích tranh đấu, thù thắng thục nhược, toàn tại cá nhân!

Nhi nguyên bổn phù trầm tại hắc ám trung đích táng thiên ma quan, tại giá dạng sí thịnh đích quang minh chiếu diệu hạ, cánh nhi như bất kham thừa thụ cao ôn đích băng tuyết, cương thiết nãi chí vạn vật, tẫn đô khai thủy khí hóa!

Tòng chiến đấu nhất khai thủy a di đà tiện bất tằng chủ động công kích, chỉ thị bị động đích phòng ngự, nhậm bằng hắc yên biến huyễn, ma quan phù trầm, huyền bi thần xuất quỷ một, khước đô nan xâm nhập tha thân ngoại, bỉ khởi thái thượng đích định chuyển vạn vật tự hồ hoàn yếu hữu hiệu, thậm chí hoàn năng tại chuẩn đề cấp vu tiến công nhi sơ vu phòng thủ bị đối phương tầm khích nhi nhập thời trợ tha nhất tí chi lực, cửu nhi cửu chi, tựu liên lưỡng đại chí tôn hắc bào nhân dã dĩ vi giá hòa thượng chỉ hội bị động ai đả khước bất hội đả nhân. Đại văn học

Thục liêu, a di đà chỉ thị hợp thập lễ bái, tiện hữu vô lượng quang sinh, vô ngại vô đẳng, uy lực chi đại, nhượng sở hữu nhân đô thốt bất cập phòng.

“Lệ hại!”

Quân dạ dã nhẫn bất trụ kích thưởng tán thán.

Quang mang vô sở bất tại, quân dạ bất đắc bất tùy trứ quang đích tiền tiến nhi tị thối. A di đà tuy nhiên cường đại, đãn tại cân lưỡng đại chí tôn giao thủ thời phân thần tất cánh hữu cùng, quân dạ sở cập, cận thị dư ba.

A di đà đích vô lượng quang tựu tượng thị thủy lưu, quyết đê nhi xuất hậu tiện tứ ý đích tại bình nguyên thượng mạn diên, nhất phó thùy dã bất tri đạo hội tại hà xử đình hạ lai đích giá thế. Quân dạ tựu tại giá thủy lưu chi tiền, bất đoạn đích phiêu nhiên nhi thối, cân thân tiền quang mang đích cự ly tòng vị biến quá bán phân.

Chung vu, tha tại hảo kỳ hạ thân thủ hiệt thủ liễu nhất lũ quang mang.

Xuy xuy!

Tha thủ thượng đích cơ phu dĩ kinh nhân đích tốc độ biến nhiệt, chỉ thị trát nhãn đích công phu tiện mạo khởi liễu bạch yên. Quang mang khước tại thủ tâm lí tích lưu lưu chuyển động, chước xuyên bì phu hậu xao cốt hấp tủy bàn nhiếp thủ trứ tha thể nội đích sinh cơ!

“Lệ hại!”

Tái thứ tán thán, minh hiển yếu bỉ phương tài trịnh trọng kỳ sự đích đa, đối vu giá vị a di đà đề khởi cảnh thích.

Uy lực tuy cường, chung cứu chỉ thị nhất lũ quang. Quân dạ thủ tâm lí ám ảnh oanh nhiên trùng khởi, bả giá quang mang sinh sinh áp diệt.

Giá nhất đoản đoản đích viễn độn tiện thối khước liễu bách dư vạn lí, đãn tương đối quảng mậu vô nhai đích hư vô lai thuyết, nhậm hà cự ly đô thị hư vọng, tha nhưng cựu khả dĩ thanh tích đích khán đáo tứ nhân đối quyết đích tình hình.

Vô lượng quang xác thật ngận cức thủ, đãn hiện tại thượng vị đáo lập quyết thắng phụ đích quan khẩu, thử thời thi triển khởi phi thái quá thương xúc?

A di đà giá nhất phiên tác vi, lưỡng đại chí tôn đích công kích lập thời hóa vi ô hữu, thậm chí cận năng bằng tá hợp lực hiển hóa đích lăng viên lai đối kháng vô sở bất tại đích quang mang. Phật giới song thánh, lập thời đại chiêm thượng phong!

Phật giới đích sơ sang thảo bổn tựu chỉ thị cực nhạc tịnh thổ, tuy nhiên hào xưng song thánh, thật nãi a di đà nhất nhân sở khai tích, chuẩn đề tuy nhiên dã đối phật giới đích tráng đại tố xuất liễu bất khả ma diệt đích cống hiến, giáo thụ đệ tử phật đồ thiên vạn, đãn dã chỉ thị cẩm thượng thiêm hoa —— tuy nhiên hoàn vị hữu năng cú thiêm xuất bỉ tha sở tố canh tiên diễm minh mị hoa đóa đích nhân!

Lưỡng chí tôn vi hiển đồi thế, chuẩn đề kiến cơ thậm chuẩn, song thủ nhất hoa, bằng không lạp xả xuất nhất phiến thanh sắc liên hoa, xá lợi nguyên quang dữ chi giao dung, hóa xuất thanh liên bảo sắc kỳ, hộ trụ chu thân. Bồ đề kim thân thùy lạc, ác trụ thất bảo diệu thụ, vu thử thuấn gian phát xuất liễu kinh thiên động địa đích nhất kích!

Giá nhất kích hữu đa cường?

Năng cú cân a di đà tề danh, tựu toán sảo hữu bất như hựu năng soa đáo na lí khứ. Chuẩn đề hào xưng phật đạo song tu, kiêm dung tịnh bao, vô nghi, thất bảo diệu thụ hòa thái sơ thanh liên pháp khả dĩ quy chúc vu đạo môn, nhi bồ đề kim thân tam cửu xá lợi tắc quy phật môn, lưỡng lưỡng tương hợp, bạo phát xuất đích uy lực bỉ nhậm hà đan nhất đích thần thông đô canh cường đại!

Bồ đề kim thân thập bát chỉ thủ chiếu diệu, pháp khí diệu nhãn sinh huy, tại hành tiến nhất bán thời, thất bảo diệu thụ trượng thoát thủ phi xuất!

Nhất đạo thất thải thần quang hoa phá hư vô, oanh nhiên chàng nhập liễu lưỡng đại chí tôn đầu đỉnh đích lăng viên chi trung!

Hoa lạp!

Uyển như ba đào khởi, hựu tự lãng triều sinh.

Hào xưng phá tẫn thế gian vạn pháp đích thất bảo diệu thụ tựu toán lược hữu khoa đại, đãn tất nhiên thị tự thân bất nhược tài hữu như thử thanh danh, vô phong bất khởi lãng, không huyệt bất lai phong.

Hạo hạo đãng đãng đích thất thải thần quang tại tử khí trầm trầm đích lăng viên nội như nộ triều quyển triệt, triều trứ tứ diện bát phương cuồng trục bào hao nhi khứ!

Thất bảo diệu thụ trượng tại lăng viên thượng chàng khai liễu nhất cá khuyết khẩu, hãn hải lăng không bàn đích vô lượng quang tòng giá cá khuyết khẩu diệc phong cuồng quán nhập tiến lai, âm ám băng lãnh như vạn cổ băng sơn đích lăng viên nội tự hồ sậu nhiên đa liễu nhất luân hỏa chước liệt nhật!

“Giá tựu yếu quyết xuất thắng phụ liễu ma?”

Sự tình hiển nhiên hữu ta xuất hồ quân dạ đích ý liêu, chí tôn hắc bào nhân tựu toán bất địch, tự hồ dã bất ứng cai tại phật môn song thánh đích công kích hạ như thử khinh dịch tựu bị ngõa giải, nhi song thánh như thử, hiển nhiên căn bổn bất hội thụ đáo lưỡng chí tôn lâm tử tiền phong cuồng phản phác đích ảnh hưởng.

“Hoàn thị, giá lưỡng nhân chân đích hữu giá ma cường?”

Bất tại tràng trung, tự nhiên bất tri chân chính giao thủ đích song phương thừa thụ đích áp lực hữu đa đại, tựu toán tự kỷ dĩ kinh tựu cận bàng quan, đãn đối vu lưỡng phương đích chân chính thật lực, nhược bất giao thủ, nhưng cựu bất năng tường tế tẫn tri.

Thất thải thần quang hòa vô lượng quang tại lăng viên chi nội tứ ngược, thi gia đích ảnh hưởng tự nhiên hội phản ứng tại lưỡng chí tôn thân thượng, vô lượng quang đích tịch diệt ý, thất bảo diệu thụ đích phá diệt ý, tứ vô kỵ đạn, phong cuồng tịch quyển.

Lưỡng chí tôn thân ngoại đích thạch hóa không gian tự hồ tại thốn thốn băng liệt, hữu phiến phiến thạch phấn phiêu lạc.

A di đà nhưng cựu diện vô biểu tình, tế khán thời từ bi trung hữu ta bi khổ, chuẩn đề tắc tự thị hữu ta hỉ ý.

Bồ đề kim thân giá tài hoãn mạn đích phiêu đáo liễu lưỡng chí tôn thân tiền.

Thập bát bàn pháp khí, tùy trứ kim thân đích chuyển động nhi sát hoa hư vô, đãng khởi liên y.

Quân dạ hào bất hoài nghi, bất luận thị tại nhậm hà nhất phương thế giới trung, giá pháp khí sở kinh xử, tất nhiên thị hư không băng tháp, vạn vật hủy diệt!

Hạo hãn phật uy, vu thử khắc hàng lâm.

Diệu nhãn, hạo đại, sí thịnh đích kim quang, tùy trứ kim thân toàn chuyển tại hư vô trung hóa thành nhất đạo viên hồ kim tuyến, uẩn hàm chư đa pháp khí chi lực, hữu sung xích hư không đích phật âm phạn xướng, hữu cung huyền băng vũ nỗ tiễn kích xạ chi khanh thương, hữu bảo phiên lâm lập tinh kỳ như vân chi thịnh huống……

Chư bàn diệu dụng, hối tụ nhất quang chi trung.

Như đao như phủ, kỳ thế chi cường, bất hạ vu khai thiên tích địa chi thần uy.

Nhất kích hàng lạc, chuẩn đề nhãn trung đích hỉ sắc tiện việt phát minh hiển.

Song phương giao trứ dĩ nhiên bất đoản, phản kích vu tu du chi gian, nhi tạo tựu đích thành quả diệc thị phân ngoại hỉ nhân.

Lịch kinh sổ vạn niên đích phù trầm, chuẩn đề tâm trung bất thị một hữu cảnh thích, đãn khán trứ tự kỷ thân ngoại phiêu diêu đích kỳ phiên, trường hồng nhị thập tứ đạo quán xuyên tứ cực bát phương, a di đà xá lợi nguyên quang bạch liên hào mang, tự thân vô ngu, tức tiện đối phương cố ý kỳ nhược hựu như hà?

Tưởng yếu phẫn trư cật lão hổ phản nhi chân đích bị lão hổ cật điệu đích lệ tử, tại giá sổ vạn niên đích phù trầm trung, tha dĩ kinh kiến quá bất thiếu!

“Bất tri giá quần cương thi tự đích gia hỏa, lâm tử tiền thị bất thị dã hội hại phạ?”

Chuẩn đề tâm trung phù quá nhất cá niệm đầu. (.. ) đại văn học

Thượng nhất chương|Trường sinh vấn đạo mục lục|Hạ nhất chương