Phong tịnh bất hậu, ứng cai thị ngân hành tạp hoặc thị tồn chiết, tưởng tưởng dã thị, thập tại thái đa liễu.
Kiến trương thiên hữu tiếp quá liễu tín phong, tại tràng đích ký giả tựu khai thủy liễu thải phóng, vô phi tựu thị tha thử khắc đích tâm tình chẩm ma dạng, đương thời ngộ đáo tội phạm đích thời hầu thị chẩm ma tưởng đích, vi thập ma hội bất úy cường bạo chế phục tội phạm đẳng đẳng.
Giá ta vấn đề các tại na đô hiển đắc ngận bạch si, đãn hiện tại xã hội tựu thị giá chủng điều điều, trương thiên hữu dã chỉ năng án chiếu sáo lộ lai, bỉ như hiện tại ngận cao hưng, đương sơ ngộ đáo tội phạm đích thời hầu, tha tưởng đáo liễu đổng tồn thụy, thích kế quang vân vân, tựu dũng khí bội tăng, áo đặc mạn phụ thể, tương na cá cùng hung cực ác đích tội phạm đương thành tiểu quái thú tấu liễu nhất đốn……
Tập nhã đình thính trứ trương thiên hữu đích thoại, đô khoái thổ liễu, thiên thiên tha giá cá thiên kim đại tiểu tỷ hoàn thị trương thiên hữu đích bồi sấn, giá tựu nhượng tha canh bất sảng liễu yếu bất thị ngại trứ lão sư hòa giáo trường đích diện tử, tha tảo tẩu liễu.
Đương nhiên liễu, tác vi bồi dưỡng xuất trương thiên hữu như thử ưu tú học sinh đích lão sư hòa giáo trường dã thị công bất khả một, trương thiên hữu nhân vi hoàn yếu thượng khóa, sở dĩ thải phóng hoàn tựu bào hồi giáo thất liễu, vu thị giá ta điện thị đài đích ký giả tựu bả thải phóng đối tượng hoán thành liễu lão sư hòa giáo trường, đẳng hạ khóa đích thời hầu, hoàn chuyên môn bào khứ trương thiên hữu đích ban thượng thải phóng liễu nhất hạ học sinh, giá ta học sinh nhất khán hữu cơ hội thượng điện thị, nhất cá cá hưng phấn đích bất hành, thập ma trương thiên hữu học tập ưu tú, phẩm cách cao thượng, tôn lão ái ấu, tại mã lộ biên kiến đáo nhất phân tiền giao cấp cảnh sát thúc thúc đích thoại đô thuyết xuất lai liễu, kí cung duy liễu trương thiên hữu, hựu hữu cơ hội thượng điện thị, hà nhạc nhi bất vi.
Đảo thị bạch uyển như hòa thôi vân vân đô thâu tiếu bất dĩ, đãn đồng thời dã phi thường cao hưng.
Dã hứa thị học giáo giác đắc động tĩnh hoàn bất cú đại, đáo liễu hạ ngọ đích thời hầu, học giáo chuyên môn khai liễu nhất cá toàn giáo đại hội, nhi nhân vi giá cá tội phạm đích tội hành xác thật lệnh nhân phát chỉ, nhi thả hoàn thị võng lạc nhất cấp thông tập phạm, sở dĩ giá kiện sự dã thị kinh động liễu thị ủy, thị ủy thư ký thính đáo giá cá tiêu tức, nhi thả thính thuyết tố giá kiện sự đích nhân hoàn thị mại cấp liễu phu nhân mộc ngưu lưu mã đích na cá nhân, vu thị tâm tư tựu hoạt phiếm khởi lai liễu.
Đương thiên trung ngọ, thị ủy tựu thống nhất liễu tư tưởng, nã giá kiện sự đương điển hình lai trảo, vu thị thị ủy lĩnh đạo thân tự xuất tịch liễu giá thứ đại hội, điện thị đài dã thị lai nhân chuyên môn lục chế.
Tại đại hội thượng, thị ủy lĩnh đạo hòa giáo lĩnh đạo đô cực lực biểu chương trương thiên hữu địa xá kỷ cứu nhân đích hành vi, tịnh cổ lệ toàn giáo sư sinh dĩ cập toàn thị nhân dân hướng trương thiên hữu học tập, tối hậu hoàn ‘ trịnh trọng kỳ sự ’ đích vi trương thiên hữu ban phát liễu tưởng trạng hòa cẩm kỳ.
Khán đáo toàn giáo thượng thiên đích sư sinh đô khán trứ tự kỷ, trương thiên hữu tâm lí cực vi bất sảng, nhân vi tha giác đắc tự kỷ hiện tại tựu tượng động vật viên lí bị tham quan đích hầu tử.
Nhi giá thứ sự kiện. Tại đương vãn địa BT điện thị đài địa vãn gian tân văn lí. Bị tố thành liễu nhất cá chuyên đề tân văn. Trứ trọng hòa tường tế địa báo đạo liễu sự kiện địa toàn bộ quá trình. Dĩ cập xướng đạo toàn thị nhân dân hướng trương thiên hữu học tập.
Nhân vi tri đạo vãn thượng yếu bá phóng giá cá tân văn. Sở dĩ nhất trung toàn giáo dã thị thủ tiêu liễu kim thiên địa vãn tự tập. Nhượng toàn giáo sư sinh đô hồi gia quan khán giá thứ tiết mục. Nhi thả hoàn phi thường ác tâm địa yếu cầu học sinh môn liên dạ tả nhất thiên quan hậu cảm. Đương nhiên. Trương thiên hữu lệ ngoại.
Đương thiên vãn thượng. Tọa tại điện thị cơ tiền. Khán trứ bạch uyển như hòa thôi vân vân bất đình địa điều tiếu hòa đả thú tự kỷ. Nhượng trương thiên hữu phi thường địa úc muộn. Vưu kỳ lưỡng cá nữ hài tả hoàn quan hậu cảm. Hoàn yếu nhượng trương thiên hữu khán khán tả địa chẩm ma dạng. Trương thiên hữu canh úc muộn liễu.
Dữ thử đồng thời. Đại mụ lão lưỡng khẩu khán địa thị phi thường hoan hỉ. Lý mai nhất gia dã khán địa tiếu thanh bất đoạn. Vưu kỳ tiểu tuyết khán đáo trương thiên hữu xuất hiện tại điện thị thượng. Hoàn liên thanh địa hảm thúc thúc. Nhượng lý mai hòa trương tùng canh nhạc liễu.
Thị chính phủ đối diện địa trụ trạch khu. Tập nhã thanh khán trứ điện thị thượng nhất kiểm úc muộn địa trương thiên hữu. Lạc lạc địa tiếu trứ. Đối thân biên địa muội muội đạo: “Nhã đình. Nhĩ khán thiên hữu giá mô dạng đa sỏa nha! Chân hảo ngoạn nhi.”
Tập nhã đình hanh đạo: “Tha khả thị phong quang liễu. Khả liên ngã khước thành liễu phối giác. Liên cá diện đô một lộ.”
Tập nhã thanh tiếu đạo: “Ngã giác đắc giá dạng đảo hảo, một lộ diện, dã tựu một nhân nhận thức nhĩ, giá dạng nhĩ dã năng tị miễn bất thiếu ma phiền, yếu thị nhĩ nhất lộ diện, dĩ hậu xuất môn nhượng nhân nhận xuất lai, chỉ chỉ điểm điểm đích, na tài khiếu biệt nữu ni!”
Thính tập nhã thanh giá ma thuyết, tập nhã đình tưởng tưởng dã đối, đãn tùy tức khước khí phẫn đạo: “Giá cai tử địa học giáo, hoàn yếu tả thập ma quan hậu cảm, khí tử ngã liễu, ngã khả thị thụ hại giả gia! Bất đái giá ma khi phụ nhân đích.”
“Cáp cáp, nhĩ tựu tả ba! Tỷ tỷ khả dĩ bang nhĩ tham tường nhất phiên.”
“Khứ nhĩ địa……”
Kinh quá điện thị đài đích báo đạo hậu, trương thiên hữu tại thị nội dã thành liễu nhất cá bất đại bất tiểu địa danh nhân, tẩu tại giáo viên lí, dã thị bất thời đích bị chỉ chỉ điểm điểm, hạnh hảo na ta nữ học sinh đô tri đạo trương thiên hữu dĩ kinh hữu nữ bằng hữu liễu, nhi thả hoàn thị tam đại giáo hoa chi nhất đích thiên sử bạch uyển như, đảo thị nhượng trương thiên hữu tị miễn liễu nhất ta tình thư đích phiền não.
Đãn tái kính bạo đích tân văn, thời gian cửu liễu dã tựu quy vu bình đạm liễu, tái thuyết trương thiên hữu giá kiện sự dã đàm bất thượng thập ma kinh thiên động địa, chỉ thị cương hảo bị thị ủy đương thành liễu nhất cá điển hình lai trảo nhi dĩ, sở dĩ chỉ quá liễu đoản đoản lưỡng thiên, giá kiện sự đích phong ba tựu trục tiệm quá khứ liễu, trương thiên hữu đích sinh hoạt dã tiệm tiệm quy vu bình tĩnh.
Thời gian đáo liễu 0 nguyệt １5 nhật, dã tựu thị tinh kỳ thiên, thượng ngọ đích khóa kết thúc hậu, trương thiên hữu hòa bạch uyển như thu thập hảo thư bao, chính yếu hòa thôi vân vân nhất khởi khứ cật phạn, tập nhã đình khước tẩu tiến liễu giáo thất.
“Trương thiên hữu.” Khán đáo trương thiên hữu hậu, tập nhã đình mại bộ tẩu quá lai, khán liễu bạch uyển như nhất nhãn, lưỡng nhân tứ mục tương đối
Trung xuất hiện liễu nhất đạo đoản tạm đích hỏa hoa, nhiên hậu tựu diện đái vi tiếu, đạo: Cật phạn ba! Thượng thứ đô thuyết hảo liễu.”
Bạch uyển như mục quang đối chuẩn liễu trương thiên hữu, tự hồ đái trứ nhất ti u oán.
Tại bạch uyển như đích chú thị hạ, trương thiên hữu càn tiếu đạo: “Hoàn thị bất khứ liễu, đại ngã cân nhĩ tỷ thuyết thanh ba!”
Tập nhã đình tú mi khẩn túc, đạo: “Nhĩ thị bất thị nam nhân, thuyết thoại bất toán thoại, kí nhiên bất khứ, nhĩ na thiên vi thập ma yếu đáp ứng.”
“Đáo để chẩm ma hồi sự?” Bạch uyển như thính trứ thoại lí đích vị đạo khả bất đối, tựu vấn liễu nhất cú.
Trương thiên hữu đạo: “Một sự, tựu thị na thiên ngã cứu liễu tha, tha tỷ tỷ vi cảm tạ ngã, nhượng ngã chu nhật khứ tha môn gia cật cá phạn.”
“Nga.” Bạch uyển như tùng liễu khẩu khí, vi tiếu đạo: “Kí nhiên nhĩ đô đáp ứng liễu, na tựu khứ ba!”
“Na nhĩ môn……”
“Ngã đái vân vân khứ ngã môn gia cật phạn tựu hành, nhĩ khứ ba!” Bạch uyển như vi tiếu trứ thuyết đạo.
Trương thiên hữu trầm mặc phiến khắc, sĩ đầu khán trứ tập nhã đình, đạo: “Năng đa thiêm lưỡng phúc oản khoái mạ?”
“Hanh!” Tập nhã đình hanh liễu nhất thanh, đãn khán đáo trương thiên hữu kiểm sắc đột nhiên biến đắc ngận nan khán, tâm trung nhất kinh, đạo: “Hảo ba! Khán tại nhĩ thị ngã cứu mệnh ân nhân đích phân thượng, tựu nhượng nhĩ tha gia đái khẩu nhất thứ.”
Trương thiên hữu diện sắc nhất hoãn, đối bạch uyển như hòa thôi vân vân đạo: “Nhĩ môn dã biệt tẩu liễu, cân trứ nhất khối nhi khứ ba!”
“Na ngã môn tựu bất khách khí liễu.” Bất đẳng thôi vân vân khai khẩu, bạch uyển như tựu đương cơ lập đoạn đích đáp ứng liễu.
“Hanh!” Tập nhã đình kiểm đản trướng hồng, suất tiên mại bộ tẩu liễu xuất khứ.
Trương thiên hữu chủ động bả bạch uyển như đích thư bao bối tại kiên thượng, tiếu đạo: “Tẩu ba!”
Bạch uyển như hi hi nhất tiếu, lạp trứ thôi vân vân đích thủ, đạo: “Vân vân, tẩu, cật đại hộ khứ.”
Khả liên đích học sinh giáp, nhân vi hạ ngọ phóng giả, tưởng bát quái dã một nhân thính liễu……
Tại lộ thượng, xuất hiện liễu nhất tổ phi thường hữu thú đích tổ hợp, lưỡng lượng tự hành xa nhất tiền nhất hậu gian cách bất viễn, tiền diện nhất lượng, nhất cá phiêu lượng đích nữ hài kiểm sắc nan khán đích tại tiền diện khai lộ, hậu diện nhất lượng, khước thị nhất cá nam sinh tiền hậu tái trứ lưỡng cá nữ sinh, hữu thuyết hữu tiếu đích, giá phúc họa diện, khán trứ chân thị tương đương cổ quái.
Dã tựu thập lai phân chung đích lộ trình, nhất hành tứ nhân tiến nhập liễu tiểu khu, lưỡng lượng tự hành xa đô tỏa hảo, tại tập nhã đình đích đái lĩnh hạ, tứ nhân triều lâu thượng tẩu khứ.
Tẩu đáo tam lâu đích nhất cá môn khẩu, tập nhã đình án hưởng liễu môn linh, ngận khoái, môn đả khai liễu, vi trứ vi quần đích tập nhã thanh khán đáo trương thiên hữu lai liễu, tâm lí ngận cao hưng, chỉ thị khán đáo bạch uyển như hòa thôi vân vân hậu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti kinh dị.
“A a, trương thiên hữu, nhĩ lai lạp! Nhã đình, giá lưỡng cá thị nhĩ đồng học?” Tập nhã thanh tiếu đạo.
“Bất thị!” Tập nhã đình khí hô hô đích toản liễu tiến khứ.
Trương thiên hữu tiếu đạo: “Tỷ tỷ, tha thị ngã nữ bằng hữu bạch uyển như, giá thị ngã môn đích hảo bằng hữu thôi vân vân.”
“A a, nguyên lai nhĩ tựu thị trương thiên hữu đích nữ bằng hữu a! Hoan nghênh, khoái tiến lai!” Tập nhã thanh lộ xuất nhất mạt ý vị thâm trường đích vi tiếu, bả tam nhân nghênh liễu tiến lai.
“Nhĩ môn tiên tọa, khán hội nhi điện thị, phạn thái mã thượng tựu hảo. Nhã đình, nhĩ chiêu hô trứ điểm nhi a!” Tập nhã thanh nhượng tam nhân tại khách thính sa phát tọa hạ, đối toản tiến bàng biên nhất gian ngọa thất đích tập nhã đình hảm liễu nhất thanh, tựu khứ trù phòng mang hoạt liễu.
Tập nhã đình muộn muộn bất nhạc đích tòng ngọa thất lí tẩu xuất lai, khán trứ tọa tại sa phát thượng đích tam cá nhân, đạo: “Dao khống khí tại trà kỉ hạ diện ni! Tưởng khán thập ma tự kỷ lộng.” Thuyết hoàn, tha tựu khứ trù phòng bang mang liễu.
Tập nhã đình nhất tẩu, bạch uyển như tựu khinh hanh nhất thanh, đạo: “Thiên hữu, dĩ hậu thiếu cân tha lai vãng, kiều công chủ nhất cá, nhất điểm lễ mạo đô bất đổng.”
Trương thiên hữu vi vi khổ tiếu, đạo: “Ngã dã bất tưởng, chỉ thị đương sơ đáp ứng tha tỷ tỷ lai cật đốn phạn, cật hoàn giá đốn phạn, dĩ hậu ngã khẳng định bất hội chủ động cân tha lai vãng đích.”
“Nhĩ giá thoại thị thuyết, yếu thị tha chủ động, nhĩ hoàn hội cân tha lai vãng?” Bạch uyển như thoại lí đái trứ nhất ti toan ý.
“Chẩm ma hội!” Trương thiên hữu liên mang biện giải, đạo: “Ngã khẳng định bất hội cân tha lai vãng đích, nhĩ phóng tâm hảo liễu.”
“Giá hoàn soa bất đa.” Bạch uyển như khán trứ trương thiên hữu đích nhãn tình, mãn ý đích điểm điểm đầu.
Đột nhiên thán khẩu khí, bạch uyển như dã bất tị húy thôi vân vân tựu tại nhất bàng, bả đầu kháo tại trương thiên hữu đích kiên bàng thượng, đạo: “Thiên hữu, biệt quái ngã thái bá đạo, ngã chỉ thị hại phạ nhĩ hội bị tha thưởng khứ……”
“Bất hội đích.” Trương thiên hữu thân thủ ủng trứ bạch uyển như, đạo: “Ngã chỉ hỉ hoan nhĩ nhất cá, tựu toán thị thần tiên lai liễu, dã bất hội bả ngã tòng nhĩ thân biên đái tẩu.”
“Ân.” Tuy nhiên tâm lí tri đạo trương thiên hữu đối tha đích cảm tình, đãn khán đáo nhất cá các phương diện điều kiện đô bất thâu vu tự kỷ đích nữ hài chủ động tiếp cận trương thiên hữu, bạch uyển như tâm lí hoàn thị nan miễn hội thảm thắc bất an, hiện tại thính đáo trương thiên hữu thân khẩu đích bảo chứng, bạch uyển như thảm thắc đích tâm chung vu an định liễu hứa đa, tâm trung ám ám giác kính: Tập nhã đình, ngã bất hội nhượng nhĩ bả thiên hữu thưởng khứ đích!