Chấp chưởng thần quyền đệ tam bách ngũ thập tứ chương: Dục khóc vô lệ đích vương minh kỳ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Chấp chưởng thần quyền>>Chấp chưởng thần quyền tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam bách ngũ thập tứ chương: Dục khóc vô lệ đích vương minh kỳ

Đệ tam bách ngũ thập tứ chương: Dục khóc vô lệ đích vương minh kỳ


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Phục I túyPhân loại:Đô thị|Dị thuật siêu năng|Phục I túy|Chấp chưởng thần quyền

Tại thần tộc chiến thuật không gian đương trung hoàn toàn hãm nhập đáo học tập, mô phảng, cật thấu quá trình trung đích diệp dương thành nhất thứ hựu nhất thứ, bất yếm kỳ phiền đích trọng phục trứ lôi đình chiến thuật, tâm thần hoàn toàn trầm tẩm đáo giá chủng xá ngã kỳ thùy đích bôn phóng dữ vạn nhân mạc địch đích cuồng ngạo khí phân đương trung. ()

Thử thời đích tha tịnh một hữu phát hiện, tùy trứ tha đối lôi đình chiến thuật đích trục bộ chưởng ác, tại tha tâm tạng bộ vị đích cửu tiêu thần cách khai thủy khinh vi, khước dĩ nhất chủng cực cao đích tần suất chấn động khởi lai, nhất ti ti đích linh lực, thông quá liên tiếp diệp dương thành huyết quản đích quản đạo bị thâu tống xuất lai, tiệm tiệm đích, tại diệp dương thành đích thể nội hình thành liễu nhất cá đại tuần hoàn, linh lực, tự hồ dã tại giá chủng tuần hoàn đích quá trình đương trung, bị chuyển biến thành liễu lánh ngoại nhất chủng hình thái đích năng lượng……

Diệp dương thành bất tri đạo tự kỷ cân trứ na cá thần tộc thành viên trọng phục liễu đa thiếu thứ lôi đình chiến thuật, dã vong khước liễu tự kỷ nhất cá nhân tương lôi đình chiến thuật diễn dịch liễu đa thiếu thứ, tha chỉ tri đạo tùy trứ tự kỷ đối lôi đình chiến thuật đích bất đoạn diễn luyện, tại tiệm tiệm cật thấu lôi đình chiến thuật đích đồng thời, tâm lí đầu dã tiệm tiệm phù hiện xuất liễu nhất tằng mông lung đích khốn hoặc, bất đối, bất đối a

Hành vân lưu thủy bàn đích động tác mãnh đích đình đốn liễu hạ lai, diệp dương thành đích mi đầu khẩn tỏa, nùng nùng đích khốn hoặc lung tráo tại tha đích tâm đầu.

Lôi đình chiến thuật, tại na danh thần tộc thành viên đích diễn dịch trung, hữu nhất chủng túc dĩ bức bách vạn vật thần phục đích uy thế, nhi thả tại tha đích quyền đầu thượng, hoàn bao khỏa trứ nhất tằng mông lung đích quang lượng, chính thị na tằng mông lung đích quang lượng, sử đắc lôi đình chiến thuật đích uy thế bị đắc đáo liễu sổ bội đích đề thăng.

Nhi diệp dương thành, tuy nhiên dĩ kinh tương lôi đình chiến thuật hoàn toàn cật thấu, tịnh thả khả dĩ bảo chứng nhất chiêu nhất thức tuyệt bất tồn tại nhậm hà đích soa trì, khả tha tựu thị phát huy bất xuất na chủng tuyệt luân đích uy thế, tựu tượng thị… Tựu tượng thị thiếu liễu thập ma đông tây tự địa.

“Quang lượng… Đối, nhất định thị na tằng quang lượng” nhất phách ngạch đầu, diệp dương thành hoảng nhiên đích vọng hướng liễu na cá dĩ kinh đình hạ sở hữu động tác, tái thứ trầm tịch hạ khứ đích thần tộc thành viên, chính đả toán khai khẩu tuân vấn ta thập ma đích thời hầu, không gian đột nhiên chi gian thổ băng ngõa giải……

Nhất hoảng thần, diệp dương thành tựu hồi đáo liễu hiện thật đương trung, tha, y nhiên trạm tại tự kỷ đích ngọa thất lí đầu, thập ma thần tộc thành viên, thập ma hư vô không gian, toàn đô tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Như quả bất thị cảm thụ đáo nhất chủng thâm nhập cốt tủy đích chiến thuật bổn năng, diệp dương thành thậm chí đô hội hoài nghi tự kỷ cương tài đích tao ngộ thị huyễn giác, nhi bất thị chân thật tồn tại đích

Sĩ khởi thủ lai, khán liễu khán tự kỷ đích thủ chưởng, hựu khán liễu khán tự kỷ đích thủ bối, trì nghi liễu phiến khắc hậu, diệp dương thành mãnh đích đê hát nhất thanh, trọng trọng đích tương song thủ ác thành liễu quyền đầu, huy xuất quyền đầu đích đồng thời, chỉnh cá nhân dĩ nhất chủng căn bổn bất khả năng phát sinh tại thường nhân thân thượng đích trắc tà tư thế, tương hữu thối ngoan ngoan đích tảo liễu xuất khứ, hô hô đích phá không thanh chi hậu, tha ổn ổn đương đương đích trạm liễu khởi lai, thậm chí liên tả cước đô một na động quá na phạ nhất li mễ

“Linh hồn tằng diện thượng đích cảnh giới, một bạn pháp hòa đồng bộ a.” Như thử tại thường nhân nhãn trung cận hồ yêu dị bàn đích lăng lệ công kích, khước nhượng diệp dương thành bất do đích trứu khởi liễu mi đầu, tự hồ đối thử thập phân đích bất mãn ý.

Tại thần tộc chiến thuật không gian đương trung diễn luyện đích cận hồ hoàn mỹ, đáo liễu hiện thật đương trung khước vô pháp đạt đáo na chủng tằng thứ, giá chủng lạc soa cảm, nhượng diệp dương thành pha vi bất thích.

Đãn tựu tại tha trứu mi đích đồng thời, tiểu phúc bộ vị truyện lai đích nhất trận trận ôn nhiệt cảm khước dẫn khởi liễu tha đích chú ý, bổn năng đích, diệp dương thành tái thứ ác khẩn liễu song quyền, sảo sảo phát lực đích đồng thời, na trận ôn nhiệt cảm biến đắc dũ phát cường liệt liễu, xuẩn xuẩn dục động, phảng phật tùy thời đô năng thông quá diệp dương thành thể biểu đích mao khổng bị tuyên tiết xuất khứ nhất bàn

Giá nhất khắc, diệp dương thành phảng phật minh bạch liễu thập ma, tựu tại tha tự kỷ đích ngọa thất đương trung, hãm nhập đáo nhất chủng mộng huyễn bàn đích cảm giác đương trung, nhiên hậu, tha khai thủy y chiếu lôi đình chiến thuật đích chiêu thức, tại tự kỷ đích ngọa thất trung diễn luyện liễu khởi lai……

“Một thác, tựu thị giá dạng” đương nhất luân lôi đình chiến thuật bị diễn luyện hoàn tất, diệp dương thành mãnh đích tranh khai liễu song nhãn, lưỡng đạo đạm đạm đích tinh quang tại tha đích nhãn mâu đương trung nhất thiểm nhi quá, kháng phấn chi sắc, tùy tức phù hiện tại liễu tha đích kiểm giáp chi thượng

Tựu tại cương cương, tha diễn luyện lôi đình chiến thuật đích thời hầu, nhất chủng phi thường huyền diệu đích minh ngộ ấn nhập liễu tha đích não hải đương trung, cửu tiêu thần cách tại tha diễn luyện lôi đình chiến thuật đích thời hầu, hội mạn mạn đích triều tha thể nội thâu tống nhất cổ cổ thanh lương đích khí thể, tối chung tại thể nội hình thành nhất cá đại tuần hoàn, hồi quy tiểu phúc bộ vị

Nhi giá cổ bị chuyển hóa vi ôn nhiệt cảm giác đích khí thể, khả dĩ tùy thời điều xuất phụ trứ tại tự kỷ đích quyền đầu thượng, nhi giá ta khí thể, ứng cai tựu thị tiên tiền khán đáo đích, na cá thần tộc thành viên quyền đầu thượng đích quang lượng lai nguyên

Kinh quá giá nhất luân thường thí tính đích diễn luyện, diệp dương thành dã dĩ kinh ký trụ liễu giá cá đại tuần hoàn đích vận động phương thức, đương hạ dã cố bất thượng khứ học tập đệ nhị chủng thần chiến sĩ, trực tiếp chuyển thân tại sàng duyên thượng tọa liễu hạ khứ, hợp thượng song nhãn, khai thủy tế tế đích cảm ứng khởi tự kỷ thể nội đích na cổ ôn nhiệt khí thể.

Nhiên hậu, mạn mạn đích tương na cổ ôn nhiệt khí thể khu sử trứ ly khai tiểu phúc vị trí, đương giá cổ khí thể lưu kinh tâm tạng phụ cận đích thời hầu, cửu tiêu thần cách quả nhiên hữu liễu phản ứng, tái thứ thâu xuất liễu nhất cổ băng lương đích khí thể

Giá cổ băng lương đích khí thể bị ôn nhiệt đích khí thể tấn tốc đồng hóa, chuyển hóa hoàn tất chi hậu, thuận trứ na huyền diệu đích tuần hoàn lộ kính, hựu phản hồi đáo liễu tiểu phúc đương trung……

Kinh quá giá ma đa thứ đích thật nghiệm, diệp dương thành chung vu chưởng ác liễu kỉ cá quan kiện nhân tố, đệ nhất, giá cổ ôn nhiệt đích khí thể khả dĩ phụ trứ tại thân thượng nhậm ý nhất cá bộ vị, tăng gia công kích phá phôi hoặc giả cách đáng phòng ngự đích cường độ; đệ nhị, giá cổ ôn nhiệt đích khí thể khả dĩ thông quá đại tuần hoàn lai tăng gia sổ lượng nãi chí chất lượng; đệ tam, giá cổ ôn nhiệt đích khí thể hoặc hứa tựu thị lánh ngoại nhất chủng hình thái đích năng lượng

Tưởng thanh sở giá kỉ điểm, diệp dương thành lập khắc điều xuất liễu tự kỷ đích tương quan sổ cư, quả nhiên, đương tha khán đáo tự kỷ đích linh lực điểm sổ bất tri bất giác gian cư nhiên bị tiêu háo liễu bát bách đa điểm đích thời hầu, tha hoàn toàn khẳng định liễu hạ lai, giá cổ ôn nhiệt khí thể, tựu thị do linh lực chuyển hóa nhi lai đích

Lánh ngoại, diệp dương thành hoàn phát hiện, tại thần tộc chiến thuật không gian đương trung, na cá thần tộc quyền đầu thượng phụ trứ đích quang lượng, thị ngưng như thật chất đích, nhi tha điều độ xuất lai đích khí thể, khước thị vụ mông mông đích, vô luận thị tòng uy thế thượng, sổ lượng thượng, chất lượng thượng, đô cân nhân gia hoàn toàn bất tại nhất cá đương thứ……

“Bất quá, thiên tri đạo na gia hỏa hoạt liễu đa thiếu niên liễu, cha hoàn niên khinh, cha hữu đích thị tư bổn……” Tự ngôn tự ngữ đích tự ngã khai giải, diệp dương thành đảo thị thập phân tham tâm đích hắc hắc nhất tiếu, khẩn tiếp trứ tiện tái thứ nhất thanh đê hát: “Thần chiến thuật, đốt”

Giá nhất thứ tiến nhập thần tộc chiến thuật không gian, diệp dương thành đảo thị thục môn thục lộ liễu, phi tốc đích tuyển trạch liễu thân thuật thiên, nhiên hậu trực tiếp tiến nhập đáo tuyển trạch hiệt diện, thiêu tuyển liễu nhất thiên danh vi lược ảnh thân thuật đích thần chiến thuật, tiếp trứ tựu tiến nhập đáo liễu học tập không gian.

Hành vân lưu thủy bàn sái thoát đích thân pháp, lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn đích bộ pháp, đẳng đáo diệp dương thành hoàn thành liễu lược ảnh thân thuật đích diễn luyện thối xuất thần tộc chiến thuật không gian đích thời hầu, thời gian cư nhiên dĩ kinh thị đệ nhị thiên tảo thượng đích lục điểm đa chung liễu

Bất quá, thử thời đích diệp dương thành hiển nhiên tinh thần dịch dịch, thông quá đối lược ảnh thân thuật đích quan sát hòa diễn luyện, diệp dương thành phát hiện, tại tha thể nội mạc danh xuất hiện đích ôn nhiệt khí thể, thị sở hữu thần chiến thuật đô thông dụng đích, tha khả dĩ biến hóa thành nhậm hà nhu yếu đích năng lượng chúc tính, bỉ như, lăng lệ đích lôi đình chiến pháp nhu yếu đích cuồng táo năng lượng, dã khả dĩ biến thành phiêu dật đích lược ảnh thân thuật nhu yếu đích khinh linh năng lượng.

Sở dĩ, tổng hợp tha đích giá ta đặc tính, diệp dương thành cấp tha khởi danh khiếu tố linh hư chi lực, ý tư thị linh hoạt đa biến đích năng lượng.

Dã tựu thị tòng hiện tại khai thủy, diệp dương thành đích nhật thường sinh hoạt trung hựu tăng gia liễu nhất hạng bỉ giác trọng yếu đích tổ thành bộ phân, na tựu thị vận hành linh hư chi lực, tương tha bất đoạn đích tráng đại

Túng sử bình nhật lí trảo bất đáo thập ma trị đắc xuất thủ đích nhân vật, đãn hữu liễu tiên tiền na ma đa thứ đích các chủng tao ngộ, nhượng diệp dương thành thâm thâm minh bạch, tự thân thật lực đích cường đại, tài thị vương đạo

Nhất cá nhân tĩnh tĩnh đích trạm tại ngọa thất trung trầm ngâm liễu hứa cửu, tài toán thị lý thanh sở liễu tự kỷ đích tư tự, trực đáo giá cá thời hầu, diệp dương thành tài thác ngạc đích phát hiện, tự kỷ đích ngọa thất dĩ kinh biến thành trư oa liễu, bất, chuẩn xác lai thuyết canh tượng thị nhất cá lạp ngập tràng

Thậm chí liên na trương đại sàng đô bị thích đáo liễu song hộ hạ biên đích tường bích thượng y quỹ, sàng đầu quỹ thập ma đích, cơ bổn dĩ kinh triệt để đích báo phế liễu.

Diện đối giá nhất thiết, tại cảm khái lôi đình chiến thuật tê lợi đích đồng thời, diệp dương thành khước hựu bất đắc bất khổ tiếu liên liên, sầu đích trứu khởi liễu mi đầu, tái mãi nhất trương sàng ni, hoàn thị bả tiền giao cấp phòng đông đương tố bồi thường chi hậu, trực tiếp tái trảo nhất xử lạc cước đích địa phương?

Hoặc giả……

“Hoàn thị mãi nhất sáo phòng tử ba.” Tư tiền tưởng hậu, diệp dương thành tối chung hoàn thị thâm hấp liễu khẩu khí, tố xuất liễu mãi phòng đích quyết định.

Tô trụ tại biệt nhân đích ốc tử lí, tất cánh hoàn thị hữu hứa đa bất phương tiện đích địa phương, bãi liễu, tự kỷ mãi sáo phòng tử dã hoa bất liễu đa thiếu tiền, đối vu hiện tại đích diệp dương thành lai thuyết, mãi phòng tử tảo dĩ bất thị thập ma dao bất khả cập đích mộng tưởng liễu.

Tương loạn tao tao đích ngọa thất giản đan đích thu thập liễu nhất hạ, điếm ký trứ tạc thiên hạ ngọ hòa lâm mạn ni đích ước định, tiến liễu tẩy thủ gian tẩy sấu nhất phiên hậu, liên y phục dã một hoán, tựu trực tiếp ly khai liễu gia, khu xa trực bôn đông tháp tả tự lâu nhi khứ……

Diệp dương thành tiêu tiêu sái sái đích quá khứ đông tháp tả tự lâu, hòa lâm mạn ni thương lượng tha môn tại lữ du hồi lai lộ thượng thời trác ma xuất lai đích xuân tiết tống ôn noãn đại hình từ thiện hoạt động đích tương quan tế tiết, tọa tại bạn công thất lí hòa lâm mạn ni thuyết thuyết tiếu tiếu, kiều trứ nhị lang thối, phủng trứ nhiệt hồng trà, nhất phó ưu tai du tai đích tiêu dao mô dạng.

Nhi bị diệp dương thành an bài tại hàng châu trú thủ đích vương minh kỳ, thử khắc khước liên khóc đích tâm tư đô hữu liễu.

Tự tòng tạc thiên vãn thượng lục điểm đa chung khai thủy, cửu tiêu thần cách bất đoạn dũng hiện xuất lai đích phổ thông thiện ác sự kiện đề kỳ tựu dĩ kinh khoái bả tha cấp bức phong liễu, triệu dung dung tha môn đô hữu các tự đích hạt khu, duy độc tha nhất cá nhân chúc vu lưu động nhân khẩu, na lí nhu yếu tựu vãng na lí trùng, giá hạ khả hảo, triệu dung dung tha môn chỉ phụ trách giải quyết tha môn hạt khu đương trung phát sinh đích thiện ác sự kiện, vương minh kỳ khước yếu đông bôn tây bào đích, giải quyết hoàn giá cá tựu lập khắc cản khứ giải quyết na cá.

Nhất cá thông tiêu đích mang lục hạ lai, đương tha tái thứ đạp thượng hàng châu địa giới đích thời hầu, tha hữu liễu nhất chủng hạnh phúc đích cảm giác, đồng thời hựu hữu nhất chủng dục khóc vô lệ đích trùng động.

Ẩn thân trạm tại tiền đường giang đích giang biên thượng, mục quang đầu hướng ôn nhạc huyện sở tại đích phương hướng, vương minh kỳ khóc tang trứ nhất trương kiểm, ni nam đạo: “Chủ nhân…… Nâm khả thiên vạn thiên vạn, cản khẩn khứ trảo nhân a…… Tiểu phó khoái thụ bất liễu liễu……”

Thượng nhất chương|Chấp chưởng thần quyền mục lục|Hạ nhất chương