Chấp chưởng thần quyền đệ ngũ bách linh bát chương: Thần chi ân điển, hạo hãn vô biên! _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Chấp chưởng thần quyền>>Chấp chưởng thần quyền tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ ngũ bách linh bát chương: Thần chi ân điển, hạo hãn vô biên!

Đệ ngũ bách linh bát chương: Thần chi ân điển, hạo hãn vô biên!


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Phục I túyPhân loại:Đô thị|Dị thuật siêu năng|Phục I túy|Chấp chưởng thần quyền
Dị thuật siêu năng

Diện đối phó diệc chi thuyết xuất đích giá chủng hàm hồ kỳ từ đích điều kiện, hội nghị thất tái thứ hãm nhập liễu nhất trận trầm mặc đương trung, đãn thị tả hữu hành lượng liễu nhất phiên hậu, đường quốc nghiệp hốt đích nhất thanh khởi thân đạo: “Chỉ yếu tha môn bất tác xuất đối bất khởi quốc gia đích sự tình, ngã môn khả dĩ mãn túc tha môn đích nhậm hà điều kiện”

“Tiền đề thị tha môn năng cú tố đáo tha môn sở hứa nặc đích nhất thiết, tịnh thả bất khả tại quốc nội hồ tác phi vi” hàn thừa bình dã tùy tức trạm khởi thân lai, vi đường quốc nghiệp đích biểu thái tố liễu nhất phiên bổ sung thuyết minh.

Đãn thị bất quản tha môn như hà đích bổ sung, như hà đích hoàn thiện, kỳ thật tối chung đích kết quả hòa thái độ đô thị hoàn toàn nhất trí đích, na tựu thị đáp ứng đối phương khai xuất đích điều kiện

“Thành liễu” thính đáo tha môn phân phân biểu thái, phó diệc chi tâm trung đốn thời nhất hỉ, tại tâm lí đầu đê hô liễu nhất thanh tha khả bất quản tha môn như hà bổ sung, phản chính chỉ yếu tha môn hữu liễu minh xác đích thái độ, tha đích kế hoa dã tựu triệt để đích thành công liễu, tưởng đáo giá lí, phó diệc chi khởi thân chính sắc đạo: “Kí nhiên nhĩ môn đích ý kiến thị giá dạng, na ma, ngã giá tựu tưởng bạn pháp bả ngã môn đích quyết định phản quỹ cấp tha môn”

“Ma phiền phó lão liễu.” Đường quốc nghiệp khổ tiếu trứ điểm điểm đầu, sự đáo như kim, tha dã chỉ năng thị thỏa hiệp liễu, kí nhiên đối phương hữu năng lực giải trừ hạn lạo chi tai, hoán quá lai thuyết, đối phương đương nhiên dã hữu năng lực chế tạo hạn lạo chi tai diện đối giá dạng nhất bính song nhận kiếm, tiểu tâm dực dực đích phủng trứ, tự hồ tựu thị mục tiền duy nhất đích giải quyết bạn pháp liễu.

Đương nhiên, như quả nhượng đường quốc nghiệp tha môn tri đạo, bị tha môn tôn xưng vi phó lão đích phó diệc chi, thị diệp dương thành đích thần tử, nhi diệp dương thành hựu thị tha đích phụ thần đích thoại…… Khủng phạ dã tập thể khí đích thổ huyết trụ viện ba?

Bất quản chẩm ma thuyết ba, diệp dương thành dã chung vu hòa quốc gia quyết sách tằng đạt thành liễu nhất trí, phó diệc chi tác vi song phương chi gian đích kiều lương, khởi đáo liễu nan dĩ cổ lượng đích thôi động tác dụng, na ta lĩnh đạo nhân giác đắc, phó diệc chi thị trạm tại tha môn na biên đích, nhi thật tế thượng phó diệc chi đích thân thượng khước ấn trứ nhất cá đấu đại đích ‘ diệp ’ tự

Hoán cú thoại thuyết, tiếp hạ lai song phương đích nhậm hà tiếp xúc, đô tương thông quá phó diệc chi lai hoàn thành, nhi phó diệc chi, thị thiết định bất hội nhượng diệp dương thành cật khuy đích……

Đương diệp dương thành hoàn thành liễu quý châu hòa phúc kiến đích cứu tai, tiếp đáo phó diệc chi đích điện thoại hối báo hậu, đối thử dã cận cận thị khinh tiếu liễu nhất thanh, tịnh một hữu thái đa đích biểu kỳ, tuy nhiên tha hiện tại thủ hạ đích thần sử hoàn một hữu năng lực biến bố hạt khu nội đích sở hữu tỉnh thị, đãn thị, tha tương tín yếu bất liễu đa cửu, tha thủ hạ đích thần sử tựu hội bị phân tán đáo hạt khu nội đích các cá tỉnh thị đam nhậm yếu chức.

Đáo liễu na cá thời hầu, trung ương hội bất hội chi trì tha, kỳ thật dĩ kinh bất trọng yếu liễu, trọng yếu đích thị, tha đích quyền thế dĩ kinh đạt đáo liễu túc dĩ nhượng trung ương kỵ đạn đích trình độ, bất chi trì, dã đắc chi trì.

Huống thả, diệp dương thành hiện tại chính tại khảo lự, như quả thủ để hạ thần sử sổ lượng túc cú liễu đích thoại, yếu bất yếu sáp thủ quân đội? Trực tiếp tựu bả quân phương đích cao tằng cấp nã hạ liễu, đáo thời hầu quân quyền, chính quyền tập vu nhất thủ, tha hoàn nhu yếu khứ cố kỵ thập ma ni?

Đương nhiên, tiền đề điều kiện thị quân phương đích cao tằng dã hữu tra tra hóa sắc, đối vu na ta chân chính vi quốc vi dân đích quân quan, diệp dương thành thị tuyệt bất hội động tha môn phân hào đích. Tất cánh, tha đối quyền lực đích chưởng khống tịnh bất nhiệt trung.

Tương thần sử phân tán đáo các tỉnh các thị, dã bất quá thị vi liễu hành sự phương tiện nhất ta nhi dĩ, nhượng thần sử môn thế tha đả lý chỉnh cá hạt khu nội đích đại tiểu thích nghi, chỉ hữu giá dạng, tha tài năng trừu xuất canh đa đích thời gian, khứ tu luyện, khứ tích toàn canh đa đích công đức huyền điểm dĩ tiện gia tốc thần cách đẳng cấp đích tấn thăng

Dã tựu thị thuyết, diệp dương thành hiện tại thủ để hạ dĩ kinh hữu liễu nhất sáo tương đương hoàn thiện đích lưu trình, hạt khu nội đại tiểu sự tình bất đoạn, đãn chân chính lạc đáo tha diện tiền, nhu yếu tha thân tự xuất diện giải quyết đích, giản trực thiếu đắc khả liên

Não tử đương trung tư khảo trứ giá ta vấn đề, diệp dương thành đảo dã minh xác liễu tự kỷ tiếp hạ khứ nhu yếu tố đích sự tình, tạm thời tương giá ta niệm đầu áp đáo tâm để thâm xử hậu, tha tài bình tức liễu nhất hạ tình tự, kế tục vận hành dĩ kinh đạt đáo đệ nhất tằng điên phong đích cửu tiêu chi lực, khống chế trứ giang tây đích thủy nguyên tố, vãng vân nam phương hướng đĩnh tiến

“Thư ký, cương cương tiếp đáo hối báo, phúc kiến toàn tỉnh đích cường hàng vũ dĩ kinh toàn diện đình tức liễu, quý châu các xử đích hạn tai dã tại nhất tràng tiếp nhất tràng đích biều bát đại vũ trung tạm thời đắc đáo liễu hoãn giải.” Hội nghị cương cương kết thúc một đa cửu, đường quốc nghiệp đích bí thư lưu khải chương tiện nhất cá tiễn bộ đáo liễu đường quốc nghiệp đích thân biên, nan dĩ ức chế tự kỷ đích tình tự, kích động đạo: “Nhi thả, vân nam đích nhất cá huyện tại lưỡng phân chung tiền khai thủy hàng vũ, cường độ ngận đại, thủy khố cổ kế ngận khoái tựu năng điền mãn”

“A a……” Thính đáo bí thư đích hối báo, tâm trung tảo dĩ hữu liễu dự liêu đích đường quốc nghiệp một hữu biểu hiện xuất ti hào đích kinh nhạ, cận cận chỉ thị vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, đạo: “Hoa đông đích cường hàng vũ, tây nam đích đại hạn, ngận khoái tựu năng đắc đáo toàn diện đích giải quyết liễu.”

Ngữ khí ngận khinh, đãn thấu lộ trứ bất dung trí nghi đích tín tâm, thính đáo đường quốc nghiệp đích thoại, lưu khải chương bất do đắc hữu ta khốn hoặc, đãn thị kí nhiên đường quốc nghiệp bất thuyết, tha dã bất hảo khai khẩu tuân vấn thập ma.

Chỉ thị nhượng tha giác đắc quỷ dị đích thị, vô luận thị tứ xuyên đích hàng vũ hoàn thị quý châu đích hàng vũ, thậm chí cương cương khai thủy hàng vũ đích vân nam, hàng vũ đích địa điểm cư nhiên toàn bộ đô thị các huyện thị đích thủy khố, đẳng đáo thủy khố súc thủy sung doanh chi hậu, vô luận thị đa đại đích vũ, tuyệt đối hội tại kỉ phân chung nội đình tức, tịnh thả kế tục diễm dương cao chiếu

Lưu khải chương bất thị sỏa đản, tòng giá ta quỷ dị đích tình huống đương trung, tha dã dĩ kinh hữu liễu nhất cá đại khái đích thôi đoạn, chỉ thị, giá cá thôi đoạn khước thị liên tha tự kỷ đô bất cảm tương tín……

Trung quốc, hữu cá thần tiên tọa trấn thiên nột…… Ngã chẩm ma hội hữu giá ma hoang đường đích niệm đầu? Thần tiên…… Khả năng tồn tại mạ? Cân tại đường quốc nghiệp đích thân hậu, lưu khải chương hữu ta nột nột đích tưởng đáo.

“Phúc trạch thần quốc thương sinh vạn vật, thần chi ân điển hạo hãn vô biên cung hỉ cửu tiêu thần cách trì hữu nhân hoàn thành nhất luân thần quyến hành động, hành thiện thần quốc, phúc trạch thần dân hoạch đắc công đức huyền điểm 60000000 điểm, thần nguyên 500000 điểm, thỉnh cửu tiêu thần cách trì hữu nhân tái tiếp tái lệ, điều lý thiên tai nhân họa, phúc trạch thần quốc thương sinh”

Tựu tại diệp dương thành tại vân nam mỗ huyện hoàn thành liễu tối hậu nhất luân hàng vũ, triệt để giải quyết liễu hoa đông, tây nam sổ tỉnh đích đại hạn đại lạo chi tai đích hạ nhất miểu chung, hòa thượng nhất thứ bố vũ giang tô sở đắc đáo đích đề kỳ tương soa vô kỉ đích nhất tắc đề kỳ tiện phù hiện tại liễu tha đích não hải đương trung.

Nhượng diệp dương thành sanh mục kết thiệt đích tình huống thị, tuy nhiên tha tối khai thủy tựu dĩ kinh dự liêu đáo liễu liên tục giải quyết sổ tỉnh thượng ức nhân đích thiên tai, hội đắc đáo sổ ngạch bất phỉ đích công đức huyền điểm, đãn thị, đả tử tha đô tưởng bất đáo, tựu thị giá tiền hậu bất đáo bán thiên thời gian đích nỗ lực, cư nhiên tựu hoán hồi liễu chỉnh chỉnh lục thiên vạn điểm công đức huyền điểm

Thập cấp thần cách tấn thăng thập nhất cấp thần cách, nhu yếu tổng sổ tứ ức tam thiên lục bách vạn điểm công đức huyền điểm, khấu trừ tha dĩ hữu đích công đức huyền điểm chi hậu, diệp dương thành hoàn nhu yếu lưỡng ức đa điểm công đức huyền điểm tài năng hoàn thành tấn thăng, nhi hiện tại, đoản đoản bán thiên đích thời gian

Lục thiên vạn điểm công đức huyền điểm tựu nhập trướng liễu, trực tiếp tựu bả tấn thăng sở nhu đích công đức huyền điểm lạp đáo liễu chỉ soa nhất ức lục thiên đa vạn……

Trung quốc kỉ hồ niên niên đô hội hữu đại tiểu bất đẳng đích thiên tai phát sinh, giá thứ cận cận thị nhất cá thủy tai, nhất cá hạn tai, như quả hạ nhất thứ thụ tai đích diện tích tái đại nhất điểm, tình huống tái nghiêm trọng nhất điểm…… Thị bất thị ý vị trứ nhất thứ tính tựu năng hữu quá ức đích công đức huyền điểm thu nhập ni?

Não tử lí khảo lự trứ giá cá vấn đề, diệp dương thành đích tâm tình phục tạp đáo liễu cực hạn.

Nhất phương diện, tha xác thật bất nguyện ý khán đáo thập ma thập ma địa phương phát sinh thập ma thập ma dạng đích tai hại, đãn thị, trạm tại lánh nhất cá giác độ thượng, tha tâm để khước hựu hữu nhất cá ma quỷ bàn đích thanh âm tại kỳ đảo, tai nan a, tảo điểm hàng lâm ba

Giá chủng mâu thuẫn đích tưởng pháp nhượng diệp dương thành nhẫn bất trụ trứu khởi liễu mi đầu, chính xảo tại giá cá thời hầu, nhất cổ thanh lương đích khí tức tòng tâm tạng bộ vị đích cửu tiêu thần cách đương trung bị thích phóng liễu xuất lai, trực phác diệp dương thành đích não hải

Bị giá cổ thanh lương đích khí tức tảo quá não bộ, diệp dương thành chỉnh cá nhân vi chi nhất chấn……

“Thanh trừ cửu tiêu thần cách trì hữu nhân tâm chướng, tiêu háo công đức huyền điểm 300.” Cửu tiêu thần cách hào bất khách khí đích cấp xuất liễu nhất tắc đề kỳ.

Khán trứ giá tắc đề kỳ, diệp dương thành hạ ý thức đích sĩ thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích tị tiêm, sái nhiên nhất tiếu, thị tha tự kỷ toản liễu ngưu giác tiêm liễu, nhất thiết…… Thuận kỳ tự nhiên ba

Thiên tai lai bất lai, tịnh bất thị tha thuyết liễu toán đích, kỳ đảo bất kỳ đảo, căn bổn bất hội tạo thành nhậm hà đích ảnh hưởng. Bất khứ tưởng thái đa, dã bất dụng khứ khảo lự thái đa, thiên tai lai liễu kháng tai, một hữu thiên tai đích thời hầu, hoàn thị cai tố thập ma tựu tố thập ma

Lục thiên vạn điểm công đức huyền điểm ngận đa, soa điểm tựu tương diệp dương thành xả nhập đáo nhất cá tiến thối lưỡng nan đích cảnh địa đương trung, nhược thị một hữu cửu tiêu thần cách đích đột nhiên xuất thủ, khủng phạ đan đan thị giá dạng nhất phân tránh trát, tựu năng nhượng diệp dương thành tính tình đại biến.

Nhân giá đông tây, thùy dã thuyết bất chuẩn.

Tiểu bán thiên đích thời gian dụng lai khống chế nguyên tố năng lượng đáo xử cứu tai, thử thời đích diệp dương thành thị chân đích hữu ta tinh thần bất chấn liễu, bãi thoát liễu tự kỷ cấp tự kỷ chế tạo đích nan đề hậu, thần sắc khinh tùng đích tòng sa phát thượng trạm khởi thân lai, cứu tai khách thính trung thư triển liễu nhất hạ thân tử cốt hậu, diệp dương thành tài xuyên trứ tha hài chuyển thân tiến liễu ngọa thất.

Bất quá tại hưu tức chi tiền, diệp dương thành hoàn nhu yếu hòa viên đình đình liên hệ nhất hạ, xác định nhất hạ tự kỷ giao đại tha bạn đắc sự tình, thị bất thị đô dĩ kinh bạn hảo liễu.

Tại ngọa thất nội đích sàng duyên thượng tọa hạ, diệp dương thành trực tiếp hòa viên đình đình kiến lập khởi liễu tâm linh liên lạc, đáo một hữu đa dư đích phế thoại, trực tiếp vấn đạo: “Cửu âm chi địa trảo đáo kỉ tọa liễu?”

Cửu âm chi địa thị lệ quỷ đích đản sinh tràng sở, dã thị quyết định tha diệp dương thành thủ hạ thần sử sổ lượng đích nhất cá quan kiện nhân tố, đối vu cửu âm chi địa đích tầm trảo, diệp dương thành hoàn chân đích thị bất di dư lực liễu.

Tự tòng viên đình đình thành liễu tha thủ hạ đích thần sử hậu, tựu một tại tha thân biên ngốc quá đa cửu. Nhất cá nhân tại ngoại đầu phiêu lai phi khứ đích tầm trảo cửu âm chi địa, dã xác thật thị đĩnh tân khổ đích.

Ngận nan đắc, diệp dương thành tại tâm lí đầu ám ám đích, tiểu tiểu đích biểu dương liễu nhất hạ viên đình đình.

Đương nhiên, diệp dương thành đích biểu dương viên đình đình căn bổn tựu bất tri đạo, thu đáo diệp dương thành đích tuân vấn hậu, chính tại thất bách đa mễ cao không trung phủ thị trứ hạ phương thâm sơn lão lâm đích viên đình đình lập khắc đáp đạo: “Hồi bẩm chủ nhân, đình đình dĩ kinh trảo đáo liễu tam tọa cửu âm chi địa, hiện tại……”

Đình đốn phiến khắc, vi vi trứu mi khán liễu nhất nhãn hạ phương lược hiển âm sâm đích sơn lâm, tiếp trứ đạo: “Đình đình tại truy kích nhất chỉ nhập thế tục tác loạn đích lệ quỷ, giá lí, hảo tượng……”

“Kiệt kiệt kiệt…… Hảo phiêu lượng đích nữ oa” bất đẳng viên đình đình đáp thoại, nhất trận âm sâm khủng phố đích quái tiếu thanh, tiện dĩ kinh truyện đáo liễu tha đích nhĩ trung

Thính đáo giá trận quái tiếu, viên đình đình kiểm sắc vi biến, bổn năng đích tại không trung bãi xuất liễu phòng ngự đích giá thế……

Cảm tạ tạc thiên ( phi lam chi vũ ) huynh đệ 1888 khởi điểm tệ đả thưởng chi trì, hoàn hữu ( ngã thị thần tiên nha ) huynh đệ 788 khởi điểm tệ đả thưởng chi trì, hòa ( dã lang 1978 ) huynh đệ 688 khởi điểm tệ đả thưởng chi trì, dĩ cập ( tu thận ) ( việt thành lĩnh ) ( miêu miêu hùng miêu ) tam vị huynh đệ các 100 khởi điểm tệ đả thưởng chi trì, O(∩_∩)O tạ tạ đại gia đích đả thưởng…… Nhược nhược địa thuyết, thôi canh phiếu hoán bất thành nguyệt phiếu, cải đả thưởng dã thị khả dĩ thương lượng đích……

Thượng nhất chương|Chấp chưởng thần quyền mục lục|Hạ nhất chương