Thần lưỡng điểm, bạch uyển như tranh khai liễu nhãn tình, tha đệ nhất nhãn tựu khán đáo liễu chính trương thiên hữu.
“Thiên hữu……”
Trương thiên hữu nữu đầu, vi vi nhất tiếu, bả bút ký bổn phóng tại nhất biên, long long bạch uyển như ngạch tiền đích loạn, khinh thanh đạo: “Tỉnh liễu.”
“Ân, kỉ điểm liễu……” Bạch uyển như trảo trứ trương thiên hữu đích thủ, thiếp tại tự kỷ kiểm bàng.
Trương thiên hữu khán liễu hạ bút ký bổn hữu hạ giác đích bình mạc, đạo: “Cương lưỡng điểm, thời gian hoàn tảo, tái thụy hội nhi ba!”
“Bất thụy liễu, ngã tưởng thượng xí sở.” Bạch uyển như tọa liễu khởi lai.
“Ngoại sáo xuyên thượng, biệt cảm mạo liễu.” Trương thiên hữu bả ngoại sáo đệ cấp bạch uyển như.
“Ân.” Bạch uyển như xuyên thượng ngoại sáo, xuyên hảo hài, mại bộ triều xí sở tẩu khứ, thử thời chính thị lăng thần, ngận đa nhân đô tại thụy giác, sở dĩ xí sở ngận không nhàn.
Đẳng bạch uyển như tòng xí sở xuất lai đích thời hầu, mạc liễu mạc hữu ta càn đích kiểm, trứu mi đạo: “Hỏa xa thượng chân bất phương tiện, liên hóa trang gian đô một hữu.”
Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, đạo: “Xuất môn tại ngoại, na năng sự sự thuận tâm, bất quá xa thượng hữu thủy phòng, khả dĩ tẩy kiểm xoát nha.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Bạch uyển như vấn đạo.
“Nhĩ thụy giác địa thời hầu. Ngã hòa liệt xa viên vấn địa. Tựu tại hậu diện. Nhĩ đái mao cân hòa nha xoát liễu mạ?” Trương thiên hữu đạo.
“Đái liễu.” Bạch uyển như tại trương thiên hữu thân biên tọa hạ. Lạp quá lữ hành bao. Tòng lí diện trảo xuất mao cân hòa nha cao nha xoát. Tựu đáo hậu diện địa thủy phòng tẩy sấu khứ liễu.
Tẩy sấu chi dư. Bạch uyển như dã thị chỉnh lý liễu nhất hạ nghi dung. Sở dĩ thời gian dụng địa bỉ giác đa. Túc túc nhất khắc chung hậu. Bạch uyển như tài thần thanh khí sảng địa tẩu liễu xuất lai.
Bạch uyển như hồi lai địa thời hầu. Khước khán đáo trương thiên hữu chính hòa đối diện địa nhất cá lão nhân thuyết thoại.
Kiến bạch uyển như hồi lai. Trương thiên hữu đối tha đạo: “Uyển như. Giá thị vương gia gia. Tại nhĩ thụy giác địa thời hầu. Ngã môn liêu liễu ngận cửu.” Chuyển nhi hựu đối lão nhân đạo: “Vương gia gia. Tha thị ngã nữ bằng hữu bạch uyển như.”
“Vương gia gia hảo.” Bạch uyển như lễ mạo địa thuyết đạo.
“A a, hảo.” Lão nhân đả lượng trứ bạch uyển như, liên liên điểm đầu, tiếu đạo: “Thiên hữu chân thị hảo phúc khí a!”
Bạch uyển như sáp tiếu đạo: “Vương gia gia quá tưởng liễu.”
Lão nhân a a tiếu đạo: “Hòa thiên hữu liêu liễu giá ma cửu, ngã hoàn bất tri đạo nhĩ môn tiểu lưỡng khẩu khứ thượng hải càn thập ma ni!”
Tiểu lưỡng khẩu tam cá tự nhượng trương thiên hữu hòa bạch uyển như đô hữu ta bất hảo ý tư, đãn tâm lí khước ngận thư phục, trương thiên hữu đạo: “Ngã môn thu đáo yêu thỉnh, khứ thượng hải tham gia tạp đinh xa đại tái, minh thiên tựu yếu bỉ tái liễu.”
“Nga? Giá tạp đinh xa thị bất thị hòa F1１ phương trình thức tái xa soa bất đa?” Lão nhân vấn đạo.
Trương thiên hữu tiếu đạo: “Thị soa bất đa, bất quá dã bất thị na ma hồi sự, ngã môn tham gia đích tạp đinh xa đại tái, thị thời hạ lưu hành đích nhất chủng võng lạc du hí, kim niên nguyên đán đích thời hầu, tại hàn quốc hữu nhất cá trung nhật hàn tam quốc tạp đinh xa đại tái, hiện tại cha môn trung quốc tựu tại tuyển bạt tiền tam danh đích ngoạn gia khứ hàn quốc tham tái, ngã môn lưỡng cá nhân vi bào đắc hoàn bất thác, thông quá hải tuyển, tiến nhập liễu tối hậu đích quốc nội bách nhân quyết tái, yếu thị năng bào tiến tiền tam, bất đãn năng đại biểu trung quốc tham tái, hoàn năng đắc đáo nhất bút khả quan địa tưởng kim.”
“Nga, a a, hiện tại đích tân tiên ngoạn ý nhi hoàn đĩnh đa, khán lai ngã giá lão đầu tử dĩ kinh lạc ngũ liễu.” Lão nhân a a tiếu đạo.
“Na lí, lão nhân gia khả thị ngã môn niên khinh nhân địa lĩnh lộ nhân, thị nhất bút bảo quý đích tài phú, yếu thị một hữu lão nhân gia niên khinh thời tác xuất đích cống hiến, hựu na hữu ngã môn niên khinh nhân hiện tại đích mỹ hảo sinh hoạt.” Trương thiên hữu thuyết đạo.
“A a, nhĩ đích thoại khả thị hữu điểm đả quan khang liễu, ngã khán nhĩ dĩ hậu yếu thị tòng chính địa thoại, nhất định hội đại hữu tiền đồ a!” Lão nhân ý hữu sở chỉ đích tiếu trứ thuyết đạo.
Trương thiên hữu tâm trung nhất động, tiếu trứ diêu diêu đầu, đạo: “Quan tràng đáo xử đô thị câu tâm đấu giác, thái luy nhân liễu, nhi thả tối hậu ngận hữu khả năng thành vi nhất cá tham quan, ngã khả bất tưởng bị lão bách tính trạc trứ tích lương cốt địa mạ.”
Lão nhân khán trứ trương thiên hữu, a a tiếu đạo: “Thiên hữu, nhĩ năng giá ma tưởng, tựu thuyết minh nhĩ thị cá tâm để thiện lương đích hảo hài tử, bất quá chính nhân vi nhĩ tâm địa thiện lương, như quả tiến nhập quan tràng, tài năng canh đa đích vi lão bách tính bạn thật sự, bất thị mạ?”
Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, đạo: “Giá kiện sự dĩ hậu tái thuyết ba! Ngã hiện tại hoàn thị nhất cá học sinh ni! Dã hứa đẳng ngã đại học tất nghiệp liễu, ngã hội khảo lự khứ khảo cá công vụ viên, đương cá thôn quan thập ma đích.”
“Cáp cáp, thiên hữu, yếu thị nhĩ chân hữu giá tưởng pháp, dĩ hậu tựu trảo ngã lão đầu tử, tuy nhiên ngã hiện tại dĩ kinh thối hưu tại gia liễu, đãn hoàn thị hữu ta ảnh hưởng lực đích.” Lão nhân tiếu đạo.
Văn ngôn, bạch uyển như thưởng tiên vấn đạo: “Vương gia gia thị thối hưu đích quan viên?”
“A a, soa bất đa ba!” Lão nhân tiếu liễu tiếu, nhiên hậu khán trứ trương thiên hữu, đạo: “Thiên hữu, ngã địa thoại tựu phóng tại giá, như quả nhĩ chân đích hữu giá tưởng pháp, đại học tất nghiệp hậu, tựu cấp ngã đả điện thoại, như quả na thời ngã tử liễu, nhĩ tựu trảo ngã địa nhi tử, ngã hội giao đại hạ khứ đích.” Thuyết đáo hậu diện, lão nhân địa thần sắc hữu ta ảm nhiên.
“Vương gia gia, nâm lão đương ích tráng đích, tái hoạt cá tứ ngũ thập niên một vấn đề, hựu chẩm ma hội tứ ngũ niên tựu một liễu.” Trương thiên hữu tri đạo lão nhân tưởng địa thị thập ma, bất tưởng cấp lão nhân áp lực, tựu tiếu trứ khai liễu cá ngoạn tiếu.
Bạch uyển như dã thuyết đạo: “Tựu thị nha! Vương gia gia nâm nhất định hội trường mệnh bách tuế đích.”
“A a, hảo, tựu trùng nhĩ môn giá tiểu lưỡng khẩu, ngã dã đắc kiên trì đáo nhất bách tuế dĩ hậu tái tử.” Lão nhân đại tiếu.
“Sảo tử liễu, càn ma nha!” Giá thời hầu, nhất đạo mê mê hồ hồ đích thanh âm tòng thượng phô truyện liễu hạ lai.
Tam nhân đô sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, lão nhân tiếu đạo: “Tiểu dĩnh tỉnh liễu a! Khoái hạ lai kiến kiến nhĩ uyển như
“Uyển như tỷ? Thùy a!” Thượng phô đích tiểu dĩnh hoàn hữu điểm mê hồ, nhu nhu nhãn, khán đáo chi tiền thụy giác đích na cá nữ hài dĩ kinh tỉnh liễu, giá tài tỉnh quá truân, đạo: “A, nhĩ thị na thời hầu thụy giác đích tỷ tỷ a!” Thuyết trứ, cản khẩn khởi thân, hạ lai xuyên hài.
Bạch uyển như khán đáo tiểu dĩnh hậu, đối tiểu dĩnh đích dung mạo ngận thị kinh diễm, đẳng tiểu dĩnh xuyên hảo hài, lão nhân đối bạch uyển như đạo: “Uyển như, giá thị ngã tôn nữ vương dĩnh, kim niên thập lục tuế, nhĩ ứng cai bỉ tha đại nhất tuế, khiếu tha tiểu dĩnh tựu hảo.”
“Tiểu dĩnh nhĩ hảo.” Bạch uyển như vi tiếu trứ thuyết đạo.
“Uyển như tỷ tỷ nhĩ hảo, nhĩ chân phiêu lượng a!” Tiểu dĩnh đối bạch uyển như đích dung mạo đồng dạng cảm đáo kinh diễm, bất miễn hữu ta mỹ nữ gian đích tinh tinh tương tích, chỉ thị đối bạch uyển như đích hung bộ bỉ tha đại, hữu ta tự ti.
“Nhĩ dã ngận phiêu lượng a!” Bạch uyển như vi tiếu đạo.
“Uyển như tỷ tỷ, nhĩ giá ma phiêu lượng, chẩm ma bất trảo cá đại soái ca đương nam bằng hữu a! Thiên hữu ca ca nhất điểm đô phối bất thượng nhĩ.” Tiểu dĩnh đích đệ nhị cú thoại một bả trương thiên hữu khí tử.
Bạch uyển như phác xích nhất tiếu, khán trứ nhất kiểm úc muộn đích trương thiên hữu, đối tiểu dĩnh đạo: “Nhĩ thiên hữu ca ca tại ngã tâm lí thị tối soái đích nam nhân.”
Giá cú thoại, thuyết đích trương thiên hữu tâm trung nhất noãn, chủy giác lộ xuất liễu nhất lũ vi tiếu.
“Nhi thả……” Bạch uyển như vi vi nhất tiếu, đạo: “Nam nhân hảo bất hảo, tịnh bất thị chỉ khán kiểm đản địa, nam nhân trường đích hảo khán hữu thập ma dụng, hựu bất năng đương phạn cật, trường đích hảo khán đích, đại bộ phân đô thị kim ngọc kỳ ngoại bại nhứ kỳ trung, đối nam nhân lai thuyết, tài năng tài thị tối trọng yếu đích, nhi nhĩ thiên hữu ca ca đích tài năng, thị toàn thế giới tối hảo địa.”
“A a, uyển như giá thoại thuyết đắc hảo a! Đô thuyết nam tài nữ mạo, khán nam nhân, tối trọng yếu đích tựu thị tài năng, tiểu dĩnh, nhĩ uyển như tỷ tỷ đô giá ma khán, nhĩ nan đạo hoàn bất minh bạch mạ!” Lão nhân sấn cơ giáo dục liễu nhất hạ tôn nữ.
“Khả thị, khán đáo soái ca, ngã tựu ngận cao hưng, ngã nhất cao hưng, tâm tình tựu hảo, tâm tình nhất hảo, ngã tố thập ma sự đô ngận hữu kính đầu, sở dĩ ngã tựu giác đắc, nam nhân hoàn thị trường địa soái tối trọng yếu.” Tiểu dĩnh y cựu chấp mê bất ngộ.
“Nhất phái hồ ngôn!” Lão nhân khí đích xuy hồ tử trừng nhãn.
Bạch uyển như khước tiếu trứ thuyết đạo: “Vương gia gia, nâm biệt sinh khí, kỳ thật tiểu dĩnh thuyết đắc dã hữu đạo lý.”
“Thị ba! Ngã tựu thuyết ma!” Kiến bạch uyển như chi trì tự kỷ đích quan điểm, tiểu dĩnh cao hưng địa bất đắc liễu.
Lão nhân bất giải đích khán trứ bạch uyển như, bạch uyển như vi vi nhất tiếu, đối tiểu dĩnh đạo: “Tiểu dĩnh, nhĩ dĩ hậu như quả giá nhân, thị bất thị tựu tưởng giá nhất cá phi thường soái phi thường soái đích nam nhân?”
“Thị a!” Tiểu dĩnh ngận càn thúy địa thừa nhận liễu.
Bạch uyển như tiếu liễu tiếu, đạo: “Đãn thị như quả na cá nam nhân thập ma đô bất hội, tựu hội đả phẫn tự kỷ, nhất phân tiền đô trám bất đáo, nhĩ môn chẩm ma quá nhật tử ni?”
“Bất phạ, ngã mụ mụ khai liễu hảo kỉ gia đại công tư, tha khả dĩ cấp ngã môn tiền.” Tiểu dĩnh thuyết đạo.
Giá thoại bả lão nhân khí đích cú sang, bạch uyển như dã vi vi trứu mi, đạo: “Nhĩ thị thuyết, nhĩ nã trứ gia lí địa tiền, dưỡng nhĩ lão công?”
“Hữu thập ma bất đối mạ?”
“Ân, thị một thập ma bất đối, na ngã tái vấn nhĩ, như quả nhĩ lão công dụng nhĩ gia lí đích tiền, khước xuất môn hoa thiên tửu địa chẩm ma bạn?” Bạch uyển như thuyết đạo.
“Tha cảm!” Tiểu dĩnh nhất trừng nhãn, đạo: “Ngã khiếu ngã ba ba đả tử tha!”
“Ân, ngận hảo.” Bạch uyển như tiếu liễu tiếu, đạo: “Đẳng nhĩ ba ba đả tử tha, nhĩ ba ba tựu hội bị trảo tiến giam ngục, nhĩ lão công dã tử liễu, nhất hạ tử tựu thất khứ liễu lưỡng cá thân nhân, gia đình phá toái, dĩ hậu đích nhật tử cai chẩm ma bạn?”
“Giá…… Na tựu bất đả tử tha, đả tha cá bán tử.” Tiểu dĩnh do dự liễu nhất hạ, thuyết đạo.
“A a, đả cá bán tử chi hậu, nhĩ môn hoàn năng tại nhất khởi sinh hoạt mạ? Na cá nam nhân khẳng định hội nhân vi phạ liễu nhĩ, đề xuất ly hôn đích, đãn như quả na cá nam nhân nhẫn trụ liễu, bất ly hôn, phản nhi đối nhĩ canh gia điềm ngôn mật ngữ, tựu thuyết minh na cá nam nhân thị cá tiện cốt đầu, nhất cá một hữu cốt khí đích nam nhân, hoàn năng toán nam nhân mạ?” Bạch uyển như tiếu trứ thuyết đạo.
“Giá cá……” Tiểu dĩnh hiển nhiên tòng lai một tưởng quá giá cá vấn đề.
Bạch uyển như vi vi nhất tiếu, đạo: “Na dạng đích nam nhân, tại hòa bình niên đại hoàn hành, tối đa nhân môn tựu thuyết tha thị cá cật nhuyễn phạn địa tiểu bạch kiểm, đãn như quả tại chiến tranh niên gian, bả thời gian vãng hồi thuyết, như quả tại kháng nhật chiến tranh thời kỳ, na chủng nam nhân khẳng định thị hán gian, mại quốc tặc, giá dạng đích nam nhân, nhĩ hoàn nguyện ý giá cấp tha mụ?”
“Khả thị, hiện tại bất thị kháng chiến thời kỳ a!” Tiểu dĩnh hoàn thị tưởng yếu tránh trát nhất hạ.
“Thị a! Hiện tại bất thị kháng chiến thời kỳ.” Bạch uyển như điểm điểm đầu, đạo: “Nhĩ bất thị thuyết nhĩ mụ mụ khai liễu hảo kỉ gia đại công tư mạ? Như quả nhĩ an bài tha tiến nhập công tư, tha ngận khả năng hội bị địch phương công tư thu mãi, thành vi thương nghiệp gian điệp, đáo thời hầu nhĩ mụ mụ địa công tư tựu nhân vi tao đáo xuất mại, nhi tổn thất thảm trọng, thậm chí hữu khả năng phá sản, đáo thời hầu, nhĩ môn gia nhất bần như tẩy, liên cật phạn đô khốn nan, nhi tại giá cá thời hầu, na cá nam nhân khước hội khai trứ tạp địch lạp khắc, tả ủng hữu bão trứ lưỡng cá hồ li tinh trạm tại nhĩ diện tiền, đối nhĩ hòa nhĩ đích gia nhân bách bàn tu nhục, giá dạng địa nam nhân, nhĩ hoàn giác đắc hảo mạ?”
Hãn, khán hỏa tiễn bỉ tái, canh tân hựu vãn liễu điểm, bất quá kim thiên tâm tình ngận sảng, nhân vi hỏa tiễn doanh đích ngận sảng.