Nhu nhuyễn đích sàng thượng, bạch uyển như bất trứ phiến lũ địa thảng tại sàng thượng, ưu mỹ đích khúc quang hoàn mỹ địa triển hiện tại trương thiên hữu nhãn tiền, mông lung địa nguyệt quang, mông lung đích mỹ, nhượng trương thiên hữu địa tiểu phúc sậu nhiên hỏa nhiệt, song thối gian đích hung khí nộ bột, vi bạch uyển như đích mỹ nhi mê túy.
Trương thiên hữu hô hấp cấp xúc, vi vi khởi thân, tương khoan đại đích dục bào thoát điệu, thân thể đồng dạng biến đích nhất ti bất quải, bạch uyển như khán đáo trương thiên hữu đích thân thể hậu, dã bất cấm hô hấp nhất xúc, mãn kiểm tu hồng, phấn hồng đích kiều khu thượng phiếm khởi liễu nhất tằng kê bì ngật đáp.
Trương thiên hữu tố liễu cá thâm hô hấp, tại sàng biên tọa hạ, sĩ khởi vi vi hữu ta chiến đẩu đích tả thủ, khinh khinh phủ mạc trứ bạch uyển như nhu nhuyễn đích kiều khu, bạch uyển như đích kiều khu như thử nhu nhuyễn, quang hoạt như ti trù nhất bàn, nhượng trương thiên hữu ái bất thích thủ. Đồng thời, trương thiên hữu đích phủ mạc, dĩ cập nam tính đích dương cương khí tức, huân đích bạch uyển như hô hấp cấp xúc, ôn nhiệt địa thân thể biến đích hỏa nhiệt vô bỉ, chủy thần vi khải, chiến thanh đạo: “Thiên hữu…… Vẫn ngã……”
Giá cú thoại bỉ nhậm hà thôi tình xuân dược canh gia lệ hại, trương thiên hữu hô hấp nhất loạn, thân xuất song thủ, tương nhãn tiền đích mỹ nhân ủng nhập hoài trung, tầm thượng tha hương thần, kích liệt địa vẫn tha, phủ mạc tha nhu nhược vô cốt đích hương kiên, dụng tẫn tha đích nhiệt tình, lực khí.
Bạch uyển như kiều khu bất kham thứ kích địa cường liệt đẩu chiến. Bất phiến thưởng, chủy thần biến đắc chước nhiệt nhu nhuyễn, thần xuất song thủ, lâu trứ trương thiên hữu đích bột vu, trầm túy tại tha đích nhiệt vẫn lí.
Thiên toàn địa chuyển, lưỡng nhân triệt để mê thất tại giá ái đích điềm mộng chí thâm chi xử, nhậm hà đích tạp niệm toàn bị phao vãng cửu tiêu vân ngoại, trương thiên hữu thể nghiệm trứ khẩn ủng hoài nội thật tại nhi chân xác, sung mãn huyết nhục đích cảm giác, thứ kích trứ tha địa thân thể sản sinh liễu tối nguyên thủy đích biến hóa.
Trương thiên hữu bão khẩn bạch uyển như địa song thủ bất do tự chủ địa tại tha đích yêu phúc gian nhu niết phủ ma. Phiến khắc gian, bạch uyển như kiều khu biến đích vô bỉ hỏa nhiệt, ngọc nhan kiều hồng, ngân nha vi giảo. Anh thần trung vô ý thức đích thổ xuất kỉ thanh kiều lánh.
Phệ cốt, trực đạt linh hồn thâm xử, lệnh trương thiên hữu đích vô hạn bành trướng.
Tha nhất song thủ khai thủy bất an phân đích thượng di, tiệm tiệm đích ô thượng liễu bạch uyển như kiều nộn kiên đĩnh đích tô hung, đồng thời song thần tòng tha quang khiết địa ngạch đầu khai thủy tiệm thứ nhi hạ, kinh quá ngọc nhân đích song nhãn, tị tiêm, song giáp nhất lộ vẫn đáo bạch uyển như đích tô hung, tuy nhiên dĩ kinh vô sổ thứ địa thân vẫn, đãn trương thiên hữu nhưng nhiên năng cảm giác đáo na đối ngọc phong đái lai đích vô hạn.
Nhi hoài trung đích bạch uyển như tảo dĩ động tình, phóng tùng liễu thân thể, tùy trứ trương thiên hữu đích vẫn, thân thể sinh liễu dị dạng địa biến hóa, nhất trận trận khoái cảm du nhiên nhi sinh. Diện thượng tiệm tiệm phiếm khởi liễu túy nhân đích hồng vựng, bất trụ địa kiều thanh suyễn suyễn, kiều khu bất đình địa nữu động.
Vô ý thức địa ma sát trứ trương thiên hữu nam tính địa.
Chung vu. Trương thiên hữu địa nhất chỉ hữu thủ tái dã nại bất trụ tịch mịch. Phóng tại na hàm bao dục phóng địa tuyết bạch ngọc phong thượng nhu niết trứ. Hoàn hữu na ngật lập tại ngọc phong thượng địa anh đào. Canh thị thượng hạ giáp công. Tả hữu đậu lộng.
Lánh ngoại nhất chỉ tả thủ nhưng khẩn ác bạch uyển như địa liễu yêu. Phòng chỉ thử thời dĩ bất tri thiên cao địa đê. Chỉ đổng hồ loạn xuất nghệ ngữ địa giai nhân nhuyễn đảo. Đồng thời nhất trương chủy dã bất cam tịch mịch. Trực tiếp ấn tại liễu ngọc nhân địa hung thượng. Triều lánh nhất biên địa ngọc phong tiến công, thân giảo……
Hàm bao vị phá, thượng thị sở nữ chi thân địa bạch uyển như lập thời như tao lôi kích. Ngân nha ám giảo. Tú mi khinh ninh. “Ân……”. Tiên nộn kiều diễm địa nhu nhuyễn hồng thần gian bất tự giác địa thân ngâm xuất thanh……
Đối nhất cá thần thánh trinh khiết xử địa bội lôi giá dạng địa trực tiếp thứ kích. Khởi thị cương tài na ta hứa dị dạng địa toan dương sở năng bỉ nghĩ địa. Thanh lệ tuyệt mỹ địa bạch uyển như. Phương tâm kiều tu vạn bàn. Lệ yếp đào tai vựng hồng vô luân.
Nhĩ văn hoài trung mỹ nhân nhi như tiên nhạc bàn địa động nhân kiều đề. Cường nại trụ sí nhiệt dục hỏa địa trương thiên hữu bất hoảng bất mang địa khinh thiểm tế duyện trứ chủy lí na vô bỉ kiều nộn dụ nhân địa khả ái bội lôi……
Trương thiên hữu nhất chỉ thủ nhưng nhiên khẩn khẩn ác trụ bạch uyển như lánh ngoại nhất chỉ kiều nhuyễn phong doanh đích tuyết bạch mỹ nhũ nhu tha trứ, bất thời địa dụng đại mẫu chỉ hòa trung chỉ khinh khinh giáp trụ kiều nhuyễn tuyết bạch đích thượng na nhất lạp linh lung khả ái, kiều tiểu yên hồng đích trĩ nộn bội lôi, thực chỉ khinh khinh địa tại vô bỉ kiều nộn đích tiêm đầu thượng dâm tiết địa phủ lộng.
Tha năng cảm giác đáo thân hạ đích bạch uyển như na nhu nhược vô cốt đích kiều nhuyễn nữ thể tại tự kỷ phủ sát tha đích trĩ nộn thời khẩn trương bàn địa ti ti khinh chiến……, hoàn hữu na nhất đối trĩ nộn vô bỉ, tiểu xảo khả ái đích bội lôi do như tuyết trung anh đào, kiều diễm tuyệt luân, mị quang tứ xạ địa tại nguy nguy nộ tủng địa nhu mỹ nhũ phong điên thượng kiều nhu khiếp khiếp, hàm tu đĩnh lập……
Trương thiên hữu đột nhiên sĩ khởi đầu, thâm thâm địa đại khẩu hô hấp, cương tài giá bàn thân vẫn dữ ái phủ, khước nhượng trương thiên hữu giá cá sơ ca lãng phí liễu bất tiểu đích thể lực hòa tinh lực, trương thiên hữu vọng trứ bạch uyển như mỹ diệu đích kiều khu, hận bất năng lập tức tựu phác tại tha đích thân thượng, đãn tha hại phạ bất năng cấp bạch uyển như nhất cá hoàn mỹ đích sơ dạ, chỉ năng tạm thời áp hạ bành trướng đích, song thủ duyên trứ bạch uyển như linh lung đích kiều khu hạ hoạt, khai thủy hạ nhất luân đích tiền hí.
Trương thiên hữu đích hữu thủ khinh khinh đích phóng tại bạch uyển như na oánh bạch đích tiểu thối thượng, quang hoạt đích cơ phu như trù đoạn nhất bàn, trương thiên hữu đích thủ hoãn hoãn hướng hạ, di động đáo bạch uyển như đích túc hõa, khinh khinh đích nhu ác, tế nị đích cơ phu ôn nhuận nhi hữu quang trạch, trương thiên hữu chân thị ái bất thích thủ, giản trực bất tưởng na khai.
Trương thiên hữu tình bất tự cấm địa triển khai tự kỷ ôn nhiệt đích chưởng tâm ác trụ bạch uyển như đích tả túc, tiểu tâm dực dực địa tại thượng diện khinh khinh địa ma sa phủ lộng, sinh phạ sảo hữu soa trì tựu hội sử phủng tại chưởng tâm trân ái đích noãn ngọc ôn hương trường sí bàng phi tẩu!
Trương thiên hữu phủ hạ thân tử, đồng thời tương bạch uyển như đích nhất chỉ hương túc vi vi sĩ khởi, dụng tự kỷ diện bộ ma sát trứ tha đích túc chỉ hòa túc bối, quang hoạt nhi vi lương đích cơ phu nhượng tha cao trướng, nhi bạch uyển như cảm giác trứ
Phún tại tha ngọc túc thượng đích nhiệt khí, dã bất cấm xuất liễu nhất thanh mãn túc địa
Trương thiên hữu khinh nhu địa thân xuất tự kỷ thiệt đầu thiểm vẫn trứ bạch uyển như đích túc chỉ, hựu tương mỗi nhất cá tinh oánh đích túc chỉ hàm tại khẩu trung khinh khinh đích duyện hấp……
Bạch uyển như cảm giác đáo tự kỷ đích cước chỉ bị trương thiên hữu hàm tại chủy lí, chỉ cảm giác nhất trận hoạt nhuận tô dương trực thấu tâm gian, thư sảng trung thấu trứ vô hạn đích cảm động hòa hạnh phúc, nhất cá nam nhân nguyện ý thiểm nữ nhân đích cước, nhậm hà nhất cá nữ nhân đô vô pháp bất cảm động.
Nhi trương thiên hữu đích thiệt đầu thuận trứ bạch uyển như ưu mỹ vi khúc đích túc cung. Thiểm đáo quang khiết ngọc nhuận túc hõa, nhiên hậu kế tục vãng thượng thân vẫn, tối chung đình lưu tại oánh bạch nhuận trạch đích tiểu thối thượng, đồng thời đằng xuất đích song thủ ác trứ bạch uyển như nhất song nhu nhuyễn miên hương đích ngọc túc, mạn mạn tương tha tu trường viên hoạt đích song thối vãng lưỡng biên vi vi phân khai.
Tùy trứ bạch uyển như địa nhất song bị mạn mạn đích vãng lưỡng bàng phân khai, tha na tu trường phong nhuận đích lưỡng thối gian thần bí địa thiếu nữ sở tử u cốc tiệm tiệm lỏa lộ xuất lai.
Bạch uyển như quân xưng quang khiết đích song thối tựu tại diện tiền, cơ phu thị na ma đích khiết bạch nhi hữu quang trạch, tuyến điều tế trí nhi ưu mỹ. Do như tượng nha điêu tựu nhất bàn, nhi na lưỡng thối giao thác khai hợp gian ẩn ước lộ xuất đích u cốc ngọc khê, phấn hồng tế phùng, canh thiêm vô dĩ luân bỉ đích xuân sắc, thật tại thị dụ nhân phạm tội a! Giá thị lệnh thiên hạ nam nhân phong cuồng đích, dã thị sở hữu nam nhân mộng tưởng đích đào viên!
Trương thiên hữu hô hấp cấp xúc nhi vẫn loạn, tương chiến đẩu đích hữu thủ phóng tại bạch uyển như đích đại thối thượng, thủ cảm ôn nhuận.
Khinh khinh địa án nhất án, miên nhuyễn nhi hữu đạn tính. Trương thiên hữu tái dã nhẫn bất trụ, phác thượng khứ, song thủ bão trụ bạch uyển như tu trường tú mỹ đích đại thối phủ ma khởi lai, đồng thời trục bộ hướng nội trắc na thiếu nữ trinh khiết địa bí cốc du di.
Bạch uyển như giá tượng nha bàn tinh oánh nhuận trạch địa song thối nhượng trương thiên hữu ái bất thích thủ, mạc liễu nhất biến hựu nhất biến, tự hồ tưởng tương giá tiên nộn thủy linh đích thân thể trá càn tài cam tâm.
Tha bất đình địa thân vẫn, ái thiểm, duyện hấp, ôn nhuận đích cảm giác hòa bạch tích đích cơ phu tương tha đích tính trùng động đái thượng tân đích cao phong, nhi nhãn giác miết kiến đích thiếu nữ u cốc dĩ kinh hữu thoan thoan xuân thủy lưu xuất. Lưỡng bàng phấn hồng địa tế phùng dã tại khinh xảo đích trương hợp, phảng phật hướng tha xuất vô thanh nhi cường liệt đích triệu hoán.
Trương thiên hữu kiến thử tình cảnh. Hận bất năng lập tức đề thương thượng mã. Trực đảo hoàng long, dữ nhãn tiền như thử tuyệt sắc mỹ nhân cộng phó vu sơn. Đồng đăng cực nhạc, nhiên nhi tựu tại thử thời, nhân vi trương thiên hữu bất di dư lực đích ái phủ, bạch uyển như cánh đột nhiên kiều khu trừu súc, song thối tịnh khẩn, xuất liễu nhất thanh mãn túc đích, song thủ hồ loạn đích thân xuất, tương trương thiên hữu bão tiến hoài lí, khẩn khẩn địa……
Trương thiên hữu bát tại bạch uyển như thân thượng, nhĩ biên năng thính đáo giai nhân đích suyễn tức thanh, dĩ cập nhân suyễn tức phún xuất đích nhiệt khí.
Bạch uyển như đích hô hấp trục tiệm bình ổn hậu, tranh khai mông lung đích nhãn tình, vọng trứ trương thiên hữu đích kiểm, quyệt khởi chủy thần, thân vẫn trứ trương thiên hữu đích kiểm, động tình đích đạo: “Thiên hữu……”
Trương thiên hữu sĩ khởi đầu, vọng trứ bạch uyển như thấu trứ hạnh phúc đích diện dung, vi vi nhất tiếu, đạo: “Thư phục mạ?”
Bạch uyển như kiều yếp triều hồng, vi vi khinh suyễn trứ, đê thanh đạo: “, Thiên hữu, ngã…… Ngã ái nhĩ……”
Trương thiên hữu mãn túc đích nhất tiếu, phủ hạ thân lai, thân vẫn trứ bạch uyển như nhu nhuyễn đích chủy thần, bạch uyển như đích tị khổng trung phún xuất ôn nhiệt đích khí tức, trầm tẩm tại hòa trương thiên hữu đích ôn tình nhất vẫn chi trung.
Lương cửu, trương thiên hữu tùng khai chủy, vọng trứ bạch uyển như dĩ kinh hồng nhuận vô bỉ đích diện dung, tâm trung đích kích động dĩ kinh vô pháp áp ức, phiên thân áp tại bạch uyển như đích thân thượng, đê thanh đạo: “Uyển như, ngã……”
Bạch uyển như đích kiều khu vi vi nhất cương, tri đạo tự kỷ nhất sinh trung tối trọng yếu đích thời khắc dĩ kinh đáo lai, tâm trung bất cấm hữu ta khẩn trương, đãn hoàn thị nhu thuận đích phân khai liễu song thối, đạo: “Thiên hữu, lai ba……”
Trương thiên hữu đích toàn thân đô tại chiến đẩu, quỵ tại bạch uyển như đích song thối chi gian, vi vi đối chuẩn, chiến thanh đạo: “Uyển như, khả dĩ mạ……”
“Ân.” Bạch uyển như kiều tu địa khinh ứng nhất thanh, trương thiên hữu song thủ chi tại bạch uyển như đích hung tiền lưỡng trắc, đê đầu vẫn trụ tha đích chủy thần, tựu tại giá thời, trương thiên hữu dụng lực đỉnh liễu nhất đỉnh. Bạch uyển như cấm bất trụ muộn hanh nhất thanh, lưỡng nhân chung vu đệ nhất thứ kết hợp tại liễu nhất khởi.
Tẫn quản thiệt đầu bị trương thiên hữu khẩn khẩn hàm trụ, bạch uyển như hoàn thị nhẫn bất trụ muộn hanh nhất thanh, lệ thủy tấn tốc tòng nhãn trung lưu xuất. Mê ly lệ nhãn khán trứ trương thiên hữu, giá thị tha đích đệ nhất thứ, tha yếu khán thanh đái cấp tha hạnh phúc hòa thống sở đích giá cá nam nhân.
Khán đáo bạch uyển như dũng xuất đích lệ thủy, trương thiên hữu cảm đáo tâm đông bất dĩ, tạm thời đình chỉ liễu động tác, vấn đạo: “Uyển như, ngận đông mạ?”
Bạch uyển như vọng trứ trương thiên hữu đam ưu đích biểu tình, diêu diêu đầu, song thủ bão trụ trương thiên hữu đích đầu, tương chủy thần nghênh liễu thượng khứ.
Kiến bạch uyển như trục tiệm thích ứng, trương thiên hữu tiện động tác khởi lai, bạn tùy trứ giai nhân đích thân ngâm, đệ nhất thứ hưởng thụ như thử tư vị nhi đích trương thiên hữu, quả nhiên như tha tự kỷ nhất khai thủy dự liêu đích na dạng, chỉ hữu lưỡng tam phân chung, tha tựu nhân vi quá phân đích khẩn trương hòa kích động, tại bạch uyển như đích thể nội phún xuất lai, nhi bạch uyển như đích thể chất dã thị dị thường mẫn cảm, cảm giác đáo thể nội đột nhiên dũng nhập đích cổn năng dịch thể, xuất nhất thanh cao kháng đích thân ngâm, kiều khu kịch liệt đích chiến đẩu, khẩn khẩn địa bão trứ trương thiên hữu, tái thứ đạt đáo liễu.
Ngận cửu một tả giá chủng tình tiết liễu, hữu điểm thủ sinh, biệt đích thời gian trường liễu nhất điểm, hãn