Đệ nhất thiên thất bách lục thập bát chương
Tứ văn gia tộc
Nhược thuyết nhất khai thủy xuất hiện đích nữ thị quái vật, na ma thử thời xuất hiện đích hào vô nghi vấn thị nhất tôn ma thần, sở hữu tại tràng đích nhân ngận nan tương giá nhất vị tồn tại thị vi đồng loại, nhi chỉ năng tương kỳ thị vi cao cao tại thượng, chủ tể nhất thiết phàm gian sinh mệnh đích ma thần
Ma thần, nhược phi thị ma thần, chẩm ma năng cú ủng hữu như thử đích khí tức, thần uy như uyên, sở đáo chi xử vô nhân bất đảm chiến tâm hàn, song cổ phát đẩu, cấm bất trụ tựu quỵ đảo tại địa, đương nhiên giá hoàn thị ý chí lực bỉ giác kiên cường đích nhất bộ phân nhân, ý chí lực sảo vi soa nhất điểm đích nhân tắc thị càn thúy đích đảo tại liễu địa thượng, chỉnh cá nhân vựng huyễn quá khứ.
Vi thập ma tại kinh đô thành hội xuất hiện giá dạng đích nhất tôn ma thần nan đạo chân đích nhân vi loạn thế khai thủy, chỉnh cá nhật xuất quốc tương yếu hãm nhập đáo vô tẫn đích chiến tranh đương trung, đối vu nhất bàn nhân nhi ngôn, thử thời tha môn đích não trung dã duy hữu giá dạng đích giải thích tại giá cá thời đại, phàm thị vô pháp dụng thường thức lai giải thích đích sự tình, toàn bộ đô quy nhập đáo quỷ thần đích truyện thuyết đương trung, tựu uyển như nhãn tiền chúng nhân sở khán đáo đích cảnh tượng nhất bàn.
“Phốc thông, phốc thông” đích thanh âm bất đoạn đích hưởng khởi, thủ trì trứ trường thương đích sĩ binh tại cường liệt đích uy áp chi thượng, bất đoạn đích quỵ đảo, thậm chí vu vựng đảo, tại tràng bao quát na vị kiếm hào cấp biệt đích thống lĩnh đại nhân tại nội, đô dĩ kinh một hữu liễu nhất chiến đích năng lực
Tông sư dĩ hạ, dã chỉ hữu đỉnh cấp đích võ giả năng để kháng thử thời tự mỗ nhân thân thượng sở tán phát xuất lai đích cường liệt uy áp, thậm chí vu hoàn năng cú bảo trì nhất chiến đích năng lực, kỳ tha nhân tắc hoàn toàn thị vọng tưởng tằng thứ chi soa, quyết định liễu nhất thiết, vưu kỳ thị kích n thần lĩnh vực đích soa cự, thị nhân sổ sở vô pháp di bổ đích, lực lượng khả dĩ tạ do đại gia đích hợp lực bất đoạn đích tăng cường, đãn thị kích n thần khước chỉ năng y kháo tự kỷ.
Thống lĩnh đại nhân đích thân thể diêu diêu ngọc trụy, song tất đương trung thị truyện lai kịch liệt đích chiến đẩu, dĩ kỳ kiếm hào cấp biệt đích thật lực, sơ bộ lĩnh ngộ kích n thần lực vận dụng chi đạo đích nhân đô nan dĩ tại giá uy nghiêm đương trung độc thiện kỳ thân, gia bất yếu đề kỳ tha nhân
Thái cường, thái cường liễu tự kỷ nhất khai thủy đích phán đoạn tuyệt đối thị thác ngộ đích, nhãn tiền đích giá cá nhân…… Thống lĩnh đại nhân tuyệt bất hội tương nhãn tiền chi nhân thị vi ma thần đích, tẫn quản đối phương đích năng lực khả dĩ tiếp cận vu truyện thuyết trung đích ma thần, đãn thị nhân tựu thị nhân, bất thị ma thần
Chỉ thị đối phương đích cường đại siêu hồ liễu thường nhân đích tưởng tượng, đối phương dữ tự kỷ đích soa cự tịnh bất thị giản đan đích nhất cá tằng thứ na ma giản đan giá thời hầu đích thống lĩnh đại nhân hoàn toàn thanh sở liễu giá nhất điểm, phủ tắc đích thoại tự kỷ thị bất hội thụ đáo như thử nghiêm trọng áp chế đích, thân thể vô pháp động đạn, khẩu tị vô pháp hô hấp, não khai thủy vựng huyễn, song tất bất đoạn chiến đẩu, thị tuyến khai thủy nữu khúc, dĩ nhất vị kiếm hào cấp biệt đích cường giả nhi luận, nhược phi thị tằng thứ siêu xuất tự kỷ sổ cá đẳng cấp đích cường giả, phủ tắc đan đan dĩ uy áp nhi luận, thị bất khả năng tương kỳ bức đáo giá chủng trình độ đích.
Đãn thị bỉ kiếm hào hoàn yếu cao xuất kỉ cá tằng thứ đích cao thủ, na tương hội thị hà đẳng cường đại đích cao thủ
Đỉnh cấp đích cường giả, võ sĩ vương cấp biệt đích tồn tại, thống lĩnh đại nhân hoãn mạn đích tư khảo trứ, giá thời hầu tha đích tư duy dã nhân vi cường đại đích áp lực nhi trục tiệm đích biến mạn, tha cảm đáo tự kỷ tùy thời đô khả năng hội vựng huyễn quá khứ.
Nhật xuất quốc một hữu tông sư cấp biệt dĩ thượng đích cường giả, nhân thử thống lĩnh đại nhân dã nan dĩ tưởng tượng kỳ thượng hoàn hữu hà đẳng đích tồn tại, tha đa sở năng cú tưởng tượng đáo võ sĩ vương cấp biệt.
Chí vu võ sĩ vương chi thượng hoàn hữu thập ma dạng đích tằng thứ, na ma tựu bất thị thống lĩnh đại nhân sở năng cú tưởng tượng đích liễu, tựu hảo tượng thị sinh hoạt tại toàn bộ đô thị thủ chưởng chỉ hữu tứ căn thủ chỉ đích thế giới đương trung đích nhân nhất dạng, tha môn sở tri đạo đích thủ chưởng dã chỉ hữu tứ căn thủ chỉ, chí vu ngũ căn thủ chỉ, lục căn thủ chỉ đích thủ chưởng tắc căn bổn thị tha môn sở vô pháp tưởng tượng đích nhất dạng, thử thời đích thống lĩnh đại nhân dã thị loại tự đích tình huống.
Nhất trận trận đích vựng huyễn trùng kích trứ kỳ đích đại não, thử thời đích thống lĩnh đại nhân chỉ năng miễn cường duy trì nhất định trình độ đích tư duy, thâm tằng thứ đích tư khảo hoàn toàn vô pháp tố đáo, nhi thả tức tiện thị duy trì hiện tại trình độ đích tư duy, đối vu kỳ nhi ngôn dã dĩ kinh thị thập phân cật lực đích sự tình.
Sinh tử thủ quyết vu đối phương đích thủ trung, thống lĩnh đại nhân thử thời ngận tưởng yếu thuyết điểm thập ma, đãn thị tha thập ma dã thuyết bất xuất lai, chỉ năng bị động đích đẳng đãi trứ đối phương đích thẩm phán.
“Ô ô ô ô……” Thử thời đích tống tích tích khước thị đột nhiên gian khóc liễu khởi lai, cương đích tha chân đích thị hữu điểm bị hách đáo liễu, tuy nhiên chỉ thị nhất thuấn gian đích sự tình, tống tích tích xác thật đích cảm thụ đáo liễu tử vong đích uy hiếp, giá đối vu kỳ nhi ngôn, tuyệt đối thị nhất sinh đương trung vi khủng phố đích nhất thứ kinh lịch nhi đáo hiện tại thân biên hữu liễu trương hắc ngưu tác vi y trượng, chỉnh cá nhân nhất hạ cảm thụ đáo liễu tuyệt đối an toàn đích cảm giác, tâm tình nhất hạ phóng tùng hạ lai, tống tích tích đốn thời gian đối nan dĩ khống chế tự kỷ đích lệ tuyến liễu.
Nhãn lệ hoa lạp lạp đích hướng hạ lưu thảng, vô luận song thủ như hà đích sát thức đô vô pháp trở chỉ lệ thủy đích hạ lưu
Tống tích tích đích não đại dụng lực đích ma thặng trứ trương hắc ngưu xōn khẩu đích y phục, dã thị tống tích tích đích cao độ viễn thắng vu nhất bàn đích nữ, kỳ tha đích nữ tựu toán thị tưởng yếu tố xuất giá dạng đích động tác dã thị hoàn toàn vô pháp tố đáo đích, giá toán thị tống tích tích sở năng cú độc tự hưởng thụ đáo đích đãi ngộ ba
Tùy hậu nhất quần nhân trục nhất đích xuất hiện đương tràng.
Tiền thương hưu, thiên thanh hiệt, triệu nhã nhi, bình nghĩa trợ, dĩ cập kỉ cá hoàng gia thị vệ đương trung đích cao thủ, giá ta nhân đích cước trình hữu hữu mạn, xuất hiện đích thời gian tự nhiên hữu sở bất đồng, bất quá hảo tại bỉ thử chi gian tịnh vị suý khai cự ly, nhất cá nhân cân trứ nhất cá nhân, chung đô lai đáo liễu thử xử.
Tiền thương hưu đích kiểm sắc tại xuất hiện vu thử xử chi hậu, tựu biến đắc bất thị na ma hảo khán, thậm chí vu thuyết hữu điểm thương bạch, đạo lộ thượng đích xa đội thật tại thị thập phân đích hiển nhãn, nhi bị sát tử đích khởi binh thị hiển nhãn, chỉ thị tiền thương hưu đích tâm tư tịnh một hữu quá đa đích phóng tại bị sát tử đích kỵ binh thân thượng, tha đích mục quang trực tiếp lạc tại liễu xa đội đương trung sĩ binh sở đả đích kỳ hào chi thượng, kỳ hào chi thượng đích văn chương lệnh tiền thương hưu giá vị kinh đô thành nội lão bài đích đại âm dương sư, nhất nhãn tựu khán xuất liễu đối phương đích lai lịch
Tao cao chi cực, tao cao chí cực, tao cao đích bất năng tái tao cao liễu
Chẩm ma hội dữ giá ta nhân chàng thượng, tiền thương hưu bất tri đạo giá đáo để thị đối phương đích bất hạnh, hoàn thị tự kỷ giá vị tống tích tích đại tiểu tỷ đảo môi, đãn thị chàng thượng tựu thị chàng thượng liễu, giá hạ tha môn khả thị kết hạ liễu nhất cá đại địch
Đương nhiên tại nhật xuất quốc tái cường đại đích địch nhân dã bỉ bất thượng thiên hoàng nhất tộc, dĩ cập tam đại vương tộc, giá tứ đại thế lực tuyệt đối thị chỉnh cá nhật xuất quốc vi cường hãn đích lực lượng nhãn tiền xa đội bối hậu sở ủng hữu đích thế lực hoàn cập bất thượng giá tứ đại thế lực, đãn thị giá tịnh bất thuyết minh giá ta nhân tựu hảo đắc tội, tương phản đắc tội liễu tha môn đích hậu quả hoặc hứa bỉ dữ thiên hoàng nhất tộc, tam đại vương tộc giá tứ đại thế lực hoàn yếu lai đích nghiêm trọng
Khiết bạch đích kỳ xí, thượng diện tú trứ tứ cá thạc đại đồng tiền đích tiêu thức, giá cá văn chương sở đại biểu đích gia tộc, tại chỉnh cá nhật xuất quốc chỉ yếu thị hữu điểm kiến thức đích nhân đô hội tri đạo, tha sở chúc vu đích thế lực
Nhật xuất quốc tứ đại chư hầu chi tứ văn gia, hào xưng thiên hạ tài phú tụ tập chi địa đích tứ văn gia, tứ đại chư hầu đương trung tài thế cường, đồng thời dã khả năng thị chỉnh cá nhật xuất quốc tài lực vi cường đại đích thế lực, cư thuyết tứ văn gia sở ủng hữu đích kinh nhân tài phú, túc dĩ tương chỉnh cá nhật xuất quốc hoàn toàn đích cấu mãi hạ lai sổ thứ chi đa, nhi tha môn dã nhất hướng bị nhân nhận vi thị ám trung à khống nhật xuất quốc kinh tế đích địa hạ thế lực.
Tài lực, vô luận tại thập ma thời đại đô thị nhất cổ cực vi cường đại đích lực lượng, tại giá cá thời đại tự nhiên dã bất hội lệ ngoại, hữu điểm đầu não đích nhân đô hội tri đạo đương tài lực đáo đạt nhất định trình độ chi hậu tương hội hình thành hà đẳng cường đại đích lực lượng, nhi dữ giá cổ cường đại đích lực lượng đối kháng, kỳ hạ tràng tương hội thị hà đẳng đích thê thảm
Tứ văn gia, cánh nhiên thị tứ văn gia,
Thật tế thượng vô luận ngộ đáo tứ đại chư hầu đích nhậm hà nhất gia, tiền thương hưu đô bất hội uyển như hiện tại giá bàn đích đầu đông, đãn thị thiên thiên thị tứ văn gia, giá tựu bất năng bất lệnh tiền thương hưu động dung liễu, thử thời đích tiền thương hưu hào vô nghi vấn thị tương đương đích áo hối, tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo tự kỷ chỉ thị nhất cá bất lưu thần lệnh tống tích tích đột phá liễu thúc phược thuật đào thoát, kỳ kết quả cánh nhiên hội thị như thử, nhất hạ nhạ thượng liễu tứ văn gia, nhược thị tự kỷ đương thời bất cố nhất thiết thi triển toàn lực, dã tựu bất hội hữu hiện tại đích sự tình liễu.
Nhạ thượng tứ văn gia khả bất thị thập ma hảo sự tình
Đương nhiên như hà nhạ thượng, sự tình khởi nhân chi loại đích sự tình, dĩ kinh hoàn toàn bị tiền thương hưu cấp hốt lược liễu, thật tế thượng sự tình đáo liễu giá cá thời hầu, khởi nhân như hà, dã một hữu nhậm hà truy cứu đích ý nghĩa, chỉ khán thử thời thi hoành đương tràng đích tứ văn gia kỵ binh thi thể, tiền thương hưu tựu dĩ kinh ngận xác định dữ tứ văn gia đích cừu oán toán thị triệt để đích kết hạ liễu.
Chỉ thị bào khai liễu na ma đoản tạm đích thời gian, tựu nhạ thượng liễu giá dạng đích ma phiền, tự gia đích giá vị đại tiểu tỷ nhạ sự đích năng lực khả thị tương đương bất nhất bàn, tiền thương hưu khinh khinh đích án liễu án tự kỷ đích ngạch đầu, nhất thuấn gian hữu na ma nhất điểm điểm đích phát vựng, tha ứng cai như hà xử lý nhãn tiền đích giá chủng cục diện ni? Trảm tẫn sát tuyệt, giá dạng đích sự tình như quả thị tại thập ma hoang giao dã ngoại, thâm sơn lão lâm, tiền thương hưu tuyệt đối hội đệ nhất thời gian, hào bất do dự đích tố xuất lai, đãn thị hiện tại, thử thời thử địa, quang thiên hóa nhật chi hạ, bút trực đích kinh đô thành đại đạo chi thượng, tứ chu tuy nhiên hành nhân bất đa, đãn thị khước dã tuyệt một hữu hi thiếu đáo nhất cá dã một hữu đích trình độ.
Trảm tẫn sát tuyệt đích phương pháp thị vô hiệu đích
Nhi thả như quả na dạng tố, thế tất yếu tao trí tứ văn gia phong cuồng đích báo phục, đương nhiên dĩ tự gia đại nhân đích thật lực khả dĩ vô thị tứ văn gia đích báo phục, đãn thị tha môn giá ta thủ hạ nhân khước nan dĩ vô thị, đương tứ văn gia giá chủng bàng nhiên đại vật triệt để đích hành động khởi lai, triển hiện xuất kỳ thật lực đích thời khắc, tức tiện thị tiền thương hưu giá chủng lão bài đích đại âm dương sư dã hội thừa thụ bất trụ, bất yếu thuyết thị bỉ tha tằng thứ hoàn yếu đê cấp đích kỳ tha nhân.
Na tương hội thị nhất tràng tàn khốc vô bỉ đích chiến tranh, tương hội hữu vô sổ nhân nhân thử nhi tang sinh, kỳ trung dã ngận hữu khả năng bao quát tự kỷ
Tiền thương hưu đích tâm trung phát hàn, tha đáo để chỉ thị nhất vị âm dương sư, nhi bất thị nhất vị võ giả, âm dương sư tuy nhiên ủng hữu cường đại, lệnh nhân phỉ di sở tư đích các chủng âm dương thuật, năng cú tố đáo ngận đa võ giả đô tố bất đáo đích sự tình, đãn thị âm dương sư đích cá thể sinh tồn năng lực, khước thị viễn viễn bất năng dữ võ giả tương đề tịnh luận, hữu quan vu giá nhất điểm tòng âm dương sư xuất chiến thời hầu đích thân biên tổng thị hội phối trí nhất danh tương ứng đẳng cấp võ giả đích sự tình thượng tựu khả dĩ khán xuất lai.
Âm dương sư sát thương địch nhân đích hiệu suất viễn đại vu võ giả, nhi tương phản âm dương sư bị sát tử đích khả năng xìn, khước dã thị viễn đại vu võ giả, tức tiện thị tiền thương hưu giá dạng đích đại âm dương sư dã thị như thử
Âm dương sư thật tại thị nhất cá thúy nhược đích chức nghiệp, giá đối vu âm dương sư nhi ngôn, bất năng bất thuyết thị nhất cá bi ai
Dã nhân thử âm dương sư bình thời bất hội tham dữ đáo chiến tranh đương trung, tha môn đích tồn tại đa đích thể hiện vu tri thức phương diện, âm dương sư dĩ tự thân uyên bác đích tri thức, giải quyết trứ quốc gia sở xuất hiện đích các chủng vấn đề, dẫn đạo trứ quốc gia tiền tiến đích lộ tuyến, tha môn đa loại tự vu quốc gia sách lược nghiên cứu viện, thông quá chiêm bặc thuật đẳng đa chủng dự ngôn thuật, dự trắc quốc gia đích vị lai, vi triều đình đề cung hảo chính xác đích kiến nghị giá thị âm dương sư sở tố đích công tác, chí vu thân tự tác chiến giá loại đích sự tình, thật tế thượng tự tòng thần thoại thời đại kết thúc, âm dương sư môn tựu ngận thiếu khứ tố giá loại đích sự tình liễu.
Đương nhiên tiễu sát yêu thuật sư đích hành động, tự cổ dĩ lai âm dương sư tựu một hữu chung chỉ, bất quá tiễu sát yêu thuật sư giá loại đích hành động dã vãng vãng đô hữu võ giả tương phối hợp, nhi thả âm dương sư tại kỳ trung sở phẫn diễn đích dã chỉ thị chỉ huy giả, nhi bất thị tuyệt đối đích thật thi giả.
Âm dương sư bất trực tiếp đích giới nhập đáo chiến tranh đương trung đích lịch sử, dĩ kinh siêu quá thiên niên.
Nhi tại giá nhất thứ đích kinh đô nội loạn đương trung âm dương sư, toán thị tiến hành liễu nhất thứ phá lệ, đồng thời âm dương sư dã nhân thử tao thụ liễu nhất thứ tiền sở vị hữu đích đả kích, bất quá sở hạnh sản sinh đích tổn thất chỉ thị cận hạn vu trung đê tằng thứ đích âm dương sư, đối vu cao tằng đích âm dương sư một hữu thái đại đích ảnh hưởng, đương nhiên mỗ ta bất hạnh đích gia hỏa ngộ đáo liễu bất cai ngộ đáo đích đối thủ, na ma tựu chỉ năng thuyết thị giá ta bất hạnh gia hỏa đích vận khí bất hảo liễu.
Tựu bổn tâm nhi ngôn, tiền thương hưu tuyệt bất tưởng dữ tứ văn gia khởi nhậm hà đích trùng đột nhất thị một hữu tất yếu, nhị thị thật tại ma phiền, tam thị tuyệt đối nan triền
Tiền thương hưu đích não trung sở đệ nhất thời gian tưởng đáo đích giải quyết phương pháp tựu thị giá cá, đương nhiên hòa giải dã thị nhu yếu tiền đề đích, na tựu thị thật lực, cường đại đích thật lực, túc dĩ lệnh tứ văn gia kỵ đạn đích thật lực, ủng hữu liễu giá cá, tựu hữu liễu dữ tứ văn gia hòa giải đích khả năng xìn tứ văn gia tác vi nhật xuất quốc tứ đại chư hầu chi nhất, tuy nhiên bài danh tịnh bất kháo tiền, đãn thị bằng tá kỳ bàng đại đích tài lực, khước tuyệt đối thị tứ đại chư hầu đương trung vi nan triền đích nhất cá, bất quá tòng mỗ chủng trình độ nhi ngôn, tứ văn gia dã thị giảng đạo lý đích nhất cá gia tộc, nga ứng cai bất thị giảng đạo lý, nhi thị giảng lợi hại.
Lợi hại, thuần túy đích lợi hại
Tứ văn gia thị cụ hữu tài thế đích chư hầu, đồng thời dã thị vi hiện thật dữ công lợi đích nhất cá chư hầu, phủ tắc đích thoại tha dã bất khả năng tụ tập khởi liên tam đại vương tộc đô yếu vi chi nhãn hồng đích cự đại tài phú, dã nhân thử hữu liễu giá dạng đích khả năng xìn
Tất cánh tử đích chỉ thị kỉ cá kỵ binh, sự thái hoàn một hữu nghiêm trọng đáo tứ văn gia hội nhân thử nhi khai chiến đích trình độ, đương nhiên nhược thị hoán tố tứ đại chư hầu đương trung kỳ tha đặc biệt chú trọng danh thanh đích mỗ cá chư hầu, hòa giải tựu thị bất khả năng đích sự tình liễu, song phương chi gian phi yếu đấu cá nhĩ tử ngã hoạt bất khả
Chỉ thị kỉ cá kỵ binh, tịnh bất thị tứ văn gia đích gia tộc thành viên, giá dạng tựu hảo
Tiền thương hưu tả khán hữu khán, sảo vi đích phóng tâm hạ lai, địa thượng sở khán đáo đích thi thể chỉ hữu kỉ cá kỵ binh, giá ta nhân đích sinh tử thuyết lão thật thoại tự nhiên thị khả đại khả tiểu đích, thuyết đại liễu, sát tử giá ta đại đại đích chiết tổn tứ văn gia đích nhan diện, bất quá thuyết tiểu liễu, giá ta nhân tử tựu tử liễu, đối vu tứ văn gia căn bổn bất thống bất dương, kỵ binh chi loại đích, tứ văn gia tùy tiện nhất hoa lạp tựu thị nhất đại phê, tử thượng kỉ cá dã thật tại thị vô thương đại nhã đích sự tình.
Nhi giá dã tựu hoàn toàn yếu khán tứ văn gia đích thái độ liễu.
Tiền thương hưu quyết định thường thí nhất hạ, tẫn lượng đích dữ tứ văn gia hòa giải, chỉ thị thủ tiên yếu thuyết phục đích nhân khước bất thị tứ văn gia, nhi thị tự kỷ giá nhất biên
Tống tích tích đại tiểu tỷ tự hồ đối vu xa đội đích nhân cực vi đích yếm ác, thử thời đích tình huống, tống tích tích đại tiểu tỷ nhược thị thuyết nhất cú tương đối phương toàn bộ sát tử, na ma tưởng yếu hòa giải, tuyệt đối thị thiên phương dạ đàm tiếp hạ lai, tha môn tựu yếu diện đối nhất tràng chiến tranh, nhất tràng chân chính đích chiến tranh, giới thời liên thần khải thiên hoàng đô bất khả năng điều đình giá tràng chiến tranh, kỳ chung đích kết quả thế tất yếu hữu nhất phương hoàn toàn phúc diệt, năng cáo chung.
Trương hắc ngưu hoài bão trứ tống tích tích, khinh khinh đích nhu ō trứ kỳ đích đầu đỉnh, nhất phó ái liên đích dạng, tựu uyển như nhất vị chân chính đích phụ thân nhất bàn, nhãn tiền đích giá nhất mạc tuyệt đối xưng đắc thượng ôn hinh, đồng thời gian dã thị trương hắc ngưu cực thiếu triển hiện xuất lai đích nhất diện
Nhược thị bình thời khán đáo, tiền thương hưu dã hội nhân thử nhi sản sinh xúc động, đãn thị hiện tại, tiền thương hưu đích tâm trung chỉ thị bất trụ đích cuồng khiêu, hiện tại đích tha hào bất hoài nghi thử thời đích trương hắc ngưu nhất định hội ứng duẫn tống tích tích sở đề xuất đích nhậm hà thỉnh cầu.
“Tứ văn gia……” Nhận xuất đối phương văn chương đích nhân bất chỉ thị tiền thương hưu nhất cá nhân, bình nghĩa trợ tác vi tích nhật đích bình gia đại tương, tự nhiên một hữu lý do nhận bất xuất giá cá bị dự vi tài lực đệ nhất đích chư hầu gia tộc đích văn chương
Khán đáo địa thượng đích tử nhân, bình nghĩa trợ đích kiểm sắc dã biến đắc bất thị ngận hảo khán, mục tiền trương gia cứu cánh ủng hữu hà đẳng đích thật lực, bình nghĩa trợ bất thị ngận thanh sở, đãn thị bị dự vi tài lực đệ nhất đích tứ văn gia ủng hữu hà đẳng đích thật lực, bình nghĩa trợ tuyệt đối thị ngận thanh sở đích
Tứ đại chư hầu đương trung, tứ văn gia đích bài danh tuy nhiên tịnh bất kháo tiền, đãn thị khước thị vi bất năng đắc tội đích chư hầu chi thủ
Tựu bình nghĩa trợ đích nội tâm nhi luận, tha thị tuyệt đối bất tưởng dữ tứ văn gia sản sinh trùng đột đích, chỉ bất quá bình nghĩa trợ dã một hữu quá đa đích khứ tư khảo, nhược thị chân đích sản sinh trùng đột, na ma tha dã duy hữu bính tử nhất chiến liễu, tẫn quản bất thị ngận thanh sở tự kỷ mục tiền sở chúc đích trương gia đích thật lực, đãn thị cận cận dĩ gia chủ tự thân cường đại đích thật lực, bình nghĩa trợ tựu khán xuất liễu dữ tứ văn gia nhất chiến đích khả năng xìn nhi thả tha dã thanh sở tứ văn gia nhất hướng công lợi đích nguyên tắc, diện đối nhược tiểu đối thủ đích thời hầu, tứ văn gia hội hào bất do dự đích tương đối phương liên bì đái cốt nhất khởi thôn điệu, đãn nhược thị đối phương thị nhất khối nan khẳng đích ngạnh cốt đầu, tứ văn gia tựu hội cải biến đối kỳ đích sách lược, cải vi lạp long dữ kết minh
Dã nhân thử, tứ văn gia tuy nhiên ủng hữu cường đích tài lực, đãn thị tức tiện thị tứ đại chư hầu đương trung dã chỉ thị điếm để cấp biệt đích tồn tại
Chỉ bất quá tiền đề thị tất tu yếu nhượng tứ văn gia kiến thức đáo tha môn trương gia đích thật lực
Hựu hữu nhất cá nhân cản đáo, giá nhất thứ lai đích nhân thị hương trọng danh, tha đích cước trình khả thị bỉ kỳ tha nhân đô mạn liễu bất thiếu, bất quá tha đích công phu dã hào vô nghi vấn thị nhược đích nhất cá, thật tế thượng năng cú cản thượng lai, đối vu kỳ nhi ngôn tựu dĩ kinh toán thị nhất kiện bất thác đích sự tình.
Hương trọng danh khí suyễn hu hu, giá nhất lộ thượng sở hoa phí đích lực khí tự hồ bỉ trung thiên tiểu thứ lang nhất chiến hoa phí đích lực khí hoàn yếu đa hương trọng danh luy đích kỉ hồ yếu bát hạ khứ, dĩ chí vu tha nhất thời gian đô một hữu chú ý đáo nhãn tiền cứu cánh thị cá chẩm ma dạng đích trạng huống
Bất quá hảo tại hương trọng danh hoàn bất thị nhất cá thuần túy đích hạt.
“Tứ văn gia” hương trọng danh đại cật nhất kinh, tòng tiền thương hưu, bình nghĩa trợ khai thủy, tha thị đệ tam cá khiếu xuất tứ văn gia danh hào đích nhân, dã nhân thử tứ văn gia đích danh hào dẫn khởi liễu mỗ ta tịnh bất tri hiểu kỳ danh hào nhân đích chú ý.
“Tứ văn gia, thập ma lai lịch?” Thiên thanh hiệt văn ngôn, khai khẩu vấn đạo, đệ nhất thứ thính đáo, vô động vu trung, đệ nhị thứ thính đáo hữu sở tại ý, đệ tam thứ thính đáo, tha khước thị nhẫn bất trụ tưởng yếu vấn vấn liễu, tẫn quản tự hồ dữ tha một hữu thập ma thái đại đích quan hệ, đãn thị tựu nhãn tiền khán khởi lai, nhân vi tống tích tích đích duyên cố, tha môn ngận khả năng yếu dữ giá sở vị đích tứ văn gia vi địch, nhân thử thiên thanh hiệt dã bất đắc bất bất khai khẩu vấn nhất hạ, giá tứ văn gia cứu cánh hữu thập ma kinh nhân đích bối cảnh dữ lai đầu.
Thiên thanh hiệt nhất kiểm đích hảo kỳ.
Vi liễu phương tiện hạ thứ phóng vấn, thỉnh lao ký, nâm đích chi trì thị ngã môn tối đại đích động lực.
Võng hữu: