Thử khắc, oa oa dĩ kinh tại hải tinh tiều thạch đích bắc diện đăng lục.
Bàng đại đích oa oa cương cương đình ổn, hỏa hồng sắc đích yến yến tiện bối trứ xuân thiên đẳng nhân, tòng oa oa bối thượng phủ trùng nhi hạ.
Giá cá thời hầu, địa diện thượng đích tang cát hướng trứ yến yến bãi bãi thủ, hảm đạo: “Tam chỉ bổn hổ cư nhiên đô thụ thương liễu, giá dã thái bất tranh khí liễu……”
Thính đáo tang cát phẫn phẫn bất bình đích lao thao, yến yến hoa xuất nhất đạo khúc tuyến, trực trực lạc tại tam chỉ bổn hổ thân bàng, nhi xuân thiên dã thị nhất dược nhi hạ, lập mã bang tam chỉ bổn hổ trị liệu thương thế.
“Một tưởng đáo hải tinh tiều thạch thượng, cư nhiên bạo phát liễu giá dạng đích bạo tạc, khủng phạ năng cú tồn hoạt hạ lai đích nhân, khẳng định liêu liêu vô kỉ”
Phi đặc đê nam nhất thanh, tùy hậu đối trứ oa oa chiêu chiêu thủ, kỳ ý oa oa khôi phục nguyên lai đích đại tiểu.
Phản chính hiện tại khẳng định dã bất hội hữu thập ma đại quy mô đích chiến đấu liễu, nhượng oa oa bảo trì giá dạng cự đại đích thể hình, khán trứ đĩnh biệt nữu đích, hoàn bất như nhượng tha trọng tân biến thành na chủng khả ái đích tiểu ô quy hình tượng yếu hảo.
Cơ linh đích oa oa thuấn gian minh bạch liễu phi đặc đích ý tư, tùy hậu chỉ kiến tha tiểu vĩ ba hướng thượng nhất kiều, khẩn thiếp tại bối thượng minh châu hào khải giáp đích nhất xử lân phiến thượng.
Giá phiến lân phiến kinh quá đại đầu quái đích cải tạo, chuyên môn tại thượng diện tương khảm liễu nhất tiểu bộ phân hải lâu thạch kết cấu, lợi dụng giá chủng kết cấu, oa oa tùy thời đô khả dĩ thông quá xúc mạc hải lâu thạch, lai giải trừ thân thượng xuân thiên sở thi triển đích ác ma quả thật năng lực, giá dạng tha tựu khả dĩ tùy thời thủ tiêu cự đại hóa đích biến thân, nhi bất dụng kế tục đẳng đãi năng lực đích thất hiệu.
Tiểu vĩ ba xúc mạc đáo hải lâu thạch thượng chi hậu, oa oa đích thể hình lập mã thụ đáo hạn chế, trục tiệm đích, tùy trứ nhất trận oanh long thanh đích truyện xuất, oa oa đích thể hình khai thủy tấn tốc biến tiểu.
Bất nhất hội, oa oa tiện trọng tân khôi phục na chủng ba chưởng đại tiểu, tại hải trung hốt thiểm lưỡng hạ, thừa trứ giải trừ biến thân nhi hiên khởi đích cự đại hải lãng, oa oa thí điên thí điên phác đáo tang cát thân thượng, toản tiến tha tàng mãn nội y đích hoài trung.
Hiện tại độ quá liễu cương khai thủy nhất cá nguyệt đích cấp tốc thành trường kỳ chi hậu, oa oa vô nghi thông minh liễu hứa đa, tha dã tri đạo liễu nội y bất năng cật đích đạo lý, bất quá bất tri đạo thị bất thị nhân vi tha dĩ kinh dưỡng thành liễu tập quán, hoàn thị nhân vi tha hỉ hoan hòa tang cát ngốc tại nhất khởi, sở dĩ giá gia hỏa nhất đán biến tiểu, đệ nhất cá tưởng khởi đích sự tình tựu thị toản đáo tang cát hoài trung, tương tha đích trân tàng bản toàn bộ xả xuất.
Tang cát án trụ hung khẩu xử oa oa đích na xử đột khởi, vô nại nhu động kỉ hạ, tiện bất tái quản giá cá hỉ hoan thâu tha nội y đích gia hỏa, tất cánh oa oa biến tiểu chi hậu, dĩ kinh tang thất liễu công kích đích năng lực, bất bả tha sủy tại tự kỷ thân thượng, tang cát hoàn chân hữu nhất ta bất phóng tâm.
Giá cá thời hầu, thất khứ liễu oa oa đích chi xanh, minh châu hào dã thị nhất trận nữu động, trọng tân khôi phục liễu thuyền chỉ đích mô dạng, tĩnh tĩnh đình lưu tại hải diện thượng.
Thân nhãn mục đổ liễu oa oa đích biến tiểu hòa minh châu hào đích biến hình, thạch đoạn đẳng nhân nhẫn bất trụ hữu ta chấn kinh, tha môn trương đại chủy ba, lăng lăng đích vọng trứ viễn xử na phiến nhưng tại bất đoạn ba động đích hải diện, hải diện thượng thông thể ngân lượng đích minh châu hào, tại dương quang đích chiếu xạ hạ dập dập sinh huy, tán phát xuất thứ mục quang mang, nhi bổn lai bối phụ trứ giá phúc khải giáp đích cự hình hải vương loại quái thú, cư nhiên khả dĩ biến thành ba chưởng đại tiểu, trực tiếp toản tiến tang cát hoài trung, bất đắc bất thuyết, tức tiện thạch đoạn đẳng nhân kiến đa thức quảng, khả nhãn tiền giá phúc thần kỳ tràng cảnh, đối tha môn lai thuyết, hoàn chân thị đệ nhất thứ kiến đáo.
Đương hải diện thượng trục tiệm bình tức, nhất trực quan sát trứ đảo thượng tình hình đích hanh đặc, kiểm sắc thượng khước thị việt lai việt nan khán, quá liễu nhất hội, đương tha phát hiện chỉnh cá hải tinh tiều thạch đích xác dĩ kinh bị hoàn toàn hủy điệu, một hữu nhất cá hoạt khẩu chi hậu, hanh đặc tái dã áp ức bất trụ tâm đầu đích nộ hỏa, hướng trứ tang cát chất vấn khởi lai: “Tạp đa ni, đáo để thị chẩm ma hồi sự, nhĩ môn dạ miêu bất thị đáp ứng quá ngã, yếu tẫn lượng súc tiểu chiến đấu đích uy lực, tẫn lượng bảo chứng na ta nô lệ đích an nguy mạ, khả hiện tại ni, khủng phạ một hữu nhất cá nô lệ tồn hoạt ba!”.
Hanh đặc tòng tiểu dã thị nô lệ xuất thân, nhất trực dĩ lai tha đô hi vọng năng tẫn tự kỷ đích toàn lực, vi giá ta nô lệ đái khứ nhất ti hoan nhạc, khả hiện tại, dĩ kinh hoàn toàn hữu hi vọng bị giải cứu xuất lai đích thượng bách danh nô lệ, khước đột nhiên tử tại tha đích diện tiền, giá lệnh tha hữu ta bất cảm tiếp thụ, tâm đầu canh thị sinh xuất nhất ti não nộ đích tình tự.
Thính đáo hanh đặc đích chất vấn, tang cát dã thị hữu ta dam giới, chính đương tha đả toán khai khẩu giải thích, nhất bàng đích thạch đoạn khước tương tha đả đoạn, thuyết đạo:
“Bất quái tạp đa, tạc dược thị kim minh hòa nạp đức cảo đích quỷ, khủng phạ tức sử tạp đa một hữu công kích, tha môn dã nhất định hội dẫn bạo tạc dược, tại tha môn tâm mục trung, bất đãn na ta nô lệ đích mệnh bất trị tiền, tựu liên kỳ thạch na ta tộc nhân đích mệnh dã bất trị tiền, tha môn lưỡng cá dĩ kinh phong liễu, nhãn tiền chỉ hữu quyền lợi hòa kim tiền, tha môn bất tri đạo, tương hải tinh tiều thạch thượng kỳ thạch đích sổ thiên tinh duệ nhất hạ tử tạc tử, tức sử tha môn năng cú đương thượng tộc trường, tức sử một hữu nhân tái phản đối tha môn, kỳ thạch dã hội diệt vong đích”.
Thuyết đáo giá lí, thạch đoạn đê hạ đầu, hữu ta tàm quý đạo: “Thập niên tiền, kỳ thạch khai oạt tử vong thông đạo đích sơ trung, chỉ thị tưởng tiến hành chính thường mậu dịch, khả nô lệ mậu dịch đích lợi nhuận thật tại thái đại liễu, giản trực bỉ chính thường mậu dịch yếu cao thượng vô sổ bội, tựu liên ngã, tuy nhiên dã tri đạo giá dạng tố ngận tàn nhẫn, đãn nhất thời dã bị đột như kỳ lai đích cự ngạch lợi nhuận sở mê hoặc, một năng cập thời đích xuất thủ trở chỉ, trực đáo thất niên tiền, hữu nhân trành thượng liễu giá khối đản cao, hướng kỳ thạch xuất thủ đích thời hầu, ngã tài minh bạch, hữu thời hầu lợi nhuận thái đại dã bất thị thập ma hảo sự, giá dạng hội chiêu lai vô sổ lang quần đích khuy thị, tối chung tương tự kỷ dã lạp nhập thâm uyên, khả đương thời kỳ thạch dĩ kinh một hữu liễu trừu thân đích năng lực, nhân vi nô lệ mậu dịch, kỳ thạch tại chỉnh cá thế giới đô nhạ thượng liễu vô sổ đích cừu gia, như quả thiết đoạn nô lệ mậu dịch, kỳ thạch thế lực đích phát triển tốc độ phóng hoãn, bất đãn hội nhạ lai vô sổ cừu gia phục cừu, dã hội lệnh na ta cấu mãi nô lệ đích quý tộc bất mãn ý, sở dĩ kỳ thạch chỉ năng thông quá hợp tịnh kỳ tha thế lực đích phương thức, lai miễn cường bảo chứng bình hành, khả một tưởng đáo, giá dạng phát triển đích khước thị việt lai việt nữu khúc, dĩ chí vu thạch xuyên đích hải lâu thạch khoa kỹ đại phiến đâu thất, kỳ quỳ đích toa xa kỹ thuật nhất niên tiền dã khả năng bị đạo thủ, nhi hiện tại, kỳ thạch đích diệt tộc nguy cơ hựu thị đột nhiên đáo lai, giá nhất thiết, đô quái ngã, quái ngã một hữu cập thời đích trở chỉ, tài tối chung nhân vi lợi ích, nhi hại nhân hại kỷ……”.
Nhất biên thuyết trứ, thạch đoạn đích nhãn giác nhất biên lưu hạ nhiệt lệ, thập niên tiền, tha thân nhãn mục đổ liễu tộc quần đương trung vô sổ nhân vi liễu phát triển, nhi tiền phó hậu kế đích khai oạt tử vong thông đạo, tựu nhân vi giá dạng nhất cá thông đạo, lưỡng cá tộc quần túc túc tổn thất liễu thượng thiên nhân, khả giá thượng thiên nhân tiên bối đích sinh mệnh, hoán lai liễu thập ma, đáo đầu lai hoàn thị chỉ hoán đáo liễu kỳ thạch đích diệt vong.
Thạch đoạn toán thị kỳ thạch đích nguyên lão liễu, lưỡng cá tộc quần đích liên minh, tựu thị nhân vi tha hòa a nhĩ lệ á đích kết hôn tài tối chung đạt thành, khả thử khắc lưỡng cá tộc quần đô nhân vi tha môn đích kết hôn nhi bị tha hạ thủy, giá nhượng tha vô bỉ đích quý cứu, quý đối na ta tộc quần đích tiên tổ, quý đối na ta tử khứ đích nô lệ.
Đương thuyết đạo tối hậu nhất đoạn đích thời hầu, thạch đoạn dĩ kinh khống chế bất trụ đích, bát tại địa thượng thống khóc khởi lai.
Hữu thời hầu, nhân môn đô nhận vi tha môn sở tố đích một thập ma đại ngại, tức sử mạo điểm phong hiểm dã căn bổn bất yếu khẩn, khả đương nguy cơ chân chính đáo lai đích thời hầu, tha môn tài hội phát hiện, nguyên lai tự kỷ thác đích ngận ly phổ, nhi tố thác đích kết quả, tựu thị diệt vong.
Thạch đoạn đích thống khóc, dã nhượng a nhĩ lệ á cảm xúc pha thâm, đãn tha nhất trực giác đắc, tự kỷ hòa thạch đoạn tịnh một hữu thác, nhân vi tha môn tương ái, sở dĩ tha môn yếu tại nhất khởi, hậu diện đích, lưỡng tộc liên minh khai oạt tử vong thông đạo, tiến hành nô lệ mậu dịch, hòa tha môn đích ái tình một hữu nhậm hà quan hệ, chỉ bất quá thị hữu ta nhân lợi dụng tha môn đích ái tình, lai hoạch đắc lợi ích hòa quyền lợi bãi liễu.
A nhĩ lệ á tồn tại thạch đoạn thân bàng, đối tha liên thanh an úy, nhất bàng mễ kỳ dã thị tòng ngốc trệ trung hồi chuyển quá lai, khai thủy an úy tự kỷ phụ thân.
Tựu tại lưỡng nhân đối thạch đoạn tiến hành an úy đích thời hầu, hanh đặc dã thị vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, tha tại thú liệp đảo ngốc liễu giá ma đa niên, đương nhiên tri đạo nhất ta kỳ thạch nội bộ đích tiêu tức, thạch đoạn thuyết đích đối, kỳ thạch nội bộ nhất trực hữu nhân tại phản đối nô lệ mậu dịch, sở dĩ kỳ thạch lưỡng tộc đích đại bổn doanh tài tòng lai một hữu bàn đáo thú liệp đảo, tha môn hoàn thị ngốc tại nguyên lai tổ tiên lưu cấp tha môn đích đảo dữ thượng, giáo dục tự kỷ đích tử đệ, yếu quang minh, yếu chính nghĩa, yếu khoái nhạc, chỉ bất quá, nhân tính tại lợi ích diện tiền thật tại thị hữu ta thái quá thúy nhược liễu ba, dĩ chí vu sở hữu kỳ thạch liên minh đích thiếu niên, tòng tộc quần đương trung lai đáo thú liệp đảo hậu, tha môn tuy nhiên hội hữu nhất đoạn thời gian đích mê mang, đãn ngận khoái đích, tha môn dã hội bị lợi ích xâm thực thành vi quái tử thủ.
Tựu tại chúng nhân cảm xúc đích thời hầu, hôn mê đích đại hổ hòa tam hổ, dã thị tỉnh chuyển quá lai.
“Thúc thúc!”
Cương cương tỉnh chuyển quá lai đích đại hổ khán đáo thạch đoạn chi hậu, tiện lập mã kinh hô nhất thanh: “Nhĩ bất thị ngốc tại tộc quần lí đích mạ, chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí, nan đạo thị ngã dĩ kinh tử liễu, linh hồn hồi đáo tộc quần đương trung liễu mạ!”.
“Bổn đản, nhĩ một tử, thị tha môn lai đáo liễu hải tinh tiều thạch nhi dĩ”
Tang cát mạ liễu đại hổ nhất cú, tùy hậu tha hữu ta nghi hoặc đích, hướng đại hổ vấn đạo: “Cương cương ngã tuân vấn quá liễu, nhĩ hòa thạch đoạn bất thị huynh đệ mạ, khả hiện tại nhĩ chẩm ma khiếu tha thúc thúc?”.
Đại hổ oai trứ não đại tưởng liễu bán thiên, đãn tha hoàn thị một lộng minh bạch giá cá thâm áo đích vấn đề, nhi nhất bàng đích tam hổ, khước thị liên mang đắc ý dương dương đích tiếp khẩu đạo: “Tiểu đệ thông minh tuyệt đỉnh, tiểu đệ tri đạo, viễn cổ di tộc đương trung thông thường bối phân đô hội ngận hỗn loạn, sở dĩ ngã môn tiểu thời hầu tựu bị trường bối cáo tri, ngộ đáo niên linh bỉ tự kỷ đại đích, tựu khiếu ca ca, tái đại nhất điểm tựu khiếu thúc thúc, nhi trường bạch đầu phát hòa bạch hồ tử đích, đô khiếu gia gia……”.
Tam hổ thí điên thí điên thuyết hoàn, nhất bàng đích lôi lôi dã thị điểm điểm đầu, tại na ta viễn cổ di tộc đương trung, đích xác hữu giá dạng đích quy củ, tất cánh nhĩ tổng bất năng nhượng nhất cá lão đầu, khứ hướng nhất cá khai đang khố đích tiểu thí hài khiếu gia gia bất thị, bất quá đương giá ta hài tử niên linh trường đại chi hậu, tha môn dã hội bị củ chính khiếu pháp, bất quá minh hiển đích, đại hổ hữu ta một bị củ chính quá lai, sở dĩ tha ngộ đáo thạch đoạn hoàn thị khiếu thúc thúc bãi liễu.
Thính đáo đại hổ đích thanh âm, thạch đoạn đột nhiên lăng liễu nhất hạ, tùy hậu tha tòng vô nại trung hồi chuyển quá lai, nhất hạ tử khiêu khởi thân, phác đáo đại hổ thân thượng, duệ trứ tha đích y lĩnh, kích động đạo: “Thược thi ni, khoái cấp ngã khán khán……”.
Tuy nhiên tòng mễ kỳ khẩu trung, dĩ kinh đắc tri liễu đại hổ ủng hữu thược thi, bất quá thạch đoạn minh hiển hoàn nhu yếu xác nhận nhất hạ, tài năng thừa nhận đại hổ thạch xuyên tộc trường hầu tuyển nhân đích thân phân.
Giá cá thời hầu, nhưng cựu hữu ta mê hồ đích đại hổ, nạo nạo đầu, tòng hoài trung đào xuất nhất cá hôi bạch sắc đích thạch đầu thược thi, giao đáo thạch đoạn thủ trung, thích nhiên thuyết đạo: “Nhĩ tưởng yếu tựu nã khứ ba, phản chính ngã giác đắc, nhĩ bỉ kim minh đương tộc trường yếu hảo, chí vu hảo tại na lí, ngã dã thuyết bất thanh sở……”.
Phủng trứ giá bả phổ phổ thông thông, khán khởi lai tựu tượng thị nhất cá tiểu hài hồ loạn điêu khắc đích thạch đầu thược thi, thạch đoạn khước thị dị thường kích động, tha song thủ chiến đẩu trứ, nam nam tự ngữ đạo: “Đích xác thị thược thi, đích xác thị thược thi, tự tòng thược thi đâu thất, dĩ kinh chỉnh chỉnh nhất niên thời gian, thạch xuyên nhân đô một tiến quá cấm địa liễu, hạnh hảo thược thi hồi lai liễu, giá dạng thạch xuyên đích hải lâu thạch khoa kỹ tựu bất hội đoạn tuyệt, di tích nhất định hội nguyên nguyên bất đoạn đích dũng hiện xuất canh đa đích hải lâu thạch cao siêu khoa kỹ đích……”.
Phủng trứ thược thi, đê thanh tự ngữ kỉ cú, tùy hậu thạch đoạn hảo tự đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, tha khán liễu đại hổ nhất nhãn chi hậu, hoảng ngộ đạo: “Ngã tri đạo liễu, ngã tri đạo tộc trường vi thập ma hội bả thược thi giao cấp nhĩ, vi liễu thược thi, tộc quần đương trung sở hữu nhân đô dĩ kinh bả sở hữu năng trảo đáo thược thi đích địa phương phiên liễu nhất cá biến, tha môn tuyệt đối một tưởng đáo, cư nhiên hội thị nhĩ giá dạng nhất cá bạch si nã trứ thược thi, tha môn dã bất hội tương tín tộc trường hội tương thược thi giao đáo nhất cá bạch si thủ trung, giá dạng thược thi tài năng bảo tồn hạ lai, bảo chứng bất hội bị kim minh thưởng tẩu, bảo chứng thạch xuyên đích hải lâu thạch khoa kỹ, bất hội nhân vi na chủng phong cuồng đích gia hỏa, nhi đâu thất……”.
Thạch đoạn lược đái trứ nhất ti khoa tán đích ngữ khí, thính tại đại hổ nhĩ trung khước tương đương thứ nhĩ, đại hổ bất do nhẫn bất trụ yêu bản nhất đĩnh, bào hao đạo: “Ngã bất thị bạch si, dĩ hậu ngã dã bất thị bạch si, dĩ hậu thùy đô bất năng thuyết ngã thị bạch si!”.
Đột như kỳ lai đích, tùy trứ đại hổ đích nộ hống, nhất cổ lược vi hữu ta bình đạm, đãn y cựu khí thế thập túc đích vô hình lực lượng, thuấn gian tòng tràng trung lược quá.
Thạch đoạn tâm đầu nhất chiến, tha nhất thí cổ tọa tại địa thượng, bất khả trí tín đích vọng trứ đại hổ, đê nam đạo: “Bá vương sắc, giá thị bá vương sắc, nan đạo thị chân đích, tộc trường dĩ tiền thuyết đích thị chân đích, nhĩ cư nhiên chân hữu bá vương sắc bá khí!”.
Hảo ba, ngã khán liễu nhất hạ, phân loại hồng phiếu bài tại cha tiền diện đích kỉ bổn thư, đô một cha đích đa, canh tân dã một cha đích đa, khả thị, vi mao hồng phiếu phiếu bỉ bất quá nhân gia ni, úc muộn, củ kết.......
Lánh ngoại hoàn hữu nhất điểm, bang mang thôi tiến nhất bổn bằng hữu đích thư.
《 hải tặc chi hoành hành thiên hạ 》
Tác giả nhất tuyệt, tựu thị na cá túng hoành hỏa ảnh đồng nhân đệ nhất đích gia hỏa.
Giá gia hỏa khai cá hải tặc tân thư, yếu lai bạo ngã cúc hoa, ai, đả tâm nhãn lí bất tưởng cấp tha thôi tiến.
Bất quá ngã môn lưỡng cá thị tử đảng, ngận tử đích đảng, bất cấp bất hành, tiên đề nhất hạ, đẳng dĩ hậu tha đa liễu, ngã cấp tha chương thôi.
Hắc hắc, đẳng ngã hoàn bổn liễu, bằng hữu môn khứ chi trì nhất hạ tha ba, nhất tuyệt tả thư đích thủy bình một đắc thuyết, khẳng định bỉ ngã cường, cha dã hi vọng tha tả xuất nhất bổn kinh điển đích hải tặc đồng nhân a!, Tất cánh hải tặc vương đồng nhân thái nan tả, kinh điển dã thái thiếu, năng hữu nhất cá thật lực bất thác đích tác giả lai tả giá nhất loại đích đồng nhân, thị sở hữu hỉ hoan hải tặc vương đích thư hữu môn đích hỉ sự.