Đường nông
Tảo triều đối ngã nhi ngôn, tảo tựu một thập ma khả đại kinh tiểu quái đích liễu. Dã tựu na ma hồi sự nhi, tựu cân khai hội báo cáo nhất cá dạng. Bất quá tựu thị quy cách cao nhất điểm nhi nhi dĩ.
Yếu thuyết giá chu biên dã toán thị thái bình, quốc nội hựu vô thập ma tai họa, quan viên ban tử thanh lưu đương đạo, giá lý đại đế chiếu lý ứng cai hồng quang mãn diện khai khai tâm tâm tài thị. Khả nhất khán lý đại đế, ngã giá tâm lí lạc đăng nhất hạ.
Khí sắc hữu điểm nhi suy a? Kiểm thượng trách liên lão nhân ban đô xuất lai liễu? Giá dã tảo liễu điểm nhi ba? Tẩu lộ đích giá thế tuy nhiên hoàn thị ổn ổn đích, đãn ngã khước phân minh cảm giác đáo lý đại đế đích na thôn thổ thiên hạ đích khí thế dĩ kinh nhất khứ bất tại liễu.
Nan đạo chân đích ứng liễu na cú nhân sinh vu loạn thế nhi tử vu an nhạc đích thuyết pháp? Ách…… Giá đô thị na ta đạo kinh khán đa liễu nháo đắc, giá thị ngã năng quản, năng thao tâm đích mạ?
Hữu sự thượng tấu, vô sự thối triều. Dã tựu giá hồi sự nhi.
Cường nhẫn trứ đả cáp khiếm đích trùng động, sử kính nhi tễ liễu tễ nhãn, bách vô liêu lại, cha hoàn chân một xá yếu cân lý đại đế thuyết đích.
Tảo tảo tứ chu, tân diện khổng bất thiếu, lão diện khổng khuyết liễu kỉ cá, võ tương đôi nhi lí, trình phúc chi, úy trì bảo lâm đích vị trí dĩ kinh đại đại kháo tiền, hỗn nhập liễu đệ nhị tập quần đội ngũ liễu. Tiết nhân quý, tô định phương đẳng diện khổng dã xuất hiện tại liễu đệ nhất tập quần chi vĩ.
Văn quan giá biên nhi, ngã dã toán thị trạm đáo liễu đệ nhất tập quần đích đương trung, Chử toại lương hạ diện tựu thị ngã, nhi tiền bất cửu hoàn thị lục sắc bào phục đích hứa kính tông cư nhiên dã hỗn liễu nhất thân nhi phi bào xuyên liễu.
Yếu thị tế tâm khán giá cách cục, bất nan phát hiện nhất tràng tiềm di mặc hóa đích chính quyền giao tiếp chính tại lý đại đế đích nhất thủ sách hoa hạ hoãn hoãn tiến hành.
“Lý dật!” Chính hồ tư loạn tưởng, tựu thính bảo tọa thượng đích lý đại đế đạm đạm khiếu liễu nhất thanh.
Nhất cá kích linh, cản khẩn xuất liệt cung thân: “Vi thần tại!”
“Cương tài lại bộ sở báo, nhĩ thân vi ngự sử đại phu, hữu hà khán pháp?” Lý đại đế vấn đạo.
“?!”Ngã tâm lí nhất trừu trừu, cương tài lại bộ thuyết xá liễu? Ngã giá nhi áp căn một thính a!
Thâu nhãn miểu nhất nhãn lý đại đế hòa tha thân bàng trạm trứ đích lý trị,……, ách,…… Xá đô khán bất xuất lai.
“Bất tri bệ hạ tưởng thính na cá phương diện đích khán pháp?” Một triệt liễu, hoàn đắc dụng tự kỷ đích na sáo hồ lộng tiên ứng phó quá khứ tài hành.
“Na nhĩ hữu kỉ cá phương diện đích khán pháp?” Lý đại đế đạm đạm vấn đạo.
“Thần khán pháp bất thiếu, đãn nhất thời một chỉnh lý thanh sở, phạ hữu sở thiên pha, thỉnh bệ hạ dung thần tái khảo lự nhất hạ, tái báo vu bệ hạ.” Tha đao kế, giá yếu nhãn tiền tiên hồ lộng quá khứ, hồi khứ xá đô hảo thuyết liễu.
Lý đại đế khán liễu khán ngã, chủy giác cư nhiên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý: “Dã hảo, nhĩ tựu lại bộ sở tấu chi sự, minh nhật thượng chiết ba.”
Ngã trường hu nhất khẩu khí, cản khẩn ứng liễu.
Nhất đoạn tiểu sáp khúc, khả trạm hồi vị trí hậu, phát hiện đại hỏa nhi khán ngã đích nhãn thần nhi đô quái quái đích.
Tảo triều tán hội, xuất liễu đại điện, ngã nhất bả cấp trình phúc chi lạp trụ vấn đạo: “Cương tài lại bộ cấp bệ hạ tấu xá liễu?”
Trình phúc chi cân ngã đại nhãn trừng tiểu nhãn nhi bán thiên đạo: “Ngã hoàn đương tựu ngã tẩu thần phạm hạp thụy một thính ni? Chẩm ma nhĩ dã một thính kiến? Na nhĩ hoàn……”
Cản khẩn cấp giá hóa chủy ô trụ, chân thị vấn lộ vu manh, nhi thả hoàn thị vấn liễu cá đại tảng môn đích!
“Biệt hạt sảo sảo!” Ngã mai oán đích khán trình phúc chi nhất nhãn: “Ngã giá nhi lãnh hãn đô một càn ni!”
“Na nhĩ cư nhiên cảm hồ lộng bệ hạ?” Trình phúc chi tứ chu khán khán, tiểu thanh đạo.
“Bất hồ lộng đẳng trứ ai bản tử a?” Ngã một hảo khí nhi đích khán tha nhất nhãn: “Toán liễu, ngã trảo bảo lâm khứ vấn vấn.”
Trình phúc chi điên nhi trứ dã cân trứ lai liễu, na dạng tử tựu cân hoàng thử lang thâu đáo kê nhất dạng, cư nhiên hoàn hưng cao thải liệt đích!
Đẳng trảo đáo úy trì bảo lâm, bả tình huống nhất thuyết, úy trì bảo lâm nhất kiểm hựu hảo khí hựu hảo tiếu đích biểu tình: “Nhĩ môn ca lưỡng, hoàn chân thị nhất đối nhi, nhân gia lại bộ tấu báo, trường an thành nhân khẩu giác tiền ta niên đại vi tăng gia, sở dĩ tưởng tấu thỉnh thánh thượng, thị phủ năng đối trường an thành sở hữu nhân khẩu tái tố nhất thứ thanh điểm tạo sách. Giá hoạt nhi một quá kim niên đô đắc lai nhất hồi, đại gia đô tập quán liễu, thùy tri đạo đáo liễu nhạc hưu chủy lí, tựu thành liễu khán pháp ngận đa liễu? Khai thủy ngã hoàn nạp muộn, thính nhĩ lưỡng nhất giảng, ngã đô bất tri đạo cai chẩm ma thuyết nhĩ môn! Nhạc hưu a, nhĩ hoàn chân thị……”
Úc muộn! Úc muộn chi cực! Giá cai bất thị lý đại đế phát hiện ngã tẩu thần, thành tâm tác lộng ngã ba? Ngã thuyết chẩm ma na ma hảo hồ lộng ni!
Nhân khẩu phổ tra ma, hữu xá đại bất liễu đích a! Tảo tri đạo tựu thuyết một tưởng pháp liễu!
Toán liễu, xuất kỉ cá chủ ý cấp giá tràng tử đâu hồi lai ba.
Giá niên đầu hựu bất tưởng hậu thế lí hỏa xa phi cơ, giao thông bất toán phát đạt, gia thượng nhân đích thủ thổ ý thức cường liệt, trừ phi đặc thù tình huống, thiếu hữu bối tỉnh ly hương đích.
Trường an thành lí nhân khẩu tuy nhiên bất thiếu, đãn đại đa hoàn thị tương đối cố định đích, chí vu lưu động nhân khẩu, hoàn thị dĩ thông thương, sử tiết loại đích cư đa.
Như kim đích nhân khẩu thống kế phương pháp, cơ bổn hoàn thị dĩ hộ vi đan vị, thuyết khởi lai tựu thị kỉ hộ kỉ hộ đích. Đãn tại ngã khán lai, giá cá hộ đích khái niệm hoàn thị thái lung thống, sở dĩ càn thúy đề xuất yếu mỗi hộ kỉ nhân, vô luận lão thiếu, vô sở sơ lậu.
Hoàn hữu tựu thị như kim một hữu biểu cách giá cá đông tây, thông thiên nhất luật ký tự văn, năng cấp thống kế đích nhân khán đích luy tử.
Sở dĩ càn thúy tái thiết kế kỉ cá giản đan biểu cách, tựu án tính danh, xuất sinh niên nguyệt, trụ chỉ, thân phân, đặc trường đẳng nhất sáo lộng, hoành hoành thụ thụ kỉ đạo, khán đích nhân, thống kế đích nhân đô năng tỉnh đại lực khí liễu.
Giá tư lộ hữu liễu, tả tấu chiết thái tiểu nhi khoa liễu.
Trình phúc chi hòa úy trì bảo lâm kim thiên đô hữu soa sự, bả ngã đái đáo ngự sử đài môn khẩu, dữ ngã củng thủ nhi biệt.
Ngự sử đài dã bất mạch sinh, toản liễu chúc vu tự kỷ đích bạn công thất lí tựu nhất thông bút mặc phi vũ, tả hoàn xuất môn nhất khán, liên cật trung phạn đích thời gian đô hoàn soa bất thiếu.
“Nhạc hưu giá thị tả hoàn liễu?” Chử toại lương bất tri đạo tòng na nhi toản xuất lai liễu. Trạm liễu bất viễn xử đích bộ lang lí vấn đạo.
“Chử bá bá, nga…… Đại nhân.” Đột nhiên tưởng khởi lai giá thị bạn công đích địa phương, cản khẩn cải khẩu: “Ngã tả hoàn liễu.”
“A a, nhạc hưu bất tất đa lễ, giá cấp nhĩ bị hảo đích ốc tử, nhĩ hoàn thị đệ nhất thứ dụng ba.” Chử toại lương tiếu đạo: “Khả hoàn tập quán?”
“Tập quán!” Ngã điểm điểm đầu, tự kỷ hữu điểm nhi bất hảo ý tư: “Xá đô đĩnh hảo.”
Chử toại lương điểm điểm đầu, mại bộ tẩu tiến liễu ngã đích na gian bạn công thất, ngã dã chỉ hảo cân tiến khứ.
“Nhạc hưu khả tri, uy quốc sử tiết chi sự?” Chử toại lương tẩu đáo vị tử thượng tọa hạ, chính sắc khán trứ ngã thuyết đạo.
Ân? Giá thoại đề chuyển đích dã thái khoái liễu ba? Ngã khán khán Chử toại lương: “Giá sự bất thị thái tử chính phụ trách tiếp đãi đích ma?”
Chử toại lương điểm điểm đầu, nhiên hậu đạo: “Thử thứ uy quốc khiển đường sử đoàn, quy mô siêu quá dĩ vãng, đạt đáo cận nhị bách nhân, tòng giá đoạn thời nhật tha môn sở vi khán lai, ngã phạ uy quốc lánh hữu sở đồ a!”
“Thập ma?” Ngã soa điểm nhi tựu tạc liễu, đối uy qua thật tại một hảo cảm, tuy nhiên tri đạo tha môn lai tựu thị học ngã đại đường đích đông tây đích, đãn thử khắc nhất thính uy qua cư nhiên hữu sở đồ, ngã giá nhi tựu khí bất đả nhất xử lai: “Đại nhân hữu hà phát hiện?”
“Thử thứ uy quốc khiển đường sử, tự hồ đối ngã đại đường đích quân lược tượng khí cách ngoại cảm hưng thú, do vu hữu tiền thứ thổ phồn cầu hôn đích tiền xa chi giám, sở dĩ ngã thậm vi đam tâm.” Chử toại lương khán khán ngã đạo: “Ngã đối vu nhạc hưu đương nhật sở ngôn hoàn thị ký ức do tân a.”
Hành, tựu bằng giá nhất điểm, ngã tựu một khán thác tha Chử toại lương.
Chử toại lương thị cá trực tì khí, trực tiếp tiếp trứ thuyết đạo: “Nhạc hưu, nhĩ dữ thái tử hữu ta giao tình, tối hảo năng cấp thái tử đề cá tỉnh, nhượng thái tử hữu sở phòng phạm tài hảo.”
A a, khán lai Chử toại lương đích mẫn cảm độ hoàn thị một hữu lý trị cao, giá cá lý trị cổ kế tảo đô hữu sát giác liễu, phủ tắc dã bất hội hữu trường tôn nương nương cấp ngã soa sự giá đương sự nhi liễu.
“Đại nhân phóng tâm, ngã nhất định hội cấp thái tử gián ngôn đích.” Ngã lý sở đương nhiên đích điểm điểm đầu, hận hận đích thuyết đạo: “Ngã môn chu biên giá ta tiểu quốc, diện tử thượng khán trứ cung kính khiêm ti, khả khanh khởi ngã môn đại đường na thị nhất điểm nhi dã bất thủ nhuyễn, các cá ba bất đắc tòng ngã môn đại đường lao hảo xử ni.”
Chử toại lương dã điểm điểm đầu: “Thùy thuyết bất thị ni.”
Tống tẩu liễu Chử toại lương, ngã ám tự tâm tưởng, giá toán bất toán thị oai đả chính trứ a? Như quả kim thiên một hữu lại bộ giá đương tử sự nhi, ngã khả một đả toán lai tranh ngự sử đài. Như quả một lai ngự sử đài, ngã nhất thời dã một xá nã đắc xuất thủ đích danh nghĩa khứ minh mục trương đảm đích cân lý trị sáo cận hồ, giá hạ hảo liễu, hữu Chử toại lương xuất đầu bang ngã đỉnh trứ, ngã đại khả khứ lý trị na biên nhi hoảng hoảng liễu!
Bất quá khứ hoảng hoảng chi tiền, đắc tưởng hảo cấp na ta uy qua oạt cá thập ma khanh tài hảo!