Na chỉ thị giả thiết, tha kí nhiên tại công tư lí, tựu nhất định năng hữu ngận đại đích: Chẩm ma hội bị nhân thu mãi? Ngã bất tương tín!” Tiểu dĩnh y cựu tử bất nhận trướng.
Bạch uyển như hoàn yếu tái thuyết, trương thiên hữu khước huy thủ lan trụ liễu tha, vi tiếu đạo: “Hảo liễu, la bặc thanh thái các hữu sở ái, kí nhiên tiểu dĩnh hỉ hoan na dạng đích nam nhân, tựu bất yếu đa thuyết liễu, tái thuyết soái khí đích nam nhân bất nhất định tựu một hữu năng lực, dã hứa tiểu dĩnh dĩ hậu năng trảo đáo nhất cá tài mạo song toàn đích nam nhân dã thuyết bất định.”
Bạch uyển như kiến trương thiên hữu cấp tha sử liễu cá nhãn sắc, vi vi điểm đầu, bất tái đa thuyết.
“Tựu thị, ngã dĩ hậu nhất định năng trảo đáo nhất cá tài mạo song toàn đích nam nhân.” Trương thiên hữu đích thoại, trọng tân cấp liễu tiểu dĩnh hi vọng, đãn tha khước bất tri đạo, kinh quá cương tài đích thuyết hạng, tha tâm lí dĩ kinh bả trạch ngẫu tiêu chuẩn tòng ‘ soái ca ’ chuyển vi ‘ hữu tài đích soái ca ’ liễu.
Lão nhân bổn lai hoàn tại sinh khí tôn nữ đích chấp mê bất ngộ, đãn thị thính đáo tôn nữ tối hậu giá cú thoại, tâm lí nhất hạ tựu lượng đường khởi lai, kiểm thượng đa vân chuyển tình, a a tiếu đạo: “Nhĩ yếu thị năng trảo đáo nhất cá tài mạo song toàn đích nam nhân, gia gia tựu thiêu cao hương liễu.”
“Hanh! Thảo yếm, ngã nhất định năng trảo đáo đích.” Tiểu dĩnh tâm lí ngoan liễu.
Lão nhân kiến trạng, cấp liễu trương thiên hữu hòa bạch uyển như nhất cá cảm kích đích nhãn sắc, trương thiên hữu hòa bạch uyển như vi vi nhất tiếu, điểm đầu kỳ ý.
“Thiên hữu, nhĩ dã thụy nhất hội nhi ba!” Khuyến hoàn liễu tiểu dĩnh, bạch uyển như thể thiếp đích đối trương thiên hữu thuyết đạo.
“Một sự, phản chính tái hữu kỉ cá tiểu thời tựu đáo trạm liễu, đẳng đáo liễu tửu điếm tái thụy ba!” Trương thiên hữu vi tiếu đạo.
“Khả thị……” Bạch uyển như đê thanh đạo: “Ngã tưởng nhượng nhĩ bạch thiên địa thời hầu bồi ngã tại thượng hải cuống cuống.”
“Ngã giá tựu thụy.” Trương thiên hữu thoát điệu hài. Cái thượng bị tử. Đối lão nhân đạo: “Vương gia gia. Ngã tựu bất bồi nâm liễu.”
Lão nhân a a tiếu đạo: “Nhĩ thụy ba!”
“Ân. Uyển như. Nhĩ yếu thị vô liêu. Tựu hòa tiểu dĩnh nhất khởi ngoạn ngoạn du hí. Ngã tiên thụy liễu.” Trương thiên hữu thuyết đạo.
“Thụy ba! Đáo trạm ngã khiếu nhĩ.” Bạch uyển như ôn nhu địa thuyết đạo.
“A a. Ngã thụy tam cá tiểu thời tựu túc cú liễu. Đẳng ngã.” Thuyết trứ. Trương thiên hữu bế thượng liễu nhãn tình.
Khán trứ trương thiên hữu đích kiểm, bạch uyển như tâm lí nhất trận hạnh phúc, bang trương thiên hữu dịch dịch bị giác, na ôn nhu tế tâm đích dạng tử, nhượng tiểu dĩnh phi thường tân kỳ, “Phu thê đô ứng cai giá dạng tương hỗ quan tâm mạ?”
Kiến trương thiên hữu địa hô hấp trục tiệm quân quân, bạch uyển như vi vi nhất tiếu, nữu đầu khinh thanh đối tiểu dĩnh đạo: “Tiểu dĩnh, yếu ngoạn nhi du hí mạ? Điện não thượng hữu ngận đa du hí.”
“Hảo a!” Tiểu dĩnh đích thanh âm hữu ta đại, bạch uyển như lập tức bả thực chỉ phóng tại chủy thượng, khinh hư nhất thanh, đạo: “Tiểu thanh điểm, biệt sảo đáo tha.”
“Nga.” Tiểu dĩnh tẩu đáo bạch uyển như thân biên, khán trứ bút ký bổn đích bình mạc, tiểu thanh đạo: “Thượng diện hữu thập ma du hí a?”
Lão nhân gian lưỡng cá nữ hài tại đối diện hữu ta ủng tễ, a a nhất tiếu, đê thanh đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá biệt tễ nhất khối nhi liễu, ngã khứ thượng diện tái thụy nhất hội nhi, nhĩ môn đáo giá biên lai ba!”
“Gia gia, na nhĩ tiểu tâm điểm, biệt suất trứ.” Tiểu dĩnh thuyết đạo.
“A a, gia gia hoàn một lão đáo na địa bộ.” Lão nhân tiếu liễu tiếu, thoát hài ba liễu thượng khứ.
“Uyển như tỷ tỷ, cha môn ngoạn nhi ba!” Tiểu dĩnh bão trứ bút ký bổn, hòa bạch uyển như tại đối diện tọa hạ lai.
Tại lưỡng cá nữ hài ngoạn nhi du hí đích thời hầu, trương thiên hữu khước dĩ kinh khai thủy nhập định liễu, tự tòng bất cửu tiền tái thứ đột phá hậu, trương thiên hữu nội khí tuần hoàn đích tốc độ tái nhất thứ đích đề thăng liễu, đãn giá thứ đề thăng địa phúc độ tương đối lai thuyết bất thị ngận đại, chỉ thị do tam cá bán tiểu thời súc đoản đáo liễu tam cá tiểu thời, bất quá giá thị tại hữu điếu trụy đích cơ sở thượng, như quả một hữu điếu trụy, đề thăng phúc độ dã toán mã mã hổ hổ.
Tự tòng lão binh bả điếu trụy tống cấp trương thiên hữu, trương thiên hữu hiện điếu trụy đích tác dụng hậu, tựu tòng lai một hữu trích điệu quá điếu trụy, na phạ thị tẩy táo, thụy giác, dã một hữu trích điệu quá, nhi giá điếu trụy địa tác dụng chân đích ngận thần kỳ, bội đái liễu nhất cá đa nguyệt thời gian, trương thiên hữu cảm giác tự kỷ đích thể lực việt lai việt hảo, lực khí việt lai việt đại, nhi thả thân thể trạng thái dã nhất trực bảo trì đích phi thường lương hảo, dĩ tiền trương thiên hữu địa thể chất ngận soa, kỉ hồ mỗi cá nguyệt đô hội sinh nhất tràng bệnh, đãn bội đái liễu điếu trụy chi hậu, trương thiên hữu tựu tái dã một hữu sinh quá bệnh, tuy nhiên giá hòa trương thiên hữu tu luyện nội khí hữu quan, đãn bất khả phủ nhận, giá điếu trụy khởi đáo liễu nhất cá phi thường tích cực địa tác dụng, trương thiên hữu dã thị việt lai việt ly bất khai giá cá điếu trụy liễu.
Chỉ thị tùy trứ thời gian đích thôi di, trương thiên hữu đối điếu trụy đích lai lịch dã thị dũ hảo kỳ, tha dã tằng kinh tại võng thượng tra quá ngận đa thứ hòa cổ đông ngọc khí hữu quan đích đông tây,, đãn khước tòng lai một hữu khán đáo hòa điếu trụy hữu quan đích nội dung.
Nhi tiền bất cửu, tại thâm quyến định cư đích lão binh, cấp trương thiên hữu đả lai liễu nhất cá điện thoại, cáo tố liễu tha thâm quyến giá biên địa liên hệ điện thoại, nhượng trương thiên hữu bình thời đa liên hệ, nhi trương thiên hữu tại vấn hầu liễu lão binh chi hậu, dã thị vấn khởi liễu giá cá điếu trụy đích lai lịch, đãn lão binh tự kỷ dã thị ngữ yên bất tường, chỉ thị thuyết giá cá điếu trụy thị tha tổ thượng truyện hạ lai địa, chí vu lai lịch, nhân vi tha lão ba tại lâm tử tiền giao cấp tha đích thời hầu, hoàn một lai đắc cập thuyết xuất lai lịch, tựu tử kiều kiều liễu, điếu trụy địa lai lịch dã tựu một nhân tri đạo liễu.
Đối lão binh đích hồi đáp, trương thiên hữu pha hữu ta khóc tiếu bất đắc, bất quá lão binh khước tri đạo, kinh thường bội đái giá cá điếu trụy, năng nhượng nhân thân cường thể kiện, kỉ hồ khả dĩ bách bệnh bất sinh, chí vu kỳ tha địa, lão binh tự kỷ dã thái thanh sở, đương sơ lão binh bả điếu trụy tống cấp trương thiên hữu, nhất thị nhân vi tha
Hòa hân thưởng trương thiên hữu, lánh nhất cá tựu thị giác đắc trương thiên hữu thể cách thái nhược liễu, đích điếu trụy năng cải thiện nhất hạ trương thiên hữu đích thể chất, bất quá quan kiện đích nguyên nhân hoàn thị nhân vi trương thiên hữu bị thao luyện thời nhậm lao nhậm oán, tòng bất khiếu khổ đích thái độ, đả động liễu lão binh, bất nhiên tha dã bất hội nhẫn thống bả gia truyện chi vật tống cấp trương thiên hữu liễu.
Nhi chính thị nhân vi liên lão binh đô bất thanh sở giá khối điếu trụy đích lai lịch, trương thiên hữu dã tựu phóng khí liễu đối điếu trụy đích điều tra, phản chính tri đạo giá thị hảo đông tây tựu cú liễu.
Kinh quá tam cá tiểu thời đích tu luyện, trương thiên hữu công hành viên mãn, tương nội khí đạo nhập đan điền hậu, hoãn hoãn tranh khai liễu nhãn tình.
“Ai nha! Nhĩ khứ thượng diện nha! Đả đáo ngã liễu.”
“Thượng diện nhân thái đa, hoàn thị nhĩ khứ thượng diện ba!”
“Na nhĩ biệt cân trứ ngã a!”
“Tri đạo liễu.”
“Ai nha! Nhĩ chẩm ma hựu quá lai liễu, tồn tâm đích thị ba!”
“Ngã nhất cá nhân tại hạ biên hại phạ……”
Trương thiên hữu nữu đầu khán trứ lưỡng cá chính tại ngoạn nhi 《 xích bích chi chiến đích lưỡng cá nữ hài, vi vi nhất tiếu, tọa liễu khởi lai.
“Thiên hữu, nhĩ tỉnh liễu?” Khán đáo trương thiên hữu khởi thân, bạch uyển như bả bút ký bổn thôi cấp tiểu dĩnh, tẩu đáo trương thiên hữu thân biên tọa hạ, đạo: “Thị bất thị bả nhĩ sảo tỉnh liễu?”
“Một hữu.” Trương thiên hữu vi tiếu trứ diêu diêu đầu, đạo: “Ngã bất thị thuyết tam cá tiểu thời tựu cú liễu mạ! Hiện tại ứng cai soa bất đa ba!”
“Thị mạ?” Bạch uyển như tòng khố đâu lí đào xuất thủ cơ, khán liễu hạ thời gian, quả nhiên, thời gian cương hảo quá khứ tam cá tiểu thời.
“Tam cá tiểu thời cú mạ? Tái đa thụy nhất hội nhi ba! Hoàn hữu tam cá tiểu thời tài đáo trạm ni!” Bạch uyển như thuyết đạo.
“Bất dụng liễu, bình thời thụy đắc dã bất đa, tại xa thượng dã thụy bất đạp thật.” Trương thiên hữu vi vi nhất tiếu, mạc liễu mạc bạch uyển như đích thủ, đạo: “Thủ giá ma lương, chẩm ma bất tri đạo cái thượng bị tử tái ngoạn.”
Kiến trương thiên hữu đái trứ quan tâm đích trách bị, bạch uyển như điềm tiếu đạo: “Thị nhĩ cái trứ bị tử thủ thái nhiệt liễu, ngã một giác đắc lương.”
Khán trứ lưỡng cá nhân thân thân ngã ngã đích dạng tử, tiểu dĩnh tâm lí mãn thị tiện mộ, ám đạo: Dĩ hậu ngã lão công yếu thị dã giá ma đông ngã tựu hảo liễu.
“Ai nha! Nhĩ môn lưỡng cá tựu biệt nhục ma liễu, một khán đáo giá hữu đệ tam mạ!” Tuy nhiên tâm lí tiện mộ, đãn khán đáo đối phương thành song thành đối, tiểu dĩnh giác đắc tha nhất cá nhân ngận dam giới hòa cô đan, bất cấm xuất khẩu đả đoạn liễu lưỡng cá nhân đích thân thân ngã ngã.
Khán trứ tiểu dĩnh u oán đích kiểm, bạch uyển như tiếu trứ tẩu đáo tha thân biên tọa hạ, đạo: “Đối bất khởi a! Cha môn tái tiếp trứ ngoạn nhi, thiên hữu, nhĩ yếu thị bất thụy, tựu khứ tẩy tẩy kiểm ba! Đái mao cân hòa nha xoát liễu mạ? Yếu một đái, tựu dụng ngã đích ba!”
“Đái liễu, nhĩ môn ngoạn nhi ba!” Trương thiên hữu tiếu trứ điểm điểm đầu, khởi thân tòng lữ hành bao lí trảo xuất mao cân, nha cao hòa nha xoát, khứ hậu diện đích thủy phòng tẩy sấu khứ liễu.
Đẳng trương thiên hữu hồi lai hậu bất cửu, lão nhân dã khởi lai liễu, giá hạ, lưỡng cá nữ hài tại nhất biên ngoạn nhi du hí, trương thiên hữu tắc tại lánh nhất biên bồi lão nhân liêu thiên, lưỡng nhân một hữu thuyết biệt đích, chỉ thị thuyết liễu nhất ta sinh hoạt thượng đích tỏa sự, thời gian tựu giá dạng mạn mạn địa quá khứ, đương thiên quang phóng lượng đích thời hầu, hỏa xa chung vu tiến nhập liễu thượng hải trạm.
“Đáo trạm liễu, cha môn hạ xa ba!” Trương thiên hữu bối trứ lưỡng cá lữ hành bao, đối tam nhân thuyết đạo.
“A a, tẩu ba!” Lão nhân tiếu đạo.
Tứ nhân mại bộ hạ xa, tẩu xuất hỏa xa trạm hậu, trương thiên hữu đạo: “Vương gia gia, ngã môn yếu tẩu liễu, nâm đa bảo trọng.”
Lão nhân khán trứ trương thiên hữu, hữu ta trù trướng đích đạo: “Thiên hữu, năng nhận thức nhĩ, ngã ngận cao hưng, như quả ngã giá thứ bất tử, dĩ hậu nhất định hội hữu sở hồi báo.”
“Vương gia gia, nâm thuyết thập ma? Thập ma bất tử?” Thính đáo lão nhân đích thoại, bạch uyển như ngận thị kinh nhạ.
Lão nhân a a nhất tiếu, đạo: “Giá cá, nhĩ dĩ hậu vấn thiên hữu ba!” Đốn liễu đốn, lão nhân đạo: “Thiên hữu, nhĩ đích thủ cơ hào bất yếu hoán, tựu toán ngã một quá quan, ngã dã hi vọng nhĩ dĩ hậu năng hòa tiểu dĩnh đa liên hệ, nhĩ thị cá lão thành ổn trọng đích hài tử, hoàn hữu uyển như, tiểu dĩnh giá hài tử bình thời dã một thập ma đồng linh đích bằng hữu, ngã khán tiểu dĩnh cân nhĩ ngận hợp đắc lai, dĩ hậu nhĩ môn tựu đương tỷ muội nhất khởi tẩu động hảo bất hảo?”
Trương thiên hữu hòa bạch uyển như đô điểm liễu điểm đầu, bạch uyển như đạo: “Vương gia gia, ngã môn hội đích.”
“Ân.” Lão nhân điểm điểm đầu, nữu đầu khán trứ tiểu dĩnh, tiểu dĩnh đạo: “Gia gia, ngã tại xa thượng đích thời hầu tựu cân uyển như tỷ tỷ giao hoán thủ cơ hào liễu, dĩ hậu ngã môn hội đa liên hệ đích.”
“A a, na gia gia tựu phóng tâm liễu.” Lão nhân tiếu liễu tiếu, chuyển nhi đối trương thiên hữu đạo: “Thiên hữu, nhĩ môn định hảo tửu điếm liễu mạ?”
“Hoàn một hữu, bất quá công tư dĩ kinh an bài hảo liễu, ngã môn khứ công tư báo cá đáo tựu hành.” Trương thiên hữu thuyết đạo.
“Ân, na tựu hảo, thiên hữu, uyển như, đa bảo trọng, hi vọng dĩ hậu hoàn năng kiến đáo nhĩ môn.”
“Nhất định hội đích, vương gia gia, tiểu dĩnh, ngã môn tẩu liễu, chúc nhĩ môn nhất lộ thuận phong.”
Tứ nhân y y tích biệt hậu, tựu phân biệt ly khai liễu, lâm tẩu đích thời hầu, trương thiên hữu hòa bạch uyển như khán đáo liễu tiểu dĩnh lạc lệ, dĩ cập lão nhân an úy tiểu dĩnh đích họa diện, tâm tình bất do trù trướng.
Đắc vãn liễu, khái, tuy nhiên nội dung bất chẩm ma kiện khang, đãn tình tiết ngận hảo……