Kỳ thật thuyết kỹ thuật dã bất thái chuẩn xác, ứng cai thị nhất chủng trận pháp.
Mộc ngưu lưu mã năng cú động, yếu tố đáo giá điểm, tịnh bất nan, đãn nan đích thị, yếu nhượng mộc ngưu lưu mã nhất trực động hạ khứ.
Chúng sở chu chi, hiện đại đích giao thông công cụ, yếu tưởng hành động khởi lai, thị nhu yếu thạch du hoặc thị điện năng bổ sung đích, như quả thất khứ liễu nhượng tha môn hành động đích năng nguyên, tha môn tựu hòa phế thiết một thập ma khu biệt, na phạ thị tự hành xa, na xa liên cách nhất đoạn thời gian, hoàn nhu yếu thượng nhất thứ nhuận hoạt du ni! Sở dĩ hiện đại đích công cụ, như quả một hữu năng nguyên đích bổ sung, thị bất khả năng vĩnh viễn sử dụng hạ khứ đích.
Đãn trương thiên hữu chế tác đích mộc ngưu lưu mã, khước thiết thật đích giải quyết đích giá cá nan đề, nhi sử dụng đích phương pháp, thị tại hiện đại đích khoa kỹ xã hội thị vi mê tín đích trận pháp.
Tụ linh trận, nhất cá giản giản đan đan đích tụ linh trận, tựu hình thành liễu bị hiện đại khoa học giới nhất trực nghiên cứu đích vĩnh động cơ, vi mộc ngưu lưu mã đề cung liễu nguyên nguyên bất đoạn đích năng lượng, vĩnh viễn đô bất dụng đam tâm năng lượng hữu háo tẫn đích nhất thiên, trừ phi địa cầu hủy diệt, thiên địa gian đích linh khí triệt để tiêu tán, bất nhiên giá cá tụ linh trận tựu hội vĩnh viễn đích vi mộc ngưu lưu mã đề cung hành động đích năng lượng.
Mộc ngưu lưu mã vi thập ma hội thất truyện? Chân chính đích nguyên nhân hoàn toàn tựu tại trận pháp đích ứng dụng thượng.
Chúng sở chu chi, chư cát lượng thị nhất cá toàn tài, thiên văn địa lý, quân sự chính trị, phát minh sang tạo, vô sở bất bao, kỳ trung, trận pháp tựu thị chư cát lượng đích nhất hạng tuyệt kỹ.
Tá đông phong, bát trận đồ, thất tinh đăng, giá ta đô thị chư cát lượng sở học trận pháp đích đại biểu tác, đãn giá chỉ thị chư cát lượng hung trung sở học trận pháp đích băng sơn nhất giác bãi liễu, đan luận trận pháp, tức tiện thị tả từ, nam hoa, vu cát giá tam đại thần tiên, dã tuyệt đối bất thị chư cát lượng đích đối thủ, tối quan kiện đích nhất điểm, chư cát lượng đối trận pháp, hoàn toàn khả dĩ tố đáo hoạt học hoạt dụng, vưu kỳ chư cát lượng nhàn trứ một sự hoàn ái cải lương nhất hạ trận pháp, đại biểu tác tựu thị bát trận đồ.
Nhân vi chư cát lượng hỉ hoan sang tân, sở dĩ ngận đa đích trận pháp kinh quá tha đích cải lương, dã thị bất đình đích ứng dụng tại liễu kỳ tha đích lĩnh vực chi trung, nhi mộc ngưu lưu mã đích thôi động khí, tựu thị kinh quá tụ linh trận cải lương hậu đích nhất cá khả dĩ đề cung năng lượng đích trận pháp.
Kỳ thật yếu bố trận pháp, nhu yếu hữu linh thạch tương trợ, đãn thị linh thạch nãi thị thiên sinh địa dưỡng, cực vi hi hữu, vưu kỳ cổ đại tu tiên chi nhân nhất đán phát hiện, tảo tựu cư vi kỷ hữu liễu, tái chi hậu sổ thiên niên gian, nhân vi thiên địa linh khí trục tiệm hi bạc, sử đắc linh thạch đích dựng dục cực vi khốn nan, nhi tu tiên chi nhân dã nhân vi địa cầu đích linh khí hi bạc, trục tiệm di dân khứ liễu kỳ tha tinh cầu, sở dĩ nhận thức linh thạch đích nhân, tựu canh thiếu liễu, tức tiện phát hiện liễu, cơ bổn thượng dã hội bị nhận vi thị nhất khối phá thạch đầu nhi đâu điệu, bạo điễn thiên vật.
Sở dĩ dụng linh thạch bố trận, kỉ hồ bất khả năng, đãn thị hảo tại hoàn hữu ngọc thạch hòa bảo thạch chi loại uẩn hàm thiên địa năng lượng đích bảo thạch khả cung tuyển trạch, đãn thị ngọc thạch hòa bảo thạch thái quá ngang quý, chư cát lượng nhất sinh tiết kiệm, đoạn nhiên bất hội dụng tha môn lai chế tác trận pháp, sở dĩ chư cát lượng hữu nhất thứ thối nhi cầu kỳ thứ, tuyển trạch liễu nga noãn thạch tác vi bố trận đích công cụ.
Đãn thị nga noãn thạch bổn thân uẩn hàm đích thiên địa năng lượng thật tại thị thái hi thiếu liễu, giá dã trực tiếp đạo trí liễu vĩnh động cơ đích động lực bất túc, hành động khởi lai bỉ nhân hoàn mạn, đãn chung quy liêu thắng vu vô, tại na cá niên đầu, năng vận thâu tựu túc cú liễu, tốc độ phương diện đích yếu cầu, chỉ yếu bất thị tiền tuyến cấp nhu vật tư, yếu cầu tịnh bất hội ngận cao, tái thuyết thục quốc đa thị sơn xuyên hiểm trở, mộc ngưu lưu mã tại sơn xuyên trung hành tẩu, tịnh bất bỉ mã xa mạn, sở dĩ mộc ngưu lưu mã dã tựu thành liễu thục quốc đích vận thâu công cụ.
Nhi trương thiên hữu tại chế tác giá chủng trận pháp thời, nhân vi mộc ngưu lưu mã dụng nga noãn thạch bố thành đích vĩnh động cơ, hành động thật tại thị thái mạn liễu, dã thị bả trương thiên hữu đầu đông liễu hảo kỉ thiên, đãn thị tối hậu, trương thiên hữu ngộ đả ngộ chàng, khước trảo đáo liễu nhất chủng tuy nhiên bỉ bất liễu ngọc thạch hoặc bảo thạch, đãn thị khước bỉ nga noãn thạch hảo dụng đắc đa đích thế đại phẩm.
Giá chủng thế đại phẩm bất thị biệt đích, nhi thị sinh hoạt trung cực vi thường kiến đích —— pha li.
Một thác, tựu thị pha li, đương thời trương thiên hữu dã bất tri đạo não tử lí na căn huyền động liễu nhất hạ, tưởng đáo liễu dụng pha li thế đại nga noãn thạch đích bạn pháp, nhi thả nhất kinh thí dụng, phát hiện hiệu quả bỉ nga noãn thạch hảo thượng liễu lưỡng tam bội, giá dã thị vi thập ma chư cát lượng tố đích mộc ngưu lưu mã bỉ nhân tẩu lộ hoàn mạn, nhi trương thiên hữu tố xuất lai đích, khước bỉ nhân tẩu lộ yếu khoái đích nguyên nhân.
Tựu thị nhân vi nhu yếu đích pha li nhân vi bỉ giác tiểu, sở dĩ trương thiên hữu dã thị đả phá liễu nhất khối tiểu kính phiến, nhiên hậu tế tế đả ma liễu ngận cửu, tại chế tác xuất liễu hợp cách đại tiểu đích pha li châu, tương khảm tại liễu động lực cơ thượng.
Đãn thị nhân vi tương khảm đích thời hầu, trương thiên hữu hựu gia liễu nhất cá phá phôi trận pháp, sở dĩ như quả hữu nhân xúc bính đáo liễu động lực cơ thượng đích trận pháp, na ma phá phôi trận pháp tựu hội lập tức tương tụ linh trận phá phôi, nhượng động lực cơ thất khứ tác dụng, tựu toán chi hậu tương động lực cơ trọng tân tổ trang khởi lai, nhân vi động lực cơ đích tổn phôi, mộc ngưu lưu mã dã tựu vĩnh viễn đô vô pháp hành động, thành vi nhất kiện hoàn toàn đích mộc công nghệ phẩm liễu.
Đãn thị nhân vi nhất cá nguyên nhân, nhượng trương thiên hữu đoạn nhiên bất hội tương giá chủng kỹ thuật công khai, nhân vi trận pháp nhất đán hiện thế, sở tạo thành đích oanh động hiệu ứng, dĩ cập các phương đích khiên xả, thật tại thái quá cự đại, trương thiên hữu tuy nhiên bất thị lại nhân, đãn tha khước tối phạ ma phiền, sở dĩ đương trương tùng đề xuất yếu cấu mãi mộc ngưu lưu mã đích kỹ thuật, trương thiên hữu tuy nhiên hữu ta động tâm, đãn tha hoàn thị kiên định đích diêu diêu đầu, uyển cự đạo: “Tùng ca, vật dĩ hi vi quý, như quả đại lượng chế tác đích thoại, mộc ngưu lưu mã dã tựu bất trị tiền liễu.”
Kiến trương thiên hữu hào bất do dự đích cự tuyệt liễu, trương tùng vi vi nhất tiếu, tự hồ tha tảo tựu tưởng đáo liễu giá cá kết cục, đãn tha khước tịnh một hữu tựu thử phóng khí, tiếu đạo: “Thiên hữu, như quả nhĩ bất tưởng xuất thụ kỹ thuật, na ma dĩ hậu nhĩ chế tác đích mộc ngưu lưu mã, năng bất năng giao cấp ngã lai xuất thụ? Ngã bất hội khuy đãi nhĩ, đáo thời hầu mại đích tiền, cha môn tam thất phân trướng, nhĩ thất ngã tam.”
Giá phiên thoại, thuyết đích trương thiên hữu phanh nhiên tâm động, đãn tha khước dĩ kinh bảo trì trứ lãnh tĩnh đích đầu não, vấn đạo: “Tùng ca, y nhĩ khán, nhất cá mộc ngưu lưu mã, năng mại đa thiếu tiền?”
Trương tùng thổ liễu khẩu bạch yên, duy nhất tư tác, đạo: “Mộc ngưu lưu mã tịnh bất chỉ thị nhất chủng mộc nghệ phẩm, tha bổn thân bao hàm trứ nhất chủng lịch sử đích giới trị, tịnh thả hoàn thị nhất chủng khoa kỹ sản phẩm, tổng hợp khởi lai, tòng ngã tự thân đích cổ kế, tha chí thiếu dã năng mại đáo bách vạn dĩ thượng, đương nhiên, tiền đề thị mộc ngưu lưu mã tuyệt đối bất năng phiếm lạm, sổ lượng tối hảo thị khống chế tại thập cá chi nội.”
Trương thiên hữu điểm điểm đầu, giá cá cổ giới, kỳ thật hòa tha dự tưởng đích soa bất đa, đương sơ như quả bất thị tha thật tại một tiền liễu, dã bất hội bả đệ nhất cá mộc ngưu lưu mã chỉ mãi liễu 38 vạn.
Tư tác phiến khắc, trương thiên hữu đạo: “Tùng ca, ngã khả dĩ đáp ứng nhĩ, đãn thị ngã hữu kiện sự yếu đề tiền cáo tố nhĩ nhất thanh.”
Kiến trương thiên hữu đáp ứng liễu, trương tùng tâm trung đại hỉ, đãn biểu diện thượng khước bất động thanh sắc, tiếu đạo: “Thập ma sự nhi?”
“Thị giá ma hồi sự.” Trương thiên hữu bả đệ nhất cá mộc ngưu lưu mã dĩ 38 vạn đích giới cách mại cấp nhất cá tư xí lão bản đích sự thuyết cấp liễu trương tùng tri đạo.
Hữu huynh đệ thuyết, chương tiết đích tiêu đề thật tại thị thái lôi liễu, kỳ thật ba la dã giác đắc lôi, bổn lai nhất khai thủy dã một tưởng thủ giá chủng tiêu đề, đãn thị nhân vi tiền diện kỉ chương tại ngận ngẫu nhiên đích tình huống hạ, đô sử dụng liễu đồng dạng khoản thức đích tiêu đề, ba la tựu giác đắc, nhượng tiêu đề bảo trì nhất chủng chỉnh thể tính, tự hồ dã bất thác, bất quá hiện tại khán lai, ngận đa huynh đệ đô đối tiêu đề đích cách thức bất mãn a! Cáp cáp.
Phóng tâm ba! Đẳng đáo đệ nhất quyển thử giả kết thúc, đệ nhị quyển đích thời hầu, tiêu đề hội tác xuất tu cải đích, chỉ thị khả tích liễu giá chủng tiêu đề cách thức liễu, giá khả thị ba la độc sang đích a!
Ân, tựu giá dạng, tối hậu, khán hoàn bất yếu vong ký đầu phiếu, kim thiên thị 8 hào liễu, 13 hào trung ngọ, bổn thư tựu hội hạ bảng liễu, tối hậu ngũ thiên liễu, cầu phiếu.