Nhất liên lưỡng thiên, trương thiên hữu đô hữu ta trầm mặc quả ngôn, bạch uyển như dã hữu ta khiểm nhiên, tuy nhiên lưỡng nhân chi gian đích quan hệ y cựu hòa dĩ tiền nhất dạng, đãn thuyết thoại khước bỉ dĩ tiền thiếu liễu ngận đa, thôi vân vân khán tại nhãn lí, ngận thị bất giải.
“Uyển như, nhĩ cân trương thiên hữu đáo để chẩm ma liễu?” Khóa gian, thôi vân vân lạp trứ bạch uyển như khứ thượng xí sở đích thời hầu, vấn đạo.
“Một sự a!” Bạch uyển như tâm bất tại yên đích thuyết đạo.
“Hoàn thuyết một sự.” Thôi vân vân trảo trứ bạch uyển như đích thủ, đạo: “Uyển như, nhĩ hòa trương thiên hữu đô thị ngã đích hảo bằng hữu, ngã bất hi vọng nhĩ môn hội nháo mâu thuẫn, nhĩ yếu thị hoàn đương ngã thị bằng hữu, tựu cáo tố ngã nguyên nhân.”
Thôi vân vân giá ma nhận chân, bạch uyển như tâm lí hữu ta cảm động, đãn giá chủng sự tha hựu chẩm ma thuyết đích xuất khẩu, chỉ năng đường tắc đạo: “Chân một thập ma sự, đại khái thị tối cận học tập đích áp lực thái đại liễu ba! Ngận đa đề nan độ thái đại, thuyết thoại tựu thiếu liễu ta.”
“Thị giá dạng mạ?” Thôi vân vân tuy nhiên hoàn hữu ta hoài nghi, đãn đối giá cá nguyên nhân đảo dã năng tiếp thụ, nhân vi tha giá lưỡng thiên dã cảm giác ngận đa học tập đích tri thức nan độ thái đại liễu, nhượng tha ngận phí tinh lực.
“Đương nhiên thị liễu, nhĩ khán ngã môn bất thị hòa dĩ tiền nhất dạng mạ!” Bạch uyển như thuyết đạo.
Thôi vân vân điểm điểm đầu, đạo: “Na tựu hảo, uyển như, dĩ hậu yếu thị hữu sự, nhĩ tựu cân ngã thuyết, ngã môn khả thị hảo bằng hữu.”
“Phóng tâm hảo liễu, hữu sự ngã nhất định hội hòa nhĩ thuyết đích.” Bạch uyển như tiếu trứ thuyết đạo.
“Ân.” Thôi vân vân tiếu liễu tiếu, lưỡng nhân nhất khởi tẩu tiến liễu xí sở.
“Dĩ kinh càn tịnh liễu mạ……” Xí sở lí, bạch uyển như khán trứ càn tịnh đích vệ sinh cân, nam nam trứ.
Vãn tự tập kết thúc, trương thiên hữu tiếp trứ bạch uyển như hồi đáo gia, chiếu lệ hòa PLAY lý quang bào liễu lưỡng cá chung đầu, hữu liễu PLAY lý quang giá cá siêu cấp bồi luyện tại, bạch uyển như giá kỉ thiên đích tiến bộ phi thường khoái, hòa PLAY lý quang đích soa cự tiến nhất bộ súc tiểu, hiện tại PLAY lý quang yếu thị sảo vi nhất cá đại ý, tựu khả năng thâu điệu bỉ tái, đương nhiên, giá chủng khái suất ngận tiểu tựu thị liễu.
Kim thiên bạch uyển như hòa PLAY lý quang bào liễu nhị thập đa điều tái đạo, bạch uyển như y cựu bại đích phi thường thảm, đãn khước dã trảo trụ PLAY lý quang đích đại ý, nã hạ lưỡng cục, nhượng bạch uyển như tiểu tiểu đích mãn túc liễu nhất bả.
Đáo liễu lăng thần, trương thiên hữu tựu khiếu bạch uyển như khứ tẩy táo, tha tắc phụ trách đối PLAY lý quang thu vĩ, giá dã thị tam nhân chi gian đích ước định, nhất khai thủy nhượng PLAY lý quang bồi trứ bạch uyển như luyện xa, tối hậu nhị thập phân chung, tắc do trương thiên hữu chuyên môn ngược đãi PLAY lý quang, tuy nhiên PLAY lý quang bị ngược đích ngận thảm, đãn tha khước nhạc thử bất bì, đại hữu thụ ngược cuồng đích tiềm chất.
Nhị thập phân chung kết thúc, trương thiên hữu bả PLAY lý quang hựu ngược liễu nhất cá 7: 0, bất quá PLAY lý quang dã tiểu hữu tiến bộ liễu, dĩ tiền đô thị bị trương thiên hữu lĩnh tiên tứ miểu tả hữu, hiện tại dĩ kinh tiếp cận tam miểu liễu.
Bạch uyển như tẩy hoàn táo hồi đáo ngọa thất, trương thiên hữu tựu đình chỉ liễu bỉ tái, hòa PLAY lý quang đạo biệt hậu, quan liễu điện não.
“Xuy hoàn đầu phát tựu thụy giác ba!” Trương thiên hữu thuyết đạo.
“Ân.” Bạch uyển như cương tẩy hoàn táo, kiểm sắc hữu ta hồng nhuận, đầu phát tuy nhiên bị càn mao cân sát quá, đãn hoàn thị hữu ta thấp thấp đích, trương thiên hữu dã thị đặc ý mãi liễu nhất cá xuy phong cơ, nhượng bạch uyển như tại tẩy táo hậu xuy đầu phát.
Đoản đoản kỉ phân chung đích thời gian, bạch uyển như xuy càn liễu đầu phát, toản tiến liễu bị oa, thảng tại trương thiên hữu đích hoài lí, đầu chẩm trứ tha đích ca bạc, trương thiên hữu tùy thủ quan thượng tường bích thượng đích khai quan, ngọa thất hắc liễu hạ lai.
Trương thiên hữu ủng trứ bạch uyển như hương nhuyễn đích thân tử, hấp liễu khẩu khí, đạo: “Thụy ba!”
Bạch uyển như một hữu thuyết thoại, khước vi vi sĩ đầu, thân vẫn trứ trương thiên hữu đích bột tử, phấn sắc đích tiểu thiệt đầu thổ xuất lai, khinh khinh địa thiểm trứ, trương thiên hữu bị thiêm đích toàn thân tô nhuyễn, khước hữu nhất xử canh ngạnh liễu.
Trương thiên hữu đê đầu vẫn thượng bạch uyển như đích chủy thần, lưỡng nhân đích thiệt đầu giao chức tại nhất khởi, lương cửu, trương thiên hữu suyễn liễu khẩu khí, đạo: “Hảo liễu, thụy ba! Minh thiên hoàn yếu tảo khởi.”
Bạch uyển như khước tái thứ thân liễu thân trương thiên hữu đích kiểm, khinh thanh đạo: “Thiên hữu, ngã càn tịnh liễu……”
‘ ngã càn tịnh liễu ’, phổ phổ thông thông đích tứ cá tự, đãn thị tổ hợp tại nhất khởi, khước nhượng trương thiên hữu hổ khu nhất chấn, vương bát chi khí đại phát ( hãn ), thanh âm hữu ta chiến đẩu, đạo: “Uyển như, nhĩ…… Nhĩ thuyết thập ma?”
“Ngã càn tịnh liễu.” Bạch uyển như kiều yếp phi hồng, phiên thân bát tại trương thiên hữu thân thượng, thân vẫn trứ tha đích diện giáp, kiều suyễn đạo: “Thiên hữu, giá ta thiên nhĩ nhất định nhẫn đích ngận tân khổ, hiện tại, ngã khả dĩ liễu……”
Nhất cá nữ nhân như thử chủ động, trương thiên hữu giá cá hỏa khí phương cương đích đại tiểu hỏa tử chẩm ma thụ đắc liễu, đê hống nhất thanh, tương bạch uyển như phiên chuyển quá lai, áp tại thân hạ, phong cuồng địa thân vẫn trứ tha đích kiểm, chủy, bột cảnh……
Bạch uyển như kiều suyễn hu hu, kiều khu hỏa nhiệt vô bỉ, trương thiên hữu thục luyện đích tương bạch uyển như thụy y đích khấu tử giải khai, chi hậu thị nội y, thụy khố, nội khố, thống thống bị trương thiên hữu bái liễu hạ lai.
Bạch uyển như thánh khiết đích thân thể trình hiện tại trương thiên hữu nhãn trung, trương thiên hữu hô hấp cấp xúc, song mục sí nhiệt, đồng thời tương thân thượng đích thúc phược thoát điệu, nhưng tại sàng hạ, phủ thân áp tại liễu bạch uyển như đích thân thượng, đại chủy trực tiếp han trụ liễu bạch uyển như hung tiền đích anh đào thượng.
“Ngô…… Ân……” Bạch uyển như cảm đáo nhất trận tô ma, song thủ bão trứ trương thiên hữu đích đầu, chủy lí phát xuất dụ nhân đích thân ngâm.
Trương thiên hữu đích song thủ trảo trụ bạch uyển như nhất song tuyết bạch đích ngọc thỏ, đại chủy bất đình đích lai hồi hấp duyện trứ thượng diện phấn hồng sắc đích anh đào, tối hậu tễ tại nhất khởi, nhất khẩu tương lưỡng khỏa anh đào hàm tiến chủy lí, dụng lực đích nhất hấp.
Bạch uyển như bị hấp đích kiều khu tô nhuyễn, nhẫn bất trụ phát xuất liễu nhất thanh động tình đích thân ngâm, song thủ canh gia dụng lực đích bão trụ trương thiên hữu đích đầu, dụng lực đích hướng hạ áp.
Trương thiên hữu đích chủy thần hòa song thủ y cựu tại vi bạch uyển như đích tô hung phục vụ, tịnh phân khai bạch uyển như đích song thối, quỵ tại tha đích song thối gian, tương thân thể khẩn khẩn địa thiếp hợp tại nhất khởi, lưỡng nhân canh gia phong cuồng liễu.
Trương thiên hữu đích chủy thần trục tiệm hướng hạ, dụng lực đích vẫn quá bạch uyển như đích tiểu phúc, tương đầu mai tại liễu tha đích song thối chi gian, thâm thâm địa nhất hấp, nhất cổ đạm đạm đích thanh hương bị hấp nhập tị trung, thứ kích đích trương thiên hữu dục hỏa canh gia vượng thịnh.
Bạch uyển như khước kiều khu nhất khẩn, 17 niên lai, tòng lai một hữu bị đệ nhị cá nhân bính quá đích địa phương như kim hào vô bảo lưu đích trình hiện tại trương thiên hữu nhãn tiền, bạch uyển như bất miễn khẩn trương vạn phân, song thối bất cấm khẩn liễu khẩn, bả trương thiên hữu đích đầu gia đích hữu ta phát mộng.
Trương thiên hữu song thủ dụng lực đích tương bạch uyển như đích song thối xả khai, đầu nhất đê, khinh khinh đích thiểm liễu thiểm.
“A……” Bạch uyển như kiều khu chấn chiến, phát xuất nhất thanh áp ức đích thân ngâm, phún xuất liễu nhất cổ niêm dịch.
Trương thiên hữu thốt bất cập phòng, bị phún liễu nhất kiểm, giá nhất hạ, trương thiên hữu đốn thời thanh tỉnh quá lai, mạt liễu bả kiểm thượng đích niêm dịch, hoàn một phản ứng quá lai, tựu bị bạch uyển như đích song thủ bão trứ đầu, dụng lực đích hướng thượng lạp, trương thiên hữu thuận thế hướng thượng, áp tại bạch uyển như thân thượng, bị bạch uyển như khẩn khẩn địa bão tại hoài lí, nhất điểm dã bất cố trương thiên hữu kiểm thượng đích niêm dịch, động tình đích thân vẫn trứ tha đích kiểm.
Nhất khán chu thôi bảng, dĩ kinh lạc hậu hảo kỉ bách phiếu liễu, ai! Bất tri đạo hoàn hữu một hữu hi vọng, đãn bất năng tùng kính, hoàn thị yếu, tạ tạ.